Beija-Flor - Globo.com

Beija Flor
44ª ALA: FOLIõES PELAS RUAS E SALõES
44th WING: REVELERS ON THE STREET AND
BALL ROOMS
Os Blocos Tradicionais são grupos caracterizados
por um ritmo próprio e fantasias luxuosas,
confeccionadas com tecido estampado.
Traditional street carnival groups have their own
rhythm and luxury costumes made with colorful
printed fabric.
45ª ALA: CRUZ CREDO DIABO
45th WING: OH MY! THE DEVIL!
O Cruz Diabo é um personagem do carnaval antigo
das ruas de São Luís, caracterizado com traje
vermelho e uma grande cruz no peito, uma máscara
no rosto, chifres e tridente.
Devil’s Cross is- a character of the old carnival of
São Luis - is dressed in red with a huge cross on the
chest, a mask with horns, and a trident.
46ª ALA: MASCARADOS NA ILHA DO AMOR
46th WING: MASCARADES IN THE ISLAND OF LOVE
Os mascarados são personagens cujas fantasias
são inspiradas em luxuosas vestimentas europeias.
Mascarades are carnival characters whose costumes
are inspired byluxurious European clothing.
47ª ALA: ALEGRES FOFõES COLOREM A CIDADE
47th WING: HAPPY REVELERS BRIGHTEN THE CITY
Os fofões são figuras tradicionais do carnaval
do Maranhão; vestem largos macacões, e, aos
gritos de U-la-lá!, colorem a paisagem e
alegram os foliões.
The fluffy are traditional characters of the Maranhão’s
carnival; they dress in white overalls and shout U-lalá,
brightening the revelers landscapes.
48ª ALA: RELUZ O TEU FUTURO EM MINERAL
48th WING: YOUR FUTURE GLITTERS - MINERALS
A bauxita é uma mistura natural de óxidos de
alumínio, classificado de acordo com sua aplicação
comercial. No Maranhão, é farta a sua extração,
abrindo portas da capital para o progresso.
Bauxite - a mixture of aluminum oxide classified
according to their commercial application - is
abundant in the soil of Maranhão. It is considered the
path for local development.
49ª ALA: A CIDADE DOS AZULEJOS
49th WING: THE CITY TILES – A wORK OF ART
(BAIANINHAS | wHIRLING GIRLS)
São Luís é a “Cidade dos Azulejos”. Suas
edificações dos séc. XVIII e XIX, por seu significado
arquitetônico e pela singularidade, foram
reconhecidas como Patrimônio da Humanidade.
São Luis is the “City of the Tiles”. Its historical
architecture of the 18th and 19th century isclassified
as part of the“Universal Heritage”.
50ª ALA: A HISTÓRIA QUE O TEMPO GUARDOU
50th WING: A STORY SAVED BY THE YEARS
(VELHA GUARDA | SENIOR HONORARY MEMBERS)
No dia 8 de setembro de 2012, São Luís vai
comemorar 400 anos de sua fundação. A
comemoração começa na Sapucaí, com o carnaval
elaborado pela “Deusa da Passarela”. | São Luis
celebrates its 400 anniversay on September 8th,
2012. The celebration starts tonight at the Sapucai,
carefully elaborated by the “Goddess of Parades”.
1º PASSISTA | 1st SAmBA DANCeR: CÁSSIO DIAS
FAnTASIA: O ESPíRITO DO CARNAVAL
COSTUme: THE SPIRIT OF THE CARNIVAL
CArro 7: A HISTÓRICA SÃO LUíS E A ARTE DO
GÊNIO JOÃO | 7th FLOAT: THE HISTORIC “SÃO
LUIS” AND THE GENIUS ART OF “JOÃO”
É hora de comemorar os 400 anos de fundação de
São Luís, o poema encantado do Maranhão! E o
GRES Beija-Flor de Nilópolis também homenageia
Joãosinho Trinta, filho ilustre de São Luis, que
nos deixou em 2011, trazendo para Avenida uma
releitura do polêmico carro do “Cristo Mendigo”,
de 1989. | It is time to celebrate the 400th aniversary
of the city of São Luiz - the enchanted poem of
Maranhão! Beija Flor de Nilópolis also pays tribute
to Joãosinho Trinta, illustrious son of São Luiz who
died in 2011. Joãosinho was responsible for bringing
to the samba runway a rereading of the controversial
float “Christ Beggar” of 1989.