AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO Emile Durkheim - Galileu

dos povos europeus, com a ausência de organização que é a sua característica, é
normal ou não, investïgar-se-á aquilo que, no passado, deu origem a ele. Se
essas condições são ainda aquelas nas quais se encontram atualmente nossas
sociedades, é porque a situação é normal, a despeito dos protestos que provoca.
Se, ao contrário, verificar-se que ela está ligada a essa velha estrutura social que
qualificamos alhures de segmentar e que, após ter sido a ossatura essencial das
sociedades, vai-se apagando cada vez mais, deveremos concluir que ela constitui
presentemente um estado mórbido, por mais universal que seja. É de acordo com
o mesmo método que deverão ser resolvidas todas as questões controversas
desse gênero, como as de saber se o enfraquecimento das crenças religiosas ou
se o desenvolvimento dos poderes do Estado são fenômenos normais ou nãos.
Contudo, esse método não poderia, em caso nenhum, substituir o
precedente, nem mesmo ser empregado primeiro. A começar porque ele levanta
questões que teremos de examinar adiante e que só podem ser abordadas
quando a ciência já avançou suficientemente; pois ele implica, em suma, uma
explicação quase completa dos fenômenos, na medida em que supõe sejam
determinadas suas causas ou suas funções. Ora, é importante que, desde o início
da pesquisa, se possam classificar os fatos em normais e anormais, ressalvando-
se alguns casos excepcionais, a fim de poder atribuir à fisiologia e à patologia os
respectivos domínios. Em seguida, é em relação ao tipo normal que um fato deve
ser considerado útil ou necessário para poder ele próprio ser qualificado de
normal. Caso contrário, poder-se-ia demonstrar que a doença se confunde com a
saúde, já que ela deriva necessariamente do organismo afetado; é apenas com o
organismo médio que ela não mantém a mesma relação. Do mesmo modo, a
aplicação de um remédio, sendo útil ao doente, poderia ser vista como um
fenômeno normal, quando é evidentemente anormal, pois só em circunstâncias
anormais tem essa utilidade. Portanto só podemos servir-nos desse método se o
tipo normal estiver constituído, e isso somente é possível por outro procedimento.
Enfim, e sobretudo, se é verdade que tudo o que é normal é útil, com a condição
de ser necessário, é falso que tudo o que é útil seja normal. Podemos ter certeza
de que os estados que se generalizaram na espécie são mais úteis do que os que