BATISMO POR ASPERSÃO E BATISMO DE CRIANÇAS W. G. SWIFT

SEPULTADOS COM CRISTO PELO BATISMO
Em Rom. 6:4 lemos: “Fomos, pois, sepultados com Cristo na morte pelo batismo”. E em
Col. 2:12 lemos ainda: “Sepultados com Ele no batismo”. Nestas passagens encontramos as
fortalezas (cidadelas) de nossos amigos imersionistas. Nenhuma dessas passagens contém uma gota
d’água sequer. È “sepultados na morte” e não na água. Ambas as passagens tem a mesma
significação. Em Col. 2:12, no mesmo versículo citado vemos que a alma é ressuscitada pela
“operação de Deus”. Não que nossos corpos sejam levantados para fora da água pela força física do
homem. Est5as passagens significam a obra profundíssima da graça – separação do pecado e
vivificado para Deus. Estas passagens são figuradas.Não tem mais sentido literal de ser mergulhado
na água do que outras passagens da escritura tais como “crucificados com Cristo”, significam que
devemos ser pregados a uma cruz literal de madeira ou que “ressurreição” e “ressuscitados dos
mortos” em Rom.6:4-5 significam uma ressurreição literal do corpo. Paulo diz: “Somos sepultados
com Cristo”, não que tenhamos sido sepultados na água. Para representar realmente seu
sepultamento, o corpo de candidato batizado teria de ser deixado sob a água três dias e três noites.
Há muita diferença entre ser sepultado com Cristo na morte pelo batismo e sepultados sob a
água por um pregador. O batismo de que Paulo está falando aqui é o mesmo de S. Lucas 12:50, que
é o batismo do sofrimento e morte. Jesus já havia sido batizado quando pronunciou aquelas palavras.
S. Paulo, em todos os seus escritos, usa a palavra batismo quinze vezes. O batismo judeu
uma vez, o batismo da morte três vezes, o batismo espiritual três vezes, o batismo pelos mortos duas
vezes, o batismo dos filhos de Israel em Moisés na nuvem uma vez, e o batismo com água cinco
vezes.
BATISMO NO DIA DE PENTECOSTES
Em um só dia, o dia de Pentecostes, três mil (3000) pessoas foram batizadas. Esta notável
reunião começou às nove horas da manhã e certamente as exclamações e o júbilo dos salvos não
cessaram antes do meio-dia. Se foram imersos desde o meio dia até às sete da noite, então foram
batizados sete por minuto. Não é razoável crer que naquela época do ano houvesse água em
Jerusalém, exceto nos tanques públicos, e quem poderia crer que os inimigos daquele movimento,
autoridades de Jerusalém, cedessem os tanques para serem contaminados? As multidões da cidade
tinham de usar aquela água para cozinhar e beber. Em Ez. 36:24-25a: “Pois vos tirarei dentre as
nações, e vos congregarei de todos os países, e vos trarei para a vossa terra. Então espalharei água