BATISMO POR ASPERSÃO E BATISMO DE CRIANÇAS W. G. SWIFT

Em 250 A.D., Cipriano e outros estiveram em um concilio eclesiástico, e Fido, um dos
antigos pais, escreveu-lhes que as crianças não deveriam ser batizadas antes dos 8 dias de idade “e
que se deveria observar a lei da antiga circuncisão”; ao que eles responderam: “A nosso irmão Fido,
saúde: Como somos de opinião contrária ao que pensas que a regra da circuncisão deve ser
observada, e que as crianças não devem ser batizadas antes dos oito dias de idade; e como a graça do
batismo não deve ser apartada de ninguém e especialmente das crianças, a nossa decisão é que, não
apenas podem ser batizadas antes dos oito dias de idade, como também imediatamente após terem
nascido”.
Hermas (vd. Rom. 16:14), contemporâneo do apóstolo Paulo, fala de crianças que receberam
o selo do batismo, nestas palavras: “Ora, esse selo é a água do batismo”.
Clemente, a quem Paulo menciona em Fil. 4:3, aconselhava os pais: “Batizai os vossos filhos
e criai-os na disciplina e correção do Senhor”. Ele não aconselhou a “circuncisão carnal”. Por quê?
Cristo aboliu essa parte do antigo cerimonial.
Ireneu, nascido em 97 A.D., um discípulo de Policarpo, que foi convertido do apóstolo João,
diz: “A igreja aprendeu dos apóstolos a ministrar o batismo a crianças”. Ele diz ainda: “Porque Ele
(Cristo) veio salvar a todos por Ele mesmo – todos, quero dizer, os que são regenerados (batizados)
para Deus; criancinha e pequeninos, meninos e jovens e pessoas adultas”. Isto lança luz sobre os
costumes judeus a respeito dos prosélitos – todos eram batizados, pais, moços e crianças.
Agostinho diz ainda: “desde a Antigüidade a igreja tem observado o batismo infantil”.
Pelágio, contemporâneo de Agostinho e um dos mais sábios da igreja do seu tempo, em uma
carta a Inocêncio, dizia: “Difamam-me como se eu negasse o sacramento do batismo às crianças.
Jamais ouvi dizer, nem mesmo de um herético ímpio, que não devem ser batizadas”. Ele continua:
“Pois não há ninguém tão ignorante do escrito evangélico a ponto de ter essa opinião”.
Jerônimo dizia: “O batismo era ministrado às crianças conforme a prática da igreja”. Tanto
Ambrósio quanto Crisóstomo nos dizem que “o batismo infantil pode ser traçado até os tempos
apostólicos”.
ORIGEM DA OPOSIÇÃO AO BATISMO
INFANTIL
Os nossos amigos que se opõem ao batismo infantil afirmam que é uma doutrina Romana
originária da Igreja Católica Romana – “uma filha do papismo”, dizem.
A história refuta tal idéia. Decorreram centenas de anos depois do nascimento de Cristo antes
de nascer a Igreja Católica Romana. Temos apresentado esmagadora evidência de que os apóstolos e