literatura - arcadismo

LITERATURA - ARCADISMO
Questões comentadas
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1. (Ucs 2012) As obras literárias marcam diferentes visões de mundo, não apenas dos autores, mas também de
épocas históricas distintas. Reflita sobre isso e leia os fragmentos dos poemas de Gregório de Matos e de Tomás
Antônio Gonzaga.
Arrependido estou de coração,
de coração vos busco, dai-me abraços,
abraços, que me rendem vossa luz.
Luz, que claro me mostra a salvação,
a salvação pretendo em tais abraços,
misericórdia, amor, Jesus, Jesus!
(MATOS, Gregório. Pecador contrito aos pés do Cristo crucificado. In: TUFANO, Douglas. Estudos de literatura brasileira. 4 ed. rev. e ampl. São Paulo: Moderna, 1988.
p. 66.)
Minha bela Marília, tudo passa;
a sorte deste mundo é mal segura;
se vem depois dos males a ventura,
vem depois dos prazeres a desgraça.
Estão os mesmos deuses
sujeitos ao poder do ímpio fado:
Apolo já fugiu do céu brilhante,
já foi pastor de gado.
(GONZAGA, Tomás António. Lira XIV. In: TUFANO, Douglas Estudos de literatura brasileira. 4 ed. rev. e ampl. São Paulo: Moderna, 1988. p. 77.)
Em relação aos poemas, analise a veracidade (V) ou a falsidade (F) das proposições abaixo.
( ) O poema de Gregório de Matos apresenta um sujeito lírico torturado pelo peso de seus pecados e desejoso de
aproximar-se do Divino.
( ) Tomás Antônio Gonzaga, embora pertença ao mesmo período literário de Gregório de Matos, revela neste
poema um sujeito lírico consciente da brevidade da vida.
( ) Em relação às marcas de religiosidade, a visão antagônica que se coloca entre os dois poemas reflete, no
Barroco, a influência do cristianismo e, no Arcadismo, a da mitologia grega.
Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo.
a) V – V – V
b) V – F – F
c) V – F – V
d) F – F – F
e) F – V – F
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 4 QUESTÕES:
Leia o poema de Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810).
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Não vês aquele velho respeitável,

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que à muleta encostado,
apenas mal se move e mal se arrasta?
Oh! quanto estrago não lhe fez o tempo,
o tempo arrebatado,
que o mesmo bronze gasta!
Enrugaram-se as faces e perderam
seus olhos a viveza:
voltou-se o seu cabelo em branca neve;
já lhe treme a cabeça, a mão, o queixo,
nem tem uma beleza
das belezas que teve.
Assim também serei, minha Marília,
daqui a poucos anos,
que o ímpio tempo para todos corre.
Os dentes cairão e os meus cabelos.
Ah! sentirei os danos,
que evita só quem morre.
Mas sempre passarei uma velhice
muito menos penosa.
Não trarei a muleta carregada,
descansarei o já vergado corpo
na tua mão piedosa,
na tua mão nevada.
As frias tardes, em que negra nuvem
os chuveiros não lance,
irei contigo ao prado florescente:
aqui me buscarás um sítio ameno,
onde os membros descanse,
e ao brando sol me aquente.
Apenas me sentar, então, movendo
os olhos por aquela
vistosa parte, que ficar fronteira,
apontando direi: — Ali falamos,
ali, ó minha bela,
te vi a vez primeira.
Verterão os meus olhos duas fontes,
nascidas de alegria;
farão teus olhos ternos outro tanto;
então darei, Marília, frios beijos
na mão formosa e pia,
que me limpar o pranto.
Assim irá, Marília, docemente
meu corpo suportando
do tempo desumano a dura guerra.
Contente morrerei, por ser Marília
quem, sentida, chorando
meus baços olhos cerra.
(Tomás Antônio Gonzaga. Marília de Dirceu e mais poesias. Lisboa: Livraria Sá da Costa Editora, 1982.)
2. (Unesp 2012) Assinale a alternativa que indica a ordem em que os versos de dez e de seis sílabas se sucedem
nas oito estrofes do poema.
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a) 6, 10, 6, 6, 10, 10.
b) 10, 6, 10, 10, 6, 6.
c) 10, 10, 6, 10, 6, 6.
d) 10, 6, 10, 6, 10, 6.
e) 6, 10, 6, 10, 6, 6.
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3. (Unesp 2012) Marque a alternativa em que o verso apresenta acento tônico na segunda e na sexta sílabas:
a) o tempo arrebatado.
b) das belezas que teve.
c) daqui a poucos anos.
d) e ao brando sol me aquente.
e) na mão formosa e pia.
4. (Unesp 2012) No conteúdo da quinta estrofe do poema encontramos uma das características mais marcantes do
Arcadismo:
a) paisagem bucólica.
b) pessimismo irônico.
c) conflito dos elementos naturais.
d) filosofia moral.
e) desencanto com o amor.
5. (Unesp 2012) Observe os seguintes vocábulos extraídos da sétima estrofe do poema:
I. ternos.
II. frios.
III. pia.
IV. pranto.
As palavras que aparecem na estrofe como adjetivos estão contidas apenas em:
a) I e II.
b) I e III.
c) I, II e III.
d) I, II e IV.
e) II, III e IV.
6. (cftmg 2011)
Torno a ver-vos, o montes; o destino
Aqui me torna a por nestes oiteiros;
Onde um tempo os gabões deixei grosseiros
Pelo traje da Corte rico, e fino.
Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiéis, meus doces companheiros,
Vendo correr os míseros vaqueiros
Atrás de seu cansado desatino.
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia,
Que da cidade o lisonjeiro encanto;
Aqui descanse a louca fantasia;
E o que te agora se tornava em pranto,
Se converta em afetos de alegria.
Com relação a esse poema, não é correto afirmar que
a) manifesta o contraste entre natureza rústica e sofisticação cultural.
b) defende o preceito árcade do fugere urbem, valorizando o bucolismo como ideal de vida.
c) dirige-se a pastora amada pelo eu-lírico como determina a convenção típica da poesia da época.
d) revela resquícios de procedimentos característicos da estética barroca, no uso de antíteses e no gosto por
oposições.
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7. (Espcex (Aman) 2011)
Quanto à Literatura Brasileira, assinale a alternativa correta.
a) Os escritores românticos, contrários aos árcades, buscavam uma forma mais objetiva de descrever a realidade,
revelando os costumes, as relações sociais, a crise das instituições etc.
b) O racionalismo é uma característica presente tanto no Arcadismo, quanto no Realismo, em contraposição ao
Barroco e ao Romantismo, respectivamente.
c) A publicação de “O Cortiço”, de Aluísio Azevedo, em 1881, marca oficialmente o início do Realismo no Brasil.
d) A linguagem objetiva, a perfeição formal e o universalismo são características presentes na poesia barroca.
e) Amor, solidão, pátria, índio, medievalismo são temas igualmente presentes na poesia épica de Gonçalves Dias e
Castro Alves.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 3 QUESTÕES:
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Que diversas que são, Marília, as horas,
que passo na masmorra imunda e feia,
dessas horas felizes, já passadas
na tua pátria aldeia!
Então eu me ajuntava com Glauceste;
e à sombra de alto cedro na campina
eu versos te compunha, e ele os compunha
à sua cara Eulina.
Cada qual o seu canto aos astros leva;
de exceder um ao outro qualquer trata;
o eco agora diz: Marília terna;
e logo: Eulina ingrata.
Deixam os mesmos sátiros as grutas:
um para nós ligeiro move os passos,
ouve-nos de mais perto, e faz a flauta
cos pés em mil pedaços.
— Dirceu — clama um pastor — ah! bem
merece
da cândida Marília a formosura.
E aonde — clama o outro — quer Eulina
achar maior ventura?
Lira 83
Nenhum pastor cuidava do rebanho,
enquanto em nós durava esta porfia;
e ela, ó minha amada, só findava
depois de acabar-se o dia.
À noite te escrevia na cabana
os versos, que de tarde havia feito;
mal tos dava e os lia, os guardavas
no casto e branco peito.
Beijando os dedos dessa mão formosa,
banhados com as lágrimas do gosto,
jurava não cantar mais outras graças
que as graças do teu rosto.
Ainda não quebrei o juramento;
eu agora, Marília, não as canto;
mas inda vale mais que os doces versos
a voz do triste pranto.
(GONZAGA, T. A. Marília de Dirceu & Cartas Chilenas. São Paulo: Ática, 1997. p. 126-127.)
8. (Uel 2010) Com base no poema de Tomás Antônio Gonzaga, considere as afirmativas a seguir:
I. Na primeira estrofe do poema, o eu-lírico coloca lado a lado sua situação de prisioneiro político no presente da
elaboração do poema e sua situação de estrangeiro no passado vivido em ambiente urbano.
II. Na quinta estrofe do poema, há o registro da “porfia”, ou seja, da disputa obstinada efetivada por meio de palavras,
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de dois pastores: Dirceu (Tomás Antônio Gonzaga) e Glauceste (Cláudio Manuel da Costa).
III. Nas estrofes de números 7 e 8, depara-se o leitor com ambiente distinto daquele compartilhado com Glauceste,
pois agora o ambiente é fechado e restrito ao convívio com a mulher amada.
IV. Na última estrofe do poema, o eu-lírico afirma continuar cantando as graças de outros rostos, embora só consiga
sentir o ambiente fétido e repugnante da prisão.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
b) Somente as afirmativas II e III são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
9. (Uel 2010) O ideal horaciano da “áurea mediocridade”, tão cultivado pelos poetas árcades, faz-se presente pelo
registro
a) de uma existência em contato com seres míticos, como é o caso dos sátiros.
b) de uma vida raciocinante expressa por meio de linguagem elaborada mefaforicamente.
c) da aceitação obstinada dos reveses da vida impostos pela política.
d) do prazer suscitado pelas situações difíceis a serem disciplinadamente encaradas.
e) de uma vida tranquila e amorosa em contato com a natureza sempre amena.
10. (Uel 2010) Assinale a alternativa que enumera corretamente as características do Arcadismo brasileiro presentes
no poema de Tomás Antônio Gonzaga.
a) A presença do ambiente rústico; a transmissão da palavra poética ao autor; a celebração da vida familiar; a
engenhosa elaboração pictórica do poema de maneira a dominarem as figuras de linguagem.
b) A presença do ambiente nacional; a supressão da palavra poética; a celebração da vida familiar; a construção
pictórica do poema de maneira a dominarem as figuras de linguagem.
c) A presença do ambiente urbano; a transmissão da palavra poética ao autor; a celebração da vida rústica; a
elaboração predominantemente hiperbólica do poema.
d) A presença de ambiente bucólico; a delegação da palavra poética a um pastor; a celebração da vida simples; a
clareza, a lógica e a simplicidade na construção do poema.
e) A presença do ambiente nacional; a delegação da palavra poética a um pastor; a celebração da vida em
sociedade; a construção racional do poema enfatizando o decoro e a discrição.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Texto extraído de Formação da Literatura Brasileira, de Antonio Candido.
No Brasil, o homem de estudo, de ambição e de sala, que provavelmente era, encontrou condições inteiramente
novas. Ficou talvez mais disponível, e o amor por Dorotéia de Seixas o iniciou em ordem nova de sentimentos: o
clássico florescimento da primavera no outono.
Foi um acaso feliz para a nossa literatura esta conjunção de um poeta de meia idade com a menina de dezessete
anos. O quarentão é o amoroso refinado, capaz de sentir poesia onde o adolescente só vê o embaraçoso cotidiano;
e a proximidade da velhice intensifica, em relação à moça em flor, um encantamento que mais se apura pela fuga do
tempo e a previsão da morte:
Ah! enquanto os destinos impiedosos
não voltam contra nós a face irada,
façamos, sim, façamos, doce amada,
os nossos breves dias mais ditosos.
11. (Unifesp 2009) Nos versos apresentados por Antonio Candido, fica evidente que o eu lírico:
a) Reconhece a amada como única forma de não sofrer pela morte.
b) Se mostra frustrado e angustiado pela possibilidade de morrer.
c) Considera o presente desagradável, tanto quanto a morte iminente.
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d) Se entrega ao amor da amada para burlar o tempo e atrasar a morte.
e) Convida a amada a aproveitar o presente, já que a morte é inevitável.
12. (Unifesp 2009) "Deus me deu um amor no tempo de madureza, quando os frutos ou não são colhidos ou sabem
a verme Deus - ou foi talvez o diabo - deu-me este amor maduro, e a um e outro agradeço, pois que tenho um amor."
Estes versos, de Carlos Drummond de Andrade, podem ser tematicamente relacionados ao texto de Antonio
Candido, na medida em que:
a) Exemplificam a ideia contida em clássico florescimento da primavera no outono.
b) Justificam a ideia de que o adolescente só vê o embaraçoso cotidiano.
c) Negam a ideia de que o homem de quarenta anos é o amoroso refinado.
d) Confirmam a ideia de que o amor se desencanta com a previsão da morte.
e) Se opõem à ideia de que a proximidade da velhice intensifica um encantamento.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Torno a ver-vos, ó montes: o destino
Aqui me torna a pôr nestes outeiros,
Onde um tempo os gabões deixei grosseiros
Pelo traje da Corte, rico e fino.
Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiéis, meus doces companheiros,
Vendo correr os míseros vaqueiros
Atrás de seu cansado desatino.
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia
Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto.
Aqui descanso a louca fantasia,
E o que até agora se tornava em pranto
Se converta em afetos de alegria.
Cláudio Manoel da Costa. In: Domício Proença Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 78/9.
13. (Enem 2008) Considerando o soneto de Cláudio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo
brasileiro, assinale a opção correta acerca da relação entre o poema e o momento histórico de sua produção.
a) Os "montes" e "outeiros", mencionados na primeira estrofe, são imagens relacionadas à Metrópole, ou seja, ao
lugar onde o poeta se vestiu com traje "rico e fino".
b) A oposição entre a Colônia e a Metrópole, como núcleo do poema, revela uma contradição vivenciada pelo poeta,
dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrópole e a rusticidade da terra da Colônia.
c) O bucolismo presente nas imagens do poema é elemento estético do Arcadismo que evidencia a preocupação do
poeta árcade em realizar uma representação literária realista da vida nacional.
d) A relação de vantagem da "choupana" sobre a "Cidade", na terceira estrofe, é formulação literária que reproduz a
condição histórica paradoxalmente vantajosa da Colônia sobre a Metrópole.
e) A realidade de atraso social, político e econômico do Brasil Colônia está representada esteticamente no poema
pela referência, na última estrofe, à transformação do pranto em alegria
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14. (Enem 2008) Assinale a opção que apresenta um verso do soneto de Cláudio Manoel da Costa em que o poeta
se dirige ao seu interlocutor.
a) "Torno a ver-vos, ó montes: o destino" (v. 1)
b) "Aqui estou entre Almendro, entre Corino," (v. 5)
c) "Os meus fiéis, meus doces companheiros," (v. 6)
d) "Vendo correr os míseros vaqueiros" (v. 7)
e) "Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto." (v. 11)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Ao longo do sereno
Tejo, suave e brando,
Num vale de altas árvores sombrio,
Estava o triste Almeno
Suspiros espalhando
Ao vento, e doces lágrimas ao rio.
Bailemos nós ia todas tres, ay irmanas,
so aqueste ramo destas auelanas
e quen for louçana, como nós, louçanas,
se amigo amar,
so aqueste ramo destas auelanas
uerrá baylar.
Tão cedo passa tudo quanto passa!
morre tão jovem ante os deuses quanto
Morre! Tudo é tão pouco!
Nada se sabe, tudo se imagina.
Circunda-te de rosas, ama, bebe
E cala. O mais é nada.
Os privilégios que os Reis
Não podem dar, pode Amor,
Que faz qualquer amador
Livre das humanas leis.
mortes e guerras cruéis,
Ferro, frio, fogo e neve,
Tudo sofre quem o serve.
TEXTO I
TEXTO II
TEXTO III
TEXTO IV
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(Luís de Camões, Ao longo do sereno.)
(Aires Nunes. In Nunes, J. J., Crestomatia arcaica.)
(Fernando Pessoa, Obra poética.)
(Luís de Camões, Obra completa.)
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As minhas grandes saudades
São do que nunca enlacei.
Ai, como eu tenho saudades
Dos sonhos que não sonhei!...)
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TEXTO V
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(Mário de Sá Carneiro, Poesias.)
15. (Unifesp 2002) O motivo do "carpe diem" ("aproveita o dia", em latim) expressa, em geral, o gosto de viver
plenamente a vida, de usufruir os dons da beleza e a energia da juventude, enquanto o tempo permitir. Esse motivo
aparece nos textos
a) I e II.
b) II e III.
c) III e IV.
d) IV e V.
e) I e V.
16. (Ita 1999) Torno a ver-vos, ó montes; o destino
Aqui me torna a pôr nestes oiteiros;
Onde um tempo os gabões deixei grosseiros
Pelo traje da Corte rico, e fino.
Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiéis, meus doces companheiros,
Vendo correr os míseros vaqueiros
Atrás de seu cansado desatino.
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia,
Que da Cidade o lisonjeiro encanto;
Aqui descanse a louca fantasia;
E o que té agora se tornava em pranto,
Se converta em afetos de alegria.
Dadas as asserções:
I - O poema manifesta o conflito do poeta, homem nativista provinciano, ligado à terra natal, cuja formação superior
deu-se na metrópole.
II - O poema mostra como o autor soube explorar a característica principal do Arcadismo: a celebração da vida
urbana pelo intelectual, consciente das dificuldades da vida no campo.
III - O poema manifesta a preocupação do poeta com os problemas sociais da época: transferência de riquezas da
colônia para a metrópole, oriundas da pecuária e empobrecimento do homem do campo.
está(ão) correta(s):
a) Apenas a I.
b) Apenas a II.
c) I e II.
d) I e III.
e) II e III.
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17. (Ita 1997) Dadas as afirmações:
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I) "Uraguai", poema épico clássico que antecipa em várias direções o Romantismo, é motivado por dois propósitos
indisfarçáveis: exaltação da política pombalina e antijesuitismo radical.
II) O(A) autor(a) do poema épico "Vila Rica", no qual exalta os bandeirantes e narra a história da atual Ouro Preto,
desde a sua fundação, cultivou a poesia bucólica, pastoril, na qual menciona a natureza como refúgio.
III) Em "Marília de Dirceu", Marília é quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um diálogo, a obra é
um monólogo - só Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradição quanto à sua postura de pastor e sua
realidade de burguês.
Est(á) (ão) correta(s):
a) Apenas I
b) Apenas II
c) Apenas I e II
d) Apenas I e III
e) Todas
18. (Ita 1996) As opções a seguir referem-se aos textos A, B, C e D.
Texto "A" ( )
"Ah! enquanto os destinos impiedosos
não voltam contra nós a face irada,
façamos, sim, façamos, doce amada,
os nossos breves dias mais ditosos."
Texto "B" ( )
"Ó não aguardes, que a madura idade
te converte essa flor, essa beleza,
em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada",
Texto "C" ( )
"Nos olhos Caitutu não sofre o pranto,
E rompe em profundíssimos suspiros,
Lendo na testa da fronteira gruta
De sua mão já trêmula gravado
O alheio crime e a voluntária morte".
Texto "D" ( )
"O todo sem a parte não é todo;
A parte sem o todo não é parte;
Mas se a parte faz o todo, sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo todo.
Preencha os parênteses anteriores dos textos dados, obedecendo à seguinte convenção:
I) Gregório de Matos
II) Tomás Antônio Gonzaga
III) Basílio da Gama
IV) Cláudio Manuel da Costa
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Preenchidos os parênteses, a sequência correta é:
a) II - I - III - I
b) IV - I - II - II
c) I - II - II - I
d) I - IV - III - I
e) II - IV - III - IV
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Gabarito:
Resposta da questão 1: [C]
Apenas a segunda proposição é falsa, pois Tomás Antônio Gonzaga está inserido no período literário do Arcadismo, e Gregório de Matos, no Barroco.
Resposta da questão 2: [B]
A alternativa [B] apresenta a ordem em que os versos de dez e seis sílabas se sucedem nas estrofes do poema, conforme exemplificado no excerto abaixo.
Não /vês /a/que/le /ve/lho /res/pei/tá/ (vel) -10
que à /mu/le/ta en/cos/ta/ (do) -6
a/pe/nas/ mal /se /mo/ve e /mal /se ar/ras/(ta) -10
Oh!/quan/to es/tra/go /não /lhe /fez/ o /tem/(po) -10
o /tem/po ar/re/ba/ta/(do) - 6
que o /mês/mo /bron/ze /gas/(ta)-6
Resposta da questão 3: [A]
No verso “o tempo arrebatado”, a acentuação recai sobre a segunda e sexta sílabas, pois os termos “tempo” e “arrebatado” são paroxítonos: o/- tem/- po ar/- re/- ba/-
ta-/ (do).
Resposta da questão 4: [A]
Expressões como “prado florescente”, “sítio ameno” e “brando sol” reproduzem o cenário idílico característico da poesia árcade. Inspirados na frase fugere urbem (fugir
da cidade), do escritor latino Horácio, os autores árcades voltavam-se para a natureza em busca de uma vida simples, bucólica, pastoril, do locus amoenus (refúgio
ameno).
Resposta da questão 5: [C]
Os termos “ternos”, “frios” e “pia” são adjetivos, pois caracterizam os substantivos “olhos”, “beijos” e “mãos”, respectivamente, enquanto a palavra “pranto” configura um
substantivo, pois designa um ser.
Resposta da questão 6: [C]
Neste poema de Cláudio Manuel da Costa, representante do Arcadismo no Brasil, a interlocutora do eu lírico é a paisagem bucólica representada no vocativo “ó
montes” e não a pastora amada referida na opção [C].
Resposta da questão 7: [B]
As características enunciadas em a) são típicas do Realismo e não do Romantismo, e as apresentadas em d), do Classicismo e não do Barroco. São incorretas as
afirmações em c) e e), pois Aluísio Azevedo inicia o Naturalismo no Brasil em 1881 com a obra “O Mulato” e os temas apresentados em e) dizem respeito a dois
momentos do Romantismo brasileiro: 1ª Geração- pátria, índio, medievalismo- Gonçalves Dias e 2ª Geração- amor-solidão- Álvares de Azevedo. Embora o tema amor
e a solidão estejam também presentes na obra de Gonçalves Dias e Castro Alves, não podem ser incluídas no gênero épico da poesia.
Resposta da questão 8: [B]
A 2ª parte da obra Liras de Marília de Dirceu, a que pertence a Lira 83, foi escrita na prisão da ilha das Cobras. Os poemas exprimem a solidão, a saudade e o temor
do futuro de Dirceu. Na primeira estrofe, o eu lírico, em tom confessional pleno de pessimismo, dirige-se à amada e informa-a da sua situação de prisioneiro em um
ambiente contrastante com as paisagens bucólicas em que, no passado, haviam transcorrido os seus encontros (“dessas horas felizes, já passadas/na tua pátria
aldeia!”).
Na última estrofe, o eu lírico confirma o juramento que havia feito na anterior (“jurava não cantar mais outras graças/que as graças do teu rosto”). Apenas constata que
a alegria do passado vivido com ela é substituída pela tristeza da sua condição de prisioneiro, sensação sugerida pela antítese “canto”X”pranto” (“eu agora, Marília, não
as canto;/mas inda vale mais que os doces versos/a voz do triste pranto”). Assim, são incorretas as afirmativas I e IV.
Resposta da questão 9: [E]
O Arcadismo opõe-se aos exageros e rebuscamentos do Barroco, expresso pela expressão latina "inutilia truncat" ("cortar o inútil"). O ideal horaciano da “áurea
mediocridade” simboliza a valorização de uma vida tranquila, o cotidiano simples orientado pela razão, o amor idílico em ambiente bucólico, como se afirma em [E].
Resposta da questão 10: [D]
Tomás Antônio Gonzaga, autor dos mais significativos poemas do arcadismo luso-brasileiro, expressa suas vivências em uma trajetória que abrange o período vivido
em Vila Rica, Minas Gerais, e sua reclusão na ilha das Cobras, Rio de Janeiro. A construção do poema em versos redondilhos menores ou em decassílabos
quebrados, a linguagem simples, a referência constante a ambientes bucólicos, em que o eu lírico se mimetiza com a figura de um pastor, são típicas do Arcadismo.
Resposta da questão 11: [E]
Resposta da questão 12: [A]
Resposta da questão 13: [B]
A oposição é observada nas diferenças existentes entre a vida simples no campo, tanto valorizada pelos poetas do Arcadismo, e a vida sofisticada da Metrópole, que
representa ao poeta a ilusão.
Resposta da questão 14: [A]
O poeta dirige-se aos “montes”, fala com eles demonstrando matar a saudade do local, ou seja, os montes representam o contato do autor com a natureza, a volta a
um ambiente simples e feliz.
Resposta da questão 15: [B]
Resposta da questão 16: [A]
Resposta da questão 17: [D]
Resposta da questão 18: [A]
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