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OS PALHAÇOS NAS MANIFESTAÇÕES POPULARES ... - Unesp

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específico foi São Gonçalo do Amarante – Pastoril Profano de D. Joaquina, e visitei o museu<br />

e a biblioteca Câmara Cascudo.<br />

Nesta viagem, colhi inúmeros materiais, tais como livros, cd’s, dvd’s, fotos e vídeos<br />

com os registros das apresentações que assisti e das entrevistas que realizei com alguns<br />

protagonistas destes folguedos, em destaque a longa entrevista (em anexo) concedida por<br />

Walmir Chagas, que tem seu Velho do Pastoril Profano auto-denominado “Véio” Mangaba,<br />

termo este que usarei sempre que me referenciar a Walmir, respeitando sua escolha do nome.<br />

Este estudo apresenta, em seu primeiro capítulo, a descrição histórica das<br />

manifestações populares brasileiras, através de pesquisa bibliográfica e de campo, as festas,<br />

folias e folguedos que apresentam de forma significativa as personagens cômicas,<br />

genericamente chamados de palhaços. Selecionei para este capítulo três manifestações que<br />

acontecem no ciclo natalino e que estão ligadas entre si: Folia de Reis, Bumba-meu-boi e sua<br />

vertente pernambucana, Cavalo-Marinho. Apresentarei um histórico de cada uma delas, com<br />

suas características básicas e enfocarei as funções exercidas pelos seus personagens cômicos,<br />

incluindo as semelhanças históricas com personagens cômicas universais e com relação ao<br />

palhaço de circo.<br />

Num segundo capítulo, traço o histórico do Pastoril e sua vertente Pastoril Profano,<br />

onde enfatizo a presença e atuação da personagem cômico Velho, e suas aproximações com a<br />

linguagem circense.<br />

No terceiro capítulo, trato especificamente de uma apreciação crítica, correlacionando<br />

as personagens da máscara do palhaço de circo com o Velho do Pastoril Profano, utilizando<br />

os autores já citados e materiais coletados como referências.<br />

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