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Estatística Experimental: Planejamento de Experimentos

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<strong>Planejamento</strong> <strong>de</strong> <strong>Experimentos</strong><br />

evidência é, entretanto, uma base dúbia e freqüentemente irreal para o estabelecimento<br />

<strong>de</strong> conhecimento válido.<br />

A ciência se fundamenta em suposições básicas suportadas por consistência lógica<br />

com a experiência, que os cientistas empregam para interpretar a evidência necessária<br />

para produzir fatos verificados, isto é, para <strong>de</strong>rivar conhecimento científico.<br />

Essas suposições básicas são os postulados postulados da da ciência ciência. ciência Esses postulados não<br />

<strong>de</strong>vem ser confundidos com as <strong>de</strong>scobertas científicas. Eles são apenas instrumentos<br />

funcionais úteis para seus fins, enquanto <strong>de</strong>scobertas científicas são confirmadas por<br />

evidência empírica objetiva. Os postulados po<strong>de</strong>m ser alterados com o tempo, caso a<br />

evolução do conhecimento científico venha a <strong>de</strong>mandar novas formas <strong>de</strong> referência, visto<br />

que freqüentemente novos conhecimentos alteram o estado <strong>de</strong> <strong>de</strong>scobertas científicas<br />

anteriores.<br />

O exame da literatura revela que não há concordância em relação ao número e à<br />

<strong>de</strong>signação dos postulados. Muitos autores referem a dois ou três postulados "básicos";<br />

outros, a um número mais elevado. Alguns autores indicam tais postulados, mas não os<br />

<strong>de</strong>signam claramente; outros não mencionam quaisquer postulados específicos,<br />

possivelmente porque supõem que qualquer um os conhece.<br />

A lista <strong>de</strong> oito postulados que segue não <strong>de</strong>ve, portanto, ser consi<strong>de</strong>rada como<br />

representativa, visto que ainda não existe tratamento uniforme ou típico do método<br />

científico. Ela é apenas uma tentativa <strong>de</strong> concretizar e agregar o que parece ser<br />

geralmente aceito por autorida<strong>de</strong>s competentes como pressuposições essenciais do<br />

método científico.<br />

1) Todo evento tem um antece<strong>de</strong>nte ("causa causa causa") causa natural natural. natural As explicações <strong>de</strong> eventos<br />

<strong>de</strong>vem ser procuradas em causas ou antece<strong>de</strong>ntes naturais, isto é, fenômenos<br />

<strong>de</strong>monstráveis objetiva e empiricamente. Esse postulado é empregado na ciência na<br />

análise <strong>de</strong> causalida<strong>de</strong>. Sua função principal é dirigir a busca da explicação dos<br />

fenômenos para as regularida<strong>de</strong>s que eles aparentemente obe<strong>de</strong>cem.<br />

2) A A natureza natureza é or<strong>de</strong>nada, regular e unif uniforme unif<br />

orme orme. orme A crença <strong>de</strong> que o universo opera <strong>de</strong><br />

acordo com certas regras <strong>de</strong> regularida<strong>de</strong> (isto é, "leis naturais") é inerente à análise<br />

científica dos fenômenos naturais. Na prática, essa crença toma a forma <strong>de</strong> explicações<br />

expressas em termos <strong>de</strong> probabilida<strong>de</strong>s inferidas do particular para o geral, ou da<br />

experiência passada para o presente e, portanto, para o futuro. Esse postulado rejeita a<br />

noção <strong>de</strong> ocorrências inexplicáveis ou puramente casuais e não relacionadas, e dirige a<br />

atenção para a procura <strong>de</strong> relações qualitativas e quantitativas que aparentemente<br />

existem entre os fenômenos naturais. De acordo com esse postulado, todo fenômeno tem<br />

um antece<strong>de</strong>nte, e, embora muitos fenômenos possam parecer únicos (por exemplo, não<br />

há duas tempesta<strong>de</strong>s com características idênticas), na base <strong>de</strong> tais eventos únicos ou<br />

inexplicáveis estão certos mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> forças que, quando compreendidos, permitirão<br />

melhor predição do que seria possível através <strong>de</strong> mera conjetura.<br />

Esse postulado também expressa o fato aparente <strong>de</strong> que a natureza não é<br />

infinitamente complexa. Dessa forma, a or<strong>de</strong>nação do conhecimento científico permite ao<br />

cientista o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong> teorias referentes às inter-relações dos fenômenos e daí<br />

proce<strong>de</strong>r para a análise mais ampla do universo como um todo.<br />

As implicações <strong>de</strong>ste postulado formam a base da lógica científica aplicada aos<br />

fenômenos naturais. Esse postulado permite generalizações e classificações referentes<br />

aos fenômenos e sustenta a base probabilista da inferência na ciência; particularmente<br />

ele é indispensável para a amostragem. Ele também sugere a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> alcance<br />

crescente <strong>de</strong> uma teoria geral mais altamente integrada, que é o objetivo principal <strong>de</strong><br />

todo o esforço científico.<br />

3) A A A natureza natureza natureza é é permanente<br />

permanente. permanente Embora aparentemente tudo se altere no tempo,<br />

muitos fenômenos mudam <strong>de</strong> modo suficientemente lento para permitir o acúmulo <strong>de</strong> um<br />

corpo <strong>de</strong> conhecimento confiável. Esse postulado sustenta o atributo cumulativo da<br />

ciência. Ele implica a crença <strong>de</strong> que um evento estudado hoje, embora talvez

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