A Poética e a Métrica Clássicas: um estudo do hexâmetro ... - Unesp

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Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 321-329, 2008 ou então, desta forma, muito melhor: āt rē|gīnă gră|vī iām|dūdūm| sāucǐă| cūră 5 . Do mesmo modo, afirma o autor, é preciso cuidar para que o terceiro pé não delimite uma palavra, e que o verso se divida a partir dele, como em: cūi nōn | dīctŭs Hў|lās || pŭĕr | ēt Lā|tōnĭă| Dēlŏs. 6 O autor considera tão defeituosos os versos citados há pouco quanto os que usam apenas um pé durante o verso todo; muito mais belos seriam se mesclassem os pés. Heroi versus vitiosi habentur qui ex solis dactylis vel qui ex solis spondeis constant, quia in talibus aut gravis tarditas aut velocitas nimia vitiosa est. Insignes autem in metris sunt aut dactylici, id est cum quinque dactyli ultimo spondeo clauduntur, ut panditur interea domus omnipotentis Olympi; Aqueles versos heróicos que constam somente de dátilos ou somente de espondeus, são considerados defeituosos porque, em tais versos, ou há uma pesada lentidão, ou há uma rapidez por demais desagradável. Por outro lado, os [versos] datílicos são os mais importantes dentre os metros, isto é, quando cinco dátilos são encerrados com um espondeu final, como 7 [pāndĭtŭr | īntĕrĕ|ā dŏmŭs | ōmnĭpŏ|tēntĭs Ŏ|lympī;] 8, uma opção para a mistura entre dátilos e espondeus é o verso espondiazonte, que consiste em colocar um espondeu na 5ª e na 6ª regiões do verso. Como no exemlo citado: cōrnŭă | vēlā|tārūm ob|vērtĭmŭs | āntē|mnārūm 9 . Outra questão relevante, do ponto de vista da tradução levada a cabo até o presente momento, foi que, ao trabalhar modernamente com a métrica clássica, parte-se da vaga noção moderna do que teriam sido as sílabas breves e longas dos gregos e romanos, e, a partir daí, determina-se a formação dos pés métricos. Algo diferentemente dessa forma de descrever os pés métricos, Vitorino apresenta-os não como sendo a simples combinação entre breves e longas, mas como variação de outros 5 Vergilius Maro, Publius, Aeneis, Livro IV, 1 (Trad. Mas já a rainha fatigada por uma grave preocupação). 6 Vergilius Maro, Publius, Georgicon, Livro III, 6 (Trad. A quem não é chamado menino Hilas e a Delos Latônia). 7 Mário Vitorino, Liber Secundus dos Artis grammaticae Libri III, p. 69. 8 Vergilius Maro, Publius, Aeneis, Livro X, 1. (Trad. Do Olimpo omnipotente os paços se abrem – Eneida/ de Virgílio; traduzida por José Victorino Barreto Feio, José Maria da Costa e Silva; Organizada por Paulo Sérgio de Vasconcellos. São Paulo : Martins Fontes, 2004, pág. 307 ). 9 Vergilius Maro, Publius, Aeneis, Livro III, 549 (Trad. viramos ao contrário as pontas dos mastros das velas). 326
pés. O hexâmetro datílico, por exemplo, consta de espondeu, de troqueu e do próprio dátilo. Ele tem seis “lugares” [pés]. Admite também três formas de pés, as quais os gregos chamam podiká schêmata, “formas de pés”. Do hexâmetro datílico, pois, nascem os metros: difílio ou querílio, o logaédico ou o arquebuleu, o eólico ou sáfico. Entre um espondeu e um dátilo, subsistirá uma mesma identidade, numa idêntica medida de tempos, tanto na ársis como também na tésis 10 . Estes conceitos (ársis e tésis relaciona a intensidade da pronuncia dos pés métricos, a tésis corresponde ao tempo mais forte, a ársis ao mais tênue . Por meio deles, por união e separação, há uma mútua produção de pés, e, de maneira natural, indiferentemente de qualquer que seja a posição, do modo como foi operado o processo de escansão, esses versos são obtidos ao menos até o quarto pé: o quinto freqüentemente, como convém a um verso heróico, deve ser um dátilo. Ainda sobre o verso épico, Vitorino testemunha uma contenda entre os gramáticos de sua época acerca do pé final do verso heróico, se troqueu ou espondeu: o troqueu, como coincide tão somente em número de sílabas com o espondeu, está sempre localizado na parte extrema do verso heróico. Apesar de serem equivalentes, se colocados na parte extrema do verso, acredita-se que se faria um verso épico mais belo se ele fosse encerrado com o abaixamento da voz; isso corresponde a um troqueu na posição final. CONCLUSÕES Concluída essa primeira fase da tradução dos livros da Ars Grammatica de Mário Vitorino — no presente caso, o Livro Segundo– fica patente a importância da arte métrica dentro da antiguidade clássica, bem como o interesse em normatizar os fatores relativos à sonoridade das palavras e à produção dos discursos, qualquer que fosse a modalidade de texto em que se investiram as técnicas artísticas de composição; fosse ele concebido para uma leitura pública ou fosse destinado à uma leitura privada, o fato é que era sempre concebido enquanto fala, recitação. Em razão de experimentar de modo empírico a cadência, a harmonia, o ritmo da fala tecnicamente trabalhada dos versos, à métrica clássica era natural a ponderação sobre os sons articulados da fala e suas qualidades fônicas. Assim os manuais modernos, produzidos com 10 Cada um dos pés métricos se dividia em duas partes, iguais ou desiguais em suas durações, mas com intensidades diferentes, organizando-se em dois subgrupos que eram visivelmente batidos por movimentos dos pés ou das mãos: a tesis, que correspondia ao pé no chão ou à mão abaixada, e a arsis, pé ou mão levantados. Os pés podiam começar quer pela arsis, quer pela tesis. A relação entre a duração dos dois subgrupos classifica o gênero dos diferentes pés, segundo Mário Vitorino. Anais XXIII SEC, Araraquara, p. 321-329, 2008 327
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