Capítulo I – A VISÃO DE MUNDO DO SER HUMANO Esta ... - fatebe
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empenho muito grande em favor dos partidos populares. As<br />
comunidades eclesiais de base deram o impulso inicial para a<br />
fundação do PT.<br />
No outro lado do mundo, o Islamismo possui diversas<br />
teocracias (poder exercido por líderes religiosos), que governam<br />
falando em nome de Deus (Alá) e assim distribuem as leis e a<br />
maneira de governar.<br />
RELIGIÃO E EDUCAÇÃO<br />
Por ser a religião um conjunto de ensinamentos (note-se<br />
o termo), segue-se que ela, para sobreviver, tem de apelar para<br />
a educação. Não é por outro motivo que os primeiros<br />
professores foram pessoas ligadas a um culto específico. No<br />
entanto, o que se quer discutir aqui é se a religião consegue<br />
lançar os olhos para a educação como um todo. Num primeiro<br />
exame, observa-se que a religião contribuiu com muito pouco ou<br />
mesmo nada nessa direção.<br />
Na China, país de cultura milenar, a educação esbarrava<br />
nos milhares de ideogramas que um aluno precisava memorizar,<br />
pois era necessário tempo e dinheiro. Ao que tudo indica, não<br />
havia nenhum plano de educação abrangente. No primeiro<br />
projeto educacional conhecido, o confuciano (século VI AC), a<br />
ênfase não era popular, mas sim elitista, porquanto Confúcio<br />
queria restabelecer o império, transformado quase numa obra<br />
de ficção por causa do ínfimo poder exercido pelo imperador. O<br />
sistema idealizado pelo mestre visava a preparar os funcionários<br />
públicos, os mandarins, os quais seriam a base burocrática do<br />
império. Deve-se notar que, embora seja atualmente<br />
considerada uma religião, o confucionismo tinha a princípio uma<br />
função muito mais política e pedagógica do que propriamente<br />
religiosa.<br />
No mundo grego, no qual surgem os sofistas, os<br />
primeiros professores profissionais autônomos da história, a<br />
razão para seu aparecimento não tinha nada a ver com religião,<br />
pois, em sua grande maioria relativistas, já não mais criam nos<br />
antigos mitos.<br />
No hebraico não encontramos classe de professores<br />
preocupados com todos os ramos do conhecimento para todas