O INSÓLITO E O CONHECIMENTO CIENTÍFICO. - Ifp-reich.com.br
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Posteriormente, Mesmer desco<strong>br</strong>e todavia que a paciente tem o mesmo conjunto de reações quando<<strong>br</strong> />
este passa as mãos, repetidamente, por so<strong>br</strong>e o corpo da paciente. Conclui então que o magneto é<<strong>br</strong> />
apenas um condutor de um “fluído tênue e sutil” que podia agir so<strong>br</strong>e o sistema nervoso do paciente.<<strong>br</strong> />
É importante notar: Mesmer sabia so<strong>br</strong>e hipnotismo( do grego Hipnos, sono), que era conhecido<<strong>br</strong> />
desde os gregos, e sabia o que era ”desordens nervosas”, o que ele veio a propor era uma teoria geral<<strong>br</strong> />
so<strong>br</strong>e doenças e seu tratamento.<<strong>br</strong> />
“Eu vou apresentar uma nova e simples teoria das doenças, das suas causas e do<<strong>br</strong> />
seu desenvolvimento, e vou propor um método igualmente simples, geral, encontrado<<strong>br</strong> />
na natureza, em substituição aos princípios incertos que, até o presente momento, tem<<strong>br</strong> />
servido <strong>com</strong>o regras da medicina”(Mesmer,1948,.pag 21)<<strong>br</strong> />
Mais, Mesmer pretendia relocar o entendimento das chamadas doenças nervosas para dentro de um<<strong>br</strong> />
quadro mais geral:<<strong>br</strong> />
“É minha a expectativa de que minha teoria irá tornar acessível à cura aqueles casos<<strong>br</strong> />
que foram anteriormente considerados sem esperança! Eu estou seguro que as mais<<strong>br</strong> />
dolorosas condições- <strong>com</strong>o loucura, epilepsia, e a maioria das desordens convulsivas são<<strong>br</strong> />
meramente aspectos de doenças das quais a medicina e’ ainda ignorante...resumindo: é<<strong>br</strong> />
a ignorância que impede a cura”.( Mesmer, 1948 , pag 22)<<strong>br</strong> />
Mesmer trabalha <strong>com</strong> vigor. Registra os acontecimentos.Com a prática , desenvolve um método<<strong>br</strong> />
onde diferentes “passes”, <strong>com</strong> mudanças de ritmo, posição e extensão destes, são definidos <strong>com</strong>o<<strong>br</strong> />
mais indicados para diferentes distúrbios. Logo, um certo padrão emerge, os pacientes tendem a cair<<strong>br</strong> />
numa espécie de “sono”,alguns mais do que outros,e a cura costuma ser antecedida por repetidas<<strong>br</strong> />
“crises”, caracterizadas por sensações fortes de corrente, espasticidade muscular severa e finalmente<<strong>br</strong> />
convulsões.<<strong>br</strong> />
Cresce a animosidade contra ele na mesma medida em que tem sucesso clínico. Médicos e professores<<strong>br</strong> />
de ciência recusam o convite para a<strong>com</strong>panhar os tratamentos de perto. A faculdade de Medicina<<strong>br</strong> />
o ameaça <strong>com</strong> expulsão se este não cessar <strong>com</strong> suas práticas “fraudulentas”. Como último recurso<<strong>br</strong> />
, Mesmer seleciona vários pacientes e escreve à Sociedade Real de Medicina solicitando que esta<<strong>br</strong> />
examine e verifique o diagnóstico destes pacientes. Dois médicos são enviados, mas estes se recusam<<strong>br</strong> />
a fazer um relatório formal alegando que doenças <strong>com</strong>o : epilepsia, paralisia, cegueira e surdez podiam<<strong>br</strong> />
ser “forjadas”. Mesmer escreve de volta dizendo que médicos que duvidam da sua habilidade<<strong>br</strong> />
para afirmar a existência ou não de uma doença certamente irão vacilar ainda mais se instados a se<<strong>br</strong> />
pronunciar so<strong>br</strong>e a restauração da saúde.<<strong>br</strong> />
De nada valem os atestados fornecidos por mem<strong>br</strong>os individuais da Sociedade a Mesmer confirmando<<strong>br</strong> />
os diagnósticos. Enviados, são devolvidos sem serem abertos. Pacientes são interrogados: “Ele toca<<strong>br</strong> />
você”? pergunta o <strong>com</strong>issário. Pressionado, Mesmer encontra refúgio na França. Que também, no<<strong>br</strong> />
futuro , terá que abandonar.<<strong>br</strong> />
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