“a menina de lá” de guimarães rosa - Departamento de Letras e ...

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A
Gláuks
mém. Esta palavra bastaria, uma vez conhecidas as
façanhas de Nhinhinha. Ou Evoé. O mito se
explicaria por si mesmo, e qualquer hybris deixaria de ser
cometida. O deus espera seu devido reconhecimento. A ira
dionisíaca não se aplacaria sobre aquele narrador distanciado e
nem sobre o pai da santinha, que levaram algum tempo sem
compreender devidamente a aura mítica que a envolvia,
Nhinhinha,“vestidinha de amarelo”, em sua quase-veste báquica,
por dentro da qual Penteu, orgulhoso, que não reconhecera
Dioniso, também não a reconheceria. 1
Com efeito, toda a obra de Guimarães Rosa está
sedimentada em elementos das narrativas orais sertanejas,
particularmente, na apropriação de suas variantes mitopoéticas.
Esses elementos perpassam pelos contos de Primeiras Estórias
em seu todo, embora seja no conto “A Menina de Lá” que o
autor tenha criado, entre as personagens delirantes de todo o
livro (crianças e loucos), um ícone correspondente a um ente
que, no sistema mitológico sertanejo, se consideraria um santo.
É inegável a intertextualidade estabelecida por esta narrativa não
apenas com os relatos orais que se ouvem nas conversações com
sertanejos, nos seus casos que reportam eventos maravilhosos
envolvendo a vida de indivíduos bizarros, em torno dos quais
paira a aragem do sagrado, 2 mas também com as narrativas
medievais das vidas dos santos, que davam conta de
miraculosidades e estigmas, análogos às marcas físicas que
encontramos no corpo quasimodesco da personagem.
1 Embora pertencentes a sistemas mitológicos distintos, a tradição judaico-cristã - em
sua variante de catolicismo popular - e a mitologia grega, os mitos de Nhinhinha e
de Dioniso são equiparáveis em um aspecto: a hybris cometida por mortais, sua
desmedida em não venerar, de pronto, a divindade, e entregar-se à experiência
ritualística, o que lhes rende o escárnio dos deuses.
2 Com esta expressão, Riobaldo, em Grande Sertão: Veredas, expressa a sensação do
contato com o divino, por ocasião do tão polêmico pacto que fizera com o Diabo.