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Deus é uma Trindade? - A Boa Nova

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38 <strong>Deus</strong> <strong>é</strong> <strong>uma</strong> <strong>Trindade</strong>? <br />

39<br />

de Jesus Cristo, “pois ele, subsistindo em forma de <strong>Deus</strong>, não julgou como<br />

usurpação o ser igual a <strong>Deus</strong>; antes, a si mesmo se esvaziou [de ser igual a<br />

<strong>Deus</strong>], assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens;<br />

a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente<br />

at<strong>é</strong> à morte e morte de cruz.” (Filipenses 2:6-8, ARA).<br />

A h<strong>uma</strong>nidade de Jesus foi total e completa no sentido de que Ele viveu<br />

<br />

com fome e comeu, se cansou e descansou, andava e falava como qualquer<br />

outro ser h<strong>uma</strong>no. Não havia nada em sua aparência física para distingui-lo<br />

de outros homens judeus de Seu tempo (Isaías 53:2).<br />

A diferença essencial estava na esfera espiritual. Jesus continuamente<br />

recebia o poder espiritual necessário do Pai (compare a João 5:30; 14:10). Na<br />

verdade, Ele possuía o Espírito de <strong>Deus</strong> desde a concepção, por ser gerado no<br />

ventre de Maria pelo Espírito Santo. Embora tentado como cada um de nós,<br />

Jesus nunca transgrediu a lei de <strong>Deus</strong>. Ele nunca pecou (2 Coríntios 5:21,<br />

Hebreus 4:15; 1 Pedro 2:22).<br />

Uma das heresias mais insidiosas na história de dois mil anos de Cristianismo<br />

<strong>é</strong> a que diz que Jesus Cristo não foi realmente e completamente um<br />

não foi tentado a pecar. O apóstolo João condenou<br />

veementemente esse ensinamento (1 João 4:3, 2 João 7).<br />

Esta heresia começou no primeiro s<strong>é</strong>culo e persiste at<strong>é</strong> hoje, e continua a<br />

levar as pessoas para longe da verdade de <strong>Deus</strong>. Precisamos reconhecer que,<br />

se Jesus não tivesse sido realmente h<strong>uma</strong>no, então Seu sacrifício por nossos<br />

pecados seria inútil e em vão.<br />

<br />

Jesus Cristo <strong>é</strong> chamado “o Filho do Homem” mais de oitenta vezes no<br />

Novo Testamento. E esse era o termo que Ele mais comumente usava em<br />

referência a Si mesmo.<br />

Cristo se referiu várias vezes a si mesmo como o Filho do homem a respeito<br />

de Seu sofrimento e sacrifício de morte pelo pecados da h<strong>uma</strong>nidade<br />

(Mateus 17:22; 26:45, Marcos 9:31; 14:41). Embora de origem divina, Ele<br />

<br />

sofrimentos da raça h<strong>uma</strong>na. O profeta Isaías O retratou como “um homem<br />

de dores e experimentado no sofrimento” (Isaías 53:3, NVI).<br />

<br />

Jesus disse: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e<br />

eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou<br />

manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma.<br />

Porque o meu jugo <strong>é</strong> suave, e o meu fardo <strong>é</strong> leve” (Mateus 11:28-30).<br />

Ele tamb<strong>é</strong>m chamou a Si mesmo de ‘o Filho do homem’ quando se referiu<br />

ao Seu papel de futuro Governante da h<strong>uma</strong>nidade no Reino de <strong>Deus</strong><br />

(Mateus 19:28). Ele tamb<strong>é</strong>m usou esse termo quando se descreveu como<br />

“o Senhor do Sábado”, ao explicar que o Sábado do s<strong>é</strong>timo dia deve ser<br />

observado com misericórdia e compaixão (Marcos 2:27-28, Mateus 12:8,<br />

Lucas 6:5).<br />

E, quando veio para a região de Cesar<strong>é</strong>ia de Filipe, Jesus perguntou aos<br />

seus discípulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?” (Mateus<br />

16:13). Eles responderam, contando várias crenças comuns, mas errôneas,<br />

sobre a identidade de Jesus. Então, Simão Pedro respondeu dizendo: “Tu <strong>é</strong>s<br />

o Cristo [o Messias], o Filho do <strong>Deus</strong> vivo” (versículo 16).<br />

Jesus observou que o próprio Pai tinha revelado essa verdade maravilhosa<br />

a Pedro (versículo 17). E todos os Seus apóstolos vieram a reconhecer a<br />

Os Apóstolos Entenderam<br />

Que Jesus <strong>é</strong> o Criador<br />

O <br />

<br />

<br />

<br />

ordem o universo com a pode<br />

<br />

<br />

<strong>é</strong> grande o suficiente para fazer<br />

tais coisas.<br />

<br />

<br />

<br />

foram feitas por ele, e sem ele<br />

<br />

<br />

Paulo declara diretamente<br />

<br />

<br />

3:9, ACF). Ele escreve em outro<br />

<br />

<br />

<br />

visíveis e invisíveis, sejam tronos,<br />

sejam dominações, sejam princi<br />

<br />

<br />

senses 1:16). Ele acrescenta, no<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Quando Jesus disse aos primei<br />

<br />

<br />

foram criadas, eles entenderam<br />

Jesus <strong>é</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

<br />

<br />

e assim ensinaram. Eles enten<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

corporalmente toda a plenitude<br />

<br />

NVI).<br />

Eles entenderam exatamente<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

e provado <strong>uma</strong> e outra vez. Eles<br />

iriam para sua empreitada de<br />

martírio com essa convicção.

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