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58 <strong>Deus</strong> <strong>é</strong> <strong>uma</strong> <strong>Trindade</strong>? <br />
59<br />
que são um em propósito, crença, orientação, f<strong>é</strong>, espírito e atitude.<br />
Considere o discernimento complementar que Jesus nos entrega em Sua<br />
oração, em João 17: “Eu não rogo somente por estes, mas tamb<strong>é</strong>m por aqueles<br />
que, pela sua palavra, hão de crer em mim; para que todos sejam um,<br />
como tu, ó Pai, o <strong>é</strong>s em mim, e eu, em ti; que tamb<strong>é</strong>m eles sejam um em nós,<br />
para que o mundo creia que tu me enviaste. E eu dei-lhes a glória que a mim<br />
me deste, para que sejam um, como nós somos um. Eu neles, e tu em mim,<br />
para que eles sejam perfeitos em unidade” (versículos 20-23).<br />
Esta unicidade espiritual; esta união entre todos os cristãos verdadeiramente<br />
convertidos, somente pode ser alcançada atrav<strong>é</strong>s de <strong>Deus</strong> agindo<br />
perfeita união—a unicidade—de<br />
<strong>Deus</strong>, o Pai, e de Cristo Jesus, o Filho.<br />
<strong>Nova</strong>mente, o Pai e Cristo não são <strong>uma</strong> única entidade, mas são um no<br />
<br />
Outro exemplo bíblico de unicidade<br />
Jesus Cristo nos diz que devemos viver “de toda a palavra de <strong>Deus</strong>”<br />
(Lucas 4:4). Antes de qualquer um dos livros do Novo Testamento serem<br />
escritos, a Escrituras Hebraicas—o que chamamos o Antigo Testamento—<br />
eram os únicos registros disponíveis da “palavra de <strong>Deus</strong>”. Geralmente o<br />
Antigo Testamento pode clarear nossa visão enevoada e nos ajudar a enten-<br />
<br />
que todos os livros da Bíblia são a Palavra de <strong>Deus</strong> revelada, que “<strong>é</strong> proveitosa<br />
para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça”<br />
(2 Timóteo 3:16).<br />
Observe essa passagem, raramente lida no livro de Juízes, que ilustra como<br />
<br />
a congregação se ajuntou, como se fora um só homem, desde Dã at<strong>é</strong> Berseba,<br />
como tamb<strong>é</strong>m a terra de Gileade, ao SENHOR, em Mispa” (Juízes 20:1).<br />
<br />
um só propósito para resolver um problema grave que afetava todo o país. A<br />
expressão “como se fora um só homem” <strong>é</strong> usada para transmitir a ideia de<br />
que a nação estava totalmente unida nesse momento em particular.<br />
Os versículos 8 e 11 enfatizam esse ponto: “Então, todo o povo se levantou<br />
como um só homem . . . .Assim, ajuntaram-se contra esta cidade todos os<br />
homens de Israel, aliados como um só homem”. Evidentemente, muitos cidadãos<br />
individuais<br />
<br />
Compreendendo a unicidade de <strong>Deus</strong><br />
Então, como vimos, a Escritura revela dois seres separados, duas pessoas<br />
distintas, ambos espíritos, mas sendo um em união, crença, direção e propósito—membros<br />
da mesma família divina. “Eu e o Pai somos um”, disse<br />
Jesus (João 10:30).<br />
Quando entendemos o que a Bíblia ensina, vemos que há só um único<br />
<strong>Deus</strong>, tal como existe apenas <strong>uma</strong> única raça h<strong>uma</strong>na—que <strong>é</strong> <strong>uma</strong> família<br />
extensa, descendente de Adão, de cerca de sete bilhões de indivíduos. A<br />
família divina—a família de <strong>Deus</strong>—tem múltiplos membros, e com toda<br />
a h<strong>uma</strong>nidade tendo a oportunidade de tornar-se membro dela, juntamente<br />
com o Pai e Cristo.<br />
A tradicional família h<strong>uma</strong>na <strong>é</strong> um microcosmo dessa grande família<br />
divina (compare a Romanos 1:20). Se compreendemos este maravilhoso<br />
<br />
<br />
nas nossas outras relações de família e na nossa vida cotidiana. Devemos<br />
<br />
e Seu Filho, Jesus—em nossa família h<strong>uma</strong>na.<br />
Então, obviamente, devemos deixar que a Bíblia interprete, o que<br />
<br />
<strong>Deus</strong>, o Pai, e Jesus Cristo, juntamente com o Espírito Santo, não são<br />
um único ser, como defende a doutrina trinitária. Pelo contrário, o Pai e<br />
Cristo são Seres divinos distintos, que juntos são um <strong>Deus</strong>—o único <strong>Deus</strong><br />
<br />
propósito harmonioso. Nós consideramos a natureza e o papel do Espírito<br />
Santo nos dois capítulos seguintes.<br />
“O SENHOR, nosso <strong>Deus</strong>, <strong>é</strong> o<br />
único SENHOR”<br />
ENHOR, nosso<br />
ENHOR<br />
<br />
<br />
<br />
como o Shemá <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
maioria dos judeus, durante s<strong>é</strong>cu<br />
los, descartou a possibilidade de<br />
<br />
<br />
<br />
Os primeiros teólogos católicos,<br />
ao ler o mesmo versículo, esforça<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
distintas, mas ao mesmo tempo<br />
<br />
Como, então, devemos entender<br />
<br />
<br />
devemos<br />
considerar todas as escrituras<br />
sobre um assunto<br />
gamos a <strong>uma</strong> compreensão com