teatro operário na cidade de são paulo - Centro Cultural São Paulo

Entretanto o conteúdo é inimaginável nos teatros freqõentados por
espectadores estranhos á causa operária. A peça veicula formas de
resistência aos proprietános, sob a forma de uma greve de inquilinos.
O ligeiro estratagema que nas comédias de costunie apazigua-se no
desenlace é transformado ao final da “Greve de Inquilinos” em uma lição de
resistência. Para ludibriar o proprietário, os inquilinos apelam para um recurso
totalmente episódico, e é isso que faz a graça do texto. Mas tudo isso leva a
uma reflexão sobre o direito dos inquilinos ao prédio que construíram como
trabalhadores.
Pelos comentários e pela incidência de representaçôes percebe-se que o
texto de Neno Vasco é considerado modelar pelos centros culturais
libertários. Posteriormente será representado nos círculos operários de
Lisboa, editado por um periódico português (A Batalha, 1923).
De Neno Vasco há ainda outra peça muito conhecida. “O Pecado de
Simonia”. Nessa, o conteúdo anticlerical é mais evidente do que a questão da
resistência operária. Ao que parece a Igreja é a possibilidade de todos os
ridículos, assunto freqúente de muitas comédias.
Ouanto a “O Pecado de Simonia”, a primeira noticia da representacão éde
1912. O clérigo que, na peça, comete a vilania de tentar apossar-se do prêmio
lotérico de uma pobre viúva, é desmascarado por um jovem operário de idéias
anarquistas.
Mais complexo pela quantidade de problemas que incorpora, o texto não tem
a mesma leveza graciosa de “Greve de Inquilinos”. De passagem menciona-se
o direito ao amor sem casamento e o problema do militarismo.
Como dramaturgo, o mais interessante de Neno Vasco é a exatidão do
diálogo, desprovido da retórica excessiva que normalmente caracteriza o
trabalho doutrinário e penetra a ficção.
Em “O Pecado de Simonia” há uma cena muito boa em que a heroína da
história explica para a mãe as novas bases de um relacionamento entre as
duas. A firmeza da moça e a autêntica perplexidade da mãe são traços
interessantes na caracterização de personagens. E visível o cuidado do autor
para não violentar a tradição enraizadíssima do respeito devido aos pais. Para
obter esse efeito acentua a ingenuidade da mãe e procura caracterizá-la como
uma personagem que só é capaz de violência verbal. Isso a torna menos
antipática aos olhos dos espectadores:
“Ah! pensas que já não tenho mãos para te sovar como d’antes?
EVA (revoltada): Mamã! Não quero que levante a mão para mim! (a mãe fica um tanto
surpresa. Eva continua com voz ainda firme, mas mo!hada de lágrimas): -Mamã! eu esú’mo-a
muito. . - tenho-lhe respeito... amor. . . Sempre procurei dar-lhe alegria. . . Desde que o
Antônio, coitado, fez-se soldado, e lá anda não sei por onde. sem escrever.. . sem querer
saber da família. . . da mãe. . . sou eu que tenho trabalhado constantemente. . . para que nada
falte nesta casa . porque a maman, coitada, pouco..
ROSA:
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Fizeste a tua obrigação