Biblia Sagrada - portugues version B-2.indd - Sabbat
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72 Previsões de João sobre o Romanismo<br />
Previsões de João sobre o Romanismo<br />
73<br />
Sunday Times 1998 . 05 . 07 : “ Papa iniciou uma cruzada , para salvar o domingo.”<br />
Escritura apostólica Dies Domini do Papa Paulo II . aos<br />
bispos , o clerus e aos crentes da igreja católica que<br />
veneram sagradamente o dia do Senhor .<br />
[Dies Domini de João Paulo II . da veneração do dia do<br />
Senhor ( 7 . Maio .1990 )]<br />
Prof. Dr. Walter Veith , Sul de África , diz :<br />
“ Este é um documento de Ratzinger “ – extraído da “ Bludenz 2007 “ parte<br />
“ O último tempo “ com Prof. Dr. Walter Veith<br />
Dies Dierum<br />
Quando você houve a anunciada palavra na reúnião dominical , lança o olhar<br />
fiel para a virgem Maria e dela aprende , mante-lo e refletir no seu coração (veja<br />
Lucas 2:19) . Com Maria , você aprende , estar ao pé da cruz , oferecer a sua vida e a<br />
de Cristo como sacrifício ao Pai . Com Maria assiste você a alegria da ressurreição ,<br />
assim um presente inesgotável da graça divina numa corrente do tempo implacável :<br />
“Compadece de sexo a sexo sobre todos , que o temem (veja Lucas 1:50).“ De<br />
domingo à domingo peregrinos seguem os passos de sua materna intercessão<br />
de Maria, é a virtude especial de oração e sacrificio pela a igreja para elevar a<br />
santissima trindade.<br />
(Dies Domini)<br />
... “ Este congresso eucarístico , que termina hoje , devia apresentar outra vez<br />
o domingo como “ uma Páscoa semanal “ . Uma expressão da identidade da<br />
comunidade cristã , assim como o centro da sua vida e da sua missão . O tema<br />
escolhido , “ Nós não podemos viver sem domingo “.<br />
El Papa Juan Pablo II dijo lo siguiente en ‘Detroit News’, el 7 de julio de 1998,<br />
pA1: “Aquel que profane el domingo debe ser señalado como hereje”<br />
29 de mayo de 2005 * él prefiere y pide un Nuevo Orden Mundial<br />
Bari (Asia News) – Benedicto XVI* se ha reafirmado una vez más en su<br />
compromiso para con el ecumenismo el cual, según sus propias declaraciones, “no<br />
solo necesita de buenas palabras, sino de hechos concretos”. En Bari, celebrando<br />
la clausura del vigesimocuarto Congreso Eucarístico ante 200.000 fieles, el papa<br />
se refirió al domingo como un instrumento necesario para abandonar el<br />
desierto del “consumismo frenético, la indiferencia religiosa y el secularismo<br />
que nos apartan de lo verdaderamente trascendente”.<br />
… “Este Congreso Eucarístico, que llega su clausura, intentó presentar al domingo<br />
como una “Pascua semanal”, una expresión de la identidad de la comunidad<br />
cristiana y el centro mismo de su vida y misión. El tema elegido fue “No podemos<br />
vivir sin el domingo.”<br />
* nota: Antes: El jefe de la Congregación de la Fe y Doctrina (Inquisición) en Roma ...<br />
“ ( Aonde ) um movimento totalitário rebenta , se comunista ou nazista ( fachista ) ,<br />
pode encontrar um jesuita na função dum “ conselheiro “ ou dum dirigente , em<br />
Cuba ( foi ) o pai de Castro Armando Llorente ( jesuita ) ...” 1<br />
1<br />
The “Federal” Reserve Conspiracy and Rockefellers, Emanuel M. Josephson, (New York: Chedney<br />
Press, 1968) página 72 - tirado da conferência do Prof. Dr. Walter Veith “Bludenz 2007”.<br />
Paulo VI “ escreveu uma enciclopédia papal, que apelava às nações, renunciar<br />
à soberania , para constituir um governo mundial “ . 1<br />
- Uma Nova Ordem Mundial ! -<br />
1 William T. James, Editor, Foreshock of Antichrist (Eugene, OR.: Harvest HousePublisher, 1997),<br />
pág. 101<br />
Rerum Novarum – A situação das classes operárias<br />
Uma das mais influentes declarações da igreja estatal romana às questões<br />
económicas , é a enciclíca Rerum Novarum de 1891 sobre a situação das classes<br />
operárias . Nesta enciclíca alia-se a igreja estatal romana com o proletariado ,<br />
que no marxismo representa o grande e último inimigo da ordem capitalista .<br />
John W. Robins , “ Megalomania eclesiástica “ A ideia económica e política da igreja romana-católica<br />
(The Trinity Foundation 1999) , página 43<br />
A romana “ Decretalia “ (Decretal, de Translat. Episcop, Cap):<br />
“Ele pode decretar sentênças e leis , mesmo quando estas estão em<br />
contraste às leis das nações , os mandamentos de Deus e do Homem ....<br />
ele pode-se , como seu supremo , pôr livre dos mandamentos dos discípulos e das<br />
leis do último testamento .<br />
"Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligandose<br />
em pontos de doutrinas que lhes são comuns, influenciarem<br />
o Estado para que imponha seus decretos e lhes apóie as<br />
instituições, a América do Norte protestante terá então<br />
formado uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de<br />
penas civis aos dissidentes será o resultado inevitável.“<br />
A besta de dois chifres “faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres,<br />
livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita ou nas suas testas;<br />
para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o<br />
nome da besta, ou o número do seu nome”. Apoc. 13:16 e 17. A advertência do<br />
terceiro anjo é: “Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal<br />
na sua testa, ou na sua mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus.”<br />
“A besta” mencionada nesta mensagem, cuja adoração é imposta pela besta<br />
de dois chifres, é a primeira, ou a besta semelhante ao leopardo, do capítulo<br />
13 do Apocalipse – o papado."<br />
O Grande Conflito, pág. 445