Catálogo Patrimônio Cultural do Espírito Santo - Arquitetura - Secult

Passado vivoO lançamento do primeiro volume da coleção Patrimônio Cultural doEspírito Santo marca um momento importante da gestão pública na área dacultura na atual administração. Uma das tarefas, às quais temos nos dedicadocom muito empenho, refere-se à recuperação de obras históricas e à memóriade fatos e pessoas, cuja atuação tenha contribuído decisivamente para a nossaformação como unidade política e como comunidade cultural. Com essafinalidade publicamos recentemente as obras Viagem de D. Pedro II ao EspíritoSanto de Levy Rocha e História do Estado do Espírito Santo de José Teixeira deOliveira, em parceria com a Secretaria de Estado da Educação.Dayse Maria Oslegher LemosSecretária de Estado da CulturaO presente volume, de uma série de quatro, contém todos os bensimóveis tombados pelo Estado e pela União existentes no Espírito Santo. Osoutros três terão como tema os bens naturais, os bens móveis e as tradiçõespopulares, respectivamente. Aqui veremos igrejas e palácios, casarios ecasarões, estações e ruínas, fazendas e fachadas, calçadas e alpendres, quemostram a diversidade étnica e cultural presentes na construção do Estado doEspírito Santo. Influências européias e afro-brasileiras se manifestam em nossaconcepção de espaço, mantendo vivas em nossa arquitetura as variadas origensque ao longo de nossa história foram compondo o povo espírito-santense. DaEstação de Matilde em Alfredo Chaves à Casa Lambert em Santa Teresa; dosnúcleos históricos de São Mateus, Santa Leopoldina e São Pedro de Itabapoanaao Palácio Anchieta em Vitória vamos montando, como em um quebracabeça,a cara do Espírito Santo, a partir dos vestígios das várias comunidadeshumanas que fizeram dessa parte do país a sua terra e a sua moradia.Nessa coleção separamos o material do imaterial, o móvel do imóvel,o natural do edificado apenas como necessidade didática, pois sabemos que asedificações, os espaços públicos e as comunidades vão se formando pela açãosimultânea de inúmeros atores sociais, tanto por aqueles que as concebeme as constroem, como por aqueles que as utilizam. Afinal, na dinâmica davida todos participam ativamente da construção de seu significado e de suaimportância social. Por isso, o patrimônio cultural pertence a todos e todos