Catálogo Patrimônio Cultural do Espírito Santo - Arquitetura - Secult

153 159Jesus na capitania do Espírito Santo. Especializada naprodução de carne, no final do século XVII abasteciao colégio de Vitória e as residências do Espírito Santo,além de ter espaçoso pesqueiro para abastecimento de peixe.Em 1707, era a única fazenda na capitania.Preocupados com cultivo do peixe e a criação degado, provavelmente os padres não tiveram tempopara edificar a totalidade do conjunto necessário à suapermanência nas terras do sul. Quando foram expulsosdo Brasil, em 1759, apenas a igreja estava concluída. Daresidência, apenas fragmentos de alvenaria e uma portade acesso ao coro, ambos situados na fachada lateralesquerda, permitem assegurar sua existência.Expulsos os jesuítas, as terras da Fazenda Muribecaficaram abandonadas até serem arrematadas por umcapitão-mor da capitania do Espírito Santo, que asvendeu para o engenheiro português Manuel Pereira. Édesse momento a demarcação das terras. Manuel Pereirafixa marcos de pedra com suas iniciais sem, entretanto,ocupá-las.Dessa maneira, quando da chegada de dois de seusherdeiros, Antônio Pereira Viana e Antônio DomingosTinoco, em data desconhecida, grande parte das terrasestava invadida por famílias provenientes da capitaniavizinha, Rio de Janeiro. Enquanto Antônio DomingosTinoco ocupa o conjunto, a residência e a igreja,e grande parte das terras mais próximas; AntônioPereira Viana constrói residência nas margens do rioItabapoana, denominando sua parte de Guarulhos. Aterceira geração de proprietários das terras da FazendaMuribeca pertence a Ulisses Viana Fontão, filho de umaneta de Antônio Domingos Viana e responsável peladoação ao Instituto do Patrimônio Histórico e ArtísticoNacional de parte das terras.Dominando a vasta e arenosa planície, a igreja de NossaSenhora das Neves é um ponto branco contra o infinitoazul do mar do leste e o ondulante verde das montanhasdo oeste. O edifício, destacado em sua envolventepaisagem, é artefato para olhar uma paisagem ou para ser vistodesde longe. Percebê-lo é como ver o tempo imobilizado,uma condição apenas alterada a cada dia cinco de agostoquando, para dar e pedir graças, homens, mulheres ecrianças se encontram para orar e festejar o dia de NossaSenhora das Neves. Evento sem fronteiras, a festa atraidevotos de diferentes localidades do Espírito Santo edo Rio de Janeiro. São milhares. Mas, é preciso vontade.A igreja, sinal de práticas centenárias, isolada e distante,exige corpo e espírito esperançosos para nela chegar.O partido adotado no conjunto de Muribeca deveter sido aquele da quase totalidade da obra jesuítica,disposto em quadra à volta de um pátio, um claustrocentral. Entretanto, não existe documentação acercado mesmo. Do conjunto, só a igreja transpôs o tempo.Essa ocupava o “quarto” sul da quadra, enquanto aresidência ocupava o “quarto” do leste.Para erigir o conjunto, os padres jesuítas utilizaram daspedras dos arrecifes existentes na costa do EspíritoSanto. São pedras de pequenas dimensões argamassadascom cal, cujo transporte deve ter exigido o esforçode muitos índios reunidos em torno das atividadesde culto e trabalho da Fazenda Muribeca. Construídacom paredes estruturais de pedra, a igreja encontra-secoberta por telhado com armação em madeira e fechadopor telhas de barro do tipo canal. Sua superfície é plana,constituída por duas águas na nave e outras duas nacapela-mor, e termina em beiral de beira-seveira e bica,com exceção das empenas correspondentes às paredesde fundo da nave e da capela-mor, onde a armação seapoia diretamente sobre o topo da parede. Na nave, otelhado sem forro, tem as telhas emboçadas – capaspresas por argamassa às telhas dos canais.