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Sobre discursos e práticas acerca das manipulações irreversíveis ...

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Para que essas intervenções sejam possíveis o Conselho Federal deMedicina, no âmbito do Sistema Único de Saúde, determinou a criação de equipesmultiprofissionais que, a partir de protocolos, avaliem os candidatos e decidam seeles estão aptos ao processo ou não.Como a psicanálise pode, hoje, se posicionar sobre essas deman<strong>das</strong> <strong>das</strong>quais inclusive só temos a oportunidade de escutá-las no hospital por um pedidoque nos chega via determinação constante em uma resolução? Trata-se de umaoperatória que vai além do registro puramente biológico, mas que busca serobjetivada por um protocolo que visa avaliar se determinado sujeito está certo doque reivindica ao cirurgião. Mais que isso, a proposta atrelada a isso é que se façaum diagnóstico se a pessoa candidata ao processo é um “verdadeiro transexual”ou não, pois só aos “verdadeiros” é indicada a cirurgia.Aqui temos um impasse: o diagnóstico que define o que é transexualparte de uma construção da medicina e da psiquiatria e a psicanálise entende osujeito de modo diferente. A visão cartesiana pela qual o diagnóstico detransexualismo é forjado concebe uma divisão entre mente e corpo em que umapessoa em conflito entre estas duas instâncias no que tange ao seu sentimento deidentidade sexual deve “adequar” seus caracteres sexuais anatômicos a umaconformação corporal associada ao outro sexo para retorná-lo ao seu estado“normal” diante de uma “ideia patológica incurável” que o torna transtornado.Em oposição ao dualismo mente e corpo, a psicanálise concebe o corpoenquanto um organismo em articulação com o inconsciente e a linguagem. Apartir dos registros do Simbólico, Imaginário e Real, Lacan entende o corpo emsuas dimensões de marcado pelo significante, de imagem e de gozo, em que um

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