MODELO ASSISTENCIAL PARA A SAÃƒÂšDE INDÃƒÂGENA: DSEI-MG/ES

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de liberar sua energia criativa, criadora e produtiva, recuperando para os índiosbens simbólicos como auto-estima, afirmação como sujeito, domínio sobre arealidade que o cerca, construção de novas subjetividades, poder de atuar sobreo mundo. Isto é altamente terapêutico. Sobre estes aspectos, há um importantedebate a se realizar, pois trata-se de algo novo no campo de reflexões da saúdecoletiva, mas que vem ganhando terreno e sendo objetivo de atenção de algunsautores. Fica a idéia em geral de que os rituais devem ser estimulados e nãodesqualificados pelo novo modelo de assistência à saúde indígena.Enfim, atingir níveis ótimos de assistência à saúde indígena é uma missãoa ser cumprida e tem como premissa a mudança do atual modelo, aindacentrado no saber biológico, com práticas excessivamente prescritivas, como é omodelo hegemônico. Verifica-se um terrível paradoxo na saúde indígena,enquanto a maioria destas comunidades não viveram o período higienista dosanitarismo brasileiro, e neste quesito assumem o perfil da comunidades ruraisdo Brasil século XVII, como dito aqui, têm para si um modelo que opera centradonos recursos ofertados pela maquinaria e instrumental duro normativo eestruturado, pouco relacional e dialógico. Assim, o desafio é o de encontrar umequilíbrio em um modelo que atue sobre as condições sanitárias propriamenteditas, e ao mesmo tempo opera a clínica ampliada, com ênfase nas tecnologiasleves e no campo relacional para a produção do cuidado (Merhy, 1997, 1998;Franco, 1999).BIBLIOGRAFIA:BAREMBLITT, G. Compêndio de análise institucional e outras correntes.Rio de Janeiro: Ed. Rosa dos Tempos, 1992.CAMPOS, G. W. S. Reforma da reforma, repensando a saúde. São Paulo:Hucitec, 1992.
CAMPOS, G. W. S. A saúde pública e a defesa da vida. São Paulo: Hucitec,1994b.CECÍLIO, L. C. O. (Org.). Inventando a mudança na saúde. São Paulo:Hucitec, 1994.CECÍLIO, L.C.O.; As Necessidades de Saúde como Conceito Estruturantena Luta pela Integralidade e Equidade na Atenção em Saúde; Rio de Janeiro;UERJ, IMS: ABRASCO; 2001.DELEUZE, G. e GUATTARI, F. O Anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia.Lisboa: Assírio & Alvim, 1966.DONNANGELO, M. C. Saúde e sociedade. São Paulo: Duas Cidades, 1976.Ferreira Vilarinho, E.; Relatório sobre a Intervenção Nutricional na Casa doÍndio; Governador Valadares (MG), mimeo, outubro/2004.FRANCO, T. B. Os processos de trabalho e a mudança do modelotecnoassistencial em saúde. Campinas, 1999. (Tese - Mestrado –Universidade Estadual de Campinas).FRANCO, T.B. & MAGALHÃES, H.M.; Integralidade na Assistência à Saúde:A organização das Linhas do Cuidado in O Trabalho em Saúde: olhando eexperienciando o SUS no cotidiano; Merhy, Franco, et al; São Paulo, Hucitec,2003.FRANCO, T. B.; MERHY, E. E. PSF: contradições de um programa destinado àmudança do modelo assistencial in O Trabalho em Saúde: olhando eexperienciando o SUS no cotidiano; São Paulo, Hucitec, 2003.FRANCO, T. B.; BUENO, W. S.; MERHY, E. E. O acolhimento e os processosde trabalho em saúde: o caso de Betim (MG). Cadernos de Saúde Pública. Riode Janeiro: FIOCRUZ, jun. 2000.
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