História do Futuro

História do Futurofile://D:\Backup\Estudenet\e-Books\Barroco\Pe. Antônio Vieira\História do Futuro\T...Página 124 de 16927/08/2011exército?Mas passando nós a encontros de maiores forças em que pelejaram os braços e não aindústria, que Hércules Tebano como Sansão, aquele que, atado sete vezes, de umasó rompeu as cordas e nervos como se foram teias de aranha; aquele que, presodentro da cidade de Gaza, quebrou com as mãos os ferrolhos e lançou às costas asportas; aquele que, levado ao templo dos Filistinos, lançou a mão direita e esquerdaa duas colunas, dando com o templo em terra, sepultou debaixo dele todos osidólatras; aquele que, com uma queixada de um jumento, matou, em campo aberto,mil de seus inimigos e ainda matara mais, se não fugiram todos?Teve sede Sansão, cansado de matar, e, arrancando um dente da mesma queixada,fez brotar dela uma fonte. Assim obedecem os elementos a quem assim triunfa doshomens. Todas estas forças tinha este bizarro mancebo em sete cabelos, porquededicou todos a Deus, desde seu nascimento.Segundo Sansão, foi Sangar capitão do mesmo povo depois de juiz, e juiz depois delavrador, mas lavrador que, fazendo montante do arado, matou com ele em um diaseiscentos filisteus, e deixou semeando com seus corpos o campo que andavalavrando. Fique à trombeta da fama Josué, vencedor de trinta e um reis, e ofortíssimo Macabeu, restaurador vítima da sua pátria. Paremos no valente Eleásaro,que, metendo-se intrepidamente com a espada debaixo de um elefante armado,primeiro foi matador de sua sepultura, e depois ficou ali não sei se diga morto, semortalmente oprimido do peso de tamanha vitória.Mas deixando a guerra, o sangue e o estrondo das armas, que história tão admirávelcomo a da casta Susana? Que sacrifício tão lastimoso como o da filha de Jepta, e tãoventuroso como o de Isaac posto já sobre o altar, e de entre a lenha e a espadaescapando vivo? Que caso tão bem tecido como o de Moisés infante, já entregue àfúria do Nilo na barquinha ou naufrágio de vimes, tomando posto nos braços daPrincesa do Egito, encomendado com maior ventura à própria mãe para que ocriassem a seus peitos? Que maravilha como a da sarça verde e sem arder no meiodas chamas, a dos meninos de Babilônia tomando fresco na fornalha, a de Danielcomendo e não comido no lago dos leões, e a da serpente do Deserto dando vida aosmordidos só com olharem para ela? Que prudência como a de Salomão em mandarpartir o menino para conhecer a mãe verdadeira? Que engenho como o de Jacob emmeter as cores pelos olhos das mães, para pintar os cordeiros antes de nascerem?Que indústria como a de Daniel em semear de noite o templo de cinza, para mostrarde dia nas pegadas dos sacerdotes e seus filhos que eles e não o ídolo eram os quecomiam as ofertas? Que subtilezas de Estado tão bem entendidas como as dos Livrosdos Reis, que como as de David com Saul e as de Cusai com Aquitofel?Tudo nas divinas Escrituras é divino, tudo raro, tudo maravilhoso, e fora matériaimensa de prosseguir e impossível de compreender querer levar por diante osprincípios deste não intentado discurso.Bastem estes poucos exemplos, mais aludidos que contados, para que deles possaentender o leitor (que é o que só lhe pretendemos persuadir) quão fraca seria a todasas nações dos Gentios a lição dos Livros Sagrados quando chegassem a suas mãos, ecomo este foi o altíssimo conselho da Providência Divina, no estilo e disposição dasescrituras do Testamento Velho (tão diversas nesta parte das do Testamento Novo)temperando a alteza e majestade de seus mistérios com o sabor de tantas verdadesgostosas e com a variedade de tantas maravilhas tão novas e tão notáveis, para que,convidados com o cevo da curiosidade os que ainda não deviam àqueles livros outrosmelhores respeitos, aprendessem por eles a Fé de Deus e juntamente as esperançasde Cristo.E quão impossível cousa seja poderem ler os Gentios as Escrituras Sagradas, sembeberem daquelas fontes esta esperança, vê-se clara e naturalmente da matéria dasmesmas Escrituras, que, como todas, foram ordenadas à vinda de Cristo, e de Cristoem quanto Rei e Senhor do Mundo, apenas se acha cláusula em muitas delas que nãoesteja anunciando esta vinda e este Reino.Três partes da Escritura, disse Cristo aos discípulos que falavam mais particularmentena sua vinda ao Mundo: os Profetas, os Salmos e os livros de Moisés: Necesse estimpleri omnia quae scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. E