terceira idade e turismo em joÃ£o pessoa - ProfÂª Carla Mary S. Oliveira

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Terceira Idade e Turismo em João Pessoa: um estudo de caso sobre a atuação do SESC 25‣ Velhice ótima: compatível com um funcionamento comparável ao de indivíduosmais jovens;‣ Velhice Patológica: presença de síndromes típicas da velhice ou o agravamentode doenças preexistentes.Os turistas potenciais da terceira idade estão enquadrados no conceito de velhice bemsucedida,dentro dos parâmetros de velhice normal ou ótima.“Ao procurar a melhoria sustentável da qualidade de vida, a mais altaprioridade deve ser concedida à satisfação das necessidades básicas desobrevivência da população. Ao nível da pobreza e abaixo desse nível, aquantidade é naturalmente essencial tanto para os rendimentos como paraos serviços. Na verdade é fundamental uma quantidade mínima antes que aqualidade de vida possa ter significado.” (Peixoto, 1998, p. 74)Tomando por base as informações supracitadas e considerando o contexto sócioeconômicodo Brasil, percebemos a dificuldade para uma considerável massa da população debaixa renda praticar o turismo, mesmo considerando a existência da modalidade turismosocial que tem a proposta de fomentar esta prática para aqueles com menor poder aquisitivo,pois viajar acaba tornando-se algo intangível quando se considera a carência econômica atémesmo para sanar as necessidades mais básicas como a de alimentação e saúde.A fim de melhor justificar o exposto, poderemos mencionar a teoria lançada pelopsicólogo e pesquisador do comportamento humano Abraham Maslow que criou a Hierarquiadas Necessidades Humanas ou Pirâmide de Maslow, na qual ele dispõe as necessidadeshumanas em níveis hierárquicos de importância e influenciação no comportamento humano,seguem-se:‣ As necessidades primárias: agrupam os níveis mais elementares como as“necessidades fisiológicas (alimentação, abrigo, etc., as quais são instintivas evitais) e de segurança (busca de proteção contra ameaças e privações, surgequando as necessidades fisiológicas estão relativamente satisfeitas)”.‣ As necessidades secundárias: estágio mais elevado de necessidades que surgequando os níveis mais baixos encontram-se relativamente satisfeitos, comporta asnecessidades sociais - associação, participação e aceitação do próximo - suainsatisfação torna o indivíduo resistente, antagônico e hostil no seu meio; deestima - relacionadas com a maneira pela qual o indivíduo se vê e se avalia - suafrustração pode produzir sentimentos de inferioridade, dependência, desamparo e
Terceira Idade e Turismo em João Pessoa: um estudo de caso sobre a atuação do SESC 26etc., conduzindo ao desânimo e atividades compensatórias; e a de auto-realização- estágio mais elevado das necessidades, o qual está relacionado com a realizaçãodo próprio potencial.As necessidades são satisfeitas dos níveis mais baixos para os mais elevados, quandouma é satisfeita, ela deixa de ser motivadora de comportamento e dá lugar a outra de nívelmais elevado, sendo importante ressaltar que nem todas as pessoas conseguem chegar ao topoda pirâmide das necessidades, as quais agem conjuntamente no organismo e cada uma estárelacionada com o estado de satisfação ou insatisfação das outras; a frustração de certasnecessidades passa a ser ameaça psicológica, colocando em questão o nível da qualidade devida de cada indivíduo.Existem vários elementos objetivos e subjetivos que definirão esta qualidade de vida,nos quais“(...) baseiam-se na fruição garantida e tranqüila da saúde e da educação,da alimentação adequada e da habitação, de um ambiente estável esaudável, da equidade, da igualdade entre os sexos, da participação nasresponsabilidades da vida, da dignidade e da segurança.” (Peixoto, 1998,p. 74)Além de todos estes aspectos, um outro determinante da qualidade de vida é o fatorcultural,“(...) mesmo dentro de uma sociedade específica, os pontos de vistarelativos ao que é a qualidade de vida diferem largamente entre as suassubculturas e os indivíduos que a compõe; assim, a noção de qualidade devida pode reter sempre um elemento de subjetividade assim como dediversidade cultural.” (Peixoto, 1998, p. 75)Para muitos o lazer está situado fora do campo das “necessidades”, mas se essepensamento fosse superado, o lazer constituir-se-ia como um fundamento da teoria daliberdade, desde que fosse utilizado a fim de despertar nos indivíduos uma autoformaçãopermanente e voluntária em detrimento de ser reduzido a uma simples recreação sem nenhumvalor que viesse a permitir a transcendência pessoal.“A teorização e a pesquisa sobre a qualidade de vida na velhice refletemuma multiplicidade de critérios e indicadores. Porém, ainda não foipossível estabelecer com clareza o grau de importância de cada um, suasinter-relações e a direção de causalidade entre eles. O que se sabe é que asdiferentes variáveis relacionadas à qualidade de vida na velhice podem terdiferentes impactos sobre o bem-estar subjetivo.” (Neri, 1993 apud Melo,2001, p. 58)
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