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Gonçalo Vaz de Carvalho - 2008
característico romano) foram aplicadas a todas as novas cidades: os eixos norte-sul e nascente-poente, a malha
ortogonal de ruas...
_O tratado de Vitrúvio
Através de Vitrúvio e do seu tratado, a c. séc. I a.C., Augusto conseguiu estabelecer as regras de boa
edificação — solidez, utilidade, beleza e decoro —, definindo também um conjunto de normas técnicas e
estéticas da arquitectura romana e da actividade do próprio arquitecto.
O classicismo grego fez da arquitectura uma disciplina na qual ordem, intuição, visão, idealização e
símbolo contribuem para uma construção e ordenação racional do espaço habitável. Este tratado de arquitectura
baseia-se na arquitectura grega, pelo que deverá ser entendido como uma produção greco-romana. As ordens
gregas, a noção de proporção ideal, o ritmo dos elementos (por exemplo, o ritmo das colunas, definido pela
relação entre o seu diâmetro e o seu número, ou relacionando o intercolúnio) são retomados dos cânones e
regras gregos.
Contudo, os romanos também apresentaram inovações ao nível da construção: a finalidade e função do
edifício foram características valorizadas e que condicionaram a estrutura e organização interior do edifício. Ao
contrário do que se assiste na arquitectura grega, a romana vai preocupar-se com o espaço interior, sendo isto
possível com a introdução de novas estruturas construtivas como o arco de volta perfeita, a abóbada de berço e
as paredes facilmente articuláveis.
Os interiores na arquitectura romana apresentavam-se, então, como espaços confortáveis, grandiosos,
decorados conforme o ambiente que cada espaço requer.
Outras características dos edifícios romanos são a sua monumentalidade (que era conseguida através, por
exemplo, de um podium em que assentava todo o edifício) e a simetria da composição dos alçados e significam
o equilíbrio e dignidade que nos edifícios se relaciona com o espaço urbano em que se inserem.
A nível de tipologias arquitectónicas, há uma grande variedade destas: de uso público temos, por
exemplo, os templos; civis temos as termas, estúdios, circos, anfiteatros, teatros, fóruns, basílicas...
_Ara Pacis — o Altar da Paz
O monumento mais importante erguido por Augusto foi o Altar da Paz. É o emblema do período que
Augusto iniciou — a pax romana — e segue o modelo helenístico do Altar de Zeus e Atena, em Pérgamo.
Este monumento nasceu da necessidade de edificar uma obra que consagrasse o estado e a prosperidade
do império. Erigiu-se, então, um volume paralelepipédico, com uma decoração distribuída em dois níveis — o
interior, uma decoração com motivos vegetais; o exterior, um alto relevo de uma procissão protocolar do
império, com Augusto como protagonista — e com um altar no centro do seu interior.
_Panem et Circences
Nos primeiros séculos do império, a inexistência de guerras e conflitos internos e externos e o próspero
desenvolvimento permitiram uma paz social aparente e um relativo bem-estar para o patriciado. O séc. I d.C.
foi o “século do pão e do circo”, uma vez que a satisfação dos romanos passava apenas pela existência de
alimento e espectáculos no circo. Roma viveu, então, durante este século, uma estabilidade que perdurou
durante o período imperial. As gerações que se seguiram a Augusto apenas continuaram o seu trabalho:
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