Casa de Oxumarê

Nesta recepção, realizada aos 24 junho de 1952, Mãe Simplícia conseguiu aesperada conversa com o presidente e denunciou os horrores que os povosde religiões de matrizes africanas ainda sofriam, reivindicando, assim, osdireitos de liberação dos cultos, conforme o decreto por ele sancionado.Após este evento, Mãe Simplícia se torna referência na luta em prol da liberaçãodos cultos. Por diversas vezes, interferiu em batidas policiais naregião e, ao tomar ciência da prisão de praticantes do candomblé, dirigia-sea delegacia atuando em defesa dos detidos, invocando proteção, segundo ostermos da lei.As autoridades policiais a respeitavam devido ao diálogo mantido com opresidente e suas constantes cartas relatando as atuações intolerantes contraos terreiros.Sua postura íntegra lhe permitiu um excelente relacionamento com todasas Casas de Candomblé e vastas redes de amizades. Com isto, em 14 março1953, na sua primeira celebração pública à frente da Casa de Òsùmàrè,caracterizada com sua posse, foi uma festa inesquecível e é lembrada até osdias de hoje. Sacerdotes de diversos terreiros, intelectuais, políticos e artistasse fizeram presentes, para receber o Àse do Òrìsà Ògún.Na época, Mãe Simplícia, seu companheiro, Hilário Bispo dos Santos e suafilha, a jovem Nilzete Austracliano, moravam na Rua Padre Feijó, n° 55, nacasa que fora da Ìyálòrìsà Cotinha de Yèwá. Conforme inventário de UmbelinaJúlia de Carvalho, essa casa pertencera a Manuel José Ricardo, o senhorde TàlábíFoto de Mãe Simplicia38 39