Revista Dr Plinio 105

direito e o poder de influenciar, não apenas a ação, mas
também o pensamento de outrem, foi instituída pelo próprio
Deus. Com efeito, Nosso Senhor Jesus Cristo a estabeleceu
de forma sublime quando, com simplicidade e
majestade divinas, disse ao Príncipe dos Apóstolos: “Tu
és Pedro, e sobre essa pedra edificarei a minha Igreja;
as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mt 16,
18). Nesta ocasião foi instituído um mando sobre o pensamento
humano.
Ao confiar ao Príncipe dos
Apóstolos as chaves do Céu e da Terra,
Nosso Senhor Jesus Cristo instituiu
a mais excelsa autoridade e o mando
sobre o pensamento do homem
À esquerda, São Pedro, igreja do Sagrado
Coração de Jesus, Montréal (Canadá);
abaixo, Entrega das chaves a São Pedro,
igreja de São Severino, Paris (França)
Claro está, dotado de livre arbítrio, nada impede o homem
de pensar diferentemente do prescrito pelo Sumo
Pontífice. Porém, essa mesma autoridade suprema o adverte
que, se assim o fizer e no seu pensamento errado
permanecer, professando idéias contra a fé, morrendo
impenitente será condenado. Por outro lado, se pensar
corretamente, de acordo com os ensinamentos da Igreja,
poderá passar grandes dificuldades nesta vida, mas,
ao findá-la, obterá o Céu. Portanto, as portas do Paraíso
e as do inferno são os termos últimos do pensamento
humano.
Deus fundou a Igreja infalível, cujo supremo hierarca,
segundo as condições estabelecidas por ela, tem o direito
de dizer aos homens: “Creiam em tais princípios, porque
represento e falo em nome de Deus, conforme se acha
consignado no Evangelho”. Em vista disso, alguém poderia
objetar: “Ora, a pessoa que assim obedece tornase
um robô!”
Pelo contrário, é uma criatura racional, plena de certezas,
convicta de que somente o Papa tem esse direito
de influir no seu modo de pensar, porque o faz conforme
a autoridade infalível que lhe conferiu Nosso Senhor Jesus
Cristo.
Fotos: F. Boulay / S. Hollmann / R. C. Branco
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