Saber Madeira

OPINIÃO
A Nossa Umbanda
Aprática mediúnica só é
aquela que exercida com
base nos princípios da
umbanda e dentro da moral ética
de Deus. A Umbanda respeita
todas as religiões que valorizem os
espaços que pratiquem o bem, que
trabalhem pela confraternização
entre todos os homens independentemente
da sua raça, cor, nacionalidade,
crença ou nível cultural
e social. A Umbanda reconhece
que o verdadeiro homem de bem
é o que cumpre e pratica a lei, a
justiça de amor, caridade, bondade,
fé, brandura, a pureza e acima
de tudo a humildade. Convém
notar que na luz do espiritismo
não há lugar para as concepções
de paraíso e inferno eternos. O que
acontece na criação universal, são
seres que num crescimento espiritual
elevam-se pelos seus próprios
esforços no campo infinito da harmonia
divina. Cada um conquista
a sua situação pelos seus próprios
actos cujas consequências reca-
A Umbanda respeita
todas as religiões que
valorizem os espaços
que pratiquem o bem,
que trabalhem pela
confraternização
entre todos os homens
independentemente
da sua raça, cor,
nacionalidade, crença
ou nível cultural e
social. A Umbanda
reconhece que o
verdadeiro homem de
bem é o que cumpre e
pratica a lei, a justiça
de amor, caridade,
bondade, fé, brandura,
a pureza e acima de
tudo a humildade.
em sobre si mesmo. Não há penas
eternas, mas somente reparações
proporcionais ás faltas praticadas.
Não há outro juiz nem outro inquisidor
do que a própria consciência.
Assim a doutrina espírita é doutrina
da responsabilidade na vida
moral como na física há somente
causas e efeitos regidos, convém
repetir para ficar clara a nossa
exposição, pois leis imutáveis
e infalíveis, que presidem a tudo
e em todo o universo. Buscamos
através dos nossos mentores espirituais
(preto-velho, caboclo, exu,
ciganos, eres e orixás) o auxílio
para o crescimento moral e espiritual,
porém não podemos esquecer
que a doutrina espiritual baseada
no evangelho, segundo o espiritismo
é fundamental para a evolução
de cada ser. Orixá.
Como já estudamos, sabemos que
os orixás vieram da África trazidos
pelos negros escravos e cada um
deles tem a sua lenda que assim
ficou registrado como verdadeiros
heróis, um verdadeiro rei.O orixá
é uma energia pura e eles representam
a força da natureza. Cada
médium tem um orixá que é o responsável
pela sua “cabeça”. Orixa
esse que o acompanhará pelo
resto da sua vida. Sempre que um
médium dá um alimento á cabeça
(bori), está também fortalecendo
cada vez mais a energia do seu
orixá. Na África, essas divindades
estavam ligadas á família, cidade
ou região, o que promovia a caracterização
de cultos grupais e regionais
ou mais raramente de cultos
de carácter nacional. No Brasil
é imposto um novo arranjo, tanto
territorial quanto ideológico á
adoração dos Orixás, cada um deve
assegurar pessoalmente as minuciosas
exigências do Orixa, tendo
porém a possibilidade de encontrar
num terreiro um meio de inserir-se
a um pai ou mãe-de-santo competente
capaz de guia-lo e ajuda-lo a
cumprir corretamente suas obrigações
em relação ao seu Orixá. >
Pai Nelio D`Oxalá
TEMO Umbanda Centre Pai Nelio d`Oxala
Consultas em: London 079 013 00 672 • Lisboa e Funchal 910 337 204
Rio de Janeiro +55 (11) 98841 8780 • Austrália - Perth (+61) 08 9434 6397
temo.umbandacenter@gmail.com • www.temo-umbandacenter.com
18
saber | Setembro | 2016