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Geon Tavares<br />
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algo externo sem importância e que não deve ser<br />
difundido numa sociedade como solução ou motivo de<br />
felicidade. Que não é o materialismo ou quantidade de<br />
objetos supérfluos que determinaria a qualidade de<br />
uma “cidade ideal” e sim a virtude. Tudo se resumia<br />
na virtude de um povo, e quando se tinha virtude<br />
demasiadamente, a sociedade crescia e tradição<br />
permanecia intacta. É o bem mais desejado das cidades<br />
e dos indivíduos.<br />
“A verdadeira felicidade ocorre a partir da posse da<br />
sabedoria e da virtude, e não da posse de bens externos.” – Aristóteles<br />
Do servidor público<br />
Então, cabia aos homens, o dever inerente de<br />
adquirir sabedoria e da virtude com a qualificação<br />
necessária para desempenhar papéis de liderança e<br />
dominância. Porém, tais cargos públicos não devem<br />
ser sinônimos de lucro ou luxúria como estamos<br />
comumente acostumados a presenciar em tempos<br />
modernos em nossas democracias. O dever público<br />
com o povo dever ser penoso, difícil e até miserável. É<br />
a dedicação extrema em prol do povo, tradição e pátria.<br />
Seria a abdicação de toda uma vida comum para apenas<br />
vive-la em total serviço de sua comunidade.<br />
Essa é uma visão da Aristocracia clássica,<br />
contudo, conforme o passar dos anos, a palavra<br />
mudou de significado e acabou sendo atualmente<br />
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