Allan-Kardec-Obras-Postumas

420 OBRAS PÓSTUMAS
O terceiro ponto, enfim, é inerente ao caráter essencialmente
progressivo da Doutrina. Pelo fato de ela não se
embalar com sonhos irrealizáveis, não se segue que se imobilize
no presente. Apoiada tão-só nas leis da Natureza, não
pode variar mais do que estas leis; mas, se uma nova lei for
descoberta, tem ela que se pôr de acordo com essa lei. Não
lhe cabe fechar a porta a nenhum progresso, sob pena de
se suicidar. Assimilando todas as idéias reconhecidamente
justas, de qualquer ordem que sejam, físicas ou metafísicas,
ela jamais será ultrapassada, constituindo isso uma das
principais garantias da sua perpetuidade.
Se, portanto, uma seita se formar à ilharga do Espiritismo,
fundada ou não em seus princípios, de duas uma:
ou essa seita estará com a verdade, ou não estará; se não
estiver, cairá por si mesma, sob o ascendente da razão e do
senso comum, como já sucedeu a tantas outras, através
dos séculos; se suas idéias forem acertadas, mesmo que
com relação a um único ponto, a Doutrina, que apenas
procura o bem e o verdadeiro onde quer que se encontrem,
as assimilará, de sorte que, em vez de ser absorvida,
absorverá.
Se alguns de seus adeptos vierem a afastar-se, é que
se acreditarão capazes de fazer coisa melhor; se realmente
fizerem algo melhor, ela se esforçará por fazer outro tanto;
se fizerem coisa má, deixará que a façam, certa de que,
cedo ou tarde, o bem sobrepuja o mal e o que é verdadeiro
predomina sobre o que é falso. Esta a única luta em que se
empenhará.
Acrescentemos que a tolerância, fruto da caridade, que
constitui a base da Doutrina Espírita, lhe impõe como um
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