TROVADORISMO e HUMANISMO

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— 42 — Resumo do Barroco Momento sócio-cultural • Contra-reforma: reação da Igreja católica. • Os novos valores humanistas, defendidos pela burguesia, chocamse com os valores teocêntricos, representados pelo clero. • Começa em Portugal o domínio espanhol, que dura de 1580 a 1640. Características literárias • Antítese, dualidade, contradição: o sagrado e o profano, a razão e a emoção, o espiritual e o carnal, vida e morte, medievalismo e Renascimento. • Literatura baseada em antíteses, paradoxos, inversões sintáticas (hipérbatos) e exageros (hipérboles) que expressam a angústia existencial barroca. • Predominância de duas tendências, que se interpenetram: cultismo (rebuscamento formal, jogo sensorial de palavras) e conceptismo (sofisticação no plano das idéias e argumentações paradoxais). Autores e Obras • Padre Antônio Vieira: maior orador sacro da língua, escreveu Sermões (15 volumes, entre 1679-1718), História do Futuro (1718) e outras. • Francisco Manuel de Melo: estudou com os jesuítas e seguiu a carreira militar. Escreveu Carta de Guia de Casados (1651), Cartas Familiares (1664), Obras Métricas (1665). • Padre Manuel Bernardes: escreveu Nova Floresta (5 volumes, 1706- 1728), Luz e Calor (1696).
— 43 — Arcadismo O inicio do século XVIII é marcado pela decadência do pensamento barroco, cujos fatores básicos são: o exagero da expressão barroca, que havia cansado o público; a ascensão da burguesia supera o domínio religioso; o surgimento das primeiras arcádias, enfatizando a pureza e a simplicidade. A palavra Arcadismo tem sua origem em Arcádia, uma antiga região da Grécia, de relevo montanhoso, habitada por pastores que conciliavam os seus trabalhos com a poesia, cantando o paraíso rústico em que viviam e simbolizando-o como uma terra de inocência e felicidade. O Arcadismo desenvolveu-se ao longo do século XVIII, influenciado pela Revolução Francesa, movimento revolucionário de ideologia liberal burguesa, responsável pela queda do absolutismo e da economia mercantilista e pela extinção do antigo sistema feudal. O Arcadismo ficou também conhecido por setecentismo (os anos 1700) e neoclassicismo e refletiu uma época que ficou conhecida como o Século das Luzes ou Iluminismo, movimento filosófico cujo objetivo era o de defender a liberdade de pensamento e usar a razão como instrumento de análise e domínio da realidade. Lutaram contra os excessos do Barroco e defenderam uma arte racional e didática. Dentre os diversos pensadores iluministas, destacam-se: • Voltaire – possuidor de idéias filosóficas e políticas, mostrou em suas primeiras obras seu estilo satírico e anticlerical, criticando ferozmente a Igreja de sua época. Proclamou ódio pelas monarquias absolutas e sua admiração pela monarquia liberal inglesa. Suas principais obras foram: Édipo, A Henríada, Cartas Filosóficas, Cândido ou o Otimismo e o Dicionário Filosófico. • Montesquieu – preocupado com a renovação, contribuiu com a idéia da divisão de poderes como recurso para se evitar o autoritarismo. Em sua obra Do Espírito das Leis, Montesquieu defendeu a idéia de que cada um dos três poderes (Legislativo, Executivo e Judiciário), deve estar em mãos distintas. Em Cartas Persas critica os costumes da sociedade. • Rousseau – com sua teoria do bom selvagem, defendeu a natureza virgem e foi admirador do homem selvagem. Desprezou o otimismo um tanto ingênuo dos enciclopedistas. Afirmou que as artes e as ciências tinham contribuído para o progresso da humanidade, mas também a corromperam. Escreveu Discurso sobre as Ciências e as Artes e Do Contrato Social. Posteriormente, deu ênfase à importância da Educação, com sua obra Emílio. Inspirados nestes pensadores e suas teorias, os árcades voltam-se para a natureza em busca de uma vida simples, bucólica e pastoril, fugindo, assim,
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