Peregrinando dentro de um olhar - II

Plinio Corrêa de Oliveira
Peregrinando
dentro de um olhar
II

Plinio Corrêa de Oliveira
Peregrinando
dentro de um olhar
Volume II
1933 - 1959
Editora Retornarei
São Paulo – 2016

Declaração: Conformando-nos com os decretos do Sumo Pontífice
Urbano VIII, de 13 de março de 1625 e de 5 de junho de 1631, declaramos
não querer antecipar o juízo da Santa Igreja no emprego de palavras ou
na apreciação dos fatos edificantes publicados nesta coleção. Em nossa
intenção, os títulos elogiosos não têm outro sentido senão o ordinário, e
em tudo nos submetemos, com filial amor, às decisões da Santa Igreja.
1 a edição
Janeiro de 2016
Organização:
Roberto Kasuo Takayanagi
Capa: Dr. Plinio Corrêa de Oliveira em 1950.
ISBN: 978-85-64202-04-7
© Editora Retornarei
Rua Antônio Pereira de Sousa, 194 - Sala 27
02404-060 — São Paulo — SP
E-mail: editora_retornarei@yahoo.com.br
4

5

Apresentação
N
o primeiro volume da coleção “Peregrinando dentro de
um olhar” pudemos contemplar a reluzente inocência
― retidão natural da alma humana, que a graça do
Batismo acentua ― refletida na fisionomia de Plinio Corrêa de
Oliveira, desde sua mais tenra infância até a idade adulta, já no
fragor da luta em prol da Santa Igreja Católica, enquanto deputado
da Liga Eleitoral Católica (LEC), o mais jovem e mais votado
para a Assembleia Nacional Constituinte de 1934. Sua figura de
líder católico, então, se projetava inconteste por todo o País.
Encerrada a atuação no cenário legislativo, teve de realizar
a dolorosa renúncia a uma carreira política brilhante, por fidelidade
à doutrina católica, ao recusar a filiação a alguns dos
partidos que o procuraram com insistência para se candidatar
em suas listas a uma reeleição tida como certa. E Dr. Plinio
voltou as costas a esse futuro promissor e passou a dedicar-se
com toda a alma ao apostolado nas fileiras da Congregação
Mariana.
Nas fotografias desse período bem podemos admirar a
inocência acrisolada pela seriedade, pela visão de longo alcance,
pela força calma, compassada, positiva, capaz de remover
qualquer obstáculo, de vencer qualquer distância e chegar até
onde deve chegar. 1
Foi, em boa medida, à frente do “Legionário”, importante
semanário católico de São Paulo, que Dr. Plinio desenvolveu sua
1) Cf. Conferência, 14/3/1981.
7

atuação nos meios católicos. Assim narra ele a situação: “Foi-
-me, então, confiada a direção do “Legionário”, órgão da Congregação
Mariana da Paróquia de Santa Cecília. No quadro redatorial
desse semanário formou-se gradualmente um grupo de
amigos [...]. O “Legionário” não se destinava ao grande público,
mas tão somente a esse imenso meio, um tanto fechado, que era
o movimento católico. [...] Realçava ainda essa influência a situação
pessoal de meus colaboradores e a minha, no movimento
católico, pois fazíamos parte da direção das entidades mais
marcantes da juventude católica de São Paulo, isto é, da cidade
mariana por excelência. [...] Tudo prometia, pois, um porvir de
trabalhos fecundos e pacíficos”. 2
Na direção do “Legionário”, que se tornou mais tarde órgão
oficioso da Arquidiocese de São Paulo, permaneceu Dr. Plinio de
1933 a 1947. Em suas páginas publicou inúmeros artigos analisando
a situação internacional, tanto do ponto de vista religioso,
como político e social. Suas previsões sobre o curso dos acontecimentos
tornaram-se famosas não só pelo acerto, como pela
improbabilidade de sua realização. Foi, por exemplo, o caso do
prognóstico relativo à assinatura do Pacto Ribbentrop-Molotov,
de 23 de agosto de 1939, entre a Alemanha nazista e a Rússia
comunista, do qual, na época, ninguém suspeitava.Tal aliança foi
prenunciada por Dr. Plinio com meses de antecedência. 3 Muitos
se perguntavam, então, surpresos, como conseguia ele fazer tão
acertadas previsões. Baseava-se, simplesmente, na análise sapiencial,
lógica e arquitetônica, feita à luz da fé, do desenrolar
dos fatos noticiados pela imprensa. Era essa luz sobrenatural que
2) Ao serviço de Deus e da Santa Igreja. In: Revista Dr. Plinio, Ano XI, n. 129, dezembro
de 2008, p. 18-19.
3) Entre o passado e o futuro. In: “Legionário”, Ano XII, n. 329, de 1/1/1939, p. 2: “Efetivamente,
enquanto todos os campos se definem, um movimento cada vez mais nítido
se processa. É a fusão doutrinária do nazismo com o comunismo. A nosso ver, 1939
assistirá à consumação dessa fusão”. Pelas páginas do “Legionário”, Dr. Plinio denunciou
destemidamente tanto os erros do comunismo como os do nazismo e do fascismo,
assim como seu caráter totalitário e anticristão.
8

lhe permitia discernir no caos dos acontecimentos um rumo claro
que mais ninguém via. Bem se pode medir o prestígio que isso
lhe acarretava.
Nesse período, Dr. Plinio assumiu também a cátedra de
História da Civilização na Faculdade de São Bento e na Faculdade
Sedes Sapientiæ, instituições que passaram a compor
a Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, e no Colégio
Universitário da Faculdade de Direito do Largo de São Francisco
(da Universidade de São Paulo). Exerceria ele a função
docente até o início da década de 1960.
Dedicou-se também a seu conceituado escritório de advocacia,
que contava entre os clientes a Cúria Arquidiocesana de
São Paulo, a Ordem do Carmo e o Mosteiro de São Bento.
Em 12 de maio de 1940 foi empossado como Presidente
da Junta Arquidiocesana da Ação Católica de São Paulo. No desempenho
deste cargo, em 7 de setembro de 1942, no encerramento
do IV Congresso Eucarístico Nacional, Dr. Plinio discursou
no Vale do Anhangabaú para cerca de 500 mil fiéis ― ato
transmitido por rádio para todo o País ― arrancando entusiásticos
aplausos da multidão. Foi uma verdadeira apoteose para um
líder católico de 33 anos.
Diante de tais êxitos, a atitude invariável de Dr. Plinio era
de um exemplar desapego e humildade, compenetrado de que
sem a graça o homem é incapaz de obrar o bem. Comentando o
fato anos depois, observava: “O Brasil inteiro me ouviu, o Brasil
inteiro me aplaudiu e dois dias depois o Brasil inteiro me
esqueceu!”. 4 Situação que aceitou com serena resignação, certo
de que, como afirmava ele, “quando Nosso Senhor e Nossa Senhora
querem nos condecorar, põem-nos uma cruz às costas! Os
grandes sofrimentos são os grandes lances da vida”. 5
4) Conferência, 11/9/1982.
5) Conferência, 26/8/1983.
9

Com efeito, ainda na década de 1940, a conjuntura dos
meios católicos começaria a mudar profundamente, e os novos
ventos que sopravam da Europa acabariam por afastar Dr. Plinio
da posição de liderança que ocupava até então: “A noite densa
de um ostracismo pesado, completo, intérmino, baixou sobre
aqueles meus amigos que continuaram fiéis. O esquecimento e
o olvido nos envolveram, quando ainda estávamos na flor da
idade: era este o sacrifício previsto e consentido. [...] Imagine-se
um pugilo de líderes já sem liderados, um grupo que já cumpriu
sua missão, sobreviveu a ela e fica sobrando. Esta era a nossa
situação, quando o mais velho de nós tinha [menos de] 40 anos
e o mais jovem 25! Resolvemos continuar unidos [...]. Estudos
doutrinários em comum. Convívio fraterno e cordial. Assim, a
Providência colocava as condições ideais para nos unir. Veio daí
tal enrijecimento de nossa coesão no pensar, no sentir e no agir,
como mais seria difícil imaginar. Escondida na terra, a semente
germinava”. 6 De líderes do movimento católico, esse pugilo
de amigos relegados ao esquecimento ficou conhecido como o
“Grupo do Plinio”.
No isolamento, estava Dr. Plinio dando origem a uma família
espiritual que se tornaria com o tempo vasta e influente.
Como seu fundador, encontrava-se “na situação de ter que
ir contra a corrente e ser sinal de contradição [...] feito palavra
viva, que se converte em denúncia com sua própria vida e ação,
atraindo o ódio e a perseguição dos que se sentem ameaçados
no seu cômodo viver”. 7 Aos superiores desígnios da Providência,
se submetia Dr. Plinio com toda docilidade, pois, dizia ele:
“há períodos da vida em que a ascese nos faz vestir o hábito
negro da seriedade; mas depois se percebe que ele é dourado”. 8
6) Ao serviço de Deus e da Santa Igreja. In: Revista Dr. Plinio, Ano XI, n. 129, dezembro
de 2008, p. 18-19.
7) CIARDI, Fabio. Los fundadores, hombres del Espíritu, p. 274-275.
8) Conferência, 13/8/1983.
10

Em 1951, a criação do jornal “Catolicismo”, órgão da Diocese
de Campos (RJ), de cujo corpo redatorial fazia parte o chamado
“Grupo do Plinio”, possibilitou a retomada do apostolado,
com a constituição de uma rede de simpatizantes em todo
o País. Renovaram-se as esperanças. E de 1953 até 1959, várias
Semanas de Estudos de Propagandistas de Catolicismo foram
realizadas, reunindo centenas de participantes. O “Grupo do
Plinio” passou então a ser conhecido como o “Grupo de Catolicismo”,
com ponderável influência nos meios católicos. Com
efeito, os fatos comprovavam como “a semente germinava”...
Nas páginas de “Catolicismo”, em seu número 100, foi
publicada em abril de 1959 “Revolução e Contra-Revolução”,
obra-mestra de Dr. Plinio, na qual ele analisa o processo multissecular
que vem destruindo, desde a Idade Média, a Civilização
Cristã, por meio de quatro grandes Revoluções: a 1ª conformada
pelo Humanismo, Renascença e Protestantismo; a 2ª, pela Revolução
Francesa; a 3ª, pelo Comunismo; a 4ª, pela Revolução da
Sorbonne, em Maio de 1968. 9 A grande originalidade da obra
está na explicitação do papel das tendências, e dos ambientes e
costumes, para a formação das ideias, as quais, por sua vez, gerarão
os fatos. Também apontava a unicidade e a universalidade
do processo revolucionário. Neste estudo definiu Dr. Plinio o
mal que assola a civilização, discernido por ele desde menino
em sua inocência, sem contudo conseguir na época dar-lhe um
nome ― Revolução ―, e apontar-lhe as causas mais profundas
― uma explosão de orgulho e sensualidade. Em seu parecer sobre
o livro, o conhecido teólogo Pe. Anastasio Gutiérrez, CMF,
declara: “É uma Obra profética no melhor sentido da palavra;
mais ainda, que seu conteúdo deveria ensinar-se nos centros superiores
da Igreja”. 10
9) A explicitação da 4ª Revolução foi incluída pelo Autor na reedição da obra em 1977.
10) CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Revolução e Contra-Revolução, 2008, 6 ed. São
Paulo: Editora Retornarei Ltda., p. 7.
11

Analisando as fisionomias deste varão íntegro apresentadas
na presente coleção, vemos como desde a infância as questões
fundamentais da existência humana ― como a distinção
entre bem e mal, verdade e erro, beleza e feiura ― estavam claras
em sua mente, ganhando apenas em nitidez e profundidade
com o correr dos anos.
Este segundo volume da coleção “Peregrinando dentro de
um olhar” abarca as melhores fotografias disponíveis de Dr. Plinio
Corrêa de Oliveira desde 1933 até o período de expansão do
apostolado de “Catolicismo”, na década de 1950. Nessa sequência
de imagens, ora vinda a lume, fica evidente a fidelidade deste
varão católico à sua inocência batismal, acendrada, com os anos,
da pugnacidade, da vigilância, da perspicácia e da disposição ao
holocausto de um verdadeiro filho e escravo de Maria Santíssima
e da Santa Igreja Católica Apostólica Romana. Fica outrossim
patente como o itinerário desta grande alma foi retilíneo e ascensional,
sem a menor defecção, mesmo diante das provações mais
atrozes.
Como ponto de origem e de inspiração de uma vasta família
espiritual, bem podemos aplicar a Dr. Plinio o princípio segundo
o qual “Os fundadores podem ser analisados e examinados,
em profundidade, sob múltiplos ângulos; porém, só há um
modo de compreender a fundo sua vida e seu carisma: amando-
-os”. 11 Pois, “o fundador representa [...] uma imagem divina, um
modelo que, na sua vida e ensinamento, reproduz Cristo de uma
maneira adaptada aos seus filhos”. 12
Como geralmente se afirma, os vitrais são os olhos das
catedrais e os olhos são os vitrais da alma humana; assim, as
expressões fisionômicas de alguém representam testemunhas
eloquentes da história dessa alma. Se a presente publicação pu-
11) ROMANO, Pe. Antonio. Los fundadores, profetas de la Historia, p. 202.
12) GILMONT, J. F., Paternité et médiation du Fondateur d’Ordre, in Revue d’Ascétique
et de Mystique, p. 416-417.
12

der contribuir para um maior conhecimento, compreensão e valorização
da pessoa de Plinio Corrêa de Oliveira terá atingido
seus objetivos.
13

Plinio Corrêa de Oliveira
De 1933 a 1959

Em 13/8/1933, na
Assembleia de
Mestres de Noviços
das Congregações
Marianas.
E
ncontrei ao longo
do meu caminho
uma série de
estandartes jogados
no chão, derrotados,
calcados, pisados, que
simbolizariam as várias
causas que tiveram
defensores no passado
e já ninguém mais
defendia. Quando
abri os olhos para o
problema da Revolução
e Contra-Revolução,
olhei em torno de mim
e vi que não tinha
ninguém... 1
16

17

Dr. Plinio no início da
década de 1930, como
Congregado Mariano.
D
eve-se crer em
Nossa Senhora nas
circunstâncias mais
surpreendentes,
porque o
surpreendente é
o natural da era
em que nós vamos
entrar. E nessa era
do surpreendente, na
outra ponta começam
as águas benditas dos
mares do Reino de
Maria! As vocações
especiais, como a
nossa, são vocações
que têm de passar por
dificuldades em que se
exija confiança! 2
18

19

Como congregado
mariano na década
de 1930.
“B
em-aventurados
os puros porque
verão a Deus”. Eles
não O verão apenas
no Céu: o puro tem
olhar puro para ver
a conformidade com
Deus das coisas boas
que estão na terra,
para ver a Deus
em tudo e para ser
corajoso e lutar até
a última gota de seu
sangue em defesa
daquilo que é segundo
Deus. 3
20

21

Com companheiros
da Congregação
Mariana de São Paulo,
nos anos 30.
A
única coisa que
não cansa é Nossa
Senhora, é Nossa
Senhora, é Nossa
Senhora! É o único
cansaço que eu nunca
tive, é a única meta,
o único ponto de meu
olhar onde nunca
tive decepção e onde
sempre encontrei
coisa nova e a razão
para renovar o meu
entusiasmo! 4
22

23

Em frente ao Grande
Hotel de Guarujá (SP),
no início da década
de 1930.
O
amor tem como
corolário necessário
o ódio ao mal. O
Congregado Mariano é
um inimigo irredutível
do mal. Onde muitos
se calam, onde tantos
se acovardam, onde
quase todos silenciam,
a voz do Congregado
Mariano se ergue
altiva e denodada para
estigmatizar o mal,
para desmascarar
seus partidários,
para contrariar os
ardis dos inimigos
da civilização. 5
24

25

Em 13 de setembro
de 1934, diante do
Mosteiro de São Bento
do Rio de Janeiro.
A Igreja Católica
para mim, mais do
que meu pai, mais do
que minha mãe, mais
do que minha vida,
mais do que tudo que
eu possa ter, a Igreja
Católica eu a amo com
um amor tal que tem
laivos de adoração,
porque Ela é o Corpo
Místico de Nosso
Senhor Jesus Cristo! 6
26

27

No Rio de Janeiro,
durante mandato de
deputado federal,
em 1934.
S
e algum apóstolo
quiser saber como vai
ser julgada a sua vida
no Tribunal Eterno,
não indague tanto
sobre os caminhos
que palmilhou, ou as
gotas de suor que de
sua fronte gotejaram.
Indague, sim, das
horas passadas de
Rosário em punho aos
pés do Tabernáculo. 7
28

29

No alto: Páscoa dos
Intelectuais, em março
de 1936.
Ao lado: em dezembro
de 1936, Dr. Plinio
como paraninfo dos
formandos do Curso
Profissional do Liceu
Coração de Jesus.
A
udacioso até
o incrível, quando
for a hora da
audácia; prudente
até o inimaginável,
quando for
a hora da prudência;
bom até o inexcogitável,
quando for a hora
do perdão; severo até
o espantoso, quando
for a hora do castigo;
confiante a ponto de
desarmar os outros de
tão confiante, quando
se trata de confiar
n’Aquela que merece
uma confiança inteira.
Este seria o general da
guerra dos profetas! 8
30

31

Em 1938, na
inauguração das
rotativas da Editora Ave
Maria, em São Paulo.
C
onfiar sobretudo
quando for absurdo
confiar. É nessas
condições que devemos
travar a nossa grande
batalha, a da confiança
em Maria Santíssima
e no Sagrado Coração
de Jesus. Confiem,
confiem contra toda
esperança, contra toda
expectativa, confiem
que a vitória será
nossa! 9
32

33

Em 3 de maio de 1938,
por ocasião da bênção
das novas máquinas
do “Legionário”, por
D. Duarte Leopoldo e
Silva.
A
melhor arma
do cavaleiro não
é a couraça, não
é o escudo, não é
a espada, não é a
lança. É o olhar, é
seu semblante, é a
força de alma com a
qual julga e investe!
Verdadeiramente,
a sua arma é ele
mesmo! 10
34

35

Dr. Plinio por volta de
1938.
A
partir de
determinado momento,
tudo o que eu
procurava fazer dava
em zero. Dava no
contrário, para tornar
impossível o que eu
queria, fazendo-me
voltar ao ponto de
partida. Então, tudo
foi ilusão?
Os senhores podem
compreender
o tormento de
tudo isso. 11
36

37

Dr. Plinio na redação
do “Legionário”, em 31
de julho de 1938, por
ocasião da visita do
Almirante Yamamoto.
N
a situação em
que vivemos, mais
do que em qualquer
outra, o homem que
ama a Deus deve
compreender que não
nasceu para si mesmo.
Não tem o direito,
portanto, de viver
com a preocupação de
fazer a sua vontade
e de levar a vida que
acha gostosa. Se tiver
essa preocupação será
indigno de ter nascido
no século em que
nasceu. 12
38

39

Na posse de D. José
Gaspar de Affonseca e
Silva como Arcebispo
de São Paulo, em
17/9/1939.
Ó
Santuário bendito
onde eu vi a luz! Eu
creio em ti ainda que
esteja no mais escuro
da noite! Mais ainda,
se eu perdesse meus
olhos, ainda diria que
creio em ti! Porque
em determinado
momento a minha
alma viu a verdade e
com essa verdade eu
fiz um pacto eterno!
Não abandonarei esta
verdade, desde que
Nossa Senhora me
ajude, continuarei,
continuarei,
continuarei! 13
40

41

Na posse como
Presidente da Junta
Arquidiocesana da
Ação Católica de São
Paulo, em maio de
1940.
O
interior da alma
do varão católico
deve ser sereno, cheio
de significado e, ao
mesmo tempo, elevado
como o interior de uma
igreja. A vitalidade
dele é inesgotável,
porque sobrenatural,
e resulta de uma paz
profunda, de uma
vontade indomável
de herói e, ao mesmo
tempo, de um voltar-se
completamente para as
coisas do Céu! 14
42

43

Em visita a D. José
Gaspar de Affonseca e
Silva, em 1940.
É
uma glória dizer
“não” à Revolução
gnóstica e igualitária!
“Não” a quatro sécu los
de pecado! Nós fazemos
parte desta Cruzada do
século XX! E a glória de
um cruzado, andando
pelas areias quentes da
África do Norte ou da
Ásia à procura do Santo
Sepulcro, não é uma
glória maior do que a
nossa, andando pelos
arenais imundos do
século XX à procura do
Reino de Maria! 15
44

45

Semana Eucarística
de Jaboticabal, em
setembro de 1941.
O
s estandartes
abandonados e que
caíram no chão, as
muralhas onde há
brecha, as verdades em
que ninguém cogita e
pelas quais é pequeno
o zelo, aquilo tudo que
foi sendo abandonado,
que foi sendo entregue
ao adversário,
eis a parte que a
Providência quis dar à
Con tra‐Revolução. 16
46

47

Em fevereiro de 1942,
em Jacarezinho (PR).
P
ara mim, a nota
preponderante era
esta: eu sabia que
tinha de fazer a
Contra-Revolução.
Toda forma de ambição
pessoal, de mando
e de situação não
tinham expressão. Se
eu fizesse a Contra-
Revolução, a minha
vida estaria vivida. Se
não a fizesse, estaria
rateada. 17
48

49

IV Congresso
Eucarístico Nacional,
Saudação
às autoridades civis
e militares,
7 de setembro de 1942,
Vale do Anhangabaú,
São Paulo.
D
eus destinou para
teatro de grandes
feitos este País cujas
montanhas trágicas e
misteriosas penedias
parecem convidar o
homem às supremas
afoitezas do heroísmo
cristão, cujas verdejantes
planícies parecem querer
inspirar o surto de
novas escolas artísticas
e literárias, de novas
formas e tipos de beleza,
e na orla de cujo litoral
os mares parecem cantar
a glória futura de um dos
maiores povos da terra.
Tempo houve em que a
História do mundo se
pode intitular “Gesta Dei
per francos”; dia virá em
que se escreverá: “Gesta
Dei per brasilienses”. 18
50

51

Dr. Plinio discursando
como Presidente da
Ação Católica de São
Paulo
C
ontra os inimigos
da Pátria que estremecemos,
e de Cristo
que adoramos, os
católicos brasileiros
saberão mostrar
sempre uma
invencivel resistência.
Lou cos e temerosos!
Mais fácil vos seria
arrancar de nossos
céus o Cruzeiro do
Sul, do que arrancar
a soberania e a Fé
a um povo fiel a
Cristo, e que colocará
sempre seu mais forte
anseio, fará constituir
sempre mais
alto título de ufania
em uma adesão
filialmente obediente
e entu siasticamente
vitoriosa à Catedra de
São Pedro. 19
52

53

Dr. Plinio no período
em que presidia a
Junta Arquidiocesana
da Ação Católica de
São Paulo.
A
atitude de minha
alma é procurar com os
olhos a Igre ja Católica,
estar imbuído do espírito
d’Ela, tê‐la dentro de
minha alma, ter‐me inteiro
dentro d’Ela e se Ela for
abandona da por todos
os homens, na medida
em que isso seja possível,
sem que Ela deixe de
existir, tê‐la inteira dentro
de mim, mas viver só
para Ela de tal maneira
que eu possa dizer ao
morrer: realmente, eu
fui um Varão Católico,
todo Apostóli co, Romano,
Romano e Romano. 20
54

55

Conferência em
Pindamonhangaba
(SP), em maio de 1943.
A
h! Esse dom de
meter o medo sacrossanto,
de fazer tremer
os répro bos, de dizer
as verdades com tanta
ma jestade, com tanta
pureza, com tanto
acerto, com tanta
força, que faz com que
os mais insolentes se
sintam confundidos
e se derretam no
chão! Ah! Que dom
magnífico, magnífico!
A minha alma voa
inteira na apologia
desse dom! 21
56

57

Em Aparecida do Norte
(SP), em maio de 1943.
E
u não sou tolerado
porque represento a
intolerância! Eu sou
o que combate, o que
não cede, o que resiste,
avança e denuncia! E
eu sou atacado até por
minha simples presença.
Mas eu quero que isso
seja assim e quero
viver só para isso!
Enquanto o mal existir,
mesmo que meus
golpes pareçam cair
no vazio, atacarei com
todas as mi nhas forças,
ininterruptamente, e no
ponto mais nocivo! 22
58

59

Na década de 1940.
N
ão tardou para
que Nossa Senhora
me desse a graça de
perceber que a Fé era
o maior valor da terra,
e que ela valia mais
do que a luz de meus
olhos, mais do que os
meus dias, mais do
que tudo! Que viver
era viver de Fé, o resto
não era viver. 23
60

61

Na década de 1940,
com o chamado
“Grupo do Plinio”.
E
u não conheço
elogio mais belo que
se possa fazer a
alguém no Reino
de Maria:
“Ele passou a
vida inteira
construindo dentro
de sua alma a
Contra‐Revolução”. 24
62

63

Dr. Plinio em 1947.
D
evemos admirar
os dias dos castigos
anunciados em Fátima
como sendo os dias
da cólera vingativa, da
cólera que estabelece
a ordem, da cólera
majestosa, da cólera
grandiosa como um
trovão, da cólera que
ribomba, da cólera que
arrebenta, que destrói,
que arrasa... e que
purifica, que coloca
tudo em ordem. A
cólera retificadora! 25
64

65

No centro de São
Paulo, na década de
1940.
E
u não imaginava
que o meu caminho
fosse o que percorri...
caminho tremendo,
inimaginável, quantas
voltas, quantas
humilhações! Como eu
me vejo? Uma pessoa
coberta de opróbrios,
mas com uma glória!
Porque não há no
mundo um homem que
tenha enfrentado a
História como eu! 26
66

67

Como professor
catedrático de História
da Civilização nas
Faculdades São Bento
e Sedes Sapientiae,
ambas da Pontifícia
Universidade Católica
de São Paulo.
O
s pensamentos aos
quais dediquei minha
vida darão rumo
aos séculos futuros!
Os céticos poderão
sorrir, mas o sorriso
dos céticos jamais
conseguiu deter a
marcha vitoriosa dos
que têm Fé! 27
68

69

Diante da Igreja de
Nossa Senhora do
Carmo, de São Paulo,
em 23 de maio de
1948.
C
ompreendi que
nosso caminho é o
zigue-zague: ora é o
fundo do mar, ora as
estrelas. Há períodos
de estagnação em que
parece não se estar
fazendo nada. Vai-se
ver e andou-se muito,
sem se perceber. Nossa
Senhora queria que
acreditássemos n’Ela
enquanto avançávamos
sem perceber. A
estrada para o Reino
de Maria é a estrada
da confiança! 28
70

71

Dr. Plinio em julho de
1948.
É
nas batalhas que
se modelam as almas
dos heróis. E é nas
batalhas pela Igreja
Católica, pela causa da
Civilização Cristã que
se modelam as almas
dos santos. Os santos
são os verdadeiros
heróis. E Nossa
Senhora quer heróis
santos. 29
72

73

Em julho de 1948.
A
o ler os Exercícios
Espirituais de Santo
Inácio de Loyola, eu
chegava a me contorcer
de entusiasmo.
E formei três
propósitos:
primeiro, servir à
Igreja Católica a
minha vida inteira;
segundo, ter uma
pureza adamantina,
absoluta; terceiro,
ser homem
de uma força de
vontade indomável. 30
74

75

Em 31 de agosto de
1948, inauguração da
sede da Rua Vieira de
Carvalho, do chamado
Grupo do Plinio.
N
ão será que a
Providência quer
que se chegue a
determinada situação
em que nada mais
tem solução, e Ela
espera que um Jó
levante os olhos ao
Céu e diga: “Não há
mais solução, mas eu
continuo a confiar!”
Não será que a
Providência espera
a confiança máxima
desse Jó para fazer
descer todos os Anjos
do Céu? 31
76

77

Na década de 1940.
H
á uma coisa que
move as almas: o
exemplo, a influência
sobre as tendências,
a qual decorre de um
estilo de vida, de um
modo de ser, de uma
forma de lutar, de
uma sabedoria suma
aplicada à prática –
e inclusive à luta –,
sabedoria cujo efeito é
enlevar as almas
e arrastá-las. 32
78

79

Foto de documento,
de 1950.
É
durante a noite
do pecado que é belo
ser arauto do Reino
de Maria! Ide pois, ó
arautos, e proclamai
por toda a terra Nossa
Senhora Rainha do
Universo, e dizei:
“Está longe o tempo
em que apenas o vício
tinha coragem de
existir. Fugi, ó trevas,
o Sol do Reino de
Maria começa a se
levantar!” 33
80

81

No alto: Em Portugal,
no castelo de
Guimarães, em 1950.
Ao lado: No aeroporto
de Barajas, Madri, em
abril do mesmo ano.
Q
ual foi na
vida, de todas
as virtudes,
aquela que mais me
entusiasmou, que eu
procurei mais seguir,
com maior ardor, com
mais entusiasmo?
Eu conscientizei
o problema numa
virtude pela qual tinha
muito ardor, muito
entusiasmo, mas ao
mesmo tempo o horror
ao oposto: era a
pureza! 34
82

83

Dr. Plinio nos idos de
1950.
Q
uanto mais raros
são os defensores,
mais glorio sa é a
defesa! Ser um bom
soldado num exército
muito numeroso, é o
destino da multidão. Ser
um bom soldado quando
o exército é constituído
por poucos, é o destino
dos heróis. Então, meus
filhos, vós tereis que
prestar contas deste
ponto: “Eu fui chamado!
O que é que eu fiz do
chamado que eu recebi?”
Ó vós que ten des o tau,
que contas dais a Deus
por ele? 35
84

85

Dr. Plinio em 1952.
O
Sagrado Coração
de Jesus é a tinturamãe
mais sacral, mais
forte, mais perfeita,
mais insondável da
Contra-Revolução!
O Sagrado Coração de
Jesus e o Imaculado
Coração de Maria
são as moedas de
valor infinito com as
quais nós, mendigos,
compramos o Reino
dos Céus! 36
86

87

Viagem à Europa,
na qual Dr. Plinio é
recebido pelo
Papa Pio XII em
9/7/1952.
A
admiração é
a porta de toda
grandeza. É impossível
eu admirar algo sem
que a grandeza daquilo
que admirei de algum
modo não entre em
mim. A admiração
é olhar para algo
com entusiasmo,
compreendendo a
grandeza desse algo
e, por causa disso,
amando-o. As almas
capazes de admirar
são capazes de se
dedicar. 37
88

89

Dr. Plinio em meados
de década de 1950.
Q
uem visse Nossa
Senhora teria, num só
golpe de vista, a noção
de toda a sabedoria
e de toda a santidade
da Igreja, do
esplendor de todos
os seus santos, do
talento de todos os
seus doutores,
da beleza de toda
a sua liturgia em
todas as épocas e do
heroísmo de todos
os cruzados e de
todos os mártires! 38
90

91

Na década
de 1950.
C
omo seria bonito se
houvesse material para
fazermos uma história,
não da humanidade,
mas dos olhares! Dos
olhares magníficos, dos
olhares esplendorosos,
dos olhares suaves,
dos olhares doces,
dos olhares tristes,
dos olhares de
esperança, dos olhares
de perplexidade!
Dos olhares de
indagação, dos olhares
de ordenação e de
planejamento, dos
olhares de imprecação e
de castigo! 39
92

93

Em Serra Negra (SP),
no Hotel Pavani, em
1954, com os seus
companheiros mais
próximos.
P
onha-se diante
de uma boa imagem
de Nosso Senhor e
pergunte-se o que
mais ansiaria por
conhecer no Céu.
Quanto a mim, seria
a Ele enquanto sendo
aquela perfeição que
a ordem do universo
no seu conjunto
reflete, especialmente a
grandeza insondável,
séria, plácida, serena e
ordenativa, acolhedora,
mas tão indizivelmente
superior que eu me
sentisse pequeno
diante dela. 40
94

95

Em 1954, no Hotel
Pavani, em Serra Negra
(SP).
S
e alguma coisa em
mim há de bom, isso
que há de bom não
é senão resultado do
fato de que Nossa
Senhora me deu
essa graça — que eu
não tenho palavras
para agradecer e
que eu espero poder
passar junto a Ela
a eternidade inteira
agradecendo — que é
de ter sido batizado,
ser filho da Santa
Igreja Católi ca,
Apostólica, Romana. 41
96

97

III Semana de Estudos
de Catolicismo, em
1955.
A
conteça comigo o
que acontecer, eu serei
contra esse mundo!
Esse mundo e eu somos
irreconciliavelmente
inimigos! Eu serei
a favor da pureza, a
favor da Igreja e a
favor da sociedade
orgânica, serei a favor
da hierarquia, serei a
favor da compostura,
ainda que eu tenha que
ser o último dos homens,
pisado, esmaga do,
triturado. Esses valores
confundem-se comigo,
confundem-se com a
minha vida. 42
98

99

Na III Semana
de Estudos de
Catolicismo, em São
Paulo, em 26/1/1955.
N
unca Nossa
Senhora está mais
perto de nós do que
quando Ela parece
nos ter esquecido. O
Padre Eterno estava
mais perto de Nosso
Senhor Jesus Cristo
no momento em que
Ele gemeu “Meu Pai,
meu Pai, por que Me
abandonastes?”. 43
100

101

IV Semana de Estudos
de Catolicismo, em
1956.
E
u punha-me este
problema: quem sabe
se Deus não quer que
você seja uma vítima
expiatória? Ignorado
por todos, vai ser um
homem comum. Tem
possibilidades, tem
recursos, talvez tenha
talentos para ser um
homem incomum e
prestar grandes serviços
à causa católica, mas
condenado a ser um
qualquer... Não será
que você é mais útil
à Igreja e à Contra-
Revolução afundando
assim, do que fazendo a
galopada heroica
da cruzada que você
quer fazer? 44
102

103

Na IV Semana
de Estudos de
Catolicismo, em São
Paulo, em 25/1/1956.
A
lma de uma
imensidade inefável,
alma na qual todas
as formas de virtude
e de beleza existem
com uma perfeição
supereminente, da
qual nenhum de nós
pode ter ideia exata,
Nossa Senhora é bem
aquele mar, aquele céu
de virtudes diante do
qual o homem deve
ficar estarrecido e
enlevado, e que com
todas as suas forças
deve procurar amar e
imitar. 45
104

105

Na IV Semana
de Estudos de
Catolicismo, em 1956.
A
noite densa de um
ostracismo pesado,
completo, intérmino,
baixou sobre aqueles
meus amigos que
continuaram fiéis.
O esquecimento e
olvido nos envolveram,
quando ainda
estávamos na flor
da idade: era este o
sacrifício previsto e
consentido. [...] O
sacrifício de kamikaze
valeu o muito que
custou. 46
106

107

Como Prior do
Sodalício Virgo Flos
Carmeli, da Ordem
Terceira do Carmo,
de São Paulo,
na década de 1950.
O
meu entusiasmo,
o meu ardor ia para
um conjunto de
virtudes. Era um
píncaro de virtudes!
Se quiserem era
uma constelação de
virtudes! Que eram
atos de intelecção,
eram atos de vontade,
mas ao mesmo tempo
um estado de espírito,
um feitio de alma
e um modo de ser
designados por esta
palavra que, graças
a Nossa Senhora, eu
nunca fui capaz de
pronunciar sem me
entusias mar:
Católico! 47
108

109

Em 25/10/1958,
conferência
na Federação das
Congregações
Marianas de Santos,
SP.
S
e é verdade que
fizemos o papel de
uma caravela que foi
afundada, e que depois
os anjos elevaram até
a tona, saindo do mar
maior do que antes,
é verdade também
que a Providência foi
permitindo provações
enormes. E daí para
diante há uma série
de batalhas, vitórias
e provações em que
a caravela ora quase
afunda, ora emerge de
novo, ora quase afunda
de novo... mas sempre
para frente, para
frente, para frente! 48
110

111

Em viagem à Europa,
em 1959, no voo
inaugural do Caravelle
da Air France.
H
á uma promessa
feita mais aos nossos
olhos que aos
nosso ouvidos, há uma
esperança profética no
interior da alma de
cada um de nós que
nos dá a certeza de
que por detrás
da demora estão
soprando os ventos do
Reino de Maria. 49
112

113

Índice
Na Assembleia de Mestres de Noviços....................................17
Dr. Plinio no início da década de 1930...................................19
Como congregado mariano na década de 1930........................21
Com companheiros da Congregação Mariana..........................23
Em frente ao Grande Hotel de Guarujá (SP)..........................25
Diante do Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro................26
No Rio de Janeiro, durante mandato de deputado federal.........29
Páscoa dos Intelectuais, em março de 1936............................30
Dr. Plinio como paraninfo.....................................................31
Na inauguração das rotativas da Editora Ave Maria.................33
Bênção das novas máquinas do “Legionário”...........................34
Dr. Plinio por volta de 1938..................................................37
Por ocasião da visita do Almirante Yamamoto.........................39
Na posse de D. José Gaspar de Affonseca e Silva.....................41
Na posse como Presidente da Ação Católica............................43
Em visita a D. José Gaspar de Affonseca e Silva......................45
Semana Eucarística de Jaboticabal.........................................47
Em fevereiro de 1942, em Jacarezinho (PR)...........................49
IV Congresso Eucarístico Nacional........................................51
Dr. Plinio discursando..........................................................53
115

Dr. Plinio no período da Ação Católica...................................55
Conferência em Pindamonhangaba (SP)................................57
Em Aparecida do Norte (SP)................................................59
Na década de 1940...............................................................61
Na década de 1940, com o chamado “Grupo do Plinio”..........63
Dr. Plinio em 1947..............................................................65
No centro de São Paulo, na década de 1940...........................67
Como professor catedrático de História da Civilização.............69
Diante da Igreja de Nossa Senhora do Carmo.........................71
Dr. Plinio em julho de 1948..................................................73
Em julho de 1948................................................................75
Inauguração da sede da Rua Vieira de Carvalho.......................77
Na década de 1940...............................................................79
Foto de documento, de 1950.................................................81
Em Portugal, no castelo de Guimarães...................................82
No aeroporto de Barajas, Madri.............................................83
Dr. Plinio nos idos de 1950..................................................85
Dr. Plinio em 1952..............................................................87
Viagem à Europa em 1952....................................................89
Dr. Plinio em meados de década de 1950...............................91
Na década de 1950...............................................................83
Em Serra Negra (SP), no Hotel Pavani..................................95
Em 1954, no Hotel Pavani, em Serra Negra (SP)..................97
III Semana de Estudos de Catolicismo...................................99
Na III Semana de Estudos de Catolicismo.............................101
116

IV Semana de Estudos de Catolicismo...................................103
Na IV Semana de Estudos de Catolicismo.............................105
Na IV Semana de Estudos de Catolicismo.............................107
Como Prior da Ordem Terceira do Carmo...............................109
Conferência na Federação das Congregações Marianas.............111
Em viagem à Europa, em 1959.............................................113
117

Notas
1. Conversa, 16/12/1985
2. Conferência, 1/12/1993
3. Conferência, 3/2/1973
4. Conferência, 2/6/1987
5. Discurso como paraninfo no Colégio Arquidiocesano, em 22/11/36
6. Conferência em Belo Horizonte, 29/10/1961
7. Legionário, 9/7/1934
8. Palavrinha, 8/9/1982
9. Conferência, 13/5/1994
10. Conversa, 16/2/1990
11. Conferência, 13/5/1989
12. Conferência, 13/5/1988
13. Conversa, 22/2/1990
14. Conversa, 3/1/1989
15. Conversa, 27/5/1986
16. Conferência, 2/11/1992
17. Conferência, 18/2/1989
18. Discurso no IV Congresso Eucarístico Nacional - 7/9/42
19. Discurso no IV Congresso Eucarístico Nacional - 7/9/42
20. Conferência, 7/6/1978
21. Santo do Dia, 10/5/71
22. Conferência, 5/8/1988
23. Conferência, 14/2/1981
118

24. Conversa – 1/4/88
25. Conferência, 23/9/1970
26. Conferência, 8/11/1975
27. Autorretrato Filosófico de Plinio Corrêa de Oliveira
28. Conferência, 17/6/1989
29. Conversa, 24/5/1995
30. Conversa, 21/2/1990
31. Conversa, 23/9/1991
32. Folha de São Paulo, 28/4/1969
33. Conferência, 21/3/1987
34. Conferência, 14/3/1981
35. Conversa, 11/8/91
36. Conversa, 28/11/1985
37. Conferência, 2/3/1973
38. Conferência, 21/8/1969
39. Conferência, 10/9/1983
40. Conferência, 19/12/1980
41. Conferência, 15/1/1970
42. Conferência, 2/11/1992
43. Conversa, 1/5/1988
44. Conferência, 13/5/1989
45. Conferência, 15/5/1959
46. Folha de S. Paulo, 15/2/1969
47. Conferência, 14/3/1981
48. Conferência, 17/6/1989)
49. Conferência, 19/8/1995)
119

Quando a estatura moral de uma pessoa sobrepuja
de muito a sua época, em geral, seus coetâneos
terão dificuldade em dar-lhe o devido valor.
E só com o recuo do tempo toda a sua envergadura
aparecerá aos olhos de todos.
Tratando-se de alguém com vocação profética como Plinio
Corrêa de Oliveira (1908-1995), o passar das décadas
vai revelando o acerto de suas previsões, muitas delas incompreendidas
quando foram formuladas. Esta prerrogativa
faz com que parcelas crescentes da opinião pública confirmem,
em nossos dias: “É verdade, já Dr. Plinio dizia...”.
Como consequência, a figura deste destemido varão católico,
apostólico, todo romano vai despertando a atenção
das novas gerações, livres de preconceitos e considerações
unilaterais.
Se a atuação pública de Dr. Plinio é bem conhecida, a
ponto de seu nome ser um autêntico divisor de águas, mesmo
em nossos dias, isto não ocorre com sua pessoa, sua espiritualidade
e sua vida.
Para tal, veio a lume “Peregrinando dentro de um olhar”,
ilustração de duas outras coleções que recomendamos vivamente:
“Opera Omnia”, a qual apresenta o pensamento
doutrinário e os artigos de imprensa de Dr. Plinio, e “Notas
Autobiográficas”, relato de sua vida feito por ele em diversas
ocasiões a pedido de seus seguidores.