Mensagens Escolhidas 1 - Ellen G. White

A glória que resplandecia da face de Moisés era um reflexo da justiça
de Cristo na lei. A lei em si não possui glória, mas nela Se acha incorporado
Cristo. Não tem poder para salvar. É sem brilho, mas nela é representado
Cristo, cheio de justiça e verdade.
Os tipos e sombras do sistema sacrifical, com as profecias, deram aos
israelitas uma visão velada e indistinta da misericórdia e graça que seriam
trazidos ao mundo pela revelação de Cristo. A Moisés foi desdobrado o
sentido dos tipos e sombras que apontavam a Cristo. Ele viu o fim daquilo
que era transitório, quando, por ocasião da morte de Cristo, o tipo encontrou
o antítipo. Viu ele que unicamente por Cristo pode o homem guardar a lei
moral. Pela transgressão dessa lei trouxe o homem o pecado ao mundo, e
com o pecado veio a morte. Cristo tornou-Se a propiciação do pecado do
homem. Ele ofereceu Sua perfeição de caráter em lugar da pecaminosidade
do homem. Tomou sobre Si a maldição da desobediência. Os sacrifícios e
ofertas apontavam ao futuro, ao sacrifício que Ele faria. O cordeiro morto
tipificava o Cordeiro que tiraria o pecado do mundo.
Foi o ver o objetivo daquilo que era transitório, o ver Cristo tal como é
revelado na lei, que iluminou a face de Moisés. O ministério da lei, escrita e
gravada em pedra, era um ministério de morte. Sem Cristo, o transgressor era
deixado sob sua maldição, sem nenhuma esperança de perdão. O ministério
nenhuma glória possuía em si mesmo, mas o Salvador prometido, revelado
nos símbolos e sombras da lei cerimonial, tornou gloriosa a lei moral.
Paulo desejava que seus irmãos vissem que a grande glória de um
Salvador que perdoa o pecado dava sentido a toda a economia judaica.
Desejava também que vissem que, quando Cristo veio ao mundo, e morreu
como sacrifício do homem, o tipo encontrara o antítipo.
Depois que Cristo morreu na cruz, como oferta pelo pecado, a lei
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