Mensagens Escolhidas 1 - Ellen G. White

Na pessoa de Seu Filho unigênito, o Deus do Céu condescendeu em
baixar à nossa natureza humana. À pergunta de Tomé respondeu Jesus: "Eu
sou o caminho, e a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por Mim.
Se vós Me conhecêsseis a Mim, também conheceríeis a Meu Pai; e já desde
agora O conheceis, e O tendes visto. Disse-Lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o
Pai, o que nos basta. Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não
Me tendes conhecido, Filipe? quem Me vê a Mim vê o Pai; e como dizes tu:
Mostra-nos o Pai? Não crês tu que Eu estou no Pai, e que o Pai está em
Mim? As palavras que Eu vos digo não as digo de Mim mesmo, mas o Pai,
que está em Mim, é quem faz as obras. Crede-Me que estou no Pai, e o Pai
em Mim; crede-Me, ao menos, por causa das mesmas obras." João 14:6-11.
A lição mais difícil e humilhante que o homem tem que aprender é sua
própria ineficiência ao confiar na sabedoria humana, e o fracasso certo de
seus esforços para ler corretamente o livro da Natureza. O pecado lhe
obscureceu a visão, e de si mesmo não pode ele interpretar a Natureza sem
colocá-la acima de Deus. Não pode discernir nela a Deus, ou a Jesus Cristo,
a quem enviou. Está ele na mesma posição em que se achavam os atenienses,
que erguiam seus altares para o culto da Natureza. Em pé no Areópago,
Paulo apresentou ao povo de Atenas a majestade do Deus vivo, em contraste
com o idolátra culto deles.
"Varões atenienses", disse ele, "em tudo vos vejo um tanto
supersticiosos; porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei
também um altar em que estava escrito: Ao Deus desconhecido. Esse pois
que vós honrais, não O conhecendo, é O que eu vos anuncio. O Deus que fez
o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do Céu e da Terra, não habita em
templos feitos por mãos de homens; nem tão pouco é servido por mãos de
homens, como que necessitando de alguma coisa; pois Ele mesmo é quem dá
a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; e de um só fez toda a geração
dos homens, para habitar sobre toda a face da Terra, determinando os tempos
já dantes ordenados, e os limites da sua habitação; para que buscassem ao
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