paul-feyerabend-contra-o-metodo

como um agente secreto que participa do jogo da Razão para solapar
a autoridade da Razão (Verdade, Honestidade, Justiça e assim
por diante) 4.
NOTAS
1. Para esclarecer o papel de Pimandro na Revolução Copernicana,
cf. nota 12 do capítulo VIII.
2. ‘Entre em conflito’ ou ‘ponha em causa’ têm o propósito de
ser mais gerais do que ‘contradiz’. Afirmo que um conjunto
de idéias ou ações ‘conflita’ com um sistema conceptual se é
incompatível com ele ou se faz o sistema parecer absurdo. Para
minúcias, cf. capítulo XVII, adiante.
3. Dessa maneira, o Professor Ernan McMullin interpretou alguns
de meus primeiros artigos. Ver ‘A Taxonomy of the Relations
between History and Philosophy of Science’, Minnesota
Studies 5, Minneapolis, 1971.
4. ‘Dada’, diz Hans Richter (in Dada: Art and Anti-Art) ‘não se
limitava a não ter programa; era contra todos os programas’ .
Isso não exclui a habilidosa defesa dos programas, para mostrar
o caráter quimérico de todas as defesas, ainda que ‘racionais’
. Cf., também, capítulo XVI, texto correspondente às notas
21, 22, 23. (De idêntica maneira, um ator ou teatrólogo
poderia apresentar todas as manifestações externas de ‘profundo
amor’ para desmascarar a impostura do ‘amor profundo’.
Exemplo: Pirandello.) Espero que essas observações afastem
o temor que a senhorita Koertge manifesta de que eu apenas
pretendia iniciar um novo movimento, onde os lemas
‘proliferem’ ou ‘tudo vale’ substituam os lemas do falseamento,
do indutivismo ou da programação de pesquisas.
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