Florin_Tudose_-_Ana_.. - of carti

FLORIN TUDOSE ANAMARIAN"Nimic nu-i bun sau rau fn sine, totul depindede modul fn care privesti lucrurile. "W. ShakespeareTabu este un cuvânt de provenienta polineziana, a carui traducereeste astazi destul de dificila, întrucât lingvistÎÎ nu mai au cunostinta desensul sau initial. Stim însa ca antonimul acestui cuvânt, în limbapolineziana, este reprezentat prin termenul noa care înseamnaobisnuit, accesibil oricui. Cuvântul tabu îsi regaseste sinonime în diferitelimbi, astfel ca romanii foloseau termenul sacer pentru a desemnaceva interzis, grecii utilizau cuvântul aYTar;, iar evreii utilizeaza înacelasi scop termenul kodausch. La noi, semnificatia tabuului beneficiazade doua sensuri opuse. Pe de o parte, înseamna sacru, consacrat,iar pe de alta parte dezagreabil, periculos, interzis, necurat. Tabuului ise ataseaza, în consecinta, ceva similar cu ideea de retinere si, evident,tabuul se manifesta esentialmente în interdictii si restrictii. Expresianoastra "teama de cele sfinte" corespunde adesea sensului tabuului.Restrictiile impuse prin tabu sunt întrucâtva altele decât interdictiilereligioase sau morale. Interdictiei tabuiste îi lipseste orice întemeiere,având o provenienta necunoscuta. Neîntelese pentru noi, elepar de la sine întelese pentru cei care se afla sub dominatia lor.Cercetatorul Wilhelm Wundt, pasionat de domeniul tabuului, îlcaracterizeaza pe acesta ca fiind cel mai vechi cod de legi nescrise alumanitatii. El a admis îndeobste ca tabuul este mai vechi decât zeii sica dateaza dintr-o epoca anterioara oricarei religii. Antropologul britanicNorthcote W. Thomas, referitor la aceeasi problematica, este deparere ca tabuul, luat în sensul cel mai strict, exprima doar: a) caracterulsacru (sau necurat) al unor persoane sau lucruri; b) modul deîngradire care rezulta din acest caracter si c) inviolabilitatea (sau impuritatea)care îsi au originea în încalcarea acestor interdictii. Într-unsens mai larg, se pot distinge diverse modalitati de tabu: a) un tabu na·tura/ sau direct, care este produsul unei forte misterioase (Mana), atribuitaunei persoane sau unui lucru; b) un tabu transmis sau indirect,care provine tot de la acea forta, dar fie ca este 1) dobândita, fieconferita unui preot, unei capetenii sau chiar unui ins oarecare; c) un160