Татьяна Молчанова "Лермонтовы 1613-2013: российский род шотландского происхождения", изд-во "Волант", Москва, 2014
Татьяна Молчанова - автор уникальной книги о роде Великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841). В книге содержится 500 стр., 607 ссылок на источники, более 200 иллюстраций. Книга не подлежит копированию. Книга издана в изящном красочном подарочном формате. В книге впервые собраны все факты о происхождении рода Лермонтовых в России, представлены генеалогии рода Лермонтовых и связь рода с известными в России фамилиями. В книге в расширенном виде представлены биографии предков Великого русского поэта МЮ Лермонтова, биография самого поэта и его образ на основании личных писем поэта, биографии наиболее знатных представителей рода, включая наших современников. Книга содержит многочисленные уникальные факты о роде Лермонтовых.
Татьяна Молчанова - автор уникальной книги о роде Великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841). В книге содержится 500 стр., 607 ссылок на источники, более 200 иллюстраций. Книга не подлежит копированию.
Книга издана в изящном красочном подарочном формате. В книге впервые собраны все факты о происхождении рода Лермонтовых в России, представлены генеалогии рода Лермонтовых и связь рода с известными в России фамилиями. В книге в расширенном виде представлены биографии предков Великого русского поэта МЮ Лермонтова, биография самого поэта и его образ на основании личных писем поэта, биографии наиболее знатных представителей рода, включая наших современников. Книга содержит многочисленные уникальные факты о роде Лермонтовых.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Татьяна</strong> <strong>Молчанова</strong><br />
<strong>Лермонтовы</strong> <strong>1613</strong>–<strong>2013</strong><br />
424<br />
Высшие ценности<br />
Высшие ценности России как самобытной цивилизации определяют<br />
систему внутреннего устроения национального бытия, сущест<strong>во</strong> внутренних<br />
отношений власти и на<strong>род</strong>а, формулу государственности и условия<br />
жизнеспособности России:<br />
Человек (признающий себя созданным «по Образу Нашему и Подобию<br />
Нашему») – осознающий праведность и неизбежность собственного предназначения<br />
как служения Правде, Добру и Красоте; наделенный духовной<br />
с<strong>во</strong>бодой, достоинст<strong>во</strong>м личности, естественными правами, ответственностью<br />
гражданина, чувст<strong>во</strong>м патриотизма, честью, совестью, Верой, Надеждой<br />
и Любовью; разделяющий личную причастность к величию России<br />
и ее всемирной и великой миссии.<br />
На<strong>род</strong> (способный <strong>во</strong>спринять, что «…там, где д<strong>во</strong>е или трое соберутся<br />
<strong>во</strong> Имя Мое, там и Я среди них») – как суверен и единственный источник<br />
власти, выражающий ее непосредственно в соборности и миролюбии;<br />
живущий в согласии с Небом, самим собой и всем миром; обладающий по<br />
праву Промысла Божьего огромными неделимыми пространствами и несметным<br />
национальным достоянием; способный к пониманию и уважению<br />
на<strong>род</strong>ов иных культур.<br />
Государст<strong>во</strong> (как «…Царствие Т<strong>во</strong>е …яко на Небеси и на земле») – верховная<br />
власть как «хозяин земли русской», как гарант, способный сохранить<br />
духовно-нравственные ценности и справедли<strong>во</strong>сть, культурные традиции<br />
и государственный суверенитет; благоденствие нации и жизнь по правде<br />
как высшее целеполагание государственного управления; неразрывность<br />
нации и неделимость земли; на<strong>род</strong> доверяет власти – власть верит на<strong>род</strong>у.<br />
Цивилизация (как «Но<strong>во</strong>е Небо и Новая Земля, на которых обитает<br />
Правда») – как духовно-нравственное и государственно-политическое<br />
всеединст<strong>во</strong> при<strong>род</strong>ы, человека, на<strong>род</strong>а и государства, укорененное в самобытном<br />
культурном коде и осуществляемое всей мощью государства<br />
планомерно, полномасштабно и независимо от конъюнктурных влияний<br />
внутренней или внешней среды.<br />
Колотиловская ветвь <strong>род</strong>а <strong>Лермонтовы</strong>х<br />
425<br />
Национальные интересы<br />
Основные направления преображения должны лежать в плоскости<br />
преодоления широкомасштабного кризиса самоидентификации, то есть<br />
в сфере но<strong>во</strong>го миропонимания на<strong>род</strong>ов России – беспорядок в головах,<br />
как известно, не способствует порядку в делах. Поэтому можно определить<br />
национальные интересы государственной культурной политики как достижение<br />
следующих основных целей.<br />
Благонравный человек – самоуважение и честь, почитание <strong>род</strong>ителей<br />
и святость семейных отношений, способность обеспечить себя и с<strong>во</strong>ю<br />
семью, служение <strong>во</strong> славу Родины с опорой на духовно-нравственные,<br />
культурные и исторические традиции, гордость за себя, страну и на<strong>род</strong>,<br />
любовь к Отечеству и ближнему.<br />
Благоденствующий на<strong>род</strong> – жизнь по правде и справедли<strong>во</strong>сти, душевное<br />
и телесное здоровье, гражданское единст<strong>во</strong> нации, межнациональное<br />
и межконфессиональное согласие, качест<strong>во</strong> жизни на уровне высших<br />
социальных стандартов, обеспеченных всем национальным достоянием.<br />
Процветающее государст<strong>во</strong> – мудрость и самодержавность верховной<br />
власти, эффективность власти, трудолюбие гражданина, соборность<br />
на<strong>род</strong>а, симфония духовного начала и государственного жизнеустройства,<br />
пра<strong>во</strong>порядок и пра<strong>во</strong>судие.<br />
Жизнеспособная цивилизация – <strong>во</strong>спроиз<strong>во</strong>димость культурного<br />
кода, стабильность и конкурентоспособность, рост на<strong>род</strong>онаселения и его<br />
пассионарность, национальная безопасность и антикризисная устойчи<strong>во</strong>сть,<br />
мир <strong>во</strong> всем мире.<br />
Национальные приоритеты<br />
Культура – реализация стратегической роли культуры как ценностносмысло<strong>во</strong>го<br />
и духовно-нравственного основания развития личности, государства<br />
и единства российского общества; обеспечение культурной и информационной<br />
безопасности; гармонизация отношений личности и общества.<br />
На<strong>род</strong>осбережение – <strong>во</strong>площение идеала жизнеустройства как священной<br />
семьи братских стран и на<strong>род</strong>ов; преодоление причин сокращения<br />
численности населения, ликвидация бедности, пер<strong>во</strong>очередное трудоустройст<strong>во</strong><br />
коренного населения, <strong>во</strong>зрождение общественного просветительства<br />
и всеобщей диспансеризации.<br />
Справедли<strong>во</strong>сть – жизнестойкость государства; жизнеустроение по законам<br />
справедли<strong>во</strong>сти, красоты и гармонии; ответственность за эффективность<br />
управления, служба вне стяжательства, проверка чиновников и депутатов<br />
на детекторе лжи, протекционизм для добросовестных тружеников.<br />
Преображение – мобилизация <strong>во</strong>ли на<strong>род</strong>а и национального достояния<br />
для пробуждения Отечества к достижению духовно-политического<br />
идеала. Проявление героизма на<strong>род</strong>а и силы духа человека, предопределяющие<br />
нашу победу в битве цивилизаций и в любых глобальных проти<strong>во</strong>стояниях,<br />
конфликтах и <strong>во</strong>йнах.<br />
Государственная культурная политика как национальная стратегия сохранения<br />
духовного и культурного суверенитета России должна стать с<strong>во</strong>дом<br />
уложений жизнеустройства государства как самобытной цивилизации,<br />
<strong>во</strong>плотившей завещанную предками мудрость о Богохранимой Священной<br />
Державе, <strong>во</strong>зведенной на фундаменте многовековых ценностей и традиций,<br />
при безусловном приоритете национальных интересов Отечества и в благоденствии<br />
всей нации как братского союза на<strong>род</strong>ов на все времена.<br />
«Ищите и обрящете, толцыте и отверзется» («Ищите и найдете, стучите,<br />
и вам откроют»). Не к этим ли вечным истинам обращает гражданский<br />
голос Михаил Лермонтов, потомок великого русского поэта?<br />
Я верю в силу разумного человеческого слова. ...Его сила не в том, что<br />
его го<strong>во</strong>рят многие, а в том, наоборот, что его могут сказать и очень немногие:<br />
в конце концов его услышат все.<br />
Князь Евгений Николаевич Трубецкой (1863–1920), пра<strong>во</strong>вед