fritiden ska skapa harmoniska människor - Västra Götalandsregionen
fritiden ska skapa harmoniska människor - Västra Götalandsregionen
fritiden ska skapa harmoniska människor - Västra Götalandsregionen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
"FRITIDEN SKA SKAPA<br />
••<br />
HARMONISKA MANNISKOR"<br />
Semesterpolitik, ideologier och arkitekturideal med<br />
exempel från Knarrholmens fritidsby<br />
Evelina Ahlqvist<br />
Uppsats för avläggande av filosofie kandidatexamen i<br />
Kulturvård, Bebyggelseantikvariskt program<br />
15 hp<br />
Institutionen för kulturvård<br />
Göteborgs universitet<br />
2008:14<br />
GÖTEBORGS UNIVERSITET
"FRITIDEN SKA SKAPA HARMONISKA MÄNNISKOR"<br />
Semesterpolitik, ideologier och arkitekturideal med exempel från<br />
Knarrholmens fritidsby<br />
GÖTEBORGS UNIVERSITET<br />
Institutionen för kulturvård<br />
Evelino Ahlqvist<br />
Handledare: Charlotta Hanner Nordstrand<br />
Kandidatuppsats, 15 hp<br />
Bebyggelseantikvariskt program<br />
ISSN 1101-3303<br />
ISRN GU/KUV-2008: 14-SE
UNIVERSITY OF GOTHENBURG<br />
Department of Conservation<br />
P.O. Box 130<br />
SE-405 30 Göteborg, Sweden<br />
Program in Integrated Conservation of Built Environments<br />
Graduating thesis, BA/Se, 2008<br />
By: Evelina Ahlqvist<br />
Mentor: Charlotta Hanner Nordstrand<br />
http://wv..;w.eonservation.gu.se<br />
Fax +46 31 7864703<br />
Tel +46 31 7864700<br />
"Free time should create harmonie people."<br />
Vacation ideologies and architectural ideals with examplesfrom the Knarrholmen holiday camp.<br />
ABSTRACT<br />
The thesis investigates the underlying causes and ideals that led to the establishment of company and<br />
trade union associated holiday camps. Knarrholmen in Gothenburg's Southern archipelago is the<br />
subject of the case study analysis. The thesis makes part of the project Företags- och<br />
facliföreningsanknutna fritidsbyar (Company and trade union associated holiday camps), initiated by<br />
the Bohuslän museum.<br />
After the holiday reform in 1938 the phenomenon of holiday camps evolved. lt was the result of the<br />
employer's and trade union's desire to organize the laborer's holiday, a relatively new concept. The<br />
island of Knarrholmen was donated in 1940 to the laborers of the Götaverken shipyard. The same<br />
year, Götaverkens arbetares förening för rekreation (The Götaverken laborer association for<br />
recreation) was founded. Knarrholmen is still managed as an association owned holiday camp, with<br />
The Metal Worker Union section 41 and The Union of Trade Employees section 24 as joint owners<br />
and custodians ofthe island.<br />
The thesis aims to fill part of the scientific gap within the field by investigating what led to the<br />
establishment of the holiday camp. The analysis relates primarily to the political c!imate of the time as<br />
weil as the visions, ideals and history of holidays and outdoor recreation. Furthermore, the<br />
arehitectural ideals for the design of holiday camps will be scrutinized. In the case study, the intention<br />
is to describe the buildings of Knarrholmen as weil as its history and cultural historic qualities,<br />
ineluding other holiday eamps from a conservation perspective.<br />
The onset of the discussion is an interdisciplinary frame of reference, where the cuiturai historic<br />
evaluation of Knarrholmen is inspired by three different perspectives of analyzing and evaluating<br />
cuiturai historie sights; The Riksantikvarieämbetet (The Swedish National Heritage Board) and Axel<br />
Unnerbäck method "Kulturhistorisk värdering av bebyggelse" (Culturai historic evaluation of<br />
buildings) (2002) identifies and makes clear cultural historie values by the fundamental values<br />
heritage value and experience value;<br />
The Cristian Norberg-Schulz phenomenological theory from the book Genius Loci: Towards a<br />
Phenomenology of Architecture (1980) aims to shape understandings of the identity and soul - the<br />
genius loci - of a sight; The third perspective is rather an approach, where urban planning, exploitation<br />
and legislation are discussed in relation to cuiturai historic value.<br />
In the conclusion, culturai conservationist strategies for Knarrholmen's future usage are presented.<br />
Title in originallanguage: "Fritiden <strong>ska</strong> <strong>ska</strong>pa harmoni<strong>ska</strong> <strong>människor</strong>" Semesterpolitik, ideologier och<br />
arkitekturideal med exempelfrån Knarrholmens fritidsby<br />
Language of text: Swedish<br />
Number of pages: 56<br />
Keywords: Knarrholmen, holiday camp, built heritage, holiday<br />
ISSN 110 1-3303<br />
ISRN GUIKUV-2008: l4--SE
FÖRORD<br />
"Fritiden <strong>ska</strong> <strong>ska</strong>pa harmoni<strong>ska</strong> <strong>människor</strong>" står det på första sidan i katalogen till<br />
utställningen "Fritiden" i Ystad 1936. Denna mening beskriver på ett bra sätt de<br />
stora förväntningar som fanns på semester och fritid vid tiden för den första<br />
semesterlagstiftningen. Jag har genom uppsatsen har försökt att fånga och<br />
beskriva just de förväntningar, visioner och ideal rörande fritid som låg till grund<br />
för företags- och fackföreningsanknutna fritidsbyars uppkomst och utformning.<br />
När jag nu skriver detta förord är uppsatsen nästan klar och de tio veckorna snart<br />
slut. Jag började utan att veta nästan inget om fritidsbyar eller Knarrholmen. I takt<br />
med uppsatsens gång, en ökad kun<strong>ska</strong>p samt en vinter som blivit sommar har<br />
dock en varm känsla för fritidsbyar vuxit fram. Snart tar Knarrholmen emot sina<br />
första sommargäster, och jag hoppas att de så kommer att göra många år<br />
framöver.<br />
Jag vill tacka min handledare Charlotta Hanner Nordstrand för värdefulla<br />
synpunkter, uppmuntran och vägledning. Jag vill även tacka Krister Svedhage för<br />
ett tillfålle av handledning vilket öppnade flera dörrar. Tack även till alla jag har<br />
varit i kontakt med rörande information om Knarrholmen och dess historia.<br />
Likaså vill jag tacka nära och kära för givande diskussioner och reflektioner alla<br />
de tillfållen då fritidsbyar har kommit på tal.<br />
Evelina Ahlqvist<br />
Göteborg, maj 2008
INNEHÅLL:<br />
1. INLEDNING 11<br />
1.1 BAKGRUND 11<br />
1.2 PROBLEMFORMULERING 12<br />
1.3 FRÅGESTÄLLNING 12<br />
1.4 SYFTE OCH MÅL 13<br />
1.5 METOD OCH MATERIAL 13<br />
1.6 TIDIGARE FORSKNING OCH L1TIERATUR SAMT<br />
KÄLLKRITIK 14<br />
1.7 TEORETISK REFERENSRAM 16<br />
1.8 AVGRÄNSNINGAR 18<br />
2. FALLSTUDIE: KNARRHOLMEN<br />
2.1 PRESENTATION AVÖN<br />
2.2 BESKRIVNING AV LANDSKAPET<br />
3. SAMHÄLLSFÖRÄNDRINGAR, IDEOLOGIER OCH<br />
VISIONER BIDRAGANDE TILL FÖRETAGS- OCH<br />
FACKFÖRENINGSANKNUTNA FRITIDSBYARS FRAMVÄXT 21<br />
3.1 FOLKHEMMETS POLITIK I KORTHET 21<br />
3.2 SEMESTERLAGSTIFTNINGENS HISTORIK 22<br />
3.3 SEMESTERIDEOLOGIER OCH IDEAL 24<br />
3.4 FRILUFTSLIVETS UTVECKLING OCH RELATIONEN<br />
TILL NATUREN 25<br />
3.5 EN VISION SOM BLIR VERKLIGHET, KNARRHOLMENS<br />
HISTORIA FRÅN STARTEN TILL IDAG 27<br />
4. ARKITEKTONISKA UTRYCK 30<br />
4.1 MODERNISMEN<br />
7<br />
19<br />
19<br />
20<br />
30
4.2 MATERIAL 31<br />
4.2.1 Masonit 31<br />
4.3 UTSTÄLLNINGAR OCH TÄ VLlNGAR SOM<br />
PÅ VERKAT FRITIDSBYARNAS UTFORMNING 31<br />
4.3.1 Stockholmsutställningen 1930 31<br />
4.3.2 1934 års sportstugetävling 32<br />
4.3.3 Skanstull 1934 34<br />
4.3.4 Sven<strong>ska</strong> mässans sportstugetävling 1935 34<br />
4.3.5 "Fritiden" Ystad 1936 35<br />
4.4 BEBYGGELSE PÅ KNARRHOLMEN 36<br />
4.4.1 Vänthall 36<br />
4.4.2 Tältstaden 37<br />
4.4.3 Hyrstugor 39<br />
4.4.4 Dansbana 40<br />
4.4.5 Övrig bebyggelse 40<br />
5. LAGSTIFTNING OCH SKYDD 41<br />
5.1 GENERELLA BESTÄMMELSER 41<br />
5.2 KNARRHOLMENS SKYDD I DETALJPLAN 42<br />
6. VÄRDEDISKUSSION OCH ANALYS AV<br />
BEBYGGELSEN PÅ KNARRHOLMEN 43<br />
6. ] KULTURHISTORISK VÄRDERING AV BEBYGGELSE 43<br />
6.2 GENIUS LOCI 45<br />
6.3 V ÄRDE UR En SAMHÄLLSPLANERING OCH<br />
EXPLOATERINGS PERSPEKTIV 47<br />
7. AVSLUTANDE REFLEKTIONER 48<br />
7.1 FÖRSLAG TILL KULTURMILJÖVÅRDANDE<br />
STRATEGIER FÖR KNARRHOLMEN 48<br />
7.2 REFLEKTIONER KRING ARBETETS RESULTAT 49<br />
8. SAMMANFATINING<br />
9. KÄLL- OCH UTIERATURFÖRTECKNING<br />
9.1 OTRYCKTA KÄLLOR<br />
8<br />
51<br />
53<br />
53
9.1.1 Muntliga källor 53<br />
9.1.2 Arkiv 53<br />
9.2 TRYCKTA KÄLLOR OCH L1TIERATUR 53<br />
9.2.1 Artiklar 55<br />
9.2.2 Webbadresser 55<br />
9.3 ILLUSTRATIONSFÖRTECKNING 56<br />
BILAGOR<br />
Bilaga l: Byggnadsplankarta över Knarrholmen från 1952,<br />
två delar A och B<br />
Bilaga 2: Bygglovs ritning till tvåfamiljsstuga (hyrstugorna)<br />
på Knarrholmen från 1951<br />
Bilaga 3: Bygglovsritning av dansrotunda på Knarrholmen<br />
från 1967<br />
Bilaga 4: Detaljplan för Knarrholmen från 1998<br />
9
1. INLEDNING<br />
1.1 BAKGRUND<br />
Denna uppsats är ett examensarbete inom bebyggelseantikvarisk linje vid<br />
institutionen får kulturvård, Göteborgs universitet. Arbetet omfattar 15<br />
högskolepoäng (lO veckor) och resulterar i en Kandidatexamen.<br />
Uppsatsen är en studie av bakomliggande samhällsförändringar,<br />
semestervisioner och arkitekturideal till företags- och fackföreningsanknutna<br />
fritidsbyars uppkomst. Inom uppsatsen är Knarrholmen i Göteborgs södra<br />
skärgård föremål för fallstudie och analys.<br />
Företags- och fackfåreningsanknutna fritidsbyar grundades som en del av<br />
folkhemmets satsningar kring den hälsosamma arbetaren. De byggdes upp efter<br />
semesterreformen 1938 vilken gav arbetstagaren två veckors lagstadgad semester<br />
och möjliggjorde för arbetare att lämna storstaden för att komma ut på landet och<br />
till havet. I brist på pengar, eller släktingar på landet att besöka, var det dock ofta<br />
svårt för den vanlige arbetaren att lämna sin hemmiljö på semestern.<br />
Företagsledningar och fackförbund såg då ett behov av att organisera semestern<br />
och företags- och fackfåeningsägda fritidsbyar grundades.<br />
Valet av uppsatsämne bygger på ett intresse för denna typ av bebyggelsemiljöer<br />
som länge har funnits hos mig och intresset får ön Knarrholmen kommer ytterst<br />
från en solig klippa en varm sommardag 2007. Ön fascinerade mig då genom en<br />
särpräglad vänthall i funkisstil och små sockerbitshus, men mest genom en<br />
svårdefinierad men positiv känsla som fanns på ön. Knarrholmen fritidsby<br />
grundades 1940 och fungerar idag fortfarande som en fackföreningsägd fritidsby.<br />
Vidare är uppsatsen en ön<strong>ska</strong>n från mig att ta tillfället i akt och arbeta med ett<br />
aktuellt projekt där resultatet direkt kan bli användbart i ett större sammanhang.<br />
Uppsatsämnet utfårs inom projektsatsningen Industrisamhällets kulturarv/Det<br />
moderna samhällets kulturarv och den byggnadsantikvari<strong>ska</strong> ämnesgruppen i<br />
<strong>Västra</strong> Götalands län/<strong>Västra</strong> <strong>Götalandsregionen</strong>. Bohusläns museum<br />
identifierade en kun<strong>ska</strong>pslucka inom ämnet och startade projektsatsningen<br />
Företags- och jöreningsägda fritidsbyar. Projektsatsningen avser att gälla hela<br />
Västarvet (organisation för natur och kulturarvsfrågor i <strong>Västra</strong><br />
<strong>Götalandsregionen</strong>) och kommer att vara flerårigt med start i mitten av 2008.<br />
Detta innebär att parallellt med att denna uppsats växt fram har Bohusläns<br />
museum arbetat med en övergripande inventering och kartläggning av<br />
fritidsbyar.<br />
Il
1.2 PROBLEMFORMULERING<br />
Huvudproblemet utgörs aven kun<strong>ska</strong>psbrist om företags- och fackfåreningsägda<br />
fritidsbyar. Ett heltäckande kun<strong>ska</strong>psunderlag behövs får att aktivt kunna bruka,<br />
bevara och skydda fritidsbyarna i ett längre perspektiv.<br />
De anläggningar som finns kvar idag, inklusive Knarrholmen, är oftast belägna<br />
vid kustlinjen vilket medfår en problematik kring höga fårväntningsvärden på<br />
mark. Förväntningsvärdena har till fåljd att utbyggnader, standardhöjningar och<br />
rivningar ofta anses som en självklarhet av nya exploatörer.<br />
Fritidsbyarnas/anläggningarnas värde är idag inte tydligt konkretiserat och<br />
definierat vilket resulterar i att befintliga kvaliteter inte alltid tas tillvara vid<br />
fårändring och exploateringsplanering.<br />
Inom ramen får bevarande finns ytterligare en utmaning får kulturmiljövården:<br />
Den hårfina balansen mellan att skydda och begränsa. I anläggningar som<br />
fortfarande brukas finns det en balans mellan ett fortsatt aktivt brukande där<br />
standardhöjningar och utbyggnader ön<strong>ska</strong>s av ägare och hyresgäster och där ett<br />
bevarande av äldre kvaliteter blir mindre viktigt. Häri ligger problemet och<br />
utmaningen får kulturmiljövården, att möjliggöra får ett fortsatt aktivt brukande<br />
där kulturhistori<strong>ska</strong> kvaliteter uppmärksammas och tas till vara.<br />
1.3 FRÅGESTÄLLNINGAR<br />
Följande frågeställningar kommer löpande, i materialpresentationen, fallstudien<br />
och i den avslutande diskussionen av uppsatsen att beröras:<br />
• Vilka samhällsmässiga förändringar bidrog till att fåretags- och<br />
fackfåreningsanknutna fritidsbyar uppkom?<br />
• Hur var synen på semester och friluftsliv vid tiden kring den fårsta<br />
semesterlagstiftningen och hur påverkade den fritidsbyarna?<br />
• Vilka ideal i arkitekturen. tävlingar och utställningar inspirerade till<br />
fritidsbyarnas arkitektoni<strong>ska</strong> utryck?<br />
• Vilken är Knarrholmens historia?<br />
• Hur är anläggningen planerad och utformad gällande bebyggelsen,<br />
<strong>ska</strong>lan, karaktären och den kringliggande miljön?<br />
• Hur har Knarrholmen utvecklats? Estetisk och rumslig utveckling?<br />
• Hur kan politiskt klimat och ideer från olika tider urskiljas<br />
Knarrholmens bebyggelsemiljö?<br />
• Vilka kulturhistori<strong>ska</strong> värden och kvaliteter kan definieras på<br />
Knarrholmen?<br />
• Hur kan kvaliteter på Knarrholmen skyddas utan att det begränsar fortsatt<br />
aktivt brukande?<br />
12
1.4 SYFTE OCH MÅL<br />
Syftet med uppsatsen är att beskriva bakgrunden till fåretags- och<br />
fackföreningsanknutna fritidsbyars framväxt ur arkitektoniskt, organisatoriskt<br />
och socialt perspektiv. Fallstudien på Knarrholmen syftar till att ge konkreta<br />
exempel på hur denna bakgrund har påverkat och speglar Knarrholmens historia<br />
och bebyggelseutformning.<br />
Intentionen är även att inom uppsatsen ge utrymme för en diskussion av<br />
kulturhistoriskt värde genom att använda flera ingångar vid en kulturhistorisk<br />
värdering. Syftet är vidare att identifiera, definiera och konkretisera de möjliga<br />
kulturhistori<strong>ska</strong> värdena på Knarrholmen och ge konkreta förslag på<br />
kulturmiljövårdande strategier får framtiden.<br />
Målet är att bidra till kun<strong>ska</strong>psuppbyggandet för att i framtiden kunna hävda<br />
medvetna val vid exploatering av fritidsbyar, där bevarande och varsamhet finns<br />
med. Målet är vidare att beskriva Knarrholmens materiella kvaliteter och indirekt<br />
även andra fritidsbyar ur ett bebyggelseantikvariskt perspektiv.<br />
Jag hoppas även att bidra till uppmärksamhet och ett ökat intresse får dessa typer<br />
av anläggningar och att uppsatsen kan vara till hjälp vid framtida planering och<br />
exploatering. Vidare är min förhoppning att uppsatsen blir en användbar del av<br />
projektsatsningen Företags- ochfacliföreningsägda fritidsbyar.<br />
1.5 METOD OCH MATERIAL<br />
Genom att studera litteratur med anknytning till friluftsrörelsen, rådande<br />
samhällsklimat och arkitekturideal syftar metoden till att möj liggöra för ett brett<br />
kun<strong>ska</strong>psunderlag med en förankring i en bred kontext. Källor jag använder mig<br />
av är litteratur och forskning kring ämnet samt utställning<strong>ska</strong>taloger och<br />
tävlingsbidrag till arkitektonisk utformning av sportstugor från 1930- talet.<br />
Inom uppsatsen kommer jag att göra en fallstudie på Knarrholmen i Göteborgs<br />
södra skärgård med inventering, karaktärisering och beskrivning av miljön. På<br />
Knarrholmen kommer inventeringen av naturen och bebyggelsemiljön utgöra<br />
mitt primära källmaterial vilket kompletteras med arkivstudier. Detta kommer<br />
främst från fåreningsarkivet på Region- och stadsarkivet i Göteborg i form av<br />
verksamhetsberättelser och protokoll från föreningen Götaverkens arbetares<br />
förening för rekreation! samt från Stadsbyggnadskontoret i Göteborg med<br />
bygglov och detaljplan över Knarrholmen. För att komplettera med aktuell<br />
information om Knarrholmen har jag även använt mig av muntliga samtal och<br />
kontakt via E-post med ansvariga för dagens fårening för förvaltande av<br />
Knarrholmen.<br />
Metoden för dokumentation av bebyggelsen på Knarrholmen har jag baserat på<br />
Riksantikvarieämbetets och Axel Unnerbäcks modell för en<br />
I Förening som bildades för förvaltande av ön Knarrholmen se vidare i kap J.5<br />
13
En informativ och intressant C-uppsats från högskolan i Dalarna är Semester,<br />
vila, avkoppling En studie om Arbetarkvinnornas semesterhem i Dalarna 1934<br />
1950 (2005) skriven av Ulla Vinkele.<br />
Litteratur rörande ekonomisk historia och folkhemmets politik finns i stora<br />
mängder. För att inte drunkna i fakta, analyser, teorier och åsikter har jag valt att<br />
fokusera på främst två böcker, Klas Åmark Hundra år av välfärdspolitik,<br />
välfärdsstatens framväxt i Norge och Sverige (2005) och Lars Magnusson<br />
Sveriges ekonomi<strong>ska</strong> historia (2002).<br />
Den kulturhistori<strong>ska</strong> värderingen i denna uppsats har jag som nämnts i metoden<br />
byggt på inspiration från tre olika metoder. Riksantikvarieämbetet och Axel<br />
Unnerbäcks Kulturhistorisk värdering av bebyggelse (2003) samt Christian<br />
Norberg- Schulz fenomenologi<strong>ska</strong> stadsteori från boken Genius loci: Towards a<br />
Phenomenology of Architecture (1980) är två av dem (se vidare i teoretisk<br />
referensram). Norberg- Schultz, som var arkitekturteoretiker från Norge, har<br />
inspirerat Erik Isacssons magisteruppsats Från ingenmansland till innerstadomvandling<br />
av Norra stationsområdet i Stockholm (2004). Där analyseras norra<br />
stationsområdet med hjälp av Norberg- Schulz stadsanalysmodell och genius loci<br />
begreppet. I uppsatsen, vilken är skriven inom Institutionen rör fysik planering<br />
vid Blekinge tekni<strong>ska</strong> högskola, beskriver författaren intressant hur begreppet<br />
kan appliceras på en plats. Vidareutveckling av genius loci- begreppet med flera<br />
intressanta aspekter finns även i metoden Kvalitativ stedsanalyse (plats- eller<br />
ortanalys/ från Norge. Jag har använt en kortare förklaring av metoden från<br />
Land<strong>ska</strong>p i fokus (200 I) av Bengt Schibbye och Ylva Pålstam. Denna bok är<br />
resultatet av ett samarbete mellan Boverket, Naturvårdsverket och<br />
Riksantikvarieämbetet.<br />
Ett viktigt perspektiv inom det tvärveten<strong>ska</strong>pliga forskningsfålt som<br />
kulturmiljövården utgör är relationen mellan samhällsplanering och kulturvård.<br />
Detta, vilket även är mitt tredje perspektiv, tar Sverker Janson upp i Kulturvård<br />
och samhällsbildning från 1974. Trots att boken har mer än 30 år på nacken<br />
anser jag att mycket av kulturvårdens problematik och diskussioner är desamma<br />
som när Janson skrev om dem på I 970-talet.<br />
Analys och diskussion rörande bl.a. Jansons bok i relation till kulturmiljövårdens<br />
premisser driver Richard Pettersson, for<strong>ska</strong>re vid histori<strong>ska</strong> institutionen, Umeå<br />
universitet. Han har skrivit Den sven<strong>ska</strong> kulturmiljövårdens värdegrunder, en<br />
idihistorisk bakgrund och analys (2003). Boken är en skrift från<br />
forskningsprogrammet Land<strong>ska</strong>pet som arena: Veten<strong>ska</strong>pen, institutionen och<br />
miljön 1800-2000. Forskningsprogrammet avsåg forskning om naturmiljön och<br />
kulturmiljöns ide och veten<strong>ska</strong>pshistoria och hade sitt centrum vid Umeå<br />
universitet mellan åren 1999 och 2003. Boken är en utredning med syftet att<br />
analysera hur syftningar på kulturhistoriskt värde och kulturarv har betonats och<br />
presenterats inom officiell minnesvård från I 950-talet fram till idag.<br />
Inom fritidsbebyggelsen har ett byggnadsmaterial utmärkt sig utöver andra vilket<br />
jag även i uppsatsen fokuserat extra på, detta material är masonit. Jonas Fröberg<br />
3 För fördjupning se: Stedsanalyse-innhold og gjenomf0ring. veileder. milj0vemdepartementet,<br />
t-986, (1993)<br />
15
skriver i Masonit, de oanade möjligheternas material (2004) underhållande och<br />
beskrivande om masonitens historia och egen<strong>ska</strong>per. Information om<br />
tillverkningsprocessen varvas med bilder från reklam och fotografier. Likaså gör<br />
Nisse Larsson i Känsla för masonit. En artikel om vård och underhåll av masonit<br />
finns i tidskriften Eyggnadskultur nr 4. tema moderna material (2007). Det är<br />
Pernilla Lindström, bebyggelseantikvarie i Västerbotten som skrivit texten med<br />
utgångspunkt från ett projekt kallat Masonitesamhället Rundvik inom Det<br />
moderna samhällets kulturarv under åren 2005-2006 på Västerbottens museum.<br />
Övrig litteratur inom ämnet är en del populärveten<strong>ska</strong>pliga böcker om<br />
sommarliv. En av dem är Arbetarna till havet! (1993) av Anna Kahn och<br />
Ingemar Härd. I boken beskriver författarna semesterbyarna i Göteborgs södra<br />
skärgård genom information från arkiv är blandat med intervjuer, privata<br />
sommarfotografier och egna upplevelser. Boken ger en bild av hur sommarlivet<br />
på Knarrholmen kunde vara. Det finns i denna bok flera uppgifter om<br />
Knarrholmens historia vilka jag själv inte funnit i arkiven, jag har dock valt att<br />
ändå lita på deras efterforskningar och använda mig av boken som en källa.<br />
Knarrholmens arkivmaterial finns i föreningsarkivet på Regionarkivet i<br />
Göteborg. Materialet är noggrant sorterat och katalogiserat aven tidigare<br />
ordförande i föreningen. Utan att värdera sammanställningen vill jag konstatera<br />
att det inte är en oberoende person och att arkivmaterialet speglar detta. Mycket<br />
arkivmaterial som är beskrivet i protokoll och liknande har jag inte heller funnit,<br />
exempelvis flera ritningar.<br />
1.7 TEORETISK REFERENSRAM<br />
I huvudsak kommer uppsatsen att hålla sig inom den forskningsgrund som<br />
utbildningen till Bebyggelseantikvarie representerar. En tvärveten<strong>ska</strong>plig<br />
forskningsgrund där bl.a. ekonomisk historia, arkitekturhistoria, sociologi,<br />
etnologi och byggnadsteknologi samsas. Inom utbildningen studeras bebyggelse<br />
och bebyggelsemiljöers utveckling ur ett historiskt och kulturellt perspektiv med<br />
reflektioner över bebyggelsens betydelse i samhällsutvecklingen. Även<br />
kulturvårdsfåitets verksamhet diskuteras och problematiseras. 4 Diskussionen som<br />
förs i denna uppsats tar ansats i ett tvärveten<strong>ska</strong>pligt synsätt på bebyggelse och<br />
bebyggelsemiljöer ur ett antikvariskt perspektiv.<br />
I denna uppsats kommer jag att genom kun<strong>ska</strong>psinsamling försöka ta ställning<br />
och värdera bebyggelsemiljön som främst Knarrholmen, och i kontexten även<br />
andra fritidsbyar, representerar. Värde står i detta sammanhang för kvaliteter<br />
eller egen<strong>ska</strong>per där kvalitet innebär en be<strong>ska</strong>ffenhet och ej har en normerande<br />
eller värderande innebörd. Denna värdering blir nödvändig för att hävda<br />
betydelsen och behovet av varsamhet och skydd i dessa miljöer.<br />
Jag har valt att bygga min teoreti<strong>ska</strong> utgångspunkt för värdering på tre olika<br />
synsätt. Jag kommer inte att följa någon av modellerna/teorierna helt utan<br />
16
inspireras och använda delar av dem som "bollplank" i en kulturhistorisk värde<br />
diskussion.<br />
Den första är en av de grundläggande modellerna för diskussionen kring<br />
värdering och definiering av kulturhistori<strong>ska</strong> värden: Riksantikvarieämbetets och<br />
Axel Unnerbäcks, Kulturhistorisk värdering av bebyggelse. I denna modell för<br />
värdering bygger grundtanken på att de kulturhistori<strong>ska</strong> motiven tydligt <strong>ska</strong><br />
definieras för att möjliggöra bevarande, skydd, dokumentation och vård aven<br />
byggnad eller bebyggelsemiljö på ett lämpligt sätt. Värderingen görs i tre steg.<br />
Identifiering av värden, bedömning av övergripande värden samt precisering och<br />
tydliggörande av de värden som väger tyngst. När värdena har identifierats och<br />
definierats är nästa steg i modellen att besluta ambitionsnivån för bevarandet.<br />
Ambitionsnivån är till hjälp när det <strong>ska</strong> beslutas nivå på skydd och insatser för<br />
byggnaden eller bebyggelsemiljön. Enligt Unnerbäck ligger nyckeln till ett<br />
framgångsrikt bevarande i en konsekvent koppling mellan de grundläggande<br />
bevarandemotiven, dvs. vad som är huvudmotivet för ett bevarande, och valet av<br />
åtgärder för dokumentation, säkerställande och vård. 5<br />
Grundläggande för fritidsbyarnas uppkomst, existens och framtid är miljön där<br />
de är belägna. För denna aspekt har jag med en metod för stads/land<strong>ska</strong>psanalys.<br />
I Land<strong>ska</strong>p i fokus definieras begreppet land<strong>ska</strong>psanalys. Författarna menar att<br />
land<strong>ska</strong>p handlar om relationen mellan männi<strong>ska</strong> och plats, hur olika<br />
komponenter samverkar och upplevs. Analys i detta sammanhang står för<br />
systematisering av kun<strong>ska</strong>p för att förstå platsen som en del aven medveten<br />
kun<strong>ska</strong>psprocess. 6 Jag har valt att inspireras av Christian Norberg- Schulz<br />
fenomenologi<strong>ska</strong> stadsteori från boken Genius loci: Towards a Phenomenology<br />
ofArchitecture (1980). Den fenomenologi<strong>ska</strong> teorin går ut på att tolka en plats<br />
"identitet" och metoden går ut på att beskriva staden, orten eller platsen så som<br />
den framträder i sin helhet, till sin struktur och till sin karaktär. Genom analysen<br />
försöker man beskriva och förstå platsens själ, dess genius loci.. Begreppet<br />
genius loci kommer från latinets "genius", skyddsande och "loci", plats eller<br />
rum. Kun<strong>ska</strong>pen handlar inte enbart om att söka platsens "magi<strong>ska</strong>" dimensioner<br />
utan även om geologi<strong>ska</strong> och klimatologi<strong>ska</strong> förutsättningar, en dialog med<br />
platsen.? Enligt Norberg- Schulz teori är begreppen: föremål. kosmisk ordning,<br />
karaktär, ljus och rytm/tid avgörande för hur vi förstår en plats och dess genius<br />
loci. 8 Föremål som ex. berg, öar, skog mm och kosmisk ordning vilket är<br />
årstider, högvatten och lågvatten mm beskriver rum och platskonstruktion genom<br />
relationen mellan byggnader och dess omgivning. Karaktär vilket representerar<br />
land<strong>ska</strong>pets drag och personlighet och ljus förmedlar en känsla för platsen.<br />
Rytm/tid krävs för att kunna mäta förändringar över tid på en plats. Vidare<br />
påverkar även identifikation och minnen hur vi relaterar till en plats och genius<br />
lod. Norberg- Schulz avslutar boken med: "Only when understanding our place,<br />
we may be able to participate creatively and contribute to its history ,,9. Först när<br />
vi förstår en plats kan vi kreativt medverka och bidra till dess historia.<br />
5 Unnerbäck(2002) s. 17<br />
6 Land<strong>ska</strong>p i fokus (200 l) s. 5<br />
7 Duner (2004) s.l 10<br />
8 Norberg- Schulz (1980) s.24-35<br />
9 [bid. s.202<br />
17
Det tredje synsättet jag valt att applicera är snarare ett fårhållningsätt till<br />
kulturarv vilket innebär att integrering i samhällsplaneringen och möjlig<br />
exploatering är grundläggande får kulturarvets existens. Utgångspunkter får<br />
detta synsätt är rådande planer och lagstiftning. Sverker Janson hävdar 1974 i<br />
Kulturvård och samhällsbildning att kulturvård inte är en antikvarisk fråga utan<br />
en samhällspolitisk, och får att få en väl fungerande kulturvård måste<br />
samordning med samhällsutvecklingen ske. Han menar att värdering av<br />
kulturhistorisk värdefull bebyggelse därfår alltid borde ske utifrån<br />
samhällssituationen. lo Denna ståndpunkt är idag inte lika revolutionerande som<br />
1974. I regeringens Prop. 1998/99: 114 är det bl.a. fårtydligat vikten av att flera<br />
olika sektorer i samhället samverkar får att främja en långsiktig hållbar<br />
fårvaltning och utveckling av kultur- och naturmiljön. l l Detta fårhållningssätt<br />
tenderar likväl att antingen helt fårsvinna eller "ta över" i diskussionen när<br />
kulturhistori<strong>ska</strong> värden <strong>ska</strong> definieras.<br />
Efter kun<strong>ska</strong>psinsamling kring fritidsbyarna kommer dessa tre och lika viktiga<br />
teorier/ståndpunkter var grundläggande i min diskussion och analys.<br />
1.8 AVGRÄNSNINGAR<br />
Företags- och fackfåreningsägda fritidsbyar är ett ansenligt ämne vilket skulle<br />
behöva längre tid än tio veckor får att ge en rättvis bild. Dock är som nämnts<br />
ämnet även en det aven projektsatsning inom Bohusläns Museum och Västarvet<br />
vilket kommer att vara flerårigt och genomgripande. Inom projektsatsningen<br />
kommer även inventeringen av flera fritidsbyar möjliggöra får jämfårelser och<br />
konklusioner.<br />
Jag har valt att göra en fallstudie och har i uppsatsen använt fallstudien som<br />
exempel får historiskt sammanhang och värdering. Anledningen till detta är både<br />
på grund aven önskvärd extra tydlighet samt uppsatsens planerade omfång. Att<br />
inte själv inventera och jämfåra flera fritidsbyar har dock gjort att jag inte har<br />
svarat på frågeställningar om fåretags- och fackfåreningsägda fritidsbyar av mer<br />
generell och övergripande karaktär.<br />
Jag har även medvetet valt att inte ta med den etnologi<strong>ska</strong> aspekten av<br />
fritidsbyar, där intervjuer och djupare arkivsökningar kunnat ge en beskrivande<br />
bild av hur det var att tillbringa somrarna på Knarrholmen. Anledningen till<br />
denna avgränsning är att jag istället ville fokusera på det materiella kulturarv<br />
fritidsbyarna representerar utifrån ett väl underbyggt idehistoriskt perspektiv.<br />
I uppsatsen har jag valt att enbart närmare studera materialet masonit trotts att<br />
det under tiden efter andra världskriget fanns flera material vilka var aktuella får<br />
fritidsbebyggelse. Detta beroende på att det på Knarrholmen fortfarande finns<br />
masonitstugor kvar och att jag såg en kun<strong>ska</strong>pslucka rörande masonitens historia<br />
och egen<strong>ska</strong>per. Jag ansåg det därfår viktigt att ta med får att uppmärksamma<br />
och fårtydliga värdet får framtidens vård och underhåll.<br />
10 Janson (1974) s.42<br />
II Kulturarv - kulturmiljöer och kulturföremål (Prop. 1998/99: 114)<br />
18
Fig. I Södra Skärgården i Göteborg<br />
2. FALLSTUDIE: KNARRHOLMEN<br />
2.1 PRESENTATION AV ÖN<br />
Knarrholmen är en ö i Göteborgs södra skärgård inom stadsdelen Styrsö. Ön<br />
ligger i de inre delarna av skärgården, nära Köpstadsö, Donsö och Styrsö. Ön är<br />
på ca 30 ha och har inga åretruntbofasta utan rymmer endast stugor och<br />
anläggningar för fritidsverksamhet. Idag ägs och förvaltas Knarrholmen<br />
gemensamt av Metallförbundet avd. 41 och Handelsanställdas förbund avd. 24.<br />
Det går att ta sig till ön med hjälp av Västtrafik, Styrsöbolaget. Skalan på<br />
bebyggelsen på ön är liten, vägarna är grusstigar och motortrafik är inte tillåten.<br />
Bebyggelse som finns på ön är bl.a. en vänthall i funktionalistisk stil där<br />
passagerarbåten stannar till vid bryggan på den nordöstra sidan av ön. En rund<br />
dansbana i mitten av ön, en affär, tre före detta logementsbyggnader och två<br />
områden med stugor. Det ena stugområdet finns på öns nordvästra del. Där hyrs<br />
stugorna ut veckovis under sommaren till medlemmar i fackförbund. Det andra<br />
stugområdet ligger på den östra sidan av ön, är mindre både till <strong>ska</strong>la och omfång<br />
än det andra stugområdet och kallas "tältstaden'o. I tältstaden arrenderar man<br />
marken av Handels och Metall på treårskontrakt (ofta fram till pension) och<br />
stugan äger man själv. Där finns även en småbåtsbrygga.<br />
19
Fig.2. Knarrholmen<br />
2.2 BESKRIVNING AV LANDSKAPET<br />
Klipporna på Knarrholmen domineras av mjukt rundande berghällar. Vid<br />
vattenbrynet finns flera mindre sandstränder och på öns nordöstra sida, nära<br />
bryggan en större iordningställd badplats. Vegetationen präglas av blandskog, i<br />
huvudsak björk, ek och tall. På södra delen av ön är växtligheten mer sparsam<br />
och mot norr lite tätare. Det finns tre gångvägar på ön. Alla leder från bryggan<br />
där passagerarbåten lägger till. Den ena går mot norr förbi badplatsen och mot<br />
logementsbyggnaderna. Den andra vägen mot mitten av ön mot dansbanan och<br />
affären. Den tredje vägen leder mot tältbebyggelsen på öns västra sida. Det finns<br />
även två iordningställda öppna ytor får spel och lekar på ön. Den ena vid<br />
badplatsen i nordost och den andra vid affären i mitten av ön. Knarrholmen<br />
utgjorde tidigare utmark för Asperö och användes då till bete. Inga spår aven kal<br />
och avbetad ö finns idag kvar eftersom föreningen planterade stora mängder träd<br />
mellan åren 1940 och 1950.<br />
Lilla Knarren hade tidigare även tältbebyggelse men är idag obebyggd och har<br />
mindre växtlighet.<br />
20
Under 1940- och 1950-talets reformer (socialminister Möller låg även bakom<br />
flera av dem) breddades socialförsäkringssystemen för att gälla fler. Några<br />
exempel är att inkomstprövade folkpensioner blev allmänna, en frivillig<br />
sjukförsäkring blev obligatorisk, semestern blev längre och att alla föräldrar fick<br />
barnbidrag. Dock fick endast de som själva utförde arbete rätt till<br />
socialförsäkringarna. De som inte kunde dokumentera sitt behov av trygghet<br />
genom försäkringar, exempelvis egna företagare och självförsörjande yrkesmän,<br />
hemmafruar med flera prioriterades lågt. 15<br />
Nu blev inte tiden efter andra världskriget en tid av arbetslöshet och kris som<br />
många väntat sig, utan snarare en guldålder då risken för överhettning och<br />
inflation istället blev överhängande. Det var en konstant tillväxt under åren<br />
1950-74 (året 1974 markerar slutet på tillväxten pga. oljekrisen). Under denna<br />
tid växte BNP, välfårdspolitiken och industrin blomstrade. Den offentliga<br />
sektorn ökade och en större del av konsumtionen togs ut i offentliga tjänster<br />
vilket innebar större satsningar på allmän sjukvård, tandvård och mödravård<br />
mm. 16<br />
Det skedde en snabb produktivitetsutveckling inom industrin. År 1965 brukar<br />
markera höjdpunkten för den klassi<strong>ska</strong> industriella eran i Sverige. 17<br />
Verkstadsindustrin gick under 1950-talet särskilt bra, i synnerhet<br />
maskinindustrin, bilindustrin, varvsindustrin samt den elektrotekni<strong>ska</strong> industrin.<br />
Under höjdpunkten i mitten av 60-talet stod Götaverken (företaget bakom<br />
Knarrholmen) och Lindholmen i Göteborg, Kockums i Malmö och<br />
Landskronavarvet för en total sysselsättning av ca 8 % av landets<br />
industriarbetare. 18 Expansionen byggde bland annat på ökad export och en<br />
specialisering i tillverkningen. Efterfrågan på arbetskraft innebar även att<br />
arbetarna fick en ny maktposition som gav dem större möjlighet att ställa krav<br />
och förhandla vilket <strong>ska</strong>pade en förutsättning för utvecklingen av<br />
semesterlagstiftningen. Ä ven fritidsbyarna blev ett led i den blomstrande<br />
industrin och ett sätt att satsa på arbetarna.<br />
3.2 SEMESTERLAGSTIFTNINGENS HISTORIK<br />
Semesterlagen tillhör kategorin sociala skyddslagar inom arbetsrätten, vilket<br />
innebär att den innefattar vissa minikrav och förmåner som inte får underskridas<br />
eller förhandla bort. Semesterlagen är en av Sveriges första arbetsrättslagar och<br />
den grundades 1938 av ovannämnda socialminister Gunnar Möller under Per<br />
Albin Hansons regeringstid.<br />
Under början av 1900-talet började arbetstagare få semester.<br />
Semesterförmånerna reglerades då bland annat genom avlöningsreglementen för<br />
de offentligt anställda, genom kollektivavtal eller andra typer av<br />
överenskommelser. 19 Semestern var oftast en vecka för arbetare och två veckor<br />
15 Åmark (2005) s. 125<br />
16 Friden 6/ l O 2007<br />
17 1bid .<br />
18 Magnusson (2002) s. 420<br />
19 Lundin & Englund(2006) s. Il<br />
22
3.3 SEMESTERIDEOLOGIER OCH IDEAL<br />
1930-talets vilja att reglera, registrera, kategorisera och beräkna påverkade även<br />
semester och fritidsliv där semestern blev en del aven större kontext.<br />
Semesterlagstiftningens syfte, liksom de argument som användes får semestern,<br />
kritiserades av framfår allt arbetslivsorganisationer som framfårde kritik om<br />
min<strong>ska</strong>d konkurrenskraft och ökade produktionskostnader mm. Enlig Lena<br />
Eskilsson uppfattades ledigheten av många snarast som en uppmaning till lättja<br />
och latmansliv. Därfår betonade både fackfåreningsrörelsen och socialstyrelsen<br />
att semesterreformen måste fåljas upp med ett stort upplysningsarbete. 28<br />
Tanken var att semestern skulle innehålla rekreation och vila, vilket skulle fåra<br />
med sig hälsa och en ökad trivsel på arbetet, vilket i sin tur skulle innebära en<br />
ökad prestation som skulle utjämna de kostnader som semesterledighet fårde<br />
med sig. Upplysningsarbetet skulle informera om detta och om vad arbetarna<br />
skulle ägna sig åt på semestern, nya intryck och friluftsliv ansågs som det bästa<br />
får arbetaren. Naturkontakten sågs som "motvikt till det maskinbundna<br />
arbetet".29<br />
Att resa var den ultimata semestern, speciellt får husmödrar eftersom deras<br />
arbete var i hemmet. Resan skulle gärna innehålla någon form av utvecklande<br />
aktivitet eftersom man inte skulle sitta passiv och "slösa bort tiden".<br />
Husmödrarna var en stor grupp utan reglerad fritid. De omfattades inte av<br />
semesterlagstiftningen från 1938 eftersom de saknade arbetsgivare. rnfår<br />
utställningen Fritiden i Ystad (se vidare om utställningen i kap 4.2.4) slog sig<br />
Husmodersfårbundet, Socialdemokrati<strong>ska</strong> kvinnofårbundet och sven<strong>ska</strong><br />
landsbygdens kvinnofårbund samman och utformade en avdelning vilken de<br />
döpte till "hemmet och <strong>fritiden</strong>" vilket bidrog till att uppmärksamma frågan. 3o<br />
År 1942 kom Betänkande med utredning och förslag angående semestrar för<br />
husmödrar vilken behandlade husmödrars rätt till semester. I fårslaget<br />
konstateras värdet av husmoderns arbete och att bereda husmodern någon tids<br />
vila och kraftåterhämtning sågs som ett samhällsintresse av mycket stor vikt. 31<br />
Från och med 1946 beviljades understöd till semesterhem får husmödrar i form<br />
av bidrag och stipendier får att <strong>ska</strong>pa semesterhem. Redan under 1950-talet<br />
min<strong>ska</strong>de dock bidragen får att fårsvinna helt år 1979. 32<br />
Aurora Lewen hävdar att det dominerande skälet till att infåra en<br />
semesterlagstiftning var klassutjämningsperspektivet och att det som över och<br />
medelklassen redan hade nu även skulle tillfalla arbetarklassen. 33 Lewen<br />
refererar till Martin Wicklin och ett synsätt som han funnit i rese och<br />
semesterorganisationen, RESO:s tidskrift Fritiden (Folkrörelsernas rese- och<br />
semesterorganisation. Grundad av ABF år 1937. De ordnade egna resor för att<br />
främja resandet.) Wicklin menar att det fanns en rädsla från fackfårbundens sida<br />
28 Eskilsson (2000) s.163<br />
29 Lewen (2001) s.187<br />
30 Eskilsson (2000) s. 167<br />
31 Vinkele (2005) s. 4 från SOU 1942: 19 Betänkande med utredning och/örs/ag angående<br />
semester (ör husmödrar.<br />
,2 Vinkele (2005) s. 13<br />
33 Lewen (200 l) s. 179<br />
24
att arbetarna inte skulle kunna hantera sin nyvunna semester. Man menade att<br />
en förnuftig arbetare skulle ta tillfållet i akt och genom semestern och vilan<br />
"lyfta sin klass" till en högre nivå. 34<br />
I de allra flesta fall betydde en aktiv semester att man på något sätt<br />
konsumerade. Det kunde röra sig om cyklar, stormkök, picnic-korgar, solkrämer<br />
eller någon helt annan produkt som underhöll drömmen om den perfekta<br />
semestern. 35 Konsumtionen var en stor del inte bara av semestern. I Sverige<br />
ökade den totala konsumtionen med nära 100 % mellan åren 1950 och 1970,<br />
både den privata och den offentliga. De tydligaste tendenserna var att varaktiga<br />
varor, ex bilar bostäder, lyxvaror och halvfabrikat, ökade mer än icke varaktiga<br />
ex livsmedel och andra varor som täckte de basala behoven. 36<br />
Ä ven gemen<strong>ska</strong>p och familj hade en central roll i semestrandet även om<br />
friluftslivet och ledigheten både reducerade och vidgade gränserna för hur det<br />
traditionella familjelivet tidigare sett Ut. 37<br />
I Ann Katrin Pihl Atmers bok Livet som leves där måste smaka vildmark<br />
konstaterar hon att det under 1930-talet och framåt fanns fyra huvudlinjer i<br />
idediskussionen kring friluftsliv och semester. Kompensationstanken,<br />
primitiviteten, heroiseringen av kroppen samt den sociala kritiken.<br />
Kompensationstanken menar hon är tydligast och innebär att livet ute i skogen<br />
skulle kompensera det i livet som det moderna och stressiga samhället förstört.<br />
Primitiviteten innebar drömmen om det primitiva sommarlivet utan elektricitet<br />
och vatten. Det tredje synsättet, heroiseringen av kroppen, handlade ytterst om<br />
disciplin och självkontroll. Skuggsidan av kroppskontrollen på 1930- talet,<br />
skriver Pihl Atmer kan man tyda ytterst i nazismen men även det esteti<strong>ska</strong><br />
idealet kom till utryck i njutandet av kroppen och medias bild av detta. Aurora<br />
Lewen. som studerat veckotidningsannonser under tiden efter andra<br />
världskriget, skriver att kärnan i annonserna rörande semester oftast var<br />
njutandet av den egna kroppen i relation till sol, vind och vatten. 38 Den fjärde<br />
punkten, den sociala kritiken gällde främst fritidsbebyggelsen. Det var vissa<br />
arkitekturkritiker som förfasades över att de mer traditionella sommarvillorna<br />
och semestertraditionerna skulle försvinna. 39<br />
3.4 FRILUFTSLIVETS UTVECKLING OCH RELATIONEN TILL NATUREN<br />
Carl-Henrik Berg diskuterar i artikeln Friluftsliv- en sammansatt historia<br />
friluftsliv ur ett språkhistoriskt perspektiv. Han hävdar att ordet friluftsliv blir<br />
vedertaget i sven<strong>ska</strong>n i slutet av 1880-talet genom de sven<strong>ska</strong> konstnärer som<br />
varit i Frankrike och inspirerats av det fran<strong>ska</strong> friluftsmåleriet. Måleriet, vilket<br />
även utövades i Skagen under samma tid, innebar att man lämnade ateljen och<br />
34 Lewen (200 I) s. 188<br />
35 Björkman (2004) Förbjudet att s/a dank på semestern<br />
36 Friden 6il0 2007<br />
]7 Pihl Atmer (1998) s. 165<br />
38 Lewen (200 l ) S.191<br />
39 Phil Atmer (1998) s. 173<br />
25
målade ute i det fria med naturligt Ijus. 4o Vid denna tid, 1885, bildades även<br />
Sven<strong>ska</strong> turistfåreningen får att främja friluftslivet och resandet.<br />
Vidare bidrog de olympi<strong>ska</strong> spelen i Stockholm 1912 till en stark uppgång för<br />
gymnastikens popularitet i Sverige och flera föreningar som ägnade sig åt<br />
gymnastik bildades. Detta år stiftades även föreningen Sven<strong>ska</strong> Säll<strong>ska</strong>pet för<br />
Friluftslif och Kroppsvård och året därpå grundades Förbundet får Fysisk<br />
Fostran. Dessa rörelser slogs 1914 samman till Förbundet för Fysisk Fostran och<br />
kom genom gymnastiken att utgöra grunden får friluftslivets framväxt.<br />
Förbundet hade på sitt årsmöte tre punkter. Den första var gymnastik, den andra<br />
kroppsvård och den tredje att verka för friluftsliv i allmänhet. 41 Sekreterare och<br />
initiativtagare till förbundet för Fysisk fostran var Gustaf Stjernström. Denne<br />
man hade 1910 givit ut två böcker Vinterboken och Sommarboken. I<br />
Sommarboken handlade flera artiklar om boendet och odlandet. I denna bok<br />
presenterade Stig Milles för första gången iden om söndagsstugan, friluftsstugan.<br />
Milles konstaterade att arbetarna av ekonomi<strong>ska</strong> skäl hade varit utestängda från<br />
sommarnöjet. För att lösa detta fåreslog Milles arbetarna att bilda en<br />
andelsförening, och inom denna köpa eller hyra en stor tomt vid havet som<br />
skulle delas på antalet medlemmar i föreningen. Tomten skulle även ha vissa<br />
gemensamhetsanläggningar, ex. brygga, vars underhåll skulle skötas aven<br />
kommitte. Denna ide kom ifrån koloniträdgårdsrörelsen som i sin tur kom från<br />
Danmark och Köpenhamn. Dock var det svårt får arbetarna att starta en fårening,<br />
eftersom de ofta varken hade pengar eller semester. Det var först på 1930-talet<br />
friluftslivet och fritidsbyarna började komma på allvar. 42<br />
Milles/koloniträdgårdsrörelsens ide <strong>ska</strong>pade principen till hur fritidsbyarna är<br />
uppbyggda. Flera fritidsbyar <strong>ska</strong>pades även utan förankring i företag eller<br />
fackförbund utan byggde på att ett säll<strong>ska</strong>p tillsammans bildade en förening för<br />
bygge och underhåll av kollektiva gemensamhetsanläggningar på en utvald plats.<br />
Ett exempel på en sådan förening är Delfin sommarstugeförening som hade ett<br />
fåtal stugor och en dansbana på Knarrholmen innan Götaverkens arbetar kom dit<br />
(se vidare kap 3.5). Ett exempel på hur friluftsrörelsen utvecklades skrev Carl<br />
Fries 43 i Sven<strong>ska</strong> turistföreningens årsbok 1935:<br />
För den som minns den idylli<strong>ska</strong> förkrigstiden på landet står sommargästerna fram<br />
som uppenbarelser från en annan värd. De dök upp mitt i den enkla lantligheten<br />
med stort bagage, märkvärdiga fasoner och nya fina kläder. De promenerade<br />
omkring i hagarna, badade i sjön, satte sig att meta i solgasset vid en strand där det<br />
aldrig nappade. Nu är allt förändrat. Från alla städer och samhällen söka sig nu,<br />
lördag och söndag, vecka efter vecka, året igenom, hundraden och tusenden ut i<br />
markerna till skogar, hagar och stränder. 44<br />
På grund av den nya friluftsrörelsen tillsatte regeringen år 1937<br />
"Fritidsutredningen". Utredningen behandlade två motioner vilka handlade om<br />
konflikt mellan stadsbor och jordägarnas intresse. Jordägarna menade att om<br />
friluftslivets utveckling fortsatte skulle det bli omöjligt att få tillgång till naturen<br />
40 Berg (2000) Frilujisliv- en sammansatt historia<br />
41 Pihl Atmer (1998) s. 98<br />
4" Pihl Atmer (1998), s. 105-108<br />
4, Svensk zoolog och författare, fl895 d.1982. Var mellan åren 1929-1938 ordförande för<br />
Sven<strong>ska</strong> turistföreningens årsbok.<br />
44 Fri/ujis/iv- samlid- folkhälsa (2005) s. 18<br />
26
i närheten av gården och bostaden. Ä ven möj ligheter får den icke jordägande<br />
delen av befolkningen skulle utredas. Denna utredning har enligt Pihl Atmer<br />
symboliserat de första uttrycken för en ny syn på relationen mellan naturen och<br />
<strong>människor</strong>nas behov. 45<br />
I utredningen diskuterades en strandlag (kom dock först 12 år senare) och i<br />
slutbetänkandet 1940 föreslogs inrättande av friluftsreservat. I Göteborg krävde<br />
vid samma tid Erik Friberger (länsarkitekt för Göteborg och Bohuslän samt<br />
Hallands län mellan åren 1926 och 1954 46 ) en regionplanering för att säkerställa<br />
friområden för Göteborgarnas friluftsliv. 47<br />
Ett synsätt som tog avstånd från föregående tiders relation till naturen<br />
presenterades av arkitekt Gunnar Asplund m.fl. i funktionalismens tidskrift<br />
acceptera 1931:<br />
Av hela detta frilufts- och idrottsliv uppstår ett helt nytt förhållande till naturen.<br />
Där man för en generation sen sällan kom utanför tullen eller på sin höjd gjorde en<br />
promenad någon enstaka gång på året, ingår det nu i ens vana att regelbundet idka<br />
något slag av friluftsliv. Avståndet från staden har därvid inte så stor betydelse. De<br />
är klart att den moderna männi<strong>ska</strong>n på detta sätt ser på naturen med nya ögon.<br />
Bevingandet av land<strong>ska</strong>pet genom förändring av tekni<strong>ska</strong> verktyg, fysisk och<br />
andlig energi stärker självkänslan men ger också en känsla av jordens mäktighet, ty<br />
hon är alltid större än alla kraftansträngningar 48<br />
Ytterligare en arkitekt som definierade rörelsen var Olof Tunström som 1935<br />
skrev att betoningen på ordet sportstuga låg på sport men att det inte var sport i<br />
bemärkelsen av idrott utan snarare att den svårfångade känslan av att vara del av<br />
en modern rörelse som gav ett visst socialt anseende. 49<br />
3.5 EN VISION SOM BLIR VERKLIGHET: KNARRHOLMENS HISTORIA FRÅN<br />
STARTEN TILL IDAG<br />
Verksamheten på Knarrholmen startade i juli 1940. Det var i samband med att<br />
skeppsredare och generalkonsul Axel Axelsson Jonsson med sitt rederi AB<br />
Nordenstjärnan mellan åren 1935 och 1940 hade beställt 17 fartyg från<br />
Götaverken. När det sista fartyget, Oceanus, sjösattes var beställaren så nöjd att<br />
han uttalade en ön<strong>ska</strong>n om att ta bjuda alla arbetare på Götaverket på middag. 50<br />
När detta inte var möjligt av logisti<strong>ska</strong> skäl (4000 personer) framkom istället<br />
iden att köpa en ö får en semester och rekreationsanläggning. Efter en snabb<br />
sondering köptes Knarrholmen med tillhörande holmar och skär av Asperös<br />
Byalag för 50000 kronor. 5 lGåvobrevet är daterat 3 augusti 1940 och innefattar<br />
32,6 hektar mark och ett grundkapital på 50 000 kr.<br />
45 Phil Atmer S.166<br />
46 http://130.247.34.7SI/virkat \\ebarkdok III {lstArk.asp den 18 maj 2008<br />
47 Ibids. 171, Friberger Erik. Byggmästaren 1937<br />
48 Pihl Atmer (1998), s. 174, Asplund m. fl. 193 I sid 39-40<br />
49 Fröberg (2004)s. 122<br />
50 RSG, sammanfattning av fd. ordf. Sten Östlund, samt via mail av ansvarig idag, Torbjörn<br />
Rigmar<br />
51 Ibid<br />
27
Gåvobrevet lyder:<br />
I syfte att åt Götaverkens arbetare och deras familjemedlemmar bereda möjlighet<br />
till friluftsliv och rekreation, har för mig donerade medel, från Asperöbys<br />
skifteslag förvalts ön Knarrholmen med därtill hörande skär och holmar i<br />
Göteborgs Södra Särgård...<br />
I brevet skriver även Jonsson att fastigheten inte får säljas, och inte heller vara<br />
vinstrivande för enskilda medlemmar utan <strong>ska</strong> vara till för alla medlemmar. 52<br />
För förvaltandet av ön bildades i juli 1940 föreningen Götaverkens Arbetares<br />
förening för rekreation. Det var inte enbart gåvan från Jonsson som utgjorde<br />
grundkapitalet för fritidsön. När direktör Heden på Götaverken firade 60 år 1938<br />
gav han tjänstemän, arbetsledare och arbetare 5000 kr vardera i gåva, vilket<br />
användes att bilda grundplåten till tre framtida semesterhem.53<br />
Den första ordföranden i Götaverkens Arbetares förening för rekreation var<br />
Einar Öberg (Öberg var ordförande till 1963). För att få råd och tips om hur<br />
fritidsön skulle byggas upp gjordes under det första året bland annat studiebesök<br />
på Lilla Brattön som var en annan föreningsägd stugby i Bohuslän. Detta år<br />
skrevs även föreningens första stadgar där det bland annat går att läsa att ön<br />
skulle bereda möjligheter till sport, bildning och rekreation. 54 Föreningen<br />
diskuterade även med Delfin sommarstugeförening 55<br />
som fick flytta från<br />
Knarrholmen, ifall dansbanan fick köpas "till ett rimligt pris". Det slutade med<br />
att dansbanan köptes för 600 kr och att de andra byggnaderna skulle flyttas. 56<br />
Föreningens första uppdrag var att bygga en brygga. Arkitekten Arne Johansson<br />
fick uppdraget att rita en brygga några allmänna byggnader samt att utföra en<br />
plan över öns disponering. Andra världskriget kom dock emellan för att<br />
föreningen genast skulle kunna bruka ön fullt ut. I verksamhetsberättelsen från<br />
1943 står det skrivet:<br />
"Vi äro väl införstådda med att så länge kriget pågår, kunna vi icke använda ön<br />
som rekreation och semesterplats. Vi avser emellertid att trots de svårigheter som<br />
föreligger att göra färdigt så att den är klar till freden.,,57<br />
Knarrholmen var vid denna tid en kal och avbetad ö. Skogsvårdsäll<strong>ska</strong>pet<br />
meddelade 1942 att de skänkte gratis plantor och året efter skänkte<br />
hushållningssäll<strong>ska</strong>pet 4000 plantor av bergtall och 400 av björk. Totalt skänktes<br />
17 000 plantor ti Il ön. 58<br />
Under krigsåren huserade även militären på ön. De byggde under krigsåren tre<br />
logementsbyggnader på öns nordvästra sida. Dessa byggdes om till lägenheter<br />
när kriget var slut.<br />
52 RSG, Gåvobrev 1940<br />
53 Kahn & Härd (1993) s.14, l Götaverken 125 år från 1966 är Knarrholmen nämnd och även en<br />
fritidsö vid namn Sandön.<br />
54 RSG, Stadgar 1941<br />
55 Andels- och koloniförening, grundad 1930 med hus idag på Stora Förö.<br />
56 RSG, protokoll 1940-41<br />
57 RSG. Verksamhetsberättelse 1943<br />
58 RSG, Verksamhetsberättelse 1942. sammanfattning av Sten Östlund<br />
28
uthyrningsperiod) var det dans rotundan/dansbanan och det fanns<br />
simundervisning för barnen. Det fanns (och finns fortfarande) kollektiva<br />
roddbåtar att låna. 64 Gemensam bastu byggdes 1966. En fotbollsplan anlades<br />
1967 och samma år även ett Tv-rum invid dansrotrundan. År 1972-73 byggdes<br />
en ny badbrygga och 1982 var en minigolfbanan klar vid stora badp1atsen. 65<br />
Under åren fortsatte både Götaverken och fartygsbeställare att skänka pengar till<br />
ön. Enligt Sten Östlund, föreningens ordfårande mellan åren 1964- 1991, var<br />
värdet av de sammanlagda gåvor Knarrholmen mottagit från dess början fram till<br />
1991 ca 5.2 miljoner kr. 66 Under slutet av 1980-talet, i takt med att Götaverken<br />
gick sämre, blev dock bidragen mindre och föreningens ekonomi sämre och<br />
1987 började man leta efter lämpliga samarbetspartners. Fackförbundet Metall<br />
föll sig naturligt eftersom de flesta medlemmarna i föreningen redan var<br />
medlemmar där och 1990 blev det klart att Metall avd 41 fick 20 stugor att<br />
fårvalta över. Föreningen bytte nu namn till Metall avd. 41 föreningen för<br />
rekreation. 67 I överlåtandet förband sig även metall att inte sälja inom tio år.<br />
År 2003 kom Handels avd 24 in som hälftenägare i föreningen och fåreningen<br />
bytte namn till IF Metall/Handels Göteborg Förening för rekreation. Båda<br />
fackliga avdelningarna äger och driver Knarrholmen genom handelsförbundet<br />
Knarren Semesferö HB och ordförandet skiftar mellan fackförbuden varje år. 68<br />
4. ARKITEKTONISKA UTRYCK<br />
4.1 MODERNISMEN<br />
Internationellt accelererade moderniseringen under tiden mellan första och<br />
andra världskrigen till följd av bl.a. mekanisering och effektivare<br />
arbetsorganisationer. Modernitet, som före första världskriget av många<br />
uppfattades som problematisk. och en förlust av stabila värden och<br />
traditionsförankring började vid denna tid upplevas som frihet, dynamik och<br />
kraftutveckling. 69 Ä ven byggnadsteknikens utveckling möjliggjorde bebyggelse<br />
i nya former. Inspirationen kom från Tyskland (Bauhaus), Holland och<br />
Frankrike. Arkitekter som inspirerade var Le Corbusier, Mies van der Rohe och<br />
Ernst May.<br />
Gemensamma drag för modernismens formspråk var sökandet efter frihet från<br />
äldre fårebilder och tidigare former. Men även en vilja att finna lösningar på<br />
byggnadsuppgifter som motsvarade det moderna livets behov. 70 I Sverige kom<br />
modernismen att representeras av funktionalismen och innebar i stora drag<br />
arkitektur som följde på studier aven byggnads funktion och de verksamheter<br />
som skulle pågå där.<br />
64 RSG, Verksamhetsberättelser 1966-1982<br />
65 Ibid<br />
66 RSG, sammanfattning av ordf. Sten Östlund<br />
67 RSG, verksamhetsberättelse/protokoll år 1990-91<br />
68 Kontakt med Torbjörn Rigmar, Metalls ansvarige för Knarrholmen.<br />
69 Eriksson(200 I) s. 342<br />
70 Rudberg (1999) s.29<br />
30
4.2 MATERIAL<br />
4.2.1 Masonit<br />
Ett av de nya materialen som fick sitt genombrott under funktionalismen i<br />
Sverige var masoniten. Masonit är en amerikansk uppfinning från 1925, döpt<br />
efter upphovsmannen William H. Mason. Masonit består av träflisor som under<br />
hårt tryck fördelas till fibrer vilket frigör träets eget bindemedel, ligninet.<br />
Fibrerna pressas därefter till skivor. För att göra tillverkningen idag mer<br />
miljövänlig (det höga trycket <strong>ska</strong>par mycket utsläpp) måste träfibrerna<br />
eftermalas och lim tillsättas vilket inte var fallet från början. 71<br />
Sven<strong>ska</strong> Nordmalings Angsågs AB i Rundvik var det första företag i Europa<br />
som köpte licensen till Masoniten och 1929 startade tillverkningen.n Från<br />
början var det sven<strong>ska</strong> namnet på produkten Masonite (efter företaget) detta<br />
kom i folkmun att ändras till masonit. Masoniten tillverkades i tre kvaliteter,<br />
hård, halvhård och porös och lanserades som användbar till vad som helst bl.a.<br />
hård till golv och ytterväggar, halvhård till innerväggar och prylar och porös<br />
som isolering.<br />
Masonitens kvaliteter är att den är slät och böjbar. Egen<strong>ska</strong>per som var ideali<strong>ska</strong><br />
för funktionalismens arkitektur. Exempel på vad masoniten användes till<br />
förutom husbyggande (tak, väggar och golv) var; båtar, möbler, skyltar,<br />
inredning på spårvagn och bussar mm. Masonit användes även som gjutform<br />
när betong skulle gjutas och få en slät yta. När semestern blev två veckor och<br />
iden till sportstugan var född var masoniten ett bra och billigt alternativ till<br />
material vid byggandet av fritidshusen.<br />
Kring 1970 slutade masoniten att användas som universalmaterial i byggandet<br />
och nya material såsom gipsskivor och spånskivor användes istället.<br />
4.3 UTSTÄLLNINGAR OCH TÄVLINGAR SOM PÅVERKAT FRITIDSBYARNAS<br />
UTFORMNING<br />
4.3.1 Stockholmsutställningen 1930<br />
Stockholmsutställningen 1930 presenterade den nya arkitekturen och innebar<br />
funktionalismens stora genombrott i Sverige. Generalkommissarie vid<br />
Stockholmsutställningen var Gregor Paulsson, som var direktör för Sven<strong>ska</strong><br />
slöjdföreningen, vilka var initiativtagare till utställningen. Utställningen innehöll<br />
tre lika stora delar. Den första var arkitekturen och då i huvudsak<br />
bostadsbyggandet. Den andra handlade om livet utanför bostaden, miljö,<br />
trädgårdar, gator och till viss del stadsplanering. Den tredje var bohaget, som vi<br />
skulle fylla våra hem med. Allt skulle rikta sig till allmänheten och vara<br />
praktiskt. billigt och med nya material. 73<br />
71 Larsson (2005) s. 75<br />
72 Fröberg (2004) s. 18<br />
n Eriksson (200 l ) s. 44 I<br />
31
Arkitekten Gunnar Asplund hade det arkitektoni<strong>ska</strong> huvudansvaret och till sin<br />
hjälp hade han en mängd andra arkitekter. Utställningen hade tydliga influenser<br />
från Le Corbusier men ännu mer påfallande var influenserna från Tyskland och<br />
Bauhaus akademin. Utställningen fick även kritik att den var osvensk. Kritiken<br />
möttes med att traditionell Svensk byggnadskonst alltid byggt på samma<br />
principer som modernismen, funktionella och konstruktivt ärliga. 74<br />
Socialdemokratin stödde även den nya arkitekturen som stämde väl överens<br />
med folkhemstankarna.<br />
På utställningen visades en sportstuga ritad av Nils Einar Eriksson och Stig<br />
.. 75<br />
Odeen. Stugan var på 30 kvm med ett rum och kokvrå. Stugan hade en<br />
rektangulär plan med ett pulpettak och fönsterband från ena gaveln över till<br />
mitten av framsidan på huset. Materialet på fasaden var träpanel.<br />
4.3.2 1934 års sportstugetävling<br />
Stockholmstidningen Stockholms Dagblad ordnade en arkitekttävling öppen för<br />
sven<strong>ska</strong> fackmän att rita sportstugor. Intresset för tävlingen var stort och 783<br />
förslag lämnades in, de 33 bästa förslagen presenterades i boken<br />
Sportstugeboken. 76<br />
Tävlingen avsåg två typer av sportstugor, Typ A och Typ B. Typ A skulle vara<br />
en mindre stugtyp på ca 30 kvm (öppen veranda ej inräknad) för en familj eller<br />
ett säll<strong>ska</strong>p vilka nöjer sig med mer primitiva förhållanden. Typ B skulle vara en<br />
stuga med högre standard. Den skulle vara möjlig att bygga i två etapper varav<br />
den första etappen skulle vara en stuga på ca 40 kvm och tillsammans med den<br />
andra skulle ytan bli ca 55 kvm. 77<br />
74 Ibid. s. 459<br />
75 Rudberg (1999) 5.167<br />
76 Sportstugeboken( 1934) 5.4<br />
77 Ibid. 5.4<br />
32
4.3.3 Skanstull 1934<br />
År 1934 var det en sportsugeutställning inriktad på konsumtion och reklam vid<br />
Skanstull i Stockholm. Masonitfabriken i Rundvik ställde ut en välvd sportstuga<br />
ritad av Carl Wikström. Stugan påminner mycket om Herbert Kockums<br />
sportstuga från sportstugetävlingen 1934 (se fig. 8). Stugan liknade en<br />
blandning av tält och husvagn och hette "Sportstugan av Masonite typ A" (fanns<br />
även större typ B, C och D) men kallades "sov och restaurangvagn" eller<br />
"Limpan".79 Stugan kostade 325 kronor, den var helt monteringsfärdig och<br />
beräknades att kunna monteras ihop av två man på ca 7 timmar.80<br />
f.<br />
[J<br />
Fig. 8. Herbert Kockums sportstugafrån<br />
Sportstugeboken /934<br />
4.3.4 Sven<strong>ska</strong> mässans sportstugetävling 1935<br />
Sven<strong>ska</strong> mässan i Göteborg arrangerade en sportstugetävling 1935 som skulle<br />
visa lämpliga sportstugor får västra Sverige. Stugorna skulle vara små, billiga<br />
att tillverka och möj liga att göra i en större serie. Stugorna skulle vara mellan 10<br />
och 35 kvm, vinterbonade och oberoende av vatten och avlopp och till skillnad<br />
från tävlingen 1934 utan altaner men med uteplatser istället. 8 Det delades ut två<br />
förstapris. Ett av dem vanns av Axel Grape i Stockholm och det andra av<br />
Gottfrid Beijer och Torsten Roos i Malmö för en stuga avsedd att utföras i<br />
79 Fröberg (2004) s. 122 och 126 och Larsson (2005) s. 10<br />
80 Ibid S.I27<br />
81 Pihl Atmer (1998) s. 318<br />
34<br />
1
Siporex (en typ av lättbetong). Ann Katrin Pihl Atmer skriver att tidskriften<br />
Byggmästaren bedömde resultatet efter tävlingen som klent och hon menar att<br />
flera av förslagen var orealisti<strong>ska</strong> med bräckliga konstruktioner och<br />
överbetonade uteplatser. Alla stugorna var mer eller mindre i utpräglad<br />
funktionalism. 82<br />
4.3.5 "Fritiden" Ystad 1936<br />
På första sidan i katalogen från utställningen<br />
"Fritiden" i Ystad står det: "Fritiden <strong>ska</strong>ll<br />
<strong>ska</strong>pa harmoni<strong>ska</strong> <strong>människor</strong>". 83 Gregor<br />
Paulsson skrev förordet och menar att i och<br />
med åtta timmars arbetsdag, åtta timmar sömn<br />
och åtta timmar vila har <strong>fritiden</strong>s berättigande<br />
erkänts. Detta innebär att samhället också har<br />
åtagit sig ansvaret för denna fritid. "Fritiden är<br />
frihetens förutsättning". 84<br />
I utställningen medverkade bland andra Alva<br />
Myrdal vilket var ett av många tecken på att<br />
friluftslivet verkligen hade blivit en<br />
samhällsfråga. Bakgrunden till utställningen<br />
var diskussionerna som senare skulle leda fram<br />
till två veckors ladstadgad semester.<br />
Arrangörer var Sven<strong>ska</strong> slöjdföreningen Fig.9. Fritidens katalog 1936<br />
(Gregor Paulsson som ordförande)<br />
och Ystad stad och utställningen berörde allt rörande fritid, bl.a. semester,<br />
hobbies och idrott. 8s Hela utställningens var även i 1930-talets anda av<br />
folkbildning och folkuppfostran. Enligt Lena Eskilsson skulle utställningen<br />
"åskådliggöra själva <strong>fritiden</strong>s ide".86 Katalogen innehåller upplysande texter<br />
från flera olika sektorer i samhället där målet med den stundande <strong>fritiden</strong><br />
konkretiseras.<br />
Erik Fribergers stuga "Törebodastugan" presenterades på utställningen. Stugan<br />
bestod av monteringsfårdiga prefabricerade delar som man själv kunde sätta<br />
upp. Törebodastugan presenterades i tre olika typer där den första och enklaste<br />
var på ca 15 kvm och den andra en bostad på ca 36 kvm med rumsindelning och<br />
den tredje en exklusiv sommarbostad på ca 75 kvm med de bekvämligheter man<br />
kunde tänka sig. En del av husets ide var även att det enkelt skulle kunna flyttas,<br />
förstoras eller förmin<strong>ska</strong>s. 87 Utformningen av törebodastugan påminner om Erik<br />
Fribergers ritning från Sportstugeboken.<br />
82 Pihl Atmer (1998) s 319<br />
83 Fritiden katalog (1936) s. 3<br />
84 Ibid. s. 5-11<br />
85 Pihl Atmer (1998), s 310<br />
86 Eskilsson (2000) s. 164<br />
87 Fritiden katalog (1936) s. 209<br />
35
Förutom Törebodastugan presenterades där tre typer av olikstora sportstugor.<br />
Den minsta var mer en utveckling av tältet på 8,5 kvm av arkitekt Edgar<br />
Haasum. Denna stuga saknar uteplats. Den mellersta storleken var på 14 kvm av<br />
arkitekten Axel Grape, ett rum men med uteplats. Den tredje stugan var på 38<br />
kvm ritad av C. Elmström.<br />
Fig. 10, 11, 12, Alla ritningarfrån utställningen i Ystad, den<br />
första på 8,5 kvm ark. Edgar Haasum, den andra på 14 kvm ark. Axel Grape och den tredje på<br />
38 kvm ark. C. Elmström.<br />
4.4 BEBYGGELSE PÅ KNARRHOLMEN<br />
4.4.1 Vänthall<br />
Det fårsta som möter besökarna till Knarrholmen är den tidigare nämnda<br />
vänthallen. Vänthallen är byggd 1943 och är genom regelbundet och noggrant<br />
underhåll mycket välbevarad. Vänthallen är ritad av arkitekt Arne Johansson och<br />
entreprenör for arbetet var AB Skån<strong>ska</strong> cementgjuteriet. 88 I Arbetarna till havet<br />
kan man läsa hur vänthallen byggdes:<br />
Undergrunden utgöres av skärv. Här på gjutes en betongplatta 15 cm tjock med<br />
korsarmering " 8-25 e/c. Golv i vänthallen stålslipas med fall utåt. Ytterväggarna<br />
utföres med ett ramverk av 2,5 tums plank med förhydnings papp och l x 3 tums<br />
slätspånt på utsidan och 3/4- tums slätspånt på insidan. 89<br />
Vänthallen är funktionalistisk stil tydligt inspirerad från<br />
Stockholmsutställningen och innehåller flera av tidens rådande stilideal. Mot<br />
havet är formen på vänthallen rundad och sluten. Längs med byggnadskroppen<br />
finns ett perspektivfonster med enkelglas. På den ena långsidan är vänthallen<br />
öppen med ett slutet, även det rundat rum, for fårsäljning eller liknande.<br />
Vänthallen har en heltäckande cementgrund, en stomme av trä och vitmålad<br />
slätspont. Taket är ett pulpettak med utskjutande takfot klädd med takpapp.<br />
Innerväggarna är klädda med mörkt oljad eller laserad slätspont och bänkar av<br />
träribbor. Vänthallen har inga tillbyggnader och är i detaljplanen märkt med q<br />
vilket innebär att den är skyddad enligt Plan och Bygglagens 3 kap 12 § och med<br />
88 RSG verksamhetsberättelse 1942-1943<br />
89 Kahn, Härd (1993) s. 14<br />
36<br />
o
fårvanskningsförbud (se kap. 5). Under flera år har det i vänthallen även varit<br />
affår/kiosk.<br />
Fig.l3 Vänthallen från bryggan<br />
4.4.2 Tältstaden<br />
Fig.l4 Interiör i vänthallen<br />
Tältstaden är beläggen pa ons östra sida. Namnet kommer av att platsen<br />
ursprungligen utgjorde en tältplats och att bebyggelsen ursprungligen har<br />
utvecklats ifrån tältens karaktär. I tältstaden är stugorna små och ligger tätt intill<br />
varandra. Storleken på stugorna varierar, men är upp<strong>ska</strong>ttningsvis mellan 20 och<br />
25 kvm. De saknar vatten, avlopp och el. Det finns inga staket eller gränser<br />
mellan stugorna, utan marken är planterad och dekorerad lite överallt.<br />
Eftersom enbart marken arrenderas av föreningen äger man själv sin stuga vilket<br />
innebär att alla är personligt dekorerade och ändrade. När pensionen kommer<br />
och/eller arrendetiden går ut får man komma överens med nästa hyresgäst om ett<br />
lämpligt pris för stugan, om detta inte går rar den förra hyresgästen helt enkelt<br />
plocka ner sin stuga. Tältstaden har även en egen styrelse. Idag finns 34 stugor<br />
varav fem fortfarande har originalfasadmaterialet masonit kvar, de övriga är dels<br />
ombyggda med och klädda med träpanel eller helt nybyggda. Stugor med<br />
fasadmaterialet masonit verkar dock inte finnas kvar någon längre tid. En eller<br />
flera skulle rivas och en höll på att kläs om till träpanel vid tiden för min<br />
fallstudie. På flera ställen var även masoniten i dåligt skick.<br />
Redan från starten fanns på Knarrholmen utmärkta platser för tältning. Villkoren<br />
var att tälten skulle plockas ner på vintern men under 1950-talet böljade tälten bli<br />
mer permanentade och i masonit. Tältstugor i masonit var vanligt under 1940och<br />
50 talet, flera exempel finns i Fröbergs bok Masonit bl.a. från Tylösand och<br />
Årsta havsbad. 9o I Verksamhetsberättelsen 1949-1950 nämns masonittälten för<br />
första gången. Utformningen verkar kommit ifrån plåtslagare Nils Isaksson vars<br />
90 Fröberg(2004) s.122-125<br />
37
Tre hus är målade i ljusgrått med vita knutar, ett är grönt med vita knutar och det<br />
femte är rött med svarta knutar. Flera av de andra husen i tältstaden har<br />
fortfarande <strong>ska</strong>la och utformning som påminner om masonitstugorna, även de<br />
med verandor och andra former av tillbyggnader. Ett flertal hus är även helt<br />
nybyggda. Alla stugor är välskötta och med en stark personlig prägel där fårger,<br />
former och materialval varierar.<br />
Det har funnits många fler platser och förmodligen även tältstugor, jag har sett<br />
uppgifter på runt 70 platser varav fyra även låg på Lilla knarren. Husen låg då<br />
tätare, men efter detaljplan 1997/1998 beslutades att avståndet måste vara minst<br />
sex meter. Tolv byggnader markerades för rivning eller flyttning, dock står flera<br />
av dem kvar idag. Enligt planen där fritidsstugorna har beteckningen<br />
"campingstugor" mr den största arean vara 25 kvm, byggnadshöjden mr vara<br />
högst 2,7 m och taket får luta minst 8 och max 18 grader. Fasaderna <strong>ska</strong> kläs<br />
med träpanel och målas i jordfårgsnyanser och taket <strong>ska</strong> bestå av svart eller grå<br />
takpapp. Varken vatten eller avlopp rar enligt detaljplanen dras in i stugorna. 94<br />
4.4.3 Hyrstugor<br />
Arkitekt Valter Lundborg ritade tillsammans med Arne Johansson olika typer av<br />
stugor för området. Föreningen byggde år 1945 tio stugor av två olika typer, typ<br />
A, sex bäddar och typ B, fyra bäddar. Stugorna var/är 9.40 m långa och 5.13 m<br />
breda. Tillverkningspriset per stuga var 3.800 kr och arbetarnas timpeng 2.25<br />
kr. 95 Resterande stugor 11-33 byggdes i jämna intervaller mellan åren 1950 och<br />
1962 (se ritning från 1951 i bilaga 2) Enligt rådande stilideal var stugorna enkelt<br />
utformade. På 1960-talet kläddes stugorna med eternit och fran<strong>ska</strong> dörrar, som<br />
tidigare funnits, sattes igen. Alla stugor fick även kylskåp 1969.<br />
Det finns idag 32 hyrstugor på ön. Stugorna som hyrs ut veckovis renoverades<br />
2003 och ser idag nybyggda ut, men den ursprungliga storleken är densamma.<br />
Stugorna är parstugor och placerade fristående på klipporna på öns<br />
södra/sydvästra del. Inga stugor har trädgårdar. Hyrstugorna får enligt<br />
detaljplanen vara max 65 kvm (med undantag för stuga anpassad för<br />
rörelsehindrad). I dessa stugor mr avlopp installeras, det finns idag redan i några<br />
men inte i alla.<br />
Fig. 19 Fritt utplacerade stugor på klippor Fig.20 Hyrstuga liknande ritningarna från 1951<br />
94 Detaljplan Detaljplan för knarrholmen Dnr:40l/93 (FIl 4348)<br />
95 RSG, Protokoll 1945<br />
39
I Arbetarna till Havet! finns uppgifter att Sven Friberger kamrer på Götaverken,<br />
var kusin med tidigare nämnde Erik Friberger som även ritade fritidsstugor och<br />
fabrikstillverkade elementhus. Huruvida Erik Friberger har varit engagerad i<br />
utformningen av Knarrholmen förtäljer dock inte boken och direkta spår är svåra<br />
att urskilja.<br />
4.4.4 Dansbanan "Rotondan"<br />
Dansbanan med det lokala<br />
namnet "Rotondan" är belägen<br />
mitt på ön bland träden.<br />
Grunden byggdes av Delfin<br />
sommarstugeförening innan<br />
Götaverkens arbetare kom till<br />
ön och 1967 byggdes den om<br />
till sitt nuvarande utseende (se<br />
bygglovsritning i bilaga 3).<br />
Dansbana är till formen rund<br />
med en mindre rektangulär<br />
tillbyggnad (tv-rum).<br />
Fig. 21 Dansbanan<br />
Konstruktionen är en trästomme med en bärande pelare i mitten. Taket är ett<br />
gan<strong>ska</strong> flackt pyramidtak. Fasadmaterial är eternit och träpanel. Dansbanan är<br />
grönmålad i två gröna nyanser och tillbyggnaden är vit. Det finns inga fönster,<br />
utan luckor som antingen går att ha öppna eller stängda. Där finns även en<br />
mindre scen. Dansbanan har inget skydd i detaljplanen, marken <strong>ska</strong>ll dock vara<br />
tillgänglig för gemensamhetsanläggning.<br />
4.4.5 Övrig bebyggelse på Knarrholmen<br />
Fig. 22 Affären Fig. 23 ToalettbyggnadfOr herrar<br />
Affären ligger mitt på ön och byggdes 1957. Den var ursprungligen klädd med<br />
fasadmaterialet masonit. Affären renoverades och kläddes med träpanel i<br />
samband med att hyrstugorna byggdes om.<br />
40
En av byggnaderna med pissoar och torrklosett får herrar (fig. 23) ligger nära<br />
vänthallen och bryggan. Jag misstänker att även den är ritad av Arne Johansson<br />
och byggd i samband med vänthallen. Eftersom utformningen av pulpettaket<br />
med utskjutande takfot och fånsterbandet under, stilmässigt påminner om<br />
vänthallen.<br />
På ön finns även tre logementsbyggnader, bastu, omklädningsrum och flera<br />
toalett och fårråds byggnader.<br />
5 . LAGSTIFTNING OCH SKYDD<br />
5.1 GENERELLA BESTÄMMELSER<br />
Att gemensamt bevara och bruka kulturarvet är ett av de kulturpoliti<strong>ska</strong> målen<br />
vilka <strong>ska</strong> vara vägledande får all kulturverksamhet oberoende sektor. 96 Att<br />
skydda och vårda vår kulturmiljö är även en nationell angelägenhet vars ansvar<br />
delas av alla enligt Lagen om kulturminnen mm KML (1988:950) kap l §.97<br />
Miljöbalken (1998:808) syftar till att främja hållbar utveckling i en god och<br />
hälsosam miljö. Miljöbalken ställer även ett generellt kravatt områden med<br />
särskilda kulturvärden skyddas och vårdas. I 3 kap 6§ regleras grundläggande<br />
bestämmelser får mark- och vattenområden som har betydelse ur allmän<br />
synpunkt på grund av dess natur eller kulturvärden eller med hänsyn till<br />
friluftslivet så långt som möjligt <strong>ska</strong> skyddas mot <strong>ska</strong>da. 98<br />
Plan och bygglagen, PBL (1987: 10) är ett kommunalt styrinstrument som ger<br />
möj lighet att säkerställa kulturhistoriskt värdefulla bebyggelsemiljöer eller<br />
byggnader genom bestämmelser i detaljplan och områdesbestämmelser. l tredje<br />
kapitlet PBL ställs krav på byggnader, tomter, anläggningar och allmänna<br />
platser. För kulturmiljövården är det främst tre bestämmelser som gäller:<br />
Hänsynsbestämmelse (3 kap l §) "Byggnader <strong>ska</strong>ll placeras och utformas på ett<br />
sätt som är lämpligt med hänsyn till stads- eller land<strong>ska</strong>psbilden och till natur<br />
och kulturvärdena på platsen".<br />
Varsamhetsbestämmelser (3 kap 10 §) "Ändringar aven byggnad <strong>ska</strong>ll utfåras<br />
varsamt så att byggnadens karaktärsdrag beaktas och dess byggnadstekni<strong>ska</strong>,<br />
histori<strong>ska</strong>, kulturhistori<strong>ska</strong>, miljömässiga, och konstnärliga värden tas till vara".<br />
Skyddsbestämmelser (3 kap 12 §) skyddar byggnader, som "är särskilt värdefulla<br />
från historisk, kulturhistorisk, miljömässig eller konstnärlig synpunkt eller som<br />
ingår i ett bebyggelseområde av denna karaktär, får inte fårvan<strong>ska</strong>s".99<br />
96 Prop. 1996/97:3; Kulturutskottets betänkande 1996/97:KrU l<br />
97 Lag (1988:950)om kulturminnen m.m, httR: '/,,"ww.notisulll.se/rnR/SLS/LAG,'19880950.I-ITM<br />
98 Miljöbalken (1998:808)<br />
99 Plan och Bygglagen (1987: 10)<br />
41
Regeringens proposition Sven<strong>ska</strong> miljömål, ett gemensamt uppdrag<br />
(2004/05: 150) presenterar miljökvalitetsmål vilka samhället gemensamt <strong>ska</strong><br />
arbeta för att förverkliga. För fritidsbyarna är två mål särskilt intressanta.<br />
Hav i balans samt levande kust och skärgård: Västerhavet och Östersjön <strong>ska</strong>ll ha<br />
en långsiktigt hållbar produktionsförmåga och den biologi<strong>ska</strong> mångfalden <strong>ska</strong>ll<br />
bevaras. Kust och skärgård <strong>ska</strong>ll ha en hög grad av biologisk mångfald,<br />
upplevelsevärden samt natur- och kulturvärden. Näringar, rekreation och annat<br />
nyttjande av hav, kust och skärgård <strong>ska</strong>ll bedrivas så att en hållbar utveckling<br />
främjas. Särskilt värdefulla områden <strong>ska</strong>ll skyddas mot ingrepp och andra<br />
..' 100<br />
stommgar.<br />
God bebyggd miljö: Städer, tätorter och annan bebyggd miljö <strong>ska</strong> utgöra en god<br />
och hälsosam livsmiljö samt medverka till en god regional och global miljö. Naturoch<br />
kulturvärden <strong>ska</strong> tas till vara och utvecklas. Byggnader och anläggningar <strong>ska</strong><br />
lokaliseras och utformas på ett miljöanpassat sätt och så att en långsiktigt god<br />
hushållning med mark, vatten och andra resurser främjas. lO!<br />
5.2 KNARRHOLMENS SKYDD I DETALJPLAN<br />
Knarrholmen omfattas aven detaljplan från 1998'02 (Bilaga 4). Planens syfte<br />
var att säkerställa Knarrholmens funktion som fritidsö i Göteborgs närområde<br />
och att med bindande verkan tillvarata öns värden och kvaliteter. Hela<br />
Göteborgs södra skärgård, och därigenom även Knarrholmen, är riksintresse<br />
både för kulturminnesvården och för friluftslivet.<br />
Detaljplanens syfte är vidare att se till att de kompletteringar av bebyggelsen<br />
som översiktsplanen medger inte inkräktar på öns riksintressen. Detaljplanen<br />
gäller hela Knarrholmens yta samt de vattenområden som har direkt betydelse<br />
för fritidsanläggningar och dylikt. I huvudsak föreslår detaljplanen att<br />
bebyggelsen på Knarrholmen även i fortsättningen <strong>ska</strong> lokalseras till främst två<br />
delområden på ön, hyrstugorna och tältstaden. Enligt planen får kvartersmarken<br />
inte delas upp i flera fastigheter och därigenom få delad förvaltning.<br />
Den väsentligaste punkten ur land<strong>ska</strong>pssynpunkt är att holmen fortfarande<br />
uppfattas som en ö med vegetation och fria stränder och sparsam bebyggelse.<br />
Detaljplanen poängterar vikten av att behålla det sociala livet som rotats på ön<br />
med sommarsemester för hela familjen, danser mm. Enligt detaljplanen bedöms<br />
Knarrholmen även att tåla ett intensivare nyttjande, eftersom ön har stora delar<br />
av naturmark i förhållande till bebyggda områden.<br />
100 Regeringens proposition Sven<strong>ska</strong> miljömål- ett gemensamt uppdrag (2004/05: 150) s. 124<br />
101 Ibid. S.181<br />
102 Detaljplan för knarrholmen DnrAO 1/93 (Fil 4348)<br />
42
6. VÄRDEDISKUSSION OCH ANALYS AV BEBYGGELSEN PÅ KNARRHOLMEN<br />
6.1 KULTURHISTORISK VÄRDERING AV BEBYGGELSE<br />
I denna diskussion kommer tre olika metoder för analys appliceras på<br />
Knarrholmen och dess miljö. För extra tydlighet har jag här sammanställt Axel<br />
Unnerbäck och Riksantikvarieämbetets olika begrepp för värdering:<br />
Grundmotiven enligt RAÄ och Axel Unnerbäcks värderingssystem:<br />
Dokumentvärde (Histori<strong>ska</strong>, "objektiva"<br />
egen<strong>ska</strong>per):<br />
8yggnadshistoriskt värde<br />
8yggnadteknikhistoriskt värde<br />
Arkitekturhistoriskt värde<br />
Samhällshistoriskt värde<br />
Socialhistoriskt värde<br />
Personhistoriskt värde<br />
Teknik- industrihistoriskt värde<br />
Patina<br />
Upplevelsevärde (esteti<strong>ska</strong>,<br />
upplevelsemässiga och socialt engagerade<br />
egen<strong>ska</strong>per):<br />
Arkitektoniskt värde<br />
Konstnärligt värde<br />
Patina<br />
Miljö<strong>ska</strong>pande värde<br />
Identitetsvärde<br />
Kontinuitets värde<br />
Traditionsvärde<br />
Symbolvärde<br />
Förstärkande/Övergripande motiv:<br />
Kvalitet, Hantverksmässig aspekt och det estetiskt tilltalande i en väl genomtänkt<br />
arkitektonisk utformning.<br />
Autenticitet, från en objektiv konstaterbar äkthet och orördhet till en mer subjektiv<br />
upplevelse av äkthet och ålder. Sammanfaller även med flera upplevelsevärden.<br />
Pedagogiskt värde, tydlighet och avläsbarhet.<br />
Sällsynthet, enkelt för även lekmannen att acceptera. Ett förstärkande skäl som inte<br />
i sig själv kan motivera ett bevarande men samtidigt vara avgörande vid urvalet.<br />
Representativitet, ställer höga krav på överblick och detaljkun<strong>ska</strong>p.<br />
Grundförutsättningen för företags- och fackföreningsägda fritidsbyars uppkomst<br />
inklusive Knarrholmens, var arbetsgivares och fackförbunds vilja att tillmötesgå<br />
semesterlagstiftningen 1938. Tankarna och ideologierna rörande hur semestern<br />
skulle spenderas gjorde att arbetsgivare insåg vikten av att satsa på arbetarna för<br />
att öka produktionen, <strong>ska</strong>pa förutsättningar för en lugn, nöjd arbetstagare och<br />
förhindra att semestern slösades bort och utnyttjades "fel". Fackförbunden<br />
däremot såg möjligheterna att "lyfta sin klass" och <strong>ska</strong>pa möjlighet att i<br />
framtiden ställa högre krav och stärka arbetarnas roll i samhället.<br />
Värdebegrepp som samhällshistoriskt värde och sodalhistoriskt värde blir<br />
viktiga tillsammans med kun<strong>ska</strong>p om ideerna och tankarna kring fritidsbyarnas<br />
uppkomst och funktion. Det socialhistori<strong>ska</strong> värdet vilket främst är knutet till<br />
företeelser som rör männi<strong>ska</strong>ns situation i samhället, blir i sammanhanget ett av<br />
fritidsbyarnas mest vederhäftiga grundmotiv för bevarande.<br />
Likaså är traditionsvärdet vilket ofta är knutet till en händelse eller reform som<br />
blivit utlösande får en rörelse i samhället, i fritidsbyarnas fall semesterreformen<br />
och 1930-talets ideer rörande semester och friluftslivet. Exempelvis<br />
kompensationstanken och att livet ute i skogen skulle kompensera det i livet<br />
som det moderna och stressiga samhället förstört samt primitiviteten, vilken<br />
43
innebar drömmen om det primitiva sommarlivet utan elektricitet och vatten. 103<br />
Båda utgör den ide och tanke som Knarrholmen ville förmedla och möjligöra<br />
för strävan efter "harmoni<strong>ska</strong> <strong>människor</strong>". I detta sammanhang blir även<br />
kontinuitetsvärdet essentiellt i en värdediskussion. Kompensationstanken och<br />
primitivismen är fortfarande rådande ideal på ön och planer på el och vatten i<br />
tältstugorna finns inte. För Knarrholmen är även kontinuiteten en förutsättning<br />
för dess existens och det värde som detaljplanen idag vilar på. l04<br />
Tiden efter andra världskriget, med en enorm tillväxt, <strong>ska</strong>pade även grunden för<br />
ett nytt sätt att leva där konsumtion och vidgade gränser för det traditionella<br />
familjelivet rymdes inom välfårdsmaskineriet. Kärnfamiljen skulle vara<br />
tillsammans och ta igen tid som det nya och effektiva livet innebar. Stugornas<br />
utformning och materialval skulle vara enkelt, funktionellt, billigt och lättskött,<br />
allt inom funktionalismen ramar för det enklare (dock även aktiva) liv semestern<br />
skulle symbolisera och innebära. Utformningen av sportstugor och fritidshus<br />
symboliserar på många sätt hela semesteridologins essens och att enkelheten<br />
och primitivismen finns kvar har höga bevarandevärden.<br />
Byggnadteknikhistoriskt värde representeras på Knarrholmen av materialval och<br />
byggnadsteknik. Det enkla är det fascinerande. Autenticiteten är viktig i detta<br />
sammanhang i avseendet att byggnaden är relativt oförändrad i sin allmänna<br />
disposition vilket gäller för både masonitstugorna och vänthallen.<br />
Arkitekturhistoriskt värde kan vara knutet både till en enskild byggnad och till en<br />
större anläggning. Kopplingar finns mellan samhällshistoria och<br />
arkitekturhistoria. Denna koppling gäller särskilt när ändamålsenliga byggnader<br />
för nya situationer i samhället <strong>ska</strong>pades. IOS Detta värde är rörande fritidsbyarna<br />
värdefullt att hävda i de fall där det pedagogi<strong>ska</strong> värdet, avläsbarheten finns<br />
med. På grund av kontinuiteten i verksamheten och bebyggelsemönstret på<br />
Knarrholmen innefattar både det arkitekturhistori<strong>ska</strong> värdet och det pedagogi<strong>ska</strong><br />
värdet en stor roll.<br />
Gällande det arkitektoni<strong>ska</strong> värdet <strong>ska</strong> bedömningen ske utifrån en byggnads<br />
enskilda kvaliteter och utifrån byggnaden som helhet. 106 Proportion, gestaltning<br />
och planlösning är esteti<strong>ska</strong> egen<strong>ska</strong>per vilka på Knarrholmen bland annat<br />
vänthallen besitter i form aven medveten formgivning. Vänthallen innefattar<br />
även en kvalitet i materialval och det noggranna underhållet.<br />
Miljö<strong>ska</strong>pande värde handlar både om enskilda byggnader och miljöer där<br />
sammanhanget är det viktiga. I bedömningen av kulturland<strong>ska</strong>p spelar<br />
bebyggelsens miljö<strong>ska</strong>pande värde en stor roll. Planteringarna visar att<br />
föreningen medvetet <strong>ska</strong>pade det rum de ön<strong>ska</strong>de i naturen. Ä ven den stora<br />
badplatsen är medvetet formad och gestaltad. Identitetsvärdet på en plats<br />
sammanfattar de egen<strong>ska</strong>per hos en miljö eller miljökomponent som ger<br />
männi<strong>ska</strong>n en upplevelse av trygghet, samhörighet och identifikation med sin<br />
103 Pihl Atmer (1998) s. 173<br />
104 "Planens syfte är att säkerställa Knarrholmens funktion som fritidsö i Göteborgs närområde"<br />
Detaljplan rår knarrholmen DnrAO 1/93 (FIl 4348)<br />
105 Unnerbäck (2002) s.55<br />
106 Ibid s. 75<br />
44
miljö. Personliga förhållanden kan vara svåra att definiera och hävda i<br />
förhållande till andra med ekonomiskt grundade krav. På Knarrholmen, och med<br />
största sannolikhet även andra företags- och fackföreningsanslutna fritidsbyar,<br />
är identitetsvärdet dock ett av det värdefullaste värdet att vårda.<br />
Sambandet mellan Knarrholmen och Götaverken resulterar i att det även finns<br />
ett Teknik- industrihistoriskt värde på Knarrholmen och andra fritidsbyar med<br />
anknytning till industrin. Värdet blir indirekt genom att Knarrholmen var en del<br />
av Götaverken och i sammanhanget en del av deras verksamhet.<br />
Representativitet/sällsynthet. Dagens kustsamhällen genomgår generellt en stor<br />
förändring där sommarbostäder permanentas och byggs ut för att motsvara<br />
dagens krav på bekvämlighet och komfort. Utformningen av fritidshus<br />
inspirerade från utställningar och tävlingar försvinner i takt med att<br />
ombyggnaderna ökar och det som en gång varit representativt blir istället<br />
sällsynt. Fritidsbyarnas och Knarrholmens läge som representativ eller sällsynt<br />
blir tydlig efter Bohusläns museums inventering.<br />
6.2 GENIUS LOCI<br />
I det inledande kapitlet, bakgrunden, skrev jag att jag möttes aven<br />
svårdefinierad men positiv känsla första gången jag kom till Knarrholmen.<br />
Denna känsla har jag funderat mycket över och även återupplevt vid senare<br />
besök. Vad är det som gör att en plats upplevs på ett visst sätt? Och hur kan<br />
denna känsla beskrivas och konkretiseras? Grundläggande enligt Christian<br />
Norberg- Schulz får att förstå och uppfatta den miljö vi har omkring oss, dess<br />
själ och genius loci, måste miljön definieras, både rumsligt och själsligt.<br />
Begrepp för detta, vilka jag även nämnde i den teoreti<strong>ska</strong> referensramen är:<br />
föremål, kosmisk ordning, karaktär, ljus och rytm/tid. 107<br />
Knarrholmens föremål präglas av små<strong>ska</strong>lighet, mjuka klippor, stränder och<br />
hav. Norberg- Schultz menar att berg som reser sig från jorden upp mot himlen<br />
är mötesplats för elementen, "äkten<strong>ska</strong>pet" mellan himmel och jord. Likaså<br />
vegetation, träd, som reser sig från marken mot himmeln och manifesterar en<br />
levande verklighet. 108 Även om Knarrholmens berg inte är så högt så strävar det<br />
upp ur havet. Havet är även det mest påtagliga elementet på Knarrholmen och<br />
markerar det rumsliga gränserna för platsen.<br />
Karaktären kan vara en funktion av tiden vilket innebär att den förändras efter<br />
säsong, dag och väder. 109 Denna förändring representerar både kosmisk ordning<br />
och ljus. På Knarrholmen är denna förändring tydlig, på vintern är det öde, båtar<br />
går inte dit och land<strong>ska</strong>pet blir kalt och kallt och på sommaren är där fullt av liv.<br />
Genius loci är helt olika på vintern och sommaren. Karaktären, personligheten,<br />
på Knarrholmen präglas av kontinuitet och kollektiva mötesplatser.<br />
Kontinuiteten i verksamhet och funktion som en fritidsö. Kollektiva öppna<br />
mötesplatser, såsom dansbanan och avsaknaden av gränser och staket, ger en<br />
107 Norberg- Schulz (1980) s.24-35<br />
108 Ibid S.24-25<br />
109 Ibid. s. 14<br />
45
känsla av kollektiv och samhörighet i relationen mellan bebyggelsen. Rytm/tid<br />
går att mäta genom byggnad<strong>ska</strong>rtan från 1952 vilken visar att disponeringen av<br />
badstränder, idrottsplatser, tältbebyggelse, hyrstugor mm är i princip ofårändrad<br />
sedan verksamhetens start.<br />
Fig. 25 Björkdunge på Knarrho/men<br />
Vidare definieras genius loci av geologi<strong>ska</strong> och klimatologi<strong>ska</strong> dimensioner i en<br />
dialog och ett samspel med platsen. Bebyggelsen på Knarrholmen har alltid<br />
varit och är även idag underordnad naturen. I tältstaden präglas ordningen av<br />
stugorna som är placerade på lös grund utan vatten eller el. Stugorna av masonit<br />
äger även genom sin grundtanke att kunna monteras ner på vintern får att åter ge<br />
land<strong>ska</strong>pet dess naturliga karaktär. Vänthallen, given genom dess fonn på sin<br />
plats vid bryggan. Dansbanan omsluten av grön<strong>ska</strong> syns inte från någon del av<br />
ön fårrän man är alldeles nära. En placering som gör den skyddad under blåsiga<br />
och kalla nätter och inbjudande skugga under varma sommardagar. Hyrstugorna<br />
fritt placerade på klipporna mot havet utan vägar eller andra ingrepp i marken.<br />
Ytterligare en tanke är att Knarrholmen hör till arbetarna och en besökare utan<br />
direkt koppling till Götaverken, Metall eller Handelsfårbundet blir en gäst.<br />
Knarrholmen känns privat, dock utan att vara sluten. Troligen på grund av att<br />
den är vårdad och fårvaltad aven grupp som under mer än ett halvt sekel sett ön<br />
som sin. Kanske är arbetarnas kärlek och omsorg till ön den "magi<strong>ska</strong><br />
dimensionen" av genius loci, dess stabila identitet och ytterligare en del av dess<br />
karaktär.<br />
Identifikation med en miljö innebär enligt Norberg- Schulz att bli vän med<br />
den. HO Exempelvis att det är snålblåst och regn största delen av tiden i Göteborg<br />
innebär inte att jag gillar det, men att jag som göteborgare har fårlikat mig med<br />
det, delvis eftersom det är något jag även har med mig från barndomen. En<br />
vidareutveckling av Norberg- Schultz begrepp som fokuserar på just hur<br />
männi<strong>ska</strong>n fårhåller sig till platsens identitet genom identifikation är Kvalitativ<br />
110 Norberg- Schulz (1980) s. 21<br />
46
Inom områden som fritidsbyarna representerar med höga förväntningsvärden på<br />
mark, högt exploateringstryck och höga natur och kulturvärden blir dessa frågor i<br />
högsta grad väsentliga.<br />
Enligt miljöbalken och regeringens (prop. 2004/05: 150) Sven<strong>ska</strong> miljömål. ett<br />
gemensamt uppdrag <strong>ska</strong> miljöer som Knarrholmen skyddas mot <strong>ska</strong>da och<br />
näringar <strong>ska</strong> bedrivas så att de främjar en hållbar utveckling. En fritids- och<br />
rekreationsö nära Göteborg är alltså utifrån situationen i samhällsutvecklingen<br />
som Knarrholmens värden enligt detta förhållningssätt bör ske. Detaljplanens<br />
syfte att "säkerställa Knarrholmens fortsatta användning som fritidsö" stämmer<br />
således väl överens med detta synsätt.<br />
Exploaterings- och samhällsplaneringsperspektivet är som jag skreven av tre<br />
olika ingångar till att göra en värdering av miljön, där utgångspunkten är att<br />
kulturarv aldrig kan ses fristående från dagens situation och samhällsplanering.<br />
Konsensus enligt detta synsätt blir att Knarrholmen är bevarandevärt i sin<br />
funktion som aktiv fritidsby och nära rekreation och friluftsö till Göteborg.<br />
Knarrholmens kulturarv finns genom brukandet i dagens situation och inte<br />
genom histori<strong>ska</strong> eller rumsliga dimensioner miljön representerar, även om<br />
miljöns kvaliteter ger bärighet åt det histori<strong>ska</strong>.<br />
7. AVSLUTANDE REFLEKTIONER<br />
7.1 FÖRSLAG TILL<br />
KNARRHOLMEN<br />
KULTURMILJÖVÅRDANDE STRATEGIER FÖR<br />
Kontinuiteten är för Knarrholmen en förutsättning för dess existens och det<br />
värdet detaljplanen vilar på idag. Vad som är av största vikt vid framtida<br />
förändringar är att strukturer i land<strong>ska</strong>pet och bebyggelsen bibehålls i största<br />
möjliga mån. Bebyggelsestukturen är i princip desamma som på 1950- talet (och<br />
byggnadsplanen) för ön. Detta är värdefullt att slå vakt om och inte bebygger<br />
delar som inte är med i den ursprungliga strukturen.<br />
I enlighet med Riksantikvarieämbetet och Unnerbäcks metod för bevarande <strong>ska</strong><br />
ambitionsnivån för ett bevarande konkretiseras. På Knarrholmen bör det<br />
kulturhistori<strong>ska</strong> värdet ses som en positiv tillgång och aktiva insatser för<br />
säkerställande och skyddsbestämmelser i plan enligt PBL 3kap 12§ eller<br />
motsvarande. Knarrholmen bör inte ha en högre ambitionsnivå i sitt bevarande<br />
för att inte begränsa dess fortsatta brukande. Inom denna ambitionsnivå kan<br />
tillägg med modem byggteknik tillåtas om den effekt som objektet har som en<br />
del aven helhet inte äventyras. I IS Vänthallen bör skyddas i enlighet med en hög<br />
ambitionsnivå (q märkningen i planen idag fungerar bra). Grundprincipen är att<br />
även i fortsättningen bör adekvata material användas för underhåll.<br />
Ombyggnader och tillbyggnader bör inte göras.<br />
Masonitstugoma borde förbli i masonit och inte i enlighet med rådande<br />
detaljplan bytas ut till träpanel. Inte heller bör de stugor som är markerade för<br />
115 Unnerbäck(2002) s.3 l<br />
48
ivning rivas. Underhåll av masonit innebär främst målning och samma system<br />
som när man målar en träfasad används, dvs. grundolja, grundfärg och täckfärg.<br />
Viktigt när man målar är att alla kanter täcks med färg, för annars kan fasaden<br />
släppa in fukt och bli bucklig. Det är även viktigt att se till så att byggnaden har<br />
ett väl fungerande system för avrinning av vatten från taket. l 16 Det kan dock<br />
vara svårt och nästan omöjligt att rätta till buckliga skivor och den enda<br />
lösningen kan bli att byta ut dem. I Vård och underhåll av masonit skriver<br />
Lindström att man måste tänka på att nya masonitskivor inte har samma kvalitet<br />
som de gamla bland annat på grund av att de gamla innehöll aluminiumsulfat<br />
och impregnerades med paraffin. För att uppnå samma hållbarhet kan man<br />
använda en tjockare skriva. Som fasad bör man använda en oljehärdad hård<br />
masonitskiva 6,4- 8 mm tjock. ll7 Således går det utmärkt att byta ut buckliga<br />
skivor och ersätta med nya.<br />
Priset att hyra en stuga, som enligt hemsidan <strong>ska</strong>ll vara till självkostnadspris,<br />
kan diskuteras och aktsamhet från föreningens sida att inte ta ut för höga priser<br />
bör observeras.<br />
Fortsatt brukande är det bästa förslaget till en kulturmiljöstrategi för<br />
Knarrholmen. Richard Petterson förtydligar det bra och skriver att ämbetsverk<br />
kan förvalta och övervaka en utpekad del av det (materiella) kulturarvet. De kan<br />
även uppmärksamma och stimulera samhället till att stödja detta. Men<br />
ämbetsverket kan aldrig ansvara för kulturarvet som sådant, dvs. ansvara för<br />
kulturarvets mentala aspekter så som levande traditioner och föreställningar. l 18<br />
Ansvar för dessa aspekter har föreningen och alla sommargäster på<br />
Knarrholmen.<br />
7.2 REFLEKTIONER KRING ARBETETS RESULTAT SAMT UTVÄRDERING AV<br />
METODERNA<br />
Att finna information om företags- och fackföreningar var inte det enklaste.<br />
Fritidsbyarna har funnits med som en självklar del av verksamheten utan att<br />
närmare analyseras eller diskuteras. Som exempel Götaverkens skrift inför 125<br />
års jubilet1966 där Knarrholmen är representerad aven bild på lekande barn och<br />
Sandön representeras aven bild på en stuga. Den tredje fritidsbyn som<br />
Götaverkens arbetare hade är inte nämnd vid namn. Arbetet har istället vuxit<br />
fram genom information om samhällsförändringar och ideologier bidragande till<br />
fritidsbyarna. Bakgrunden till fritidsbyarnas existens och utformning kan efter<br />
materialpresentationen grovt delas in i tre punkter:<br />
• En ny semesterlagstiftning till följd av folkhemspolitiken och arbetarnas<br />
stärkta roll i samhället.<br />
• Företags och fackförbunds vilja att tillmötesgå den nya lagstiftningen,<br />
dock med bakgrund i egna intressen och mål med ledigheten.<br />
• Ett stort intresse för friluftslivets miljöer där arkitekter utformade stugor<br />
i funktionalistisk anda får att passa <strong>fritiden</strong>s ideal; att vara enkelt, billigt<br />
och funktionellt.<br />
116 Byggnadskultur nr 4. 2007 s. 16<br />
117 Ibid.14_15<br />
118 Pettersson (2003) s.76<br />
49
Knarrholmen har i uppsatsen fungerat som exempel och undersökningsobjekt.<br />
Intressant med ön är att den har en obruten tradition som fritidsby där både<br />
arkitektur och ideal lever kvar. Efter inventering av fritidsbyn och dess<br />
bebyggelse och miljö har jag genom tre olika synsätt gjort tre olika typer av<br />
värderingar och sett flera olika kulturhistori<strong>ska</strong> värden. Essensen kan grovt delas<br />
in i fyra punkter:<br />
• Att Knarrholmen besitter ett samhälls- och socialhistoriskt värde och<br />
berättar genom sin miljö om ideologier, politik och arkitekturideal.<br />
• Att det på Knarrholmen finns kulturhistoriskt värdefulla byggnader vilka<br />
kräver varsamt underhåll och skyddsbestämmelser.<br />
• Platsens själ och karaktär är beroende av kontinuitet och varsamt<br />
underhåll och respekt gentemot land<strong>ska</strong>pet och den ursprungliga<br />
strukturen i bebyggelsen.<br />
• Att Knarrholmens funktion som aktiv fritidsby är ett värde viktigt att<br />
värna och slå vakt om.<br />
Genom att i uppsatsens och analys använda begrepp från tre olika metoder får<br />
karaktärisering av kulturhistorisktvärde syftade jag till att se på miljön genom<br />
flera ingångar. Tanken var att inspireras av alla metoderna och inte utgå från en<br />
påtvingad mall vilket innebar att jag inte gick på djupet i någon av synsätten<br />
eller analysmetoderna. Nackdelen blev att viktiga aspekter och delar av<br />
analysmetoderna inte alltid kom med. Fördelarna att det gav utrymme för en<br />
diskussion utan givna ramar. Flera aspekter såsom kontinuitet och brukande<br />
blev tydligt och genomgående i alla delar.<br />
Enklast att tillämpa anser jag att Riksantikvarieämbetet och Axel Unnerbäcks<br />
modell får värdering var, dock kanske mest traditionell och minst spännande i<br />
sitt resultat. Mest komplex och svårast var genius !oci begreppet vilket jag även<br />
kände hade behövt mer tid får att verkligen kunna använda metodens fulla<br />
kapacitet. Även att göra en kvalifafh' sfedsana!ys fullt ut är en metod som jag<br />
tror lämpar sig bra på miljöer liknande fritidsbyarna där påverkan av skeenden i<br />
historien <strong>ska</strong> belysas och konkretiseras i en bebyggd miljö.<br />
Ä ven om jag inte gick särskilt djupt i samhällsplanering och<br />
exploateringsperspektivet kändes det viktigt att ta med. Främst eftersom det är<br />
något vi under utbildningen har diskuterat mycket och eftersom det i praktiken<br />
har en avgörande roll vid hävdande av medvetna val och varsamhet vid<br />
exploatering.<br />
50
8. SAMMANFATINING<br />
Uppsatsen är en studie av bakomliggande orsaker och ideal till företags- och<br />
fackföreningsanknutna fritidsbyars uppkomst med ön Knarrholmen i Göteborgs<br />
södra skärgård som föremål för fallstudie och analys. Uppsatsämnet görs inom<br />
projektsatsningen Företags- och facliföreningsanknutna fritidsbyar initierad av<br />
Bohusläns museum. Det finns idag, vilket Bohusläns museum såg, en avsaknad<br />
av ett kun<strong>ska</strong>psunderlag, vilket behövs för att aktivt kunna bruka, bevara och<br />
skydda fritidsbyarna i ett längre perspektiv. Utöver bakomliggande visioner och<br />
ideal beskrivs i uppsatsen Knarrholmens bebyggelse, historik samt<br />
kulturhistori<strong>ska</strong> kvaliteter ur ett bebyggelseantikvariskt perspektiv.<br />
Företags- och fackföreningsägda fritidsbyar uppstod i samband med 1938 års<br />
semesterlagstiftning, vilken innebar två veckors lagstadgad semester.<br />
Lagstiftningen grundandes som en följd av 1930-talets folkhemspolitik med<br />
fokus på välfärd och sociala skyddsnät. Företag och fackförbund tillmötesgick<br />
lagstiftningen, men såg samtidigt ett hot att semestern skulle användas på ett<br />
"felaktigt" sätt av arbetarna. Socialstyrelsen och fackförbunden betonade därför<br />
vikten av att följa upp lagstiftningen med upplysningsarbete där semesterns ide<br />
och meningen skulle presenteras. Tanken var att ledigheten skulle ge vila och<br />
rekreation vilket skulle uppnås med friluftsliv och naturkontakt eller en resa.<br />
Resultatet skulle bli ökad trivsel på arbetet som skulle bidra till en ökad<br />
produktivitet och stabila relationer på arbetsmarknaden. Från fackförbundens<br />
sida var det dominerande skälet klassutjämningsperspektivet och ett tillfälle från<br />
arbetarnas sida att "lyfta sin klass".<br />
Knarrholmen, gavs till Götaverkens arbetare 1940 och föreningen Götaverkens<br />
arbetares förening för rekreation bildades. Knarrholmen fungerar fortfarande<br />
som en föreningsägd fritidsby. Idag med Metallförbundet avdelning 41 och<br />
Handelsförbundet avdelning 24 som gemensamma ägare och förvaltare av ön.<br />
På ön finns främst två typer av bebyggelse. Stugor byggda mellan 1945-1962<br />
och renoverade 2003. Dessa stugor hyrs ut veckovis. Det finns även mindre<br />
stugor i "tältstan" utan vatten och avlopp. I tältstaden finns några stugor med<br />
originalfasadmaterialet masonit kvar. Där finns även en särpräglad vänthall i<br />
funktionalistisk stil, tre f.d. logementsbyggnader, en dansbana och en affär.<br />
Utformningen av fritidsstugorna inspirerades bland annat av flera utställningar<br />
och tävlingar rörande fritid och sportstugor som gick av stapeln under 1930-talet.<br />
Inspiration till dessa kom från Stockholmsutställningen 1930 och modernismens<br />
genombrott i Sverige. I 1934 års sportstugetävling ordnad av Stockholms<br />
Dagblad presenterades arkitekturbidrag från de 33 bästa i boken<br />
Sporlstugeboken. Även Sven<strong>ska</strong> Mässan i Göteborg hade en arkitekturtävling för<br />
sportstugor 1935 men de publicerade ingen bok. Utställningar som påverkade var<br />
främst "Fritiden" i Ystad år 1936. Stugorna var genomgående små, billiga att<br />
tillverka, enkla i utformning och plan. Med funktionalismens rådande formspråk<br />
med flacka tak, stora fönsterpartier och funktionsanpassade planlösningar.<br />
I uppsatsen är diskussionen och den kulturhistori<strong>ska</strong> värderingen av<br />
Knarrholmen inspirerad av tre olika tillvägagångssätt att analysera och värdera<br />
51
en kulturhistoriskmiljö: Dels Riksantikvarieämbetet och Axel Unnerbäcks<br />
metod, Kulturhistorisk värdering av bebyggelse (2002), där kulturhistori<strong>ska</strong><br />
värden identifieras och konkritiseras genom grundvärden i form av<br />
dokumentvärde och upplevelsevärde. Dels Christian Norberg- Schulz<br />
fenomenologi<strong>ska</strong> stadsteori/land<strong>ska</strong>psteori från boken Genius loci: Towards a<br />
Phenomenology of Architecture (1980), vilket är en metod för att konkritisera<br />
platsens själ och identitet, dess genius loci. Samt det tredje synsättet som snarare<br />
är ett förhållningssätt där samhällsplanering, exploatering och lagstiftning<br />
diskuteras i förhållande till kulturhistorisktvärde.<br />
Genom att analysera miljön genom metoderna kan flera olika aspekter av<br />
kulturhistoriskt värde konkritiseras. Några aspekter är exempelvis att värdet av<br />
kontinuitet och aktivt brukande av Knarrholmen som fritidsö blir tydligt och<br />
genomgående i alla synsätten. Fortsatt brukande som fritidsby är även det mest<br />
vederhäftiga förslag till en kulturmiljövårdande strategi för Knarrholmen i<br />
framtiden.<br />
52
9. KÄLL- OCH UITERATURFÖRTECKNING<br />
9.1 OTRYCKTA KÄLLOR:<br />
9.1.1 Muntliga källor<br />
Bertil Friden föreläsning på inst. Kulturvård den 6/1 0-2007<br />
E-post kontakt med Torbjörn Rigmar Metallförbundet avd. 41 ansvarige för<br />
Knarrholmen 2008-05-12<br />
9.1.2 Arkiv<br />
Göteborg:<br />
Region och stadsarkivet (RSG)<br />
GSAF, GSA Folkrörelsernas arkiv (nr:4452) Götaverkens arbetaresföreningför<br />
rekreation 1940-1991<br />
Stadsbyggnadskontoret<br />
Bygglovshandlingar, Knarrholmen, Ritning till tvåfamiljsstuga, 1951 nr: 755859<br />
Bygglovshandlingar, Knarrholmen, Byggnad<strong>ska</strong>rta, 1952 nr: 755852<br />
Bygglovshandlingar, Knarrholmen, Bygglov till tillbyggnad av dansrotunda,<br />
1967 nr: 755853<br />
Detaljplan för Knarrholmen inom stadsdelen Styrsö Dnr: 401/93 (F II 43 48)<br />
9.2 TRYCKTA KÄLLOR:<br />
Ahlstrand, Jan Torsten (1976) Arkileklurlermer 2. upp!. Lund: Studentlitteratur<br />
Arbetsliv och samhällsförändringar (2005) Fjrestad. Björn & Wolven. Lars-Erik<br />
(red.) Lund: Studentlitteratur<br />
Duner, Sten & Duner, Katarina (2004) Den gyllene trädgården 2 upp!.<br />
Stockholm: Bokförlaget Prisma<br />
Eriksson, Bo & Eriksson, Kurt (2007) Semesterlagen 3.uppl, Nordstedts<br />
akademi<strong>ska</strong> förlag<br />
Eriksson, Eva (200 l) Den moderna staden tarform, Arkitektur och debatt 1910<br />
1935 Stockholm: Ordfront förlag<br />
Eskilsson Lena "Sommarsemester -Ide praktik och personliga perspektiv", I:<br />
Efter arbetet, Studier av svenskfritid (2000) Alex Peder & Hjelm Jonny (red.)<br />
Lund: Studentlitteratur<br />
Friluftsliv- samtid-folkhälsa. Kungl. Skogs och lantbruksakademins tidskrift nr:<br />
8, 2005 årgång 144<br />
Fritiden (1936) Katalog till utställningen "Fritiden" i Ystad 1936<br />
53
Fröberg, Jonas (2004) Masonit Stockholm: Byggförlaget<br />
GÖlaverken 125 år 1841-1966 (1966) Göteborg<br />
Isacsson Erik Från ingenmansland Iil! innerslad - omvandling av Norra<br />
slalionsområdel i Slockholm (2004) Master uppsats vid Inst. för fysisk<br />
planering/Dept. of Spatial Planning, Blekinge Tekni<strong>ska</strong> högskola,<br />
http://www.bth.se/fou/cuppsats.nsf/6753b78eb2944eOac 1256608004f053 5/1 e62f<br />
d42b0074516c l 256e2b00527228?OpenDocument den 15 maj 2008<br />
Janson, Sverker (1974) Kullurvård och samhällsbildning Stockholm: Nordi<strong>ska</strong><br />
museet<br />
Kahn, Anna & Härd, Ingemar (1993) Arbelarna Iil! Havel! -en länglan Tre<br />
böcker förlag AB, Göteborg<br />
Kul!urmiljövårdens bebyggelseregisler, invenleringshandbok (1998) Red.<br />
Stewenius, Jonna Stockholm: Riksantikvarieämbetet<br />
Larsson, Nisse (2005) Känslaför masonit Bokförlaget Max Ström<br />
Lewen Aurora "Den ideali<strong>ska</strong> semeslern" I: Förbjudna njulningar -spårfrån<br />
konsumlionskullurens hislOl'ia i Sverige (2001) Alex, Peder & Söderberg, Johan<br />
(red.) Stockholm: Ekonomisk-histori<strong>ska</strong> institutionen Stockholms universitet<br />
Lundin, Arne & Englund, Thomas (2006) Semesler. lön. ledighel. ersälfning<br />
Göteborg:Tholin & Larssons förlag<br />
Magnusson, Lars (2002) Sveriges ekonomi<strong>ska</strong> hislOl'ia 3.upp!. Stockholm:<br />
Bokförlaget Prisma<br />
Norberg- Schulz. Christian (1980) Genius loci' Towards a Phenomenology of<br />
Archileclure New York: Rizzoli international Publications Inc.<br />
Pettersson Richard (2003) Den sven<strong>ska</strong> kullurmiljövårdens värdegrunder, en<br />
idehislorisk bakgrund och analys Umeå Universitet: Skrift från<br />
forskningsprogrammet, Land<strong>ska</strong>pet som arena<br />
Pihl Atmer, Ann Katrin (1998) Livel som leves där måsle smaka vildmark.<br />
sporlslugor och friluftsliv 1900-1945 Stockholm: Stockholmia förlag,<br />
Regelverkför hushållning, planering och byggande (2007) 7. upp!. Karlskrona:<br />
Boverket<br />
Regeringens proposition Sven<strong>ska</strong> miljömål. elf gemensamI uppdrag<br />
(2004/05: 150)<br />
Rudberg Eva (1999) Slockholmsulslällningen 1930. modernismens genombroII i<br />
svensk arkileklur Stockholm: Stockholmia förlag<br />
54
Schibbye, Bengt & Pålstam, Ylva (200l) Land<strong>ska</strong>p (fokus, Utvärdering av<br />
metoderför land<strong>ska</strong>psanalys Stockholm: Riksantikvarieämbetet<br />
Skoglund, G (1950) Sven<strong>ska</strong> Öar<br />
Sportstugeboken, Råd och ritningar (1934) Stockholms tidningen, Stockholms<br />
Dagblad<br />
Stadsbyggnadskontoret i Göteborg, byggnadsavdelningen (1979) Södra<br />
skärgården. underhåll, bevarande, om- och tillbyggnader<br />
Unnerbäck, Axel (2002) Kulturhistorisk värdering av bebyggelse Stockholm:<br />
Riksantikvarieämbetets förlag<br />
Varvsliv (1984) Götaverkens verkstadsklubb, Göteborg<br />
Vinkele, Ulla Semester, vila, avkoppling, en studie om arbetarkvinnornas<br />
semesterhem i dalarna 1934-1950 C- Uppsats i Historia Högskolan i Dalarna<br />
http://www.uppsatser.se/om/Ulla+Vinkele/ den 10 april 2008<br />
Amark, Klas (2005) Hundra år av välfärdspolitik. Välfärdsstatens framväxt i<br />
Norge och Sverige Umeå: Borea Bokförlag<br />
9.2. l Artiklar:<br />
Berg, Carl- Henrik Friluftsliv- en sammansatt Mstoria I: Argaladei friluftsliv- en<br />
livsstil nr: 3 år: 2000 http://\vw\\.arQaladei.nll/'?sida=tidskrift arkiv JOOO-3a<br />
den 13 maj 2008<br />
Björkman, Jenny Förbjudet alf sia dank på semestern I: SVD Publicerad: 5 juli<br />
2004 Senast ändrad: 2 november 2007<br />
http://\\\V\-\.s\·d.se/kllltllrnoje/lInderstrecket/artikel 153416.svd<br />
den 1 april 2008<br />
Lindström, Pernilla Vård och underhåll av masonit I:Byggnadskuitur, temaunderhåll<br />
av moderna material nr: 4 år: 2007<br />
Melchert, Daniel Semesterhem och husmorssemester I: GOD BOSTAD<br />
Kulturmiljö Konsult, 2005<br />
9.2.2 Webbadresser:<br />
Arkitekturregistret, http://130.242.34.')51 /\irkat/\\'ebarkdok 1ll/lstArk.asp<br />
2008-05-18<br />
\\w\\.conservation.QlI.se den 11 juni 2008<br />
w\vw.handels.se den 11 juni 2008<br />
\\ww.metall.se den 11 juni 2008<br />
55
9.3ILLUSTRATIONSFÖRTECKNING:<br />
1. Flygbild från hitta.se den 5 april 2008 med namn på öar ditslcrivna av<br />
författaren.<br />
2. Flygbild från hitta.se den 5 april 2008 med namn på områden ditslcrivna av<br />
författaren.<br />
3. Från Hundra år av välfårdspolitik (2005) s. 123<br />
4. Sven<strong>ska</strong> Öar (1950) sid. 14<br />
5. Erik Fribergers bidrag till Sportstugetävlingen 1933 Sportstugeboken (1934)<br />
sid. 54<br />
6. Första pris i tävlingen modell A. Ritad av Arkitekt Helge Barknius och<br />
byggnadsingenjör Folke Molin i Stockholm Sportslugeboken (1934) sid. 28<br />
7. En stuga till Inköp i tävlingen modell B andra etappen, Teknolog Göran<br />
Sidebladh, Stockholm. Sporlslugeboken( 1934) sid. 88<br />
8. Arkitekt Herbert Kockums sportstuga typ A för inköp från SporIslugeboken<br />
(1934) sid. 35<br />
9.0mslag till katalogen för utställningen Fritiden i Ystad 1936<br />
10. Plan till sportstuga av arkitekten Edgar Haasum 8,5 kvm tillverkare<br />
Melleruds Sportstugor. Fritiden, Ystad 1936 sid. 213<br />
I I. Plan till sportstuga av arkitekten Axel Grape 14 kvm tillverkare Melleruds<br />
Sportstugor. Fritiden, Ystad 1936 sid. 213<br />
12. Plan till sportstuga av arkitekten C Elmstöm 38 kvm tillverkare A-B. N<br />
Johnson & Co Fritiden, Ystad 1936 sid. 215<br />
13. Vänthallen från bryggan, fotografi av författaren<br />
14. Interiört i vänthallen, fotografi av författaren<br />
15. Strand i tältstaden, fotografi av författaren<br />
16. Masonitstuga, fotografi av författaren<br />
17. Masonitstuga, fotografi av författaren<br />
18. Stuga med locklistpaneL fotografi av författaren<br />
19. Hyrstugor på klippor, fotografi av författaren<br />
20. Hyrstuga, fotografi av författaren<br />
21. Dansbana, fotografi av författaren<br />
22. Affåren, fotografi av författaren<br />
23 . Toalettbyggnad, fotografi av torfattaren<br />
24. Björkdunge. Fotografi av författaren<br />
56
8.<br />
BILA.GA 1