Biblicum 2009-4.pdf

de var skyldiga till också annan omoral. Arrogans och social orättfärdighet
lyfts fram. 2 Petri brev 2:6, 7 preciserar inte vad deras ogudaktiga
utsvävningar bestod i.
När vi ger akt på dessa ställen kan vi dra slutsatsen att Sodom och
Gomorra var skyldiga till homosexualitet, arrogans, våld, ogästvänlighet
och självcentrerad likgiltighet inför andra, särskilt fattiga och behövande.
Dessa städer framhärdade i obotfärdighet, föraktade Guds nåd
på många sätt och drog över sig Guds dom.
Människor som redan har bestämt sig för att homosexualitet är moraliskt
acceptabelt vill se Bibelns vittnesbörd på ett annat sätt. På olika
sätt menar moderna försvarare av homosexualitet att Sodom och Gomorra
förstördes på grund av deras våldsamma och giriga uppträdande.
De tolkar 1 Mosebok 19 som en fördömelse av homosexuell våldtäkt
som skulle vara en parallell till heterosexuell våldtäkt. Dessa texter sägs
inte vara tillämpliga på homosexuella handlingar som sker med samtycke.
Dessa försvarare säger att ”kärleksfulla, förtroendefulla sexrelationer
med samma kön” kan tillstyrkas.
Du frågar om Guds stränga dom över Sodom och Gomorra lär oss
att homosexualitet är en värre synd än andra och kanske oförlåtlig. Här
kan andra bibelställen vägleda oss till en balanserad slutsats. I Matteus
11:20-24 går Jesus till rätta med andra städer för deras obotfärdighet
trots de underverk som han utfört bland dem. Även om han inte ursäktar
eller förnekar Sodoms skuld, gör han det klart att andra kan synda
ännu värre och få betala ett högre pris på domens dag. 1 Korintierbrevet
6:9-11 bekräftar att utövande av homosexualitet är en allvarlig synd som
drar med sig Guds dom. Men detta ställe försäkrar också att denna synd
helt och fullt kan förlåtas och att många tidigare homosexuella fått ett
nytt liv och ett himmelskt medborgarskap genom tron på Kristus. I
Romarbrevet 1:21-27 använder Paulus homosexualitet som ett exempel
på hur Gud kan handla med förhärdade syndare och använda sexuell
perversitet som en straffdom. Men andra ställen påminner oss om
att homosexualitet liksom andra synder kan förlåtas fastän de förtjänar
Guds vrede och straff.
För ett balanserat bibliskt perspektiv på detta viktiga ämne hoppas
jag att alla intresserade läsare vill ta sig tid att undersöka de bibelställen
som nämns ovan och använda dem med en förnyad förståelse av hur
allvarlig all synd är och hur stor Guds kärlek är i Kristus Jesus.
Forrest Bivens i ”Forward in Christ”, oktober 2009
188