Ladda ner boken (PDF) - Palmecenter

More documents

Recommendations

Info

tar de på olika medieföretag över hela Mellanöstern. Men även om Nidal lär sina studenter att vara neutrala, kvarstår problemet att de stora TV-stationerna styrs av politiska partier. Hamas har sina stationer och Fatah sina. För en journalist med bakgrund inom Hamas, är det helt otänkbart att arbeta för en Fatahstyrd kanal och tvärtom. Och även om det inte finns någon statlig censur, vet alla journalister vad de förväntas förmedla. – Jag kan lära dem vikten av att vara oberoende, men vad spelar det för roll om arbetsgivarna förväntar sig något annat av dem, säger Nidal och skyndar sig att tillägga: – Men jag tycker ändå att det finns stor anledning att vara optimist. Det har hänt mycket på senare tid. Folket har lärt sig att hantera medierna på ett bättre sätt. Tack vare Internet kan palestinierna hämta information från flera håll, och det gör det svårare för de partistyrda medierna att vinkla nyheterna på ett sätt som inte överensstämmer med verkligheten. Det är svårare i dag för makten att dölja något, än det var för tio år sedan. Nidal menar att vi även måste komma ihåg att de palestinska medierna verkar under ockupation. Det gör att den politiska situationen är annorlunda än i fria stater. – Dessutom finns det flera exempel på hur israelerna har gripit palestinska journalister som de tycker är obekväma. Under den andra intifadan såg vi en systematisk 36 ungt MeDielanDskaP fram till år 1994 kontrollerades de palestinska medierna av israel. ingenting kunde gå i tryck utan att först ha passerat den israeliska censuren. efter osloavtalet började palestinierna bygga upp sina egna medier, och i dag finns det många olika tidningar, radio och tVstationer. När det gäller den tryckta pressen finns det flera exempel på politiskt obundna dagstidningar. De tre största är alQuds, alayyam och alhayat aljadeeda. De två största tVkanalerna är däremot politiskt färgade. fatah sänder Palestine tV på Västbanken medan hamas står bakom alaqsa tV i gaza.
attack mot medierna. Journalister som försökte skildra vad som hände dödades. Den israeliska armén såg även till att förstöra de palestinska myndigheternas TV-station i Ramallah. Hur ska vi kunna rapportera om det som händer under de förhållandena? Nidal säger att även om roten till palestiniernas problem är ockupationen, så är motsättningarna mellan Hamas och Fatah farligare. Konflikten mellan de ledande partierna splittrar hela det palestinska folket. Nidal ser det överallt, även på journalistutbildningen. När studenterna får välja själva föredrar de att samarbeta med elever som tillhör samma politiska parti. Men Nidal ser alltid till att de måste göra grupparbeten över partigränserna. – Då får de en chans att mötas och diskutera. Det är bara så de kan de lära sig att kompromissa. Sedan säger Nidal att en av anledningarna till att splittringen mellan Hamas och Fatah har gått så långt, är att många palestinier har svårt för att acceptera andra synsätt än de egna. – I vår kultur är du en fiende om du inte håller med mig. Det är knepigt, för det handlar om folks inställning, och den är oerhört svår att ändra på. Att tycka annorlunda, och att bryta mot normer är svårt i alla samhällen, men kanske särskilt svårt i mer traditionella samhällen som Palestina. Nidal menar att det finns ämnen som är helt tabu att prata om. – Ta bara en sådan sak som att jag är singel. När jag blir intervjuad av journalister frågar de ofta varför jag bor ensam. Men när jag svarar att det är för att jag vill det, att jag trivs med det här livet och att det faktiskt finns andra sätt att leva på än i den traditionella kärnfamiljen, låter journalisterna bli att skriva det. Det är helt enkelt omöjligt att öppet ifrågasätta traditionen med äktenskap, säger Nidal. Han menar att den stora utmaningen är att göra det palestinska samhället mer tolerant mot oliktänkande. Det är något han pratar mycket om på sina föreläsningar för dialogprojektet. – Jag försöker få deltagarna att förstå att det är helt naturligt att vara olika och tycka olika. Vi måste respektera varandra i alla fall. Hur kan medierna verka för ett mer tolerant samhälle? 37
Page 1 and 2: Dialog för Palestina Nio röster o
Page 3: Förord På väggen hemma när jag
Page 6 and 7: Historisk bakgrund Palestina har i
Page 8 and 9: slutet av månaden utförde palesti
Page 10 and 11: Behovet av dialog De interna stride
Page 12 and 13: att stärka kvinnors och barns roll
Page 14 and 15: - Fatahanhängarna fick svårt att
Page 16 and 17: till våra hem i Israel, tvärtom,
Page 18: sionen i januari 2009. 3 000 hem to
Page 21 and 22: Förutom Palface är han i färd me
Page 23 and 24: - Det var svårt i fängelset, mate
Page 25 and 26: till lösningar och till slut fick
Page 27 and 28: och färgglada teckningar. - Det ä
Page 29 and 30: zakieh tycker om böcker med starka
Page 31 and 32: - Det är inte jag som bestämmer h
Page 33: trum. Alla beslut debatterades noga
Page 37 and 38: utsikten över byn beit omar är sl
Page 39 and 40: Sneen Al Tanani Ålder: 21 Bor: Bei
Page 41 and 42: - En del har svårt att bortse frå
Page 43 and 44: arn, väljer många att prioritera
Page 45 and 46: Hani Temraz Ålder: 36 Bor: Deir el
Page 47 and 48: Ett stort problem i dagens splittra
Page 49 and 50: Tyvärr är det svårt att få ett
Page 51 and 52: Hur tycker du att det har gått att
Page 53 and 54: nu vill hon använda sig av hantver
Page 55 and 56: en lärdom från hennes arbete med
Page 57 and 58: man skulle kunna göra dialogfrämj
Page 59 and 60: Den israeliska blockaDen formellt s
Page 61 and 62: - Det här är en bra chans att få
Page 63 and 64: i projektet som ayman arbetar med d
Page 65 and 66: Nelly Ne’ameh Ålder: 45 år Bor:
Page 67 and 68: En del av verksamheten på Dalal ha
Page 69 and 70: ställde han alltid upp, även om d

Ladda ner boken (PDF) - Palmecenter

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?