14.09.2013 Views

KONST UTAN BILDER Aftonbladet som borgerlig offentlighet, år 1869

KONST UTAN BILDER Aftonbladet som borgerlig offentlighet, år 1869

KONST UTAN BILDER Aftonbladet som borgerlig offentlighet, år 1869

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>KONST</strong> <strong>UTAN</strong> <strong>BILDER</strong><br />

<strong>Aftonbladet</strong> <strong>som</strong> <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>, <strong>år</strong> <strong>1869</strong><br />

Agneta Ekström<br />

______________________________________________________________<br />

Konstvetenskapliga institutionen vid Stockholms universitet<br />

VT 2008


Omslagsbild: Första sidan i <strong>Aftonbladet</strong>, tisdagen 20 april <strong>1869</strong>.


ABSTRACT<br />

Institution: Konstvetenskapliga institutionen vid Stockholms universitet<br />

Adress: 106 91 Stockholms universitet<br />

Tel: 08-16 20 00 vx<br />

Handledare: Tomas Björk<br />

Titel och undertitel: <strong>KONST</strong> <strong>UTAN</strong> <strong>BILDER</strong><br />

<strong>Aftonbladet</strong> <strong>som</strong> <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>, <strong>år</strong> <strong>1869</strong><br />

Författare: Agneta Ekström<br />

Adress: Vattugatan 13<br />

Postadress: 111 52 Stockhom<br />

Tel: 08-411 70 21<br />

Typ av uppsats: kandidatuppsats X magisteruppsats annan uppsats<br />

Ventileringstermin: VT 2008<br />

licentiatuppsats doktorsavhandling<br />

<strong>1869</strong> var <strong>Aftonbladet</strong> Sveriges ledande tidning. Tidningen presenterade kontinuerligt<br />

artiklar om konst. Vid denna tid innehöll dock tidningen inga bilder <strong>som</strong> kunde illustrera<br />

konstartiklarna. Uppsatsen har inventerat allt det material <strong>som</strong> presenterades under <strong>år</strong>et,<br />

både löpande nyhetsartiklar och det omfattande material <strong>som</strong> skrevs om det stora nordiska<br />

konstnärsmöte <strong>som</strong> hölls i Göteborg och <strong>som</strong> följdes av en nordisk konstutställning.<br />

Genom att analysera materialet bl.a. utifrån Jürgen Habermas teori om den <strong>borgerlig</strong>a<br />

<strong>offentlighet</strong>en visas att tidningen hade en heltäckande redovisning av konstutbudet i<br />

Sverige, och använde Ny Illustrerad Tidning <strong>som</strong> bildkälla. Konstartiklarna var kulturprodukter<br />

<strong>som</strong> var tillgängliga för alla. Tidningen och dess chefredaktör August Sohlman,<br />

stödde professionaliseringen av konstnärsk<strong>år</strong>en. Den framväxande <strong>borgerlig</strong>heten var<br />

en närvarande publik <strong>som</strong> också var en ny kundgrupp. Kungens inflytande minskar.<br />

<strong>Aftonbladet</strong> fungerade <strong>som</strong> konstdomare och använde ansedda skribenter <strong>som</strong> kritiker.<br />

<strong>Aftonbladet</strong> visade öppenhet för publiken. Läsarna var en deltagande publik <strong>som</strong> kunde få<br />

ett personligt förhållande till konsten. <strong>Aftonbladet</strong> fungerade inom konstens område <strong>som</strong> en<br />

<strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

Sökord: <strong>Aftonbladet</strong>, Jürgen Habermas, August Sohlman, Karl XV, Göteborgs<br />

konstförening, Stockholms konstförening, skandinavism, konstdomare.


Innehåll<br />

Inledning 3<br />

Syfte 3<br />

Avgränsning<br />

Teoretisk utgångspunkt 4<br />

Källor, disposition och metod 4<br />

Forskningsöversikt 5<br />

Jürgen Habermas, medborgaren och konsten 6<br />

Den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en 6<br />

Konsten och marknaden, publiken och konstkritiken 7<br />

<strong>Aftonbladet</strong> 8<br />

<strong>Aftonbladet</strong>, i tiden 8<br />

Sverige <strong>1869</strong> 8<br />

Den tidiga kampen för tryckfriheten 8<br />

Att sprida nyheter med hästdragen diligens 9<br />

Nyheter och annonser 9<br />

Politik och andra nyheter 10<br />

Konstläsning i januari månad 11<br />

Konsten i <strong>Aftonbladet</strong> 14<br />

Två meter text om konst 14<br />

Konstnotiser 14<br />

1800-talets tryckta bilder 14<br />

Ny Illustrerad Tidning <strong>som</strong> bildleverantör 15<br />

Konstutställningar, bildkälla för stockholmspubliken? 16<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s löpande konstbevakning 17<br />

Liten volym men ändå märkbar 17<br />

Fokus på konstnärer och enskilda verk 17<br />

Alla konstriktningar redovisas 18<br />

Konst i det nya offentliga rummet 19<br />

Den ”värderika” konsten 19<br />

Utrymme för kritiska röster 19<br />

Läsarperspektivet 20


<strong>Aftonbladet</strong>s artiklar från det nordiska konstnärsmötet och<br />

konstutställningen i Göteborg 22<br />

”Alla” var där 22<br />

Konstnärsmötet – ” offentligen och med ordets makt” 23<br />

Tre dagars diskussioner 23<br />

Konstnärsmötet - konkreta resultat 25<br />

Ett öppet möte, men få talade 25<br />

Den <strong>borgerlig</strong>a konstpubliken och kungens roll 26<br />

Artiklarna om konstnärsmötet 28<br />

Den skandinaviska konstutställningen 29<br />

En utställning av bildning och kultur 29<br />

Konstutställningen, en <strong>borgerlig</strong> arena 30<br />

August Sohlmans ”sju bref” 31<br />

Artiklarna om konstutställningen 33<br />

Kritiker, kritik och publik 35<br />

En kunnig kritikerk<strong>år</strong> 35<br />

Fyra tunga namn 35<br />

Närhet mellan kritik och publik 36<br />

Avslutande sammanfattning 37<br />

Källor och litteratur 39<br />

Bildförteckning 41


Inledning<br />

Denna uppsats handlar om ett <strong>år</strong>s konsthändelser i Sverige, <strong>år</strong>et <strong>1869</strong>. Huvudkälla är tidningen<br />

<strong>Aftonbladet</strong>. Tidningen var Sveriges ledande dagstidning från starten 1830 fram till 1860talet.<br />

Under den liberale chefredaktören August Sohlmans (1824-74) ledning, hade tidningen i<br />

många <strong>år</strong> agiterat för den representationsreform <strong>som</strong> ledde till tvåkammarriksdagens införande<br />

1866. En betydelsefull del i kampen för ökat medborgarinflytande gällde medborgarnas<br />

tillgång till kunskap och kultur.<br />

Tiden kring <strong>1869</strong> var en innehållsrik period i det svenska kulturlivets utveckling. Några<br />

exempel:<br />

- Nationalmuseum, den nya nationella konstscenen, invigdes 1866.<br />

- Samma <strong>år</strong> öppnades den Allmänna Konst- och Industriutställningen i Stockholm.<br />

- <strong>1869</strong> samlades konstnärer och ritlärare till ett stort nordiskt konstnärsmöte, med en<br />

stor konstutställning, i Göteborg där konstens situation och framtida utveckling diskuterades.<br />

- Utställningsverksamhet <strong>som</strong> berörde personer utanför de begränsade kulturkretsarna i<br />

Stockholm hade börjat vidgas genom konstföreningar i Stockholm, Växjö, Malmö och<br />

Göteborg.<br />

Men än var det långt till det demokratiska genombrottet, inte förrän 1921 fick alla svenska<br />

män och kvinnor lika rösträtt. Folkskolan genomfördes formellt 1842 men det dröjde flera<br />

decennier innan alla barn fick grundläggande utbildning. Sverige var ett uttalat klassamhälle.<br />

Kommunikationerna var bristfälliga. Efter missväxt<strong>år</strong>en 1866 och 1868 levde många i svält.<br />

Jordbrukssamhället var i omvandling mot ett industrisamhälle.<br />

Medelklassen växte och de liberala krafterna inom olika samhällsgrupper ville förnya inte<br />

bara politik och ekonomi utan också utbildning och bildning. I min kandidatuppsats, Drakduken<br />

och Skogstomten, Signe Sohlman och Nanna Bendixson i 1800-talets konstliv, fick jag<br />

inblick i två unga kvinnliga konstnärers liv och kunde spegla hur 1800-talet tankeliv påverkade<br />

deras liv och konstnärliga produktion. August Sohlman var deras far.<br />

I de <strong>borgerlig</strong>a miljöer <strong>som</strong> <strong>Aftonbladet</strong>s läsare tillhörde, levde man ett modernt stadsliv<br />

präglat av framtidstro. För dagens läsare finns det två fällor att falla i. Det ena är att läsa skeendet<br />

utifrån tankefiguren ”före industrialismens genombrott”. Då läser man med facit i hand.<br />

Men varken <strong>Aftonbladet</strong>s redaktion eller dess läsare visste ”hur det skulle gå”. En annan tolkningsfälla<br />

är ordens språkliga likhet mellan då och nu. Att gå på konstutställning eller resa till<br />

Göteborg är triviala ting idag, en självklar del i många medborgares vardag. På 1800-talets<br />

mitt var det exklusiviteter <strong>som</strong> var laddade med kulturellt, socialt och politiskt innehåll.<br />

Syfte<br />

Målet med den här uppsatsen är att presentera allt det material <strong>som</strong> trycktes i <strong>Aftonbladet</strong> under<br />

<strong>år</strong>et <strong>1869</strong> och <strong>som</strong> var relaterat till konst i någon form. Genom texturval och presentation<br />

blev tidningen en aktör i det svenska konstlivet. Hur såg tidningens engagemang ut och vilken<br />

roll spelade den i utvecklingen för att göra konst tillgänglig för en bredare allmänhet? Genom<br />

att använda Jürgen Habermas teori om ”den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en” vill jag få en teoretisk<br />

belysning av skeendet.<br />

3


Avsikten är alltså<br />

- att dokumentera det konstmaterial <strong>som</strong> <strong>Aftonbladet</strong> presenterade för sina läsare under<br />

<strong>år</strong> <strong>1869</strong><br />

- att analysera urval, innehåll och presentation<br />

- att studera hur skeendena i konstlivet <strong>1869</strong> förhåller sig till Jürgen Habermas teori om<br />

<strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

Avgränsning<br />

Med beslutet 1866 om en parlamentarisk författning hade Sverige formellt hade tagit steget<br />

över till ett demokratiskt styrelseskick. Den gamla ståndsriksdagen var avskaffad och den<br />

politiska makten utgick från de röstberättigade medborgarna. Som tidigare sagts manifesterade<br />

sig engagemanget för medborgarna på konstens område bl.a. med konstindustriutställningen<br />

i Stockholm samma <strong>år</strong> och därtill Nationalmuseums öppnande.<br />

Uppsatsen behandlar <strong>år</strong> <strong>1869</strong>. Skälet till att jag valt det <strong>år</strong>et är att det då arrangerades ett<br />

stort nordiskt möte i Göteborg för konstnärer och ritlärare. Till detta möte hörde en nordisk<br />

konstutställning <strong>som</strong> pågick i sex veckor..<br />

Avgränsningen i plats, <strong>Aftonbladet</strong>, är vald därför att tidningen länge var Sveriges mest<br />

inflytelserika dagstidning och fortfarande var en av de två mest ansedda rikstäckande nyhetstidningarna.<br />

August Sohlman, <strong>Aftonbladet</strong>s chefredaktör, var i decennier en mycket inflytelserik<br />

liberal opinionsbildare; han var också konstkritiker och lärare i konsthistoria på Kungliga<br />

Akademien. Konsten var ett av <strong>Aftonbladet</strong>s intresseområden.<br />

Uppsatsen är skriven utifrån <strong>Aftonbladet</strong>s roll <strong>som</strong> aktör. Det betyder att det är <strong>Aftonbladet</strong>s<br />

urval, presentation och perspektiv av ett ämne <strong>som</strong> är föremål för analys.<br />

Teoretisk utgångspunkt<br />

Den tyske sociologen och filosofen Jürgen Habermas har ägnat mycken forskning åt att diskutera<br />

och belysa demokratiutveckling. Han har bl.a. studerat mekanismerna bakom medborgarnas<br />

tillträde till ”det offentliga” och dess konsekvenser inom olika samhällssektorer, främst i<br />

studier av massmedias utveckling. I början av 1960-talet publicerade han sin tidiga teori i verket<br />

Borgerlig <strong>offentlighet</strong>: kategorierna ”privat” och ”offentligt” i det moderna samhället.<br />

Ett av de områden i den demokratiska samhällsutvecklingen <strong>som</strong> han berör är konsten. Jag<br />

kommer att använda hans teoretiska modell för att belysa och tolka materialet i <strong>Aftonbladet</strong>.<br />

Källor, disposition och metod<br />

Kartläggningen av huvudmaterialet, <strong>1869</strong> <strong>år</strong>s artiklar i <strong>Aftonbladet</strong>, har skett genom arkivstudier<br />

på Kungliga Biblioteket där texten finns på mikrofilm. Kompletterande material har samlats<br />

in genom arkiv- och litteraturstudier.<br />

Inledningsvis presenteras de villkor under vilka en dagstidning arbetade under denna tid.<br />

Därefter redovisas inventeringen av <strong>Aftonbladet</strong>s löpande konstbevakning och i ett följande<br />

avsnitt belyses innehållet i olika artiklar från det nordiska konstnärsmötet i Göteborg och den<br />

konstutställning <strong>som</strong> var anknuten till detta. Sist kommer ett avsnitt om kritik och publik. I<br />

samband med redovisningen av materialet diskuteras iakttagelserna utifrån Jürgen Habermas<br />

teori om den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en. I avslutningen görs en sammanfattande kommentar.<br />

4


Forskningsöversikt<br />

Jürgen Habermas teori om den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en har använts i mycket vetenskaplig<br />

forskning. I Sverige finns undersökningar och tolkningar inom olika discipliner t.ex. filosofi,<br />

sociologi och litteraturvetenskap. För att belysa det kunskap<strong>som</strong>råde <strong>som</strong> är relaterat till uppsatsen<br />

har jag använt material både från samhällshistoria och från konstfältet<br />

Utvecklingen efter 1800-talets mitt var en dynamisk tid i Sverige. Tore Frängsmyr skildrar<br />

i Svensk idéhistoria, Bildning och vetenskap under tusen <strong>år</strong>, Del II, 1809-2000, de bärande<br />

idéströmmarna. I Rönndruvans glöd, Nygöticismens tanke, konst och miljö under1800-talet,<br />

har Bo Grandien utvecklat hur dessa idéer kunde omsättas i konstnärliga praktiker.<br />

Georg Nordensvan har i sin konsthistoria Svensk Konst och Svenska Konstnärer i nittonde<br />

<strong>år</strong>hundradet II, från Karl XV till sekelskiftet, givit inblick i den tidens institutioner och konstnärskap.<br />

I August Malmström, Grindslantens målare och 1800-talets bildvärld har Tomas Björk bl.<br />

visat den mångfasetterade August Malmströms roller <strong>som</strong> aktör i det samtida konstlivet. Ett<br />

avsnitt belyser också spridningsvägar för Malmströms originalkonst genom stora upplagor av<br />

tryckta bilder samt deras mottagande av publik och kritik.<br />

Solfrid Söderlind har i Porträttbruk i Sverige, 1864-1865, kartlagt bl. a. hur ett nytt medium,<br />

fotografiet, växer fram och hur sambandet mellan beställare, konstnärer och porträttörer<br />

ändrades i det snabbt förändrade Sverige i mitten av artonhundratalet.<br />

Anna Lena Lindberg har i Konstpedagogikens dilemma, Historiska rötter och moderna<br />

strategier, använt sig av Jürgen Habermas teori för att belysa hur konsten gjordes tillgänglig<br />

för fler än en grupp kännare och experter; i undersökningens historiska avsnitt belyser hon<br />

bl.a. förhållandet mellan staten, konstnärer, utställningar och den framväxande allmänna publiken.<br />

I Verklighetens poesi, Svenska genrebilder 1825-1880, har Eva-Lena Bengtsson belyst bl.a.<br />

hur den reproducerade konstbilden spreds och hur den påverkat synen på konst, konstnärernas<br />

roll och marknad.<br />

5


Jürgen Habermas, medborgaren och konsten<br />

Den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en<br />

När <strong>Aftonbladet</strong> skrev om konst fanns det inga bilder i tidningen, många av läsarna hade sannolikt<br />

inte besökt på en allmän konstutställning, få hade sett nationell originalkonst. Hur kan<br />

då tidningens texter tolkas och förstås? Som undersökande verktyg kommer jag alltså att använda<br />

den tyske filosofen Jürgen Habermas (f. 1929) teori om ”den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en”.<br />

Den presenterades i det banbrytande verket Borgerlig <strong>offentlighet</strong>: kategorierna ”privat”<br />

och ”offentligt” i det moderna samhället, <strong>som</strong> kom ut 1962. 1<br />

Där studerade Habermas bl.a. den historiska utveckling <strong>som</strong> ligger bakom att konsten och<br />

litteraturen blev en del av de enskilda medborgarnas livsutrymme. Habermas har gjort en historisk<br />

och filosofisk studie och presenterat en modell för hur olika samhällsmekanismer har<br />

påverkat hur medborgargrupper avskilt sig, och därmed frigjort sig från staten och hur relationen<br />

mellan ”det privata” och ”det offentliga” förändrats. Den samhällstyp han särskilt har<br />

uppmärksammat är de <strong>borgerlig</strong>a samhällenas utveckling i Europa under slutet av 1700-talet<br />

och 1800-talet. En förutsättning är kapitalismens framväxt. När hantverkare och handelsmän<br />

började utbyta tjänster och nyttigheter uppstod en ekonomi och en marknad <strong>som</strong> låg utanför<br />

furstens och hovets beslut<strong>som</strong>råde. Med detta uppstod också ett fritt samarbete mellan de delaktiga<br />

borgarna inom den egna gruppen.<br />

En förutsättning för att denna fria marknad skulle fungera var att det fanns ett aktivt och<br />

fritt nyhetsutbyte utan statlig styrning. Varuhandel och nyhetsförmedling hängde intimt samman.<br />

Från de merkantila nyhetsbreven utvecklades en tidningspress <strong>som</strong> började förmedla<br />

nyheter och information <strong>som</strong> också gällde samhäll<strong>som</strong>råden utanför de rent affärsmässiga.<br />

Habermas utvecklar denna grundläggande uppdelning i stat (offentlig myndighet) och marknad<br />

(privat sektor) ett steg vidare. 2<br />

I den privata sektorn ser han marknaden <strong>som</strong> ett socialt område, ”socialsfären”. Där återfinns<br />

t. ex diskussionsklubbar, salonger och tidningar där ordet fritt diskuteras.<br />

Genom en fri press kan en publik delta i ett gemensamt nyhetsutbyte. Parallellt med det<br />

direkta utbytet av löpande nyhetsinformation utbildas ett gemensamt samtal om allmänna och<br />

gemensamma frågor. Inom den privata sektorn bildas ytterligare ett område, ”intimsfären”,<br />

<strong>som</strong> har familjen <strong>som</strong> källa. I intimsfären finns utrymmet för t. ex känslor och religion. I romaner<br />

och konstnärliga verk kommer upplevelser/känslor till uttryck och kan sedan diskuteras<br />

med andra <strong>som</strong> har samma upplevelser.<br />

En gemensam öppen diskussion mellan fritt deltagande medborgare har uppstått. I förlängningen<br />

av dessa diskussioner skapar detta <strong>borgerlig</strong>hetens samhälle lagar <strong>som</strong> skyddar individen<br />

och den läsande och resonerande publikens möjlighet till diskussion och fria åsikter. Lagar<br />

om yttrandefrihet, pressfrihet och församlingsfrihet är sådana exempel. I ett sent skede av<br />

utvecklingen kommer grupper att begära samhällets stöd för sin verksamhet. Då börjar ett<br />

söderfall av den etablerade <strong>borgerlig</strong>heten.<br />

1 Jürgen Habermas: Borgerlig <strong>offentlighet</strong>: kategorierna ”privat” och ”offentligt” i det moderna samhället.<br />

Eslöv 1998. Den tyska titeln är Strukturwandel der Öffentlichkeit. Mats Dahlkvist har skrivit en introducerande<br />

inledning.<br />

2 Habermas 1998, s. viii – xv.<br />

6


Den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en har två komponenter:<br />

- de sociala sfärerna bildar ett eget socialt område med institutioner, t.ex. en fri press,<br />

där fria medborgare kan utveckla sina åsikter om både politik, litteratur och konst.<br />

- genom den offentliga diskussion <strong>som</strong> där påg<strong>år</strong> kan den deltagande publiken utkristallisera<br />

en gemensam uppfattning, en offentlig mening.<br />

Konsten och marknaden, publiken och konstkritiken<br />

I den gemensamma diskussionen och det öppna samtalet deltar de enskilda medborgarna <strong>som</strong><br />

privata personer. De kaffehus och salonger <strong>som</strong> blomstrade i England och Tyskland under<br />

tiden kring skiftet mellan 1700-talet och 1800-talet är enligt Habermas sinnebilden för den<br />

<strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en. Fria medborgare samlades till öppen diskussion om kulturella och<br />

politiska angelägenheter. Diskussionerna var fria och ingens deltagande hade större tyngd än<br />

någon annans.<br />

Konsten hade både under den feodala perioden och under 1700-talet hört till maktens område<br />

i Europa. Hov och furstehus satte ramarna för konstens kategorier och konstnärernas<br />

skapande. Habermas påminner om den historiska utvecklingen; genom olika privata initiativ<br />

öppnades konstens salonger, konstmuseer skapades och konsten fick en allmän publik. 3 Var<br />

och en kunde bilda sig en egen uppfattning och få gehör för den. Han pekar också på måleriets<br />

situation. När konstens beställningar inte längre kom från maktens boningar måste konstnärerna<br />

arbeta för en marknad, de blev beroende av den och därmed av dess publik. 4<br />

När den stora publiken fick en egen kontakt med konsten, uppstod en funktion, och person,<br />

<strong>som</strong> förmedlande länk mellan dem och konstverket – den professionelle konstkritikern. Han,<br />

för det är en han, benämns av Habermas konstdomare. Denna position blir dubbel, säger Habermas.<br />

5 I relation till konstnären är konstdomaren publikens språkrör, i relation till publiken<br />

är han dess uppfostrare. Till att börja med har konstkritikern ingen egen arena, så småningom<br />

börjar konst- och kulturtidskrifter växa fram. 6<br />

Den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong> <strong>som</strong> Habermas skildrar <strong>som</strong> modell hade sin storhetstid i England<br />

och Tyskland i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. Hans texter beskriver ett<br />

idealt samhälle <strong>som</strong> inte blivit omsatt i verkligheten. Kritiker har påpekat att den <strong>borgerlig</strong>a<br />

<strong>offentlighet</strong>en enligt Habermas modell, bara var möjlig för en socialt gynnad grupp i samhället.<br />

Den största delen av befolkningen lämnades utanför. 7<br />

3 Habermas 1998, s. 37.<br />

4 Habermas 1998, s. 37.<br />

5 Habermas 1998, s. 38.<br />

6 Habermas 1998, s. 39.<br />

7 Anders Burman: Den siste store tänkaren. Dagens Nyheter, 2005-02-11.<br />

7


<strong>Aftonbladet</strong><br />

<strong>Aftonbladet</strong> i tiden<br />

Sverige <strong>1869</strong><br />

Karl XV (1826-72) var kung över Sverige och Norge. Sverige hade ca fyra miljoner invånare<br />

varav nittio procent bodde på landsbygden. Att Sverige var ett agrart samhälle utan fungerande<br />

infrastruktur syns i <strong>Aftonbladet</strong>s spalter; när landet drabbades av sv<strong>år</strong> missväxt 1866-68<br />

hade <strong>Aftonbladet</strong> artiklar om insamling till de nödlidande. 8<br />

1870 hade huvudstaden Stockholm 130 000 invånare. Industrialiseringen var i sitt tidiga<br />

skede och malmarna var ännu glest bebyggda. Staden höll på att få ett centralt vattenledningssystem,<br />

men gatorna var gropiga och gatubelysning fanns bara på få ställen. Bebyggelsen<br />

hade flyttat ut från Gamla Stan och pampig stadsbebyggelse hade vuxit upp på nedre Norrmalm,<br />

runt Gustav Adolfs torg och Kungsträdg<strong>år</strong>den.<br />

Centralstationen och den nya centralbron höll på att byggas så att järnvägens stambanor<br />

kunde knytas samman och näringslivet expandera. Med järnvägens utbyggnad kunde den<br />

svenska stora industrialiseringsperioden ta sin början. De första stegen mot ett industrialiserat<br />

land var tagna.<br />

Den tidiga kampen för tryckfriheten<br />

<strong>Aftonbladet</strong> grundades 1830 av Lars Johan Hierta (1801-1872). Under hans kamp för närings-<br />

och pressfrihet drogs tidningen in eller fick tryckförbud flera gånger under Karl XIV Johans<br />

regering. <strong>Aftonbladet</strong>s första historia och Lars Johan Hiertas liberala kamp för pressfrihet<br />

stöddes av en liberal, välbeställd befolkningsgrupp av köpmän och näringsidkare. Pressens<br />

ställning <strong>som</strong> granskare av samhällsutvecklingen började byggas upp. 9 I Habermas teoribildning<br />

är det den fria marknaden <strong>som</strong> banar vägen för den ”politiska <strong>offentlighet</strong>en” och dess<br />

medvetna press. Genom att motsätta sig indragningsmakten hade <strong>Aftonbladet</strong> i sin tidiga historia<br />

värnat medborgarnas möjligheter att delta i ett fritt åsiktsutbyte på det sätt Habermas<br />

hade diskuterat.<br />

August Sohlman tillhörde sedan 1852 ledningen för tidningen. Den ägdes av en grupp liberala<br />

privatpersoner. 10 Vid den tiden hade samhällsdiskussionen i Sverige förändrats. Frågan<br />

om ett nytt statsskick sattes nu överst på agendan. <strong>Aftonbladet</strong> utgjorde då en politisk <strong>offentlighet</strong><br />

för diskussionen om parlamentarismen, hur medborgarna skulle kunna välja sina företrädare<br />

till en folkvald riksdag, eller, för att använda Habermas vokabulär, hur förhållandet<br />

mellan staten och socialsfären skulle regleras.<br />

August Sohlman hade ett brett register. Han var aktiv skandinavist, ivrade för en representationsreform,<br />

agiterade i försvarsfrågan och var en av skarpskytterörelsens mest aktiva förespråkare.<br />

11 I <strong>Aftonbladet</strong>s spalter hade han drivit en intensiv kampanj för den representationsreform.<br />

1866 ersattes ståndsriksdagen av en parlamentarisk tvåkammarriksdag. August Sohl-<br />

8 AB: Societetsspektakel för de nödlidande i Småland, <strong>1869</strong>-04-22.<br />

9 Tore Frängsmyr: Tredje statsmakten,Svensk idéhistoria, Bildning och vetenskap under tusen <strong>år</strong>, Del II 1809-<br />

2000 , Stockholm 2004, s. 178 – 180.<br />

10<br />

Gunnar Fredriksson: <strong>Aftonbladet</strong> – en svensk historia, Stockholm 1980, s. 120.<br />

11<br />

En tidig frivillig försvarsrörelse.<br />

8


man var en ledande gestalt i Sveriges<br />

offentliga liv. När beslutet om<br />

den nya riksdagen var fattat hölls<br />

en hyllningsbankett för August<br />

Sohlman och <strong>Aftonbladet</strong>. 12 <strong>Aftonbladet</strong>s<br />

läsekrets var en elit <strong>som</strong><br />

huvudsakligen bestod av högre<br />

<strong>borgerlig</strong>het och små kretsar av<br />

intellektuella. 13 Tidningen stod vid<br />

riksdagsreformens tid på höjden av<br />

anseende och ansågs vara landets<br />

mest inflytelserika tidning. 14 Det<br />

material <strong>som</strong> publicerades fick<br />

starkt genomslag.<br />

Att sprida nyheter med hästdragen<br />

diligens<br />

<strong>Aftonbladet</strong> var landets första riksspridda<br />

tidning. 15 Lokala dagstidningar<br />

fanns i några större städer<br />

men de täckte bara sitt närområde<br />

och kom inte ut alla dagar i veckan.<br />

1870 hade <strong>Aftonbladet</strong> en total upplaga<br />

på ca 7 000 exemplar. Dagens<br />

Nyheter <strong>som</strong> då hade tagit upp<br />

kampen om förstaplatsen hade ungefär<br />

lika många läsare. 16<br />

Förutsättningarna för att sprida<br />

opinion och kultur var beroende<br />

Bild 1. August Sohlman, chefredaktör för <strong>Aftonbladet</strong>,<br />

ca 1860. Foto KB.<br />

av transporterna. Tidningens halva upplaga gick till landsorten med tåg, ångfartyg och postdiligenser.<br />

Det var ett arbets- och tidskrävande sätt att nå läsarna. Bara tio procent av de sträckor<br />

<strong>som</strong> Postverket använda för distribution av post och tidningar var järnväg. Hästdragna<br />

postdiligenser eller s. k kärrpost användes på nittio procent av poststräckorna. 17<br />

Nyheter och annonser<br />

Den redaktion <strong>som</strong> chefredaktören hade till sitt förfogande var inte stor. Förutom honom själv<br />

ingick endast ett par personer i hela redaktionen. (Dagens Nyheter <strong>som</strong> då blivit något större<br />

12<br />

SBL, uppslagsord: Sohlman, August, s. 630. Notisförfattare: E. Johannesson.<br />

13<br />

Eric Johannesson: Med det nya på väg (1858 – 1880), Den svenska pressens historia II, Stockholm 2001,<br />

s. 129.<br />

14<br />

Johannesson 2001, s. 136.<br />

15<br />

Johannesson 2001, s. 128.<br />

16<br />

Johannesson 2001, s. 127.<br />

17<br />

Eric Johannesson: Den läsande familjen, familjetidskriften I Sverige 1850-1880, Stockholm 1980, s. 133.<br />

9


än <strong>Aftonbladet</strong> hade t.ex. 1873 fem personer anställda.) Till de fast anställda kom radskrivare<br />

eller nyhetsjägare <strong>som</strong> hade sin huvudsakliga utkomst någon annanstans men <strong>som</strong> bistod redaktionen<br />

med nyheter. Urklipp ur andra tidningar fick ibland komplettera den egna redaktionens<br />

texter.<br />

<strong>Aftonbladet</strong> kom ut sex dagar i veckan och omfattade åtta sidor <strong>som</strong> var ungefär lika stora<br />

<strong>som</strong> dagens kvällstidningar. De opaginerade sidorna har sju tättryckta spalter, Första sidan i<br />

varje nummer bestod huvudsakligen av annonser. I spalterna till vänster om mitten återfanns<br />

annonser om teater och musikevenemang i Stockholm. Den andra halvan bestod av annonser<br />

om kommunikationsmöjligheter. Ett stort antal småannonser erbjöd ångbåtsfarter mellan kuststäderna;<br />

därtill kom annonser för diligensresor mellan större landsortsstäder. Några annonser<br />

för ångare till Tyskland eller England fanns också. Också sista sidan bestod delvis av annonser.<br />

Här erbjöd stadens köpmän dagligvaror <strong>som</strong> mattor, fotogen, målade rullgardiner, seltyg<br />

och andra livets förnödenheter.<br />

I annonserna fanns ibland illustrationer medan de redaktionella sidorna bara innehöll text.<br />

Textstyckena var uppsatta på en spalts bredd och hade enspaltiga halvfeta rubriker. V<strong>år</strong>a dagars<br />

genomtänkta lay-out låg långt i framtiden.<br />

Politik och andra nyheter<br />

Mittuppslaget var det utrymme<br />

<strong>som</strong> redaktionens huvudsakligligen<br />

hade till förfogande. Här<br />

fanns rapporter från riksdagsdebatter<br />

och viktiga offentliga<br />

tilldragelser lik<strong>som</strong> utrikesnyheter.<br />

Artiklarna var långa och<br />

mycket utförliga och inlägg i<br />

debatter eller tal återgavs in extenso.<br />

Efter dagens huvudartiklar,<br />

<strong>som</strong> ofta behandlade politiska<br />

aktualiteter, kom nyhetsartiklar<br />

från stad och land. Stockholmsprägeln<br />

är tydlig. Alla rubriker var<br />

enspaltiga. Nyhetsartiklarna var<br />

ganska korta, från några<br />

centimeter till en decimeter.<br />

Materialet st<strong>år</strong> tätt packat och<br />

sidorna är ganska oöverskådliga.<br />

Rättegångs- och polissaker var en<br />

stående rubrik. Presentation och<br />

recensioner av musik och teaterevenemang<br />

i Stockholm förekom<br />

flera gånger i veckan. Återkommande<br />

bland nyhetsmaterialet<br />

fanns enspaltiga Konstnotiser <strong>som</strong><br />

stod inplacerade i den allmänna<br />

Bild 3. Sida ur <strong>Aftonbladet</strong>. Mitt i femte spalten st<strong>år</strong> Konstnotiser,<br />

om nya tavlor av hovmålare Geskel Saloman. 22<br />

april <strong>1869</strong>.<br />

Bild 2. Avsnitt av textsida i <strong>Aftonbladet</strong>. bland andra nyheter st<strong>år</strong><br />

Konstnotiser. Denna gång om nya tavlor av hovmålare Geskel<br />

Saloman. 22 april <strong>1869</strong>.<br />

10


texten. <strong>Aftonbladet</strong> bevakade specialområden genom att period- vis under samlingsrubrikerna<br />

LITTERATUR-TIDNING respektive TEKNISK TIDNING samla och sprida material om nyutkommen<br />

litteratur eller tekniska nyheter.<br />

Ett viktigt litterärt inslag var följetongen, en skönlitterär roman <strong>som</strong> publicerades i dagliga<br />

avsnitt, <strong>som</strong> var placerad längst ner på sidan tre. Den var placerad under ett streck tvärs över<br />

hela sidan. Att sprida litteratur i följetongsform var en innovation <strong>som</strong> snabbt vunnit fäste i<br />

hela Europa och <strong>som</strong> dels kunde sprida litteratur till en bred läsekrets, dels gav tidningen nya<br />

läsargrupper. I och med införandet av den allmänna folkskolan hade den läsande publiken i<br />

Sverige ökat betydligt. 18 En av effekterna blev att antalet boktryckerier och förlag ökade. 19<br />

Annonser om nyutkomna böcker är ett återkommande inslag i tidningen. Bokförläggarna blev<br />

en inflytelserik grupp i det svenska kulturlivet samtidigt <strong>som</strong> författarna kunde börja räkna<br />

med att deras manuskript skulle kunnas spridas i vida kretsar. Många enskilda människor<br />

skulle få direktkontakt med litteraturen.<br />

Lars-Johan Hierta hade redan när han startade <strong>Aftonbladet</strong> givit plats åt nyheter om teater<br />

och litteratur. Såväl Stockholmsupplagan <strong>som</strong> landsortsupplagan lästes av hög<strong>borgerlig</strong>a och<br />

akademisk publik ute i landet. <strong>Aftonbladet</strong>s kulturmaterial fick spridning i inflytelserika kretsar<br />

i hela landet.<br />

18 Ett exempel från Stockholm: den 11 juni meddelande tidningen att antalet barn i Stockholms folkskolor detta<br />

<strong>år</strong> är ca 7 000. Fem <strong>år</strong> tidigare var antalet 2 000. AB AB, Examen, <strong>1869</strong>-07-11.<br />

19 Just ovanför texten om de ökande elevgrupperna st<strong>år</strong> en notis om provtryck av en tidning för boktryckare i<br />

Norden. AB: Nordisk Boktryckeri-Tidning, <strong>1869</strong>-07-11.<br />

11


Konstläsning i januari månad<br />

För att ge exempel på den typ av texter och ordval <strong>som</strong> mötte i <strong>Aftonbladet</strong> presenteras här<br />

innehåll och textlängd i konstnotiserna från januari månad <strong>1869</strong>. De feta rubrikerna är tidningens<br />

egna.<br />

- Ny Illustrerad Tidning. Information om senaste numret <strong>som</strong> innehåller bl. a. plansch av<br />

”Carl XII:s staty af Molin”, ”Ett pantlånekontor af d´Unker” med tillhörande planscher”. 20<br />

(3 cm)<br />

- Vid Sällskapet Iduns sammankomst hade ”Skulptören Kjellberg /…/ utställt August<br />

Blanches byst, <strong>som</strong> han nyligen fullbordat, och hvilken väckte allmänt bifall.” 21 ( 1,5 cm)<br />

- Ny Illustrerad Tidning. Nytt nummer med planscher av bl.a. Plafondmålning i Slottskapellet<br />

samt ”S<strong>år</strong>ad dansk soldat”, en ”tafla af fru Jerichou”. 22 (2,5 cm)<br />

- En kort notis om frescomålningar i den heliga gravens kyrka i Jerusalem. 23 (3,5 cm).<br />

- Konstnärer: efter<strong>som</strong> det är ett nytt <strong>år</strong> presenteras listor över under <strong>år</strong>et avlidna bemärkta<br />

personer i Europa, bl. a. bildhuggare, målare och arkitekter. Några är svenskar. 24 (12 cm)<br />

- Konstnotiser. Rapport om svenska konstnärer <strong>som</strong> befinner sig utomlands och de verk de<br />

håller på att arbeta med, bl. a. ”v<strong>år</strong> talangfulle landsman” skulptören och medaljgravören<br />

J. E. Ericsson <strong>som</strong> befinner sig i Rom där han fullbordat och låter gjuta en statygrupp. 25 (6<br />

cm)<br />

- Ny Illustrerad Tidning. Senaste numret innehåller bl. a. ”Från Spanien ”(med plansch:<br />

Morisk byggnadskonst, part af Myrteng<strong>år</strong>den i Alhambra): ”Skandinavisk kyrka i North-<br />

Shields, i England” /---/: ”Bronslykta med genier i Stockholms slott, modellerad af Bouchard”<br />

(plansch). 26 (3,5 cm)<br />

- Konstnotiser. En notis om att ”Professor A. Malmström” har fått erbjudande från konstföreningen<br />

i Wien om att där presentera sin målning ”Bråvallaslaget”. Professor E. Bergh<br />

har fått en inbjudan från Haag att ”der exponera något eller några af sina nyare arbeten”. 27<br />

(2 cm)<br />

- Nationalmuseum. På kanslisvenska, uppenbarligen klippt direkt ur statsverkspropositionen,<br />

en lång text om statsanslaget till Nationalmuseum och att ”professorn J. Ch. Boklund”<br />

skall ”… i enlighet med de bestämmelser, <strong>som</strong> den under samma dag utfärdade<br />

stadga angående förvaltningen af de i nationalmuseum förvarade konstsamlingarna föreskrifver,<br />

bestrida de till samma förvaltning hörande göromål; …” 28 (17 cm)<br />

20 AB: Ny Illustrerad Tidning<strong>1869</strong>-01-02.<br />

21 AB: Sällskapet Iduns sammankomst, <strong>1869</strong>-01-04.<br />

22 AB: Ny Illustrerad Tidning, <strong>1869</strong>-01-09.<br />

23 AB: Notis utan rubrik, <strong>1869</strong>-01-09.<br />

24 AB: Konstnärer, <strong>1869</strong>-01-13.<br />

25 AB: Konstnotiser, <strong>1869</strong>-01-15.<br />

26 AB: Ny Illustrerad Tidning, <strong>1869</strong>-01-16.<br />

27 AB: Konstnotiser, <strong>1869</strong>-01-18.<br />

28 AB: Nationalmuseum, <strong>1869</strong>-01-19.<br />

12


-<br />

- Föreningen för Nordisk konst har stängt sin utställningslokal ”för anordnande af ny exposition”.<br />

29 (2 cm)<br />

- Konstföreningens lokal vid Carl XIII:s torg (i nuvarande Kungsträdg<strong>år</strong>den) har åter öppnat.<br />

30 (2,5 cm)<br />

- Stockholmsbref XI. En mycket utförlig och positiv anmälan av en nyutgåva av Frithiofs<br />

saga. Den innehöll nya xylograferade illustrationer av den välkände konstnären August<br />

Malmström. 31 (73 cm)<br />

- Konstföreningens exposition. I en lång enspaltig notis anmäls att konstföreningen byter<br />

principer för hur konsten i framtiden skall hängas i föreningens utställningslokal. Därtill<br />

anmäls en tillfällig utställning <strong>som</strong> best<strong>år</strong> av dels ”kapitalverk inom kopparstickkonsten”,<br />

dels svenska teckningar. Tonen i den osignerade artikeln är synnerligen positiv och använder<br />

också mycket uppskattande adjektiv <strong>som</strong> ”yppersta alster” och ”konstnjutning”. 32<br />

(15 cm).<br />

- Konstutställning samt konstnärs- och ritläraremöte i Göteborg är rubriken på den<br />

tidningsartikel <strong>som</strong> anmäler det arrangemang <strong>som</strong> skall bli <strong>år</strong>ets svenska stora konsthändelse.<br />

33 På första sidan har anordnarna samma dag infört en annons om utställningen och<br />

mötet. (15 cm)<br />

- Ett minnesblad. En ”större plansch, föreställande Aug. Blanches liktåg”, har just utkommit<br />

i bokhandeln, och f<strong>år</strong> en positiv anmälan. Tidningen konstaterar att den ”torde för<br />

mången komma att utgöra en erinran om den mest storartade sorgfest, Stockholm firat”. 34<br />

(6 cm)<br />

- Stockholms-bref XII. Signaturen Hilarius analyserar och stöder, i en principiellt hållen<br />

artikel, konstföreningens verksamhet <strong>som</strong> håller på att moderniseras för att stödja fler<br />

konstnärer och att nå en bredare publik. 35 (70 cm)<br />

- Carlsbalen. I anslutning till den stora Carlsbalen på Slottet med anledning av kungens<br />

födelsedag, beskriver tidningen resultatet av den restaurering <strong>som</strong> professor Scholander<br />

gjort av slottets festvåning och de nya målningar <strong>som</strong> satts upp. 36 (2 cm)<br />

- Konstnotis. ”Fröken Amalia Lindegren har … fullbordat ett fruntimmersporträtt av stor<br />

förtjänst”. Det meddelas också att ytterligare tavlor av konstnärinnan är under produktion.<br />

37 (2 cm)<br />

- Ny Illustrerad Tidning innehåller bl. a. ”Stockholms slott, med plansch: riksdagens procession<br />

till rikssalen”. 38 (3,5 cm)<br />

29<br />

AB: Föreningen för Nordisk konst, <strong>1869</strong>-01-20.<br />

30<br />

AB: Konstföreningens lokal, <strong>1869</strong>-01-20.<br />

31<br />

AB: Stockhoms-bref XI, <strong>1869</strong>-01-22<br />

32<br />

AB: Konstföreningens exposition, <strong>1869</strong>-01-22.<br />

33<br />

AB: Konstutställning samt konstnärs- och ritläraremöte i Göteborg, 1868-01-22.<br />

34<br />

AB: Ett minnesblad, 1868-01-23.<br />

35<br />

AB: Stockholms-bref XII, 1868-01-28.<br />

36<br />

AB: Carlsbalen, 1868-01-29.<br />

37<br />

AB: Konstnotis, 1868-01-29.<br />

38<br />

AB: Ny Illustrerad Tidning, 1868-01-30.<br />

13


Konsten i <strong>Aftonbladet</strong><br />

Två meter text om konst<br />

Konstnotiser<br />

Det material om konst <strong>som</strong> ingick i tidningen publicerades alltså inte under någon separat<br />

avdelning. Det var inplacerat i det allmänna nyhetsmaterialet på samma sätt <strong>som</strong> andra löpande<br />

händelser. Artiklarna var enspaltiga och de hade en rubrik eller överskrift i halvfeta bokstäver.<br />

Nyhetstexterna var inte signerade.<br />

Jag har läst allt det material <strong>som</strong> <strong>Aftonbladet</strong> publicerade på redaktionell plats under <strong>år</strong>et<br />

<strong>1869</strong> och <strong>som</strong> är relaterat till konst i någon form. Innehållet är brett och artiklarna handlar om<br />

enskilda målningar, skulpturer, enskilda konstnärer, utställningar, utställningslokaler och öppettider.<br />

Just detta <strong>år</strong> upptogs en stor del av materialet av artiklar från det nordiska konstnärs-<br />

och ritläraremötet <strong>som</strong> ägde rum i Göteborg i juni; mötet pågick under fyra dagar och den<br />

därtill hörande konstutställningen i sex veckor.<br />

Sammanlagt innehöll <strong>Aftonbladet</strong> 154 texter <strong>som</strong> behandlade konst i någon form. Ca sjuttiofem<br />

procent var skrivna i notisform. De flesta texter var mellan några centimeter och en<br />

och en halv decimeter långa. De längre artiklarna varierade mycket i omfång, från en och en<br />

halv decimeter till den längsta <strong>som</strong> omfattade nittiofem centimeter! Jag har räknat innehållet<br />

efter dessa kategorier och funnit att tidningens material best<strong>år</strong> av 116 korta notiser och 34<br />

längre artiklar. Räknat i centimeter hade redaktionen levererat totalt 210 spaltcentimeter text<br />

<strong>som</strong> berörde konst.<br />

Påfallande är alltså att andelen små notiser var stor. Ett av skälen var sannolikt resurserna;<br />

tidningen hade få fast anställda och fick lita till anställda radskrivare <strong>som</strong> rapporterade nyhetsmaterial<br />

<strong>som</strong> var något så när lätt att få fram. Ett annat skäl var att dagspressjournalistiken<br />

inte var utvecklad, intervjuformen användes t.ex. inte. Utöver rena nyheter publicerades debattartiklar,<br />

mest i politiska frågor. ”Causerier” eller ”Stockholmsbref” var samlingsnamn för<br />

diverse kommenterande material i lätt ton. Några gånger under <strong>år</strong>et behandlades konst där.<br />

1800-talets tryckta bilder<br />

Slående för en nutida läsare är att <strong>Aftonbladet</strong>s artiklar inte innehåller några bilder. Illustrationer<br />

används i annonserna, men på redaktionell plats lyser de med sin frånvaro.<br />

Under artonhundratalet första hälft hade den massproducerade bilden fått ett genombrott.<br />

Sedan 1840-talet hade det funnits bildproduktion i illustrerade böcker, litterära kalendrar och<br />

illustrerade familjetidningar. 39 Bildreproduktioner hade börjat ges ut i samlarportföljer och<br />

gavs ut <strong>som</strong> ”premietavlor” till prenumeranter. Svensk Familj-Journalen hade t.ex. konstreproduktioner<br />

<strong>som</strong> bilaga. 40 Konstnärernas verk spreds utan deras direkta medverkan, deras<br />

namn blev kända och en folklig konstmarknad växte fram. 41<br />

39<br />

Lena Johannesson: Den grafiska bildkulturen, Konsten 1845-1890, Signums Svenska Konsthistoria, , Lund<br />

1992, 508 - 509.<br />

40<br />

Johannesson, Lund 1992, sid. 491.<br />

41<br />

Eva-Lena Bengtsson: Verklighetens poesi, Svenska genrebilder 1824-1880, Uppsala 2000, s. 182.<br />

14


Under denna tid uppkom också en flora av enkla illustrerade tidningar med ”lättare” innehåll.<br />

Söndags-Nisse, <strong>som</strong> hade polemiska texter och bilder <strong>som</strong> drev med överheten, var<br />

en av de största. De tekniska möjligheterna att trycka bilder i veckopress fanns alltså men<br />

möjligheten att göra tekniskt goda illustrationer i dagspresstryck hade inte utvecklats. Det<br />

fanns en folklig masspridd bildvärld <strong>som</strong> kopplades samman med folklig journalistik.<br />

Bildanvändning hade därmed fått en låg status <strong>som</strong> de intellektuella tidningarna ville hålla<br />

ett avstånd till. 42<br />

Fotografiet fick spridning främst genom porträttfotografier och visitkortsbilder och kunde<br />

inte användas <strong>som</strong> konstillustrationer. 43<br />

Ny Illustrerad Tidning <strong>som</strong> bildleverantör<br />

Hur kunde då en läsare förstå och tolka de korta och innehållsmässigt knapphändiga texter om<br />

konst <strong>som</strong> <strong>Aftonbladet</strong>s redaktion presenterade?<br />

Ett svar kan ligga i att redaktionen kunde förlita sig på en bildkälla och bildkod <strong>som</strong> låg<br />

utanför den egna tidningen, men <strong>som</strong> ändå var tillgänglig för läsekretsen – Ny Illustrerad Tidning.<br />

<strong>Aftonbladet</strong> införde kontinuerligt notiser om innehållet i det senast utkomna numret av<br />

N.I.T. och meddelade vilka nya motiv, illustrationer och planscher <strong>som</strong> fanns att beskåda där.<br />

Man skulle kunna säga att <strong>Aftonbladet</strong> därmed använde N.I.T. <strong>som</strong> en slags indirekt auktoriserad<br />

bildbilaga.<br />

Bild 3. Vinjettbild i Ny Illustrerad Tidning. I bilden syns det<br />

nya Nationalmuseum, placerat mitt emot det kungliga slottet.<br />

26 juni <strong>1869</strong>.<br />

15<br />

N.I.T., startade 1864 och blev landets<br />

kanske mest ansedda kulturtidskrift.<br />

44 Den hade konstnärligt<br />

högtstående bildmaterial. 45 Tidskriftens<br />

skickligt utförda illustrationer<br />

i xylografi blev ett av dess<br />

kännemärken. 46 N.I.T. hade en egen<br />

konstnärlig ateljé. 47 Den leddes av<br />

den framstående xylografen Edward<br />

Skill. 48 I N.I.T:s egen annons för<br />

prenumeration <strong>1869</strong> i <strong>Aftonbladet</strong>,<br />

framhålls att tidskriften kommer att<br />

”på ett v<strong>år</strong>dat sätt i bild och ord”<br />

informera sina läsare. 49 I annonsen<br />

påpekas också att ”De flesta av v<strong>år</strong>a framstående konstnärer bland hvilka Edv. Bergh, A.<br />

Malmström och J. W. Wallander tillhöra tidningens redaktion, lemna bidrag till<br />

42<br />

Dag Nordmark: Liberalernas segertåg,. Åren då allting hände (1830-1897), Den svenska pressens historia II,<br />

Stockholm 2001, s. 100.<br />

43<br />

Solfrid Söderlind: Porträttbruk i Sverige. Stockholm 1993, s. 165.<br />

44<br />

Johannesson, Lund 1992, s. 508.<br />

45<br />

Johannesson, Stockholm 1980, s. 85.<br />

46<br />

Xylografin blev en vanlig illustrationsteknik på 1800-talet, bilder graverades in på ändträet av en stock.<br />

Efter<strong>som</strong> ändträ var h<strong>år</strong>t blev illustrationerna skarpa.<br />

47<br />

AB: Annons <strong>1869</strong>-01-16.<br />

48<br />

Johannesson, Lund 1992, s. 502.<br />

49<br />

AB: Annons, <strong>1869</strong>-01-16.


hennes illustrationer, och för aktualiteter har hon fortfarande att p<strong>år</strong>äkna sina redan af allmänheten<br />

välkända tecknares bidrag.” 50 Harald Wieselgren (1835-1906), <strong>som</strong> var chefredaktör,<br />

ville hålla tidningens intellektuella profil över familjetidningarnas och den fick aldrig någon<br />

masspridning <strong>som</strong> de. Priset ansågs högt. 1870 hade N.I.T. 4 200 prenumeranter. 51<br />

Konstutställningar, bildkälla för stockholmspubliken?<br />

Möjligen var det så att en del av konstnotiserna bara vände sig till en stockholmspublik, de<br />

läsare <strong>som</strong> rent fysiskt kunde gå till Konstföreningens lokal i Kungsträdg<strong>år</strong>den, till Nationalmuseums<br />

utställningar eller besöka de utställningar <strong>som</strong> Kungliga Akademien då och då producerade.<br />

Auktionernas visningar var också en möjlighet att se konst.<br />

Konstföreningen hade sin ”expositionslokal” vid Carl XIII:s torg, nuvarande Kungsträdg<strong>år</strong>den.<br />

Avgiften var på ”hvardagarne 25 öre. Söndagarne 10 öre.” 52 Nationalmuseum <strong>som</strong><br />

hade invigts tre <strong>år</strong> tidigare och var nationens stora konstarena hade fri entré på söndagarna.<br />

Museets besökssiffror var mycket höga. 53 Kungliga Akademien hade ibland utställningar.<br />

Sällskapet Idun <strong>som</strong> var en mötesplats för ”män inom vetenskap och konst”, hade vid sina<br />

månadssammanträden ofta en konstutställning i lokalen på Drottninggatan 71. 54 Föreningen<br />

för Nordisk konst hade sina lokaler i ”Berns hus vid Berzelii park”.<br />

I Stockholm fanns ytterligare en öppen informationskanal om konst. Det var de föreläsningar<br />

om konst och konsthantverk <strong>som</strong> Lorentz Dietrichson (1834-1917) höll på Svenska<br />

Slöjdföreningen. Föreningen hade föreläsningsserier <strong>som</strong> var öppna för allmänheten. Lorentz<br />

Dietrichson var amanuens på Nationalmuseum, lärare på Konstakademien, konstskribent och<br />

en framträdande gestalt i svenskt konstliv. Han var också skribent i Ny Illustrerad Tidning<br />

sedan 1866. 55 Hans återkommande föreläsningar, <strong>som</strong> illustrerades med en typ av ljusbilder,<br />

besöktes av stora publikskaror, ibland hundratals personer. 56 <strong>Aftonbladet</strong> nämner dessa föreläsningar<br />

i korta notiser. Slöjdföreningen annonserade återkommande på första sidan. 57<br />

Utställningar i Konstföreningens regi är de <strong>som</strong> i särklass oftast anmäls i <strong>Aftonbladet</strong> detta<br />

<strong>år</strong>. Rapporter återkommer flera gånger under <strong>år</strong>et och texterna är utförliga. Nationalmuseums<br />

utställda konst omnämns inte alls; i få och små notiser uppmärksammas t.ex. inköp eller gåvor.<br />

Kungliga Akademien f<strong>år</strong> något enstaka omnämnande. Akademien hade en utställning<br />

1868, nästa skulle komma 1870. 58<br />

Korta anmälningar om Iduns utställningar återkommer flera gånger. Föreningen för Nordisk<br />

konst f<strong>år</strong> några små omnämnanden. 59<br />

50 Tomas Björk har i sin avhandling om August Malmström bl. a. visat hur reproduktioner av en konstnärs<br />

oljemålningar kunde få mycket stor spridning genom tryckta massproducerade bilder. Tomas Björk: August<br />

Malmström, Grindslantens målare och 1800-talets bildvärld, Stockholm 1997, s. 324.<br />

51 Johannesson, Stockholm 1980, s. 85.<br />

52 Annons på förstasidan i <strong>Aftonbladet</strong>, <strong>1869</strong>-11-17.<br />

53 <strong>1869</strong> kom 88.376 personer, enlig museets statistik. Anna Lena Lindberg: Men<br />

Gud förbarme sig, Hvilket publikum! Stockholm 1987, s. 31.<br />

54 Uppburen sekreterare i sällskapet var Harald Wieselgren, <strong>som</strong> nämnts tidigare var han redaktör för Ny Illustre-<br />

rad Tidning. Nordisk Familjebok, Uggleupplagan, band 12, uppslagsord Idun. Stockholm 1910, s. 369.<br />

55 Lindberg 1987, s. 27.<br />

56 Konstpedagogikens dilemma, Anna Lena Lindberg, Lund 1988, s.57.<br />

57 AB: Annons: Svenska Slöjdföreningens 11:te offentliga föreläsning öfver konstens tillämpning på industrien<br />

hålles af Hr. Docenten Dietrichson /…/ , <strong>1869</strong>-01-16.<br />

58 Georg Nordensvan: Svensk konst och svenska konstnärer i nittonde <strong>år</strong>hundradet, II. Stockholm 1928, s. 48.<br />

59 Föreningen för nordisk konst startade 1858. Den hade skandinavisk inriktning. Sven Sandström: Konsten i<br />

Sverige, Det sena 1800-talet – bildkonst och miljökonst, Stockholm 1981, s.16.<br />

16


Man kan anta att många av <strong>Aftonbladet</strong>s prenumeranter hade N.I.T. på salongsbordet. Den<br />

upplysta <strong>borgerlig</strong>het <strong>som</strong> läste <strong>Aftonbladet</strong> hade med all sannolikt dessutom tillgång till de<br />

praktböcker, kalendrar och andra tryckta bildverk där konst hade reproducerats. En stor del av<br />

den läsekrets <strong>som</strong> bodde i Stockholm hade sett eller hört talas om de tavlor <strong>som</strong> hängde i<br />

Konstföreningens eller Iduns expositionslokal. Den <strong>som</strong> skrev notiserna till tidningen kunde<br />

ha ganska god uppfattning om vilka verk publiken faktiskt hade sett i en eller annan presentationsform.<br />

Varför <strong>Aftonbladet</strong> nästan aldrig nämner de utställningar på Nationalmuseum <strong>som</strong> nådde så<br />

många människor är det sv<strong>år</strong>t att få upplysningar om i spalterna, inga kommentarer ges. Möjligen<br />

skulle det kunna vara så att de mycket stora besökargrupperna gjorde att <strong>Aftonbladet</strong><br />

kategoriserade besöken i Nationalmuseums salar <strong>som</strong> ett slags allmänt folknöje, inte konstutställningar<br />

<strong>som</strong> skulle behandlas på sakkunnig nivå.<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s löpande konstbevakning<br />

Liten volym, men ändå märkbart<br />

Sammanlagt har alltså <strong>Aftonbladet</strong> skrivit mer än två spaltmeter text om konst det här <strong>år</strong>et,<br />

noggrant räknat 210 cm. Rapporteringen från Göteborg bryter dock det mönster av smånotiser<br />

<strong>som</strong> är vanligt under ordinarie rapportering. Av den totala textmängden under <strong>år</strong>et gick nästan<br />

hälften till rapportering under juni, juli och augusti från konstnärsmötet och konstutställningen,<br />

103 centimeter fördelade på 27 artiklar. Till skillnad från den löpande bevakningen fanns<br />

här flera mycket långa och utförliga artiklar, såväl rapporterande <strong>som</strong> kommenterande.<br />

Konsttextens andel av hela tidningens textproduktion är liten. Det visuella intrycket när<br />

man bläddrar igenom hela materialet är att utrymmet för konst upptar en minimal del av tidningen.<br />

Det vore dock fel att anta de korta texterna betydde att konsten inte uppmärksammades.<br />

Mediakonkurrensen var inte stor. All text fick sannolikt ett starkt genomslag.<br />

Fokus på konstnärer och enskilda verk<br />

Av <strong>år</strong>ets 116 smånotiser behandlar 67 namngivna eller konkret beskrivna konstverk i någon<br />

form - 31 behandlar bildkonst, 17 gäller skulptur. Artiklar om arkitektur finns nästan inte.<br />

Av de notiser <strong>som</strong> presenterar ett konstverk har många sitt fokus på konstnärerna. Det finns<br />

t.ex. flera <strong>som</strong> ger information om vilka verk olika konstnärer arbetar med och var de senare<br />

skall presenteras. En annan kategori är presentation av nya färdiga verk. Verket kan presenteras<br />

med sin titel, ibland beskrivs motivet, men inte alltid. Vid denna tid var analys av konstverken<br />

inte vanliga. Ofta höll sig kommentarerna till motivet och dess innehåll. 60<br />

De flesta notiser best<strong>år</strong> av fem-tio rader. Några ger en längre beskrivning av det verk det är<br />

fråga om. Följande är en konstnotis <strong>som</strong> i tidens stil beskriver hovmålare Geskel Salomans<br />

senaste arbete. 61<br />

60<br />

Hans Hayden: Konsthistoria utanför universiteten, 8 kapitel om konsthistoriens historia i Sverige,<br />

Stockholm 2000, s. 158.<br />

61<br />

Geskel Saloman (1821-1902) porträtt- och genremålare.<br />

17


”Hofmålare G. Saloman i Göteborg arbetar sedan någon tid tillbaka på en tafla, föreställande<br />

en från fälttåget återvändande trupps intåg i en stad, <strong>som</strong> smyckat sig till fosterlandsförsvararnas<br />

festliga mottagande.Taflans hufvudparti grupperar sig kring en balkong<br />

i förgrunden och erbjuder tvenne bjerta kontraster: Å ena sidan unga damer, <strong>som</strong> lifvade<br />

av hänförelse och måhända äfven av glädje att återse för dem särskildt kära personer, kasta<br />

blommor ned på de förbitågande krigarne; å andra sidan, vid trappan till balkongen en<br />

ung maka <strong>som</strong> kriget gjort till enka, och <strong>som</strong> just erhållit den yttersta bekräftelsen på den<br />

förlust hon lidit. Öfverväldigad av smärta har hon sjunkit i en moders eller äldre väninnas<br />

famn, medan soldaten <strong>som</strong> till henne överlämnat några suvenirer från den fallne, är sysselsatt<br />

med att hopsnöra sin rensel ur hvilken han framtagit dem.<br />

Af samme flitige konstnär finnes för närvarande i Göteborgs musei tafvelgalleri utställd<br />

en genre: tvenne tjänsteflickor, <strong>som</strong> under en dimmig vinterqväll stannat vid ett af<br />

gasen rikt upplyst butiksfönster, betraktande de der exponerade granna tygerna.” 62<br />

De längre notistexterna är av denna typ. Motiven och dess känslomässiga innehåll är huvudsaken.<br />

Stil- eller formanalys används ytterst sällan i notiserna.<br />

Alla konstriktningar redovisas<br />

I det vardagliga notismaterialet, Göteborgsmaterialet och kåseritext undantaget, namnges 48<br />

svenska konstnärer, varav åtta är kvinnor. De flesta namnen berör samtida konstnärer. Elva<br />

nämns mer än en gång. Bland dem <strong>som</strong> nämns oftast finns både bildkonstnärer och skulptörer.<br />

63 Den <strong>som</strong> fick flest omnämnanden var Tore Billing, (10), Edvard Bergh (6), J. E. Eriksson<br />

(5), Frithiof Kjellberg (4) och Gustaf Rydberg (4).<br />

Åtta kvinnor nämns i <strong>år</strong>ets notismaterial. 64 De är Sofia Isberg, Amalia Lindegren, Carolina<br />

Weidenhayn, ”frk Börjeson”, ”fru Dietrichson”, ”frk Holmlund”, ”fru Kjellberg” och ”fru<br />

Jerichou”.<br />

Kvinnliga konstnärer presenteras ungefärligen efter sin andel av de ”erkända” konstnärerna.<br />

Vid en genomläsning f<strong>år</strong> man intrycket att de flesta etablerade konstnärer <strong>som</strong> var aktiva i<br />

Sverige också någon gång har uppmärksammats i tidningen Det skulle kunna tyda på att tidningen<br />

haft <strong>som</strong> ambition att täcka hela konstfältet. Redaktionen har inte begränsat nyhetsflödet<br />

till särskilda konstnärer eller någon särskild konstnärlig stil.<br />

Bara fyra texter talar om utländsk konst. Sverige var ett avlägset land i norra Europas utkant.<br />

Det syns också bland konstnotiserna.<br />

62 AB: Konstnotiser. <strong>1869</strong>-04-22.<br />

63 Personuppgifter presenteras i textföljd. Uppgifterna från SBL. Tore Billing (1816-92), landskapsmålare. Ed-<br />

vard Bergh (1828-80). landskapsmålare. J.E. Eriksson (1836-71), medaljgravör och skulptör, Frithiof Kjell-<br />

berg (1836-85), bildhuggare och bl. a. lärare för Johan Petter Molin. Gustaf Rydberg (1835-1933), tecknare,<br />

grafiker, landskapsmålare.<br />

64 Sofia Isberg (1819-73), träsnidare, verksam i Motala. Hennes verk ställdes ut bl.a. i London, Paris och<br />

Wien. Amalia Lindegren (1814-91) porträtt- och genremålare. Carolina Weidenhayn (1822-1902), xylograf,<br />

trä- och medaljgravör. Agnes Börjeson (1827-1900), genremålare. Mathilde Dietrichson (1837-1921), por-<br />

trätt- och genremålare, tecknade i N.I.T. Josefina Holmlund (1827-1905), landskapsmålare, sannolikt Harriet<br />

Kjellberg (1824-1902) god amatörmålare, Elisabeth Jerichou (1819-82), uppskattad dansk genre- och porträtt<br />

målare.<br />

18


Konst i det nya offentliga rummet<br />

Vid en inventering av de 48 konstnotiserna visar det sig att drygt en tredjedel behandlar skulptur<br />

i någon form.<br />

Under mitten av artonhundratalet hade de snabbt växande städerna börjat planera offentliga<br />

platser <strong>som</strong> torg och parker. 65 De började prydas med monument, statyer och fontäner. 66 Det<br />

ökande antalet offentliga byggnader smyckades av friser och skulpterade medaljonger föreställande<br />

bemärkta samhällsmedborgare. Stockholmarna kunde i Kungsträdg<strong>år</strong>den beundra<br />

statyer av både Karl XII och Karl XIII. En gipsmodell av Molins stora fontän, <strong>som</strong> senare<br />

även den skulle stå i Kungsträdg<strong>år</strong>den, visades på Stockholmsutställningen 1866. 67 Med städernas<br />

tillväxt började den offentliga konsten, tillgänglig för alla, att växa fram.<br />

Den offentliga konsten blev också ett tacksamt nyhetsmaterial för N.I.T. <strong>som</strong> i nästan varje<br />

nummer visade bilder av statyer, utsmyckning och officiella byggnader från städer i Sverige.<br />

Den ”värderika” konsten<br />

De små notiser <strong>som</strong> presenterade ett särskilt verk eller konstnär innehåller oftast ett kort värdeomdöme.<br />

Ett fåtal är helt neutrala. I de fall notisen nämner ett konstverk finns nästan alltid<br />

ett positivt värdeord om motivet eller konstnären. Sådana allmänt positivt laddade ord är t.ex.<br />

”förträfflig”, ”värderik” eller ”berömvärd”. Konstnären presenteras alltid med titel: ”artisten”,<br />

”herr”, ”professor” eller ”fröken”. Ett exempel är en notis i mars:<br />

Konstföreningens exposition har i dessa dagar blifvit tillökad med en nyligen fullbordad<br />

värderik tafla, ”Besök i en stångjärnssmedja”, af prof. Wallander. 68<br />

Tidningen lästes av en välutbildad elit med politiska, kulturella och/eller ekonomiska intressen<br />

<strong>som</strong> band dem samman. Sverige var inte stort och i dessa grupper rörde sig personer <strong>som</strong><br />

kände eller kände till varandra. Denna närhet avspeglar sig i konstnotisernas språkliga utformning.<br />

Texterna var utformade <strong>som</strong> i en konversation mellan väletablerade personer.<br />

Många inslag förutsatte konstkunskap och personkännedom.<br />

Utrymme för kritiska röster<br />

Bland de löpande notiserna hade <strong>Aftonbladet</strong> inte avsatt utrymme för diskussion eller kritik,<br />

men under den fria formen Stockholmsbref kunde kåseriska eller kritiska röster höras. Redan<br />

tidigt på <strong>år</strong>et öppnades en diskussion om Konstföreningen i Stockholm och allmänhetens möjlighet<br />

att få se konst. Det skedde genom ett inlägg i januari. 69 Signaturen ”Hilarius” skriver i<br />

pregnanta och ganska sarkastiska formuleringar och diskuterar Konstföreningens framtida<br />

utställningspolitik. 70 Han påminner inledningsvis om att Konstföreningen hade sin bakgrund i<br />

65<br />

Catharina Nolin: Den offentliga parken i Sverige under 1800-talet, Stockholm 1999, s. 270.<br />

66<br />

Eva-Lena Bengtsson: Skulpturen, Konsten 1845-1890, Signums svenska konsthistoria, , Lund 2000, s. 281.<br />

67<br />

Fontänen av Johan Petter Molin gjöts i brons och kom på plats 1873.<br />

68<br />

AB: Konstföreningens exposition, <strong>1869</strong>-03-24.<br />

69<br />

AB: Stockholmsbref, XII, <strong>1869</strong>-01-28.<br />

70<br />

”Hilarius” var pseudonym för Claes Lundin (1825-1908), mångsidig skribent <strong>som</strong> medverkade i<br />

flera av tidens tidningar och tidskrifter. Svenskt Biografiskt Handlexikon, 11:103. Stockholm 1906. Uppslagsord:<br />

Lundin, Claës.<br />

19


adliga och hög<strong>borgerlig</strong>t slutna cirklar <strong>som</strong> utövade ett ”långt utsträckt förmynderskap över<br />

konstnärerna”. 71 Mycket gott hade gjorts, men nu var det dags för förändring. Författaren beskriver<br />

hur ”allmänheten” senare började intressera sig för konsten och medlemsantalet påtagligt<br />

växte ”så att hela medelklassen av minuthandlare och handtverksklassens solidare medlemmar”<br />

ville vara med. Inköpen av konst gjordes med högre kvalitet och allmänheten fick<br />

tillträde, visserligen mot avgift men utan medlemskrav, till utställningar <strong>som</strong> visades under<br />

längre perioder. Signaturen tillstyrker föreslagna stadgeändringar i denna riktning ”ty på allmänhetens<br />

upplysta deltagande beror konstföreningens lif i första rummet”.<br />

En månad senare, i februari, följs diskussionen upp i en presentation av Konstföreningens<br />

nya ”konsthistoriska exposition”, dock i en osignerad artikel. 72 Anmälaren knyter an till resonemangen<br />

i den tidigare artikeln och det verkar sannolikt att ”Hilarius” är författare även denna<br />

gång. Han uppskattar den nya utställningens kronologiska hängning av verk från 1800talet,<br />

från flera samlingar av svensk konst. Senare skall konst från 1700-talet följa. Positivt är<br />

både utställningens hängning i kronologisk ordning, <strong>som</strong> gör det möjligt för betraktaren att<br />

följa den svenska konstens utveckling och att annars undangömda samlingar och konstverk,<br />

”nyttiga för det stora samhället”, kan visas för allmänheten. 73<br />

Läsarperspektivet<br />

Konstmaterialet hade en fast plats i <strong>Aftonbladet</strong>. Det finns en löpande bevakning av konstutbudet<br />

och redovisningen av materialet sker på allmän plats i tidningen. Redaktionen har gjort<br />

konsten permanent tillgänglig för läsekretsen.<br />

Tydligt är också att <strong>Aftonbladet</strong>s läsekrets utgör en liten del av hela befolkningen. Det har<br />

sina orsaker i den allmänna samhällssituationen. <strong>1869</strong> var Sverige ett klassamhälle med stora<br />

ekonomiska och sociala klyftor. Den elit i Stockholm och i landsortsstäderna, <strong>som</strong> var <strong>Aftonbladet</strong>s<br />

huvudsakliga läsekrets, fick konstinformation <strong>som</strong> var baserad på att läsarna hade<br />

tillgång till parallella informationskanaler <strong>som</strong> N.I.T och andra tryckta visuella källor.<br />

Det fanns många begränsningar i konstartiklarna. Tidningens ekonomi tillät bara en smal<br />

konstbevakning och de tekniska resurserna medgav inga bildillustrationer. De sociala konventionerna<br />

och den relativt outvecklade journalistiken var effekter av samhällsutvecklingen.<br />

Men i konstnotiserna syns klart att tidningen täcker ett konstutbud <strong>som</strong> g<strong>år</strong> över alla genrer<br />

eller andra konstnärliga gränser. Redaktionen har inte inskränkt bevakningen till vissa konstformer<br />

eller konstnärsgrupper på andras bekostnad.<br />

Det fanns inget utrymme för direkt tilltal till publiken i form avlöpande kommenterande<br />

artiklar. Inte heller fanns plats för gensvar från allmänheten i insändare eller intervjuer; den<br />

formen av journalistik används ännu inte. Men en öppen kanal fanns, kritiska åsikter kunde<br />

komma fram i den litet friare journalistik <strong>som</strong> ”Stockholmsbref” utgjorde. Där kunde en<br />

kritiker framföra sina åsikter i en direktkanal till publiken. Publiken kunde inte gå i direkt<br />

svaromål, men den är klart närvarande, det är läsaren <strong>som</strong> är tidningens fokus.<br />

Läsekretsen utgjordes av privatpersoner <strong>som</strong> agerade utifrån personligt intresse. De valde<br />

sin informationskälla och var prenumeranter eller lösnummerköpare. Tidningen gavs ut av<br />

71 Konstföreningen grundades 1832. Den hade från starten nära förbindelsen med kungahuset. Solfrid Söderlind:<br />

Porträttbruk i Sverige. Stockholm 1993. s. 71.<br />

72 AB: Konstföreningens konsthistoriska exposition, <strong>1869</strong>-02-27.<br />

20


fristående ägare <strong>som</strong> inte var kopplade till statsmakten. I princip var tidningens vardagliga<br />

konstartiklar kulturprodukter <strong>som</strong> var öppna för alla och <strong>som</strong> förmedlades på en fri marknad.<br />

21


<strong>Aftonbladet</strong>s artiklar från det nordiska konstnärsmötet<br />

och konstutställningen i Göteborg<br />

”Alla” var där<br />

En tvåspaltig annons överst på första sidan kallade den 22 april till ”Konstutställning jemte<br />

Konstnärs- och Ritläraremöte i Göteborg”. 74 Konstutställningen st<strong>år</strong> öppen för konstnärer från<br />

de nordiska länderna och skall pågå i sex veckor. Förutom utställningen utlystes ett möte där<br />

konstnärer, lärare vid konstutbildande institutioner och ”vänner af skön konst” är välkomna<br />

för gemensam diskussion om gemensamma frågor. En likalydande annons kom sex dagar<br />

senare. Det var arrangörernas stora presentation av den konstbegivenhet <strong>som</strong> <strong>Aftonbladet</strong> kom<br />

att ägna djupgående intresse under den sex veckor långa utställningstiden, från den 14 juni<br />

och sex veckor framåt. I januari hade en första enspaltig annons publicerats, undertecknad av<br />

kulturpersonligheter i Göteborg och av Göteborgs konstförenings styrelse. 75 Inne i tidningen<br />

fanns en kort notis. 76 Göteborgs konstförening startades 1854 av S. A. Hedlund och Geskel<br />

Saloman. 77<br />

Med annonserna i april började förberedelserna för göteborgsmötena. Då började också<br />

nyhetsartiklarna i tidningen, t.ex. artiklar med namnlistor över vilka konstnärer <strong>som</strong> anmält<br />

sig, från vilka länder de kom, katalogen ”kommer att upptaga öfver 550 nummer”. 78 Den stora<br />

konstutställningen var en del av sammankomsten – mötet mellan konstnärer och ritlärare var<br />

den andra. Till detta möte hade arrangörerna i den första annonsen efterlyst frågor ”<strong>som</strong> rör<br />

den sköna konsten och undervisningen i densamma”. När mötet öppnade hade arrangörerna<br />

ställt samman nio diskussionsfrågor där tre berörde det nationella eller nordiska <strong>som</strong> inspirationskälla<br />

inom bildkonst och skulptur. 79<br />

Mötet fick uppbackning från högsta nivå. Tidningen rapporterade när kungen, Karl XV,<br />

med sin uppvaktning avreste från Stockholm till Göteborg samt noterade att ”hrr Scholander,<br />

Boklund, Edv. Bergh, Wallander, Billing, Rydberg, Ankarcrona 80 , Dietrichson och Sander” 81<br />

reste ”med samma bantåg”. 82 Notisen beskriver en krets <strong>som</strong> hade stort inflytande i den<br />

svenska konstvärlden. Kungen var en centralperson i svenskt konstliv. Han målade själv, var<br />

kansler i Kungliga Akademien och hade nära kontakter med flera konstnärer. 83 .<br />

Dagarna innan konstnärsmötet öppnades ägde ett stort publicistmöte rum i Göteborg. Kända<br />

publicister från hela Sverige hade för andra <strong>år</strong>et samlats för att diskutera gemensamma<br />

ämnen om pressens situation. 84 Fyrtioen av landets främsta publicister var närvarande. 85<br />

Bland namnen märks Lars Johan Hierta och August Sohlman. Göteborgs Handels- och Sjö-<br />

74<br />

AB: <strong>1869</strong>-04-20. En likalydande annons infördes sex dagar senare.<br />

75<br />

AB: Annons: ”INBJUDNING”, <strong>1869</strong>-01-22.<br />

76<br />

AB: Den stundande konstexpositionen i Göteborg, <strong>1869</strong>-04-22.<br />

77<br />

Sandström 1981, s. 16.<br />

78<br />

AB: Skandinaviska konstnärs- och ritläraremötet., <strong>1869</strong>-06-09.<br />

79<br />

AB: Skandinaviska konstnärs- och ritläraremötet., <strong>1869</strong>-06-09.<br />

80<br />

Ankarcrona, Henrik (1831-1917), officer och konstnär, fick lektioner av Karl XV. Målare, orientalist.<br />

81<br />

Nils Fredrik Sander (1828-1900), konstforskare, amanuens på Nationalnuseum.<br />

82<br />

AB: Konungen afreste ig<strong>år</strong>…, <strong>1869</strong>-06-14,<br />

83<br />

Sven Eriksson: Karl XV, Stockholm 1954, s. 367.<br />

84<br />

AB: Annons ”Inbjudning”, <strong>1869</strong>-05-19.<br />

85<br />

AB: Publicistmöte i Göteborg, <strong>1869</strong>-06-14.<br />

22


fartstidning representerades såväl av sin stridbare chefredaktör S.A. Hedlund, <strong>som</strong> av Viktor<br />

Rydberg. 86 Rudolf Wall, <strong>som</strong> hade inlett Dagens Nyheters stora framgång, var där lik<strong>som</strong><br />

bokhandlare Albert Bonnier. På deltagarlistan fanns också Harald Wieselgren, redaktör för<br />

N.I.T. Vid sidan om artiklarna om publicistmötet stod nyheter och referat från det ”sjette allmänna<br />

läraremötet i Upsala” 87 och från ett nordiskt studentmöte i Kristiania. 88 Den aktiva<br />

<strong>borgerlig</strong>heten höll på att konsolidera sig på flera fronter.<br />

Konstnärsmötet, ”… offentligen och med ordets makt…”<br />

Tre dagars diskussioner<br />

Konstnärsmötet ägde rum i elementarläroverket. Landshövdingen i Göteborg, greve Albert<br />

Ehrensvärd, inledde mötet med ett tal. Den här dagen var Richard Gustafsson <strong>Aftonbladet</strong>s<br />

referent. 89 I hans artikel beskrivs hur landshövdingen satt på den estrad där kungen och ”be-<br />

Bild 4. Öppnandet av det skandinaviska konstnärsmötet i Göteborg. Illustration ur Ny Illustrerad Tidning,<br />

nr 26, 26 juni <strong>1869</strong>.<br />

86 1893 kallades denne diktare och författare till den Bergska professuren vid Stockholms högskola. Lärostolen<br />

ägs idag av Stockholms universitet och är en av professurerna vid konstvetenskapliga fakulteten,<br />

www.arthistory.su.se, Institutionens historia.<br />

87 AB: Läraremötet i Upsala, <strong>1869</strong>-06-16.<br />

88 AB: Konstnärsmötet i Göteborg, telegram, <strong>1869</strong>-06-14.<br />

89 Richard Gustafsson (1874- 1918), journalist och politiker. Startade den populära tidskriften Kasper, 4 000 ex.,<br />

<strong>som</strong> han utgav till sin död. Han satt två perioder i riksdagen, arbetarvänlig liberal. Johannesson 2001, s. 208.<br />

23


styrelsen” hade sina platser. Konstnärerna satt på bänkar nere i salen och ”kring väggarne och<br />

uppe på läktaren taga damerna plats <strong>som</strong> lefvande blomsterguirlander.” 90<br />

Tidningen redovisar utförligt talet där landshövdingen påminde om skälen till att mötet<br />

samlats:<br />

- att följa upp mötet i Stockholm 1866 och föra fram Göteborg <strong>som</strong> ett konstcentrum.<br />

- att sammanföra Nordens konstnärer och konstintresserade och verka för den nordiska<br />

konstens framtid.<br />

- att få ”offentligen och med ordets makt”, alltså i en öppen muntlig diskussion, tillgänglig<br />

för alla, kunna diskutera konstens aktuella frågor.<br />

- med en utställning visa folket att konstnären ”lefde och kände med det”.<br />

- uppmuntra kommande generationers intresse för konst och att därmed lyfta befolkningen<br />

till att ”uppfatta konstens uppgift”. 91<br />

Sedan startade mötet. <strong>Aftonbladet</strong> refererar under tre dagar diskussionerna om de nio diskussionsfrågorna<br />

och talarnas inlägg behandlas utförligt. Deltagarna hade inte lång tid på sig,<br />

nio omfattande frågor skulle behandlas på tre dagar. 92 Mötet fick delas upp i olika grupper.<br />

De nio frågorna var:<br />

1. Huru bör det nationella i konsten förstås? Bör konsten sträfva att i sina alster<br />

företrädesvis framställa det nationella? 2. Kan en sjelfständig nordisk byggnadskonst<br />

utbildas på grundvalen af förhandenvarande minnesmärken? 3. Kan en nationell<br />

nordisk bildhuggarekonst sjelfständigt utbildas ur Nordens saga, lif och<br />

folktyp? 4. Huru bör inom konsten naturhärmningen förenas med konstens kraf på<br />

idealitet? 5. På hvilka vägar bör man sträfva att vinna tillämpning och användning<br />

af den sköna konsten i det dagliga lifvet? 6. Hvilka äro de åtgärder, <strong>som</strong> kunna<br />

kraftigast befrämja allmänhetens smak och sinne för skön konst? 7. Hvilket inflytande<br />

hafva konstföreningarne utöfvat på den bildande konstens utveckling? Huru<br />

skulle genom dem en vexelverkan och närmre förbindelse kunna åstadkommas<br />

mellan de nordiska ländernas konstidkare? 8. Huru bör undervisningen i ritkonsten<br />

rätteligen anordnas uti skolorna? 9. Hurudan är ritlärarens ställning i de tre<br />

nordiska länderna, och hurudan bör den vara?<br />

I den första långa diskussionen om ”konsten i sina alster borde företrädesvis framställa det<br />

nationella” deltog främst svenskar, där August Sohlman, <strong>som</strong> var skandinavist, var en av de<br />

mest aktiva. Inte oväntat argumenterade han starkt för konstens samhörighet med Norden.<br />

Diskussionsmönstret upprepade sig under mötesdagarna. Ett fåtal personer deltar i själva diskussionen,<br />

de flesta av dem var väl kända namn. Inte många konstnärer begärde ordet. Afton-<br />

90 AB: Bref från Göteborg, <strong>1869</strong>-06-17.<br />

91 AB: Konstnärsmötet i Göteborg, <strong>1869</strong>-06-16.<br />

92 AB: Skandinaviska konstnärs- och ritläraremötet, 1896-06-09.<br />

24


ladet beredde sina läsare möjlighet att följa argumentationen i de utförliga referaten, en del<br />

var mer än en tryckspalt långa.<br />

Konstnärsmötet - konkreta resultat<br />

När <strong>Aftonbladet</strong> fjorton dagar efter mötets avslutande publicerade en värderande kommentar<br />

sker det i en utförlig artikel. 93 Den var undertecknad av signaturen ”–rn. 94 Skribenten är positiv<br />

till mötets fokusering på det nordiska, men är litet garderad när det gäller delar av debattens<br />

alltför exalterade nordiska tonlägen; dock varnar han för att överge anknytningen till<br />

Norden. ”Det är konstnärsemigrationen <strong>som</strong> varit särskildt den svenska konstens digerdöd<br />

upprepade gånger.” Han uppmärksammar särskilt diskussionen om konst och konstindustri<br />

och instämmer i tanken att konstnärerna måste inse de nära band de har till hantverket, ”industrien”.<br />

Vad gäller diskussionen om konstföreningarna understryker han att föreningarna inte<br />

skall köpa konst för att stödja omogna konstnärer. De bör i stället få stipendier och utbildning.<br />

Inte heller skall man uppmuntra köp av bara små konstverk utan uppmuntra till större verk.<br />

Han påpekade att mötet förutom gemensam diskussion och förbrödring också lett till gemensamma<br />

praktiska förslag:<br />

- de statliga museerna i Norden bör få höjda anslag för att köpa in konst från dea nordiska<br />

länderna.<br />

- en fornminnesförening bör instiftas i Stockholm.<br />

- konstföreningarna i de nordiska huvudstäderna bör samarbeta.<br />

- en ansökan till de nordiska regeringarna om stöd till fraktkostnader på tåg och ångfartyg<br />

för att skicka konst.<br />

- nordiska konstmöten bör hållas vart tredje <strong>år</strong> i en av de nordiska huvudstäderna; en kommitté<br />

bildades under mötet.<br />

Ett öppet möte, men få talade<br />

I skildringarna från mötesdiskussionerna refererades inlägg från redan mycket kända konstnärer<br />

eller kulturprofiler <strong>som</strong> August Sohlman. Publiken var i spalterna en tyst, namnlös grupp.<br />

Vad <strong>Aftonbladet</strong> inte berörde var att konstnärerna utgjorde en minoritet. I deltagarlistorna från<br />

mötet fanns såväl en stark representation från det kapitalstarka och inflytelserika näringslivet i<br />

Göteborg <strong>som</strong> uppslutning från det offentliga samhällslivet. Flera av stadens inflytelserika<br />

publicister var där, lik<strong>som</strong> officerare och ämbetsmän. 95 Deltagarlistorna vid konstnärsmötet<br />

omfattade något över femhundra personer. 96<br />

Om man ser mötet ur ett konstnärsperspektiv, hade konstnärerna haft möjlighet att inom de<br />

egna leden föra en fackdiskussion, de var en professionell yrkesgrupp vars frågor visades upp.<br />

Av tidningens referat att döma var det inte många enskilda konstnärer <strong>som</strong> deltog i debatterna.<br />

Men även om de inte var många så var de etablerade. Artiklarna visade att landet hade en<br />

klart definierad k<strong>år</strong> av professionella konstnärer. Denna stora manifestation av konsten och<br />

93 AB: Tillbakablick på första skandinaviska konstnärsmötet, <strong>1869</strong>-06-30.<br />

94 Eichorn, Christopher, (1837 – 89) biblioteksman, konstkännare, författare. Svenska Män och kvinnor, 2, Stock<br />

holm 1944. Uppslagsord: Eichhorn, Chistopher.<br />

95 Bo Grandien: Rönndruvans glöd, Nygöticistiskt i tanke, konst och miljö under 1800-talet, Stockholm 1987.<br />

96 Förhandlingar vid konstnärs- och ritläraremötet i Göteborg <strong>1869</strong>.<br />

25


konstnärernas plats i samhället skedde i Göteborg, utanför huvudstaden och Akademien. Visserligen<br />

var flera av konstnärerna professorer vid Akademien, men de deltog i ett arrangemang<br />

<strong>som</strong> visade upp sig i de rika köpmännens främsta handelsstad utanför Stockholm.<br />

I den artikel <strong>som</strong> i januari tog upp frågan om ändrade utställningsprinciper för Konstföreningen,<br />

syns den diskussion om konstnärernas behov av försörjning och den marknad <strong>som</strong> var<br />

en förutsättning. Under mötets samlingar kan man anta att konstnärsgruppen blev klart påmind<br />

om vem <strong>som</strong> var dess framtida kundgrupp, den <strong>borgerlig</strong>het <strong>som</strong> fick allt bättre ekonomiska<br />

möjligheter att etablera sig <strong>som</strong> köpare med ambitionen att skaffa konst <strong>som</strong> var accepterad<br />

<strong>som</strong> ”god” på nationell nivå.<br />

Den <strong>borgerlig</strong>a konstpubliken och kungens roll<br />

Mötet i Göteborg skulle kunna ses <strong>som</strong> att också konstens lekmannaföreträdare i det <strong>borgerlig</strong>a<br />

samhället ville synas på konstscenen. Med Habermas ord ville de få till stånd en med<strong>borgerlig</strong><br />

diskussion, denna gång om konstens roll i samhället. Även om det var mest professionella<br />

konstauktoriteter <strong>som</strong> talade under mötet så visade lekmannaintresset sin tyngd både<br />

genom att konstföreningen arrangerade och att så många enskilda människor hade anmält sig.<br />

Deltagarna markerade sig både <strong>som</strong> en kvalificerad närvarande publik och <strong>som</strong> en köpstark<br />

kundgrupp.<br />

Kungen, Karl XV, satt under förhandlingarna på en upphöjd estrad i solennitetssalen. Han<br />

var en av konstens centralfigurer i landet. Kungen hade stort konstnärligt intresse, han målade<br />

själv på något <strong>som</strong> förefaller vara god/acceptabel amatörnivå, han hade ivrat för Nationalmuseums<br />

tillkomst och stödde flera konstnärer <strong>som</strong> också ingick i hans egen umgängeskrets. 97<br />

Kungahuset och hovet var en av de stora konstbeställarna i landet. 98 Kungen hade varit kansler<br />

för Konstakademien och skänkte vid sin död en stor del av sin konstsamling till Nationalmuseum.<br />

På konstutställningen var ”Nr 1” i katalogen av kungens hand, lik<strong>som</strong> ytterligare två verk.<br />

Signaturen ”Richard” kommenterade: De ”hänga där <strong>som</strong> ett uttalande att kungen är en vän af<br />

konsten, men göra icke anspråk på att väcka intresse <strong>som</strong> konstverk af någon betydelse.” 99<br />

Kungen hade varit starkt engagerad för skandinavismen. Georg Nordensvan uttryckte kungens<br />

konstsyn så här: ”Karl XV gav villigt sitt stöd åt den svenska konstens uppgift att förhärliga<br />

fosterlandet och dess fornsägner…”. 100 Man kan utgå från att denna nordiska utställning inte<br />

kommit till utan hans medgivande. 101 Kungen markerade sitt gillande genom sin höga närvaro<br />

på mötesestraden.<br />

Man kan undra hur han uppfattade de tydliga tecken på förändring <strong>som</strong> både mötet och<br />

utställningen innebar. Kungens uppmuntran och stöd till konstnärerna hade haft stor betydelse.<br />

102 Initiativtagarna till det möte han besökte var en konstförening, utställningen var inte<br />

lokaliserad till hovets närhet, vare sig geografiskt eller socialt. Den <strong>borgerlig</strong>a kundgrupp <strong>som</strong><br />

skulle bli konstens stora beställare satt utbredd framför hans fötter. Kungen och hovet bör<br />

rimligen ha sett att de kungliga beställningarna skulle få konkurrens.<br />

97 Nordensvan 1928, inlaga före s. 1.<br />

98 Söderlind 1993, s. 61,<br />

99 AB: Bref från Göteborg, <strong>1869</strong>-06-19.<br />

100<br />

Nordensvan 1928, s. 2.<br />

101<br />

Bo Grandien framför åsikten att kungen varit den drivande kraften bakom mötet. Grandien, Stockholm 1987,<br />

s. 176.<br />

102<br />

Bo Lindwall: Då och Nu, Svenska konstliv under 150 <strong>år</strong>, Stockholm 1982, s. 38.<br />

26


Bild 5. Den högtidliga avtäckningen i Lorensbergsparken i Göteborg av Johan Petter Molins bronsbyst av<br />

skalden Anders Wadman. Xylografi i Ny Illustrerad Tidning, ”efter en skizz av A. M. tecknad af A. G. Hafström.<br />

4 september <strong>1869</strong>, nr 27,s. 213.<br />

I de konkreta slutsatserna från mötet syns den process mot konstens professionalisering<br />

<strong>som</strong> Habermas beskrivit. Mötet hade fattat ett beslut om att konstföreningarna fastare borde<br />

etablera sig i de nordiska länderna. Därmed skulle kunna följa en breddning av allmänhetens<br />

möjlighet att bli en kvalificerad publik. I förslaget om höjda anslag till de statliga museerna<br />

för inköp av nordisk konst syns en utveckling <strong>som</strong> enligt Habermas teori pekar förbi de privata<br />

<strong>borgerlig</strong>a initiativ <strong>som</strong> konstföreningarna innebar. Mötet önskade att staten skulle subventionera<br />

frakter och inköp av konst. I och med ett sådant steg skulle <strong>borgerlig</strong>heten avstå från<br />

en del av sitt självständiga utrymme. Det sista steget i Habermas teori, <strong>borgerlig</strong>hetens sönderfall,<br />

skulle vara påbörjat.<br />

Dagarna i Göteborg avslutades med statyinvigning. Skulptören Johan Petter Molin hade<br />

under v<strong>år</strong>en arbetat på en ”kolossal byst” <strong>som</strong> hade beställts av sällskapsorden Par Bricole. 103<br />

Den avbildade den populäre skalden Johan Anders Wadman. 104 Under festliga former samlades<br />

nu den högtidsklädda publiken till avtäckande av statyn i Lorensbergsparken. Till evenemanget<br />

hade August Söderman skrivit en festkantat. 105<br />

103 AB: Konstnotis, <strong>1869</strong>-02-03.<br />

104 Johan Anders Wadman (1777-1837), skald och ordensbroder i Par Bricole. Nordisk Familjebok<br />

1893. Uppslagsord: Wadman Johan Anders.<br />

105 AB: Bref från Göteborg,<strong>1869</strong>-06-19.<br />

27


Artiklarna om konstnärsmötet<br />

När landshövdingen, greve Ehrensvärd, inledde konstnärsmötet påpekade han att arrangörernas<br />

ambition var att diskutera konsten ”offentligen och med ordets makt”. <strong>Aftonbladet</strong> medverkade<br />

till att uppfylla detta mål. Tidningen gav oerhört stort spaltutrymme åt att referera<br />

både frågeställningar och mötesdiskussioner. Det visar på en vilja att göra debatten tillgänglig<br />

för läsarna/publiken. Detta uppfyller ett av de kriterier Habermas har ställt upp för diskussion<br />

i en <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>, nämligen öppenheten. Man utbytte åsikter ”offentligen” och i en fri<br />

diskussion ”med ordets makt”.<br />

I och med den utförliga redovisningen av landshövdingens tal fick läsarna god information<br />

om de aktuella frågor om konst <strong>som</strong> arrangörerna ville lyfta fram. Som framgått tidigare stödde<br />

<strong>Aftonbladet</strong> mötets allmänna inriktning för att ge konsten en större publik med den diversifiering<br />

av konstscenen <strong>som</strong> det skulle medföra i form av fler aktörer, både i form av fler<br />

konstproducenter och nya konstkonsumenter.<br />

Men samtidigt ser man att tidningen uppmärksammade inlägg främst av välkända personer.<br />

De inlägg <strong>som</strong> gjordes av andra talare f<strong>år</strong> litet utrymme och inte heller skrivs något om att så<br />

många deltagare ur lägre eller högre <strong>borgerlig</strong>het hade anmält sig. Många av namnen var säkert<br />

kända för referenterna, men enkelsp<strong>år</strong>igheten i bevakningen är tydlig. Ett liknande tecken<br />

är att tidningen, <strong>som</strong> gav så stort utrymme åt både mötet och konstutställningen, helt kort i<br />

en liten notis i januari nämnde att det var konstföreningen och kulturpersoner i Göteborg <strong>som</strong><br />

stod bakom. 106 Den första annonsen <strong>som</strong> publicerades samma dag, var undertecknad av tolv<br />

personer. 107 Inga hänvisningar till detta finns i kommande artiklar. Det kan tas <strong>som</strong> ett tecken<br />

på att ”alla” kände varandra. Och den <strong>som</strong> inte kände till de inre cirklarna blev utan besked,<br />

åtminstone i <strong>Aftonbladet</strong>s många fortsatta artiklar <strong>som</strong> kom efter april. Tidningen hade ambitionen<br />

till öppenhet men satt här kvar i tidens elittänkande. Därmed fick en del av mötesredovisningen<br />

en exkluderande effekt. Tidningen visade en dubbel hållning. Å ena sidan stödde<br />

<strong>Aftonbladet</strong> läsarnas rätt till information i konstfrågor genom att ha en bred bevakning, å<br />

andra sidan skrev man inte om alla deltagargrupper när de fanns på plats. Skribenterna kunde<br />

ännu inte tillämpa en praktik <strong>som</strong> gjorde hela publiken närvarande i artiklarna.<br />

Signaturen ”-rn”, Christopher Eichhorn, var i sin slutsummering positiv till de flesta förslag<br />

<strong>som</strong> mötet lett fram till. Med gillande återger han besluten om fraktstöd och samarbete för att<br />

sprida konst. Utförlig är han i sitt stöd för en inköpspolitik för konstföreningarna. Det skulle<br />

kunna medföra en sådan professionalisering av konsten <strong>som</strong> Habermas har diskuterat och <strong>som</strong><br />

leder till att konst blir kulturprodukter på en marknad för privatpersoner.<br />

Richard Gustafsson var rak i sina kommentarer om kungens medverkan i mötet och utställningen.<br />

Tidningen kände sig uppenbart oförhindrad att ta in material <strong>som</strong> visade på kungamaktens<br />

minskande betydelse i konstsammanhang. Det fanns ingen devot hållning inför<br />

kungen eller hovet och tidningen gav skribentens reflektioner fritt spelrum.<br />

Materialet från mötesdagarna handlar både om staten och den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en.<br />

Kungen sitter på hedersplatsen men uppenbart är att hovet inte har tolkningsmonopol i konstfrågor.<br />

Borgerligheten hade genom sitt stora deltagande konstituerat sig både <strong>som</strong> konstintres-<br />

106 I notisen nämndes ”landshövdingen, stadens konstförenings styrelse samt hrr C. Waern, J.J. Dickson, Viktor<br />

Rydberg m. fl.”, AB: Konstutställning samt konstnärs- och ritläraremöte i Göteborg, <strong>1869</strong>-01-22.<br />

107 I mötesarrangörernas enspaltiga annons nämndes Alb. Ehrensvärd, P.Wieselgren, C. F Waern, B. E. Dahl-<br />

gren, J. J. Dickson, Edv. Magnus och Victor Rydberg. Bland under tecknarna för konstföreningens styrelse<br />

st<strong>år</strong> S.A. Hedlund och G. Saloman. AB: Annons ”INBJUDNING”, <strong>1869</strong>-01-22.<br />

28


serade individer och <strong>som</strong> framtida kundgrupp. <strong>Aftonbladet</strong> hade i hög grad stött utvecklingen.<br />

Tidningen hade skickat sina mest framstående skribenter till Göteborg och givit mycket stort<br />

utrymme för mötesreferaten. I princip fick hela läsekretsen tillgång till allt <strong>som</strong> sades, den<br />

blev på det sättet en närvarande publik. <strong>Aftonbladet</strong> hade fungerat <strong>som</strong> en <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

Den skandinaviska konstutställningen<br />

En utställning av bildning och kultur<br />

Konstnärsmötet var den ena delen av Göteborgssammankomsten, den skandinaviska konstutställningen<br />

var den andra. <strong>Aftonbladet</strong> rapporterade från denna genom många allmänna nyhetstexter.<br />

Under veckorna fram till utställningsdagen levererade <strong>Aftonbladet</strong> kontinuerliga<br />

rapporter om vilka konstnärer <strong>som</strong> skulle ställa ut och förteckningar över verken. Kåsören<br />

”Richard” var på plats och återgav stämningar och intryck. Till detta material fanns sju långa<br />

artiklar <strong>som</strong> systematiserade och analyserade de utställda verken både under utställningstiden<br />

och efter. Dessa artiklar är inte signerade men det är sannolikt att det är kritikern och läraren i<br />

konsthistoria, August Sohlman, <strong>som</strong> hållit i pennan. (I ett följande avsnitt om August Sohlmans<br />

sju ”bref” från Göteborg, finns närmare presentation.)<br />

Utställningen omfattade 565 verk, oljemålningar, akvareller, teckningar, kopparstick, gravyrer,<br />

arkitektritningar och elevarbeten. Sjuttio svenska konstnärer hade ställt ut, trettio var<br />

danskar, femton norrmän samt några konstnärer från Finland. Mindre utställningar med engelsk<br />

och tysk konst fanns också.<br />

Konsten ställdes ut i det nybyggda, slottslika elementarläroverket <strong>som</strong> väckte referenten<br />

”Richards” beundran. Han frapperades av att byggnaden var så lik ett museum. Den <strong>som</strong> inte<br />

visste att det var en skola skulle kunna tro att den från början var tänkt för utställningar, tyckte<br />

han. 108<br />

Den stora ”solennitetsalen” en trappa upp var utställningens centrum. Där hängde de mest<br />

framstående verken från de nordiska länderna. För att komma dit gick besökarna upp genom<br />

den stora trapphallen. På ömse sidor om trappan hängde två kolossala kartonger av professor<br />

Winge. 109 På övervåningen hängde ”i ett flertal salar och kabinett” verk av svenska och norska<br />

konstnärer. Arrangörerna hade vinnlagt sig om arrangemangen. Väggarna i alla salarna<br />

hade under utställningstiden klätts med ”överdrag af brun kalikå” för att bättre lyfta fram de<br />

uppsatta alstrens förtjänster. 110 På bottenvåningen hängde danska och finska verk, en mindre<br />

tysk utställning samt en utställning av ”nutida engelska målare”. 111 I korridorerna visades arkitekt-<br />

och byggnadsritningar. Därtill hade hela gymnastiksalen upplåtits för alster från utbildningsanstalter<br />

i Sverige, Norge och Danmark.<br />

108 AB: Bref från Göteborg, <strong>1869</strong>-06-17.<br />

109 AB: Skandinaviska konstnärs- och ritläreremötet, <strong>1869</strong>-06-09. Verkens titlar eller motiv anges inte.<br />

110 AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg. FÖRSTA BREFVET. <strong>1869</strong>-06-16.<br />

111 AB: Skandinaviska konstnärs- och ritläraremötet, <strong>1869</strong>-06-09.<br />

29


Konstutställningen – en <strong>borgerlig</strong> arena<br />

Man kan se hur arrangörerna hade ansträngt sig för att göra utställningen till en manifestation<br />

både av staden Göteborgs framsteg och av konstens funktion <strong>som</strong> statusbärare för <strong>borgerlig</strong>heten.<br />

Det nya läroverket var de <strong>borgerlig</strong>a samhällsklassernas tecken på civilisationens framsteg.<br />

Utställningslokalen hade en klart symbolisk laddning av bildning, kunskap och framsteg.<br />

Skribenten ”Richard” påpekade att de flesta verken hade visats tidigare, på utställningarna i<br />

Stockholm 1866 och på<br />

den stora världsutställningen<br />

i Paris 1867. 112 Vad<br />

gäller ambitionen att ställa<br />

ut många verk kan man<br />

anta att villigheten att ta<br />

emot tidigare verk från<br />

både Stockholm och Parisutställningarna<br />

var ett<br />

grepp <strong>som</strong> användes för att<br />

markera Göteborgs och utställningens<br />

status. En pedagogisk<br />

ambition att låta<br />

publiken få tillgång till ett<br />

stort material av etablerad<br />

konst borde rimligen också<br />

ha funnits.<br />

August Sohlman framhöll<br />

i sina texter bl. a. det<br />

positiva i att flera målningar<br />

med stora mått presenteras.<br />

113 Det ansåg han<br />

positivt efter<strong>som</strong> stora tavlor<br />

ställer krav på omsorgsfullt<br />

utförande och ”rikare<br />

komposition”. 114 Dessa<br />

kommentarer har sannolikt<br />

sin grund i den diskussion<br />

<strong>som</strong> under <strong>år</strong>en förts om<br />

Bild 6. Den norska genremålaren Adolph Tidemans målning ”Bestemoderns<br />

Brudekrone”. Xylografi ur Ny Illustrerad Tidning, nr 36, 4 september<br />

<strong>1869</strong> nr 36. s. 301.<br />

att konstföreningarna hade uppmuntrat omogna konstnärer vars produktion höll för låg nivå.<br />

Om valet av stora tavlor varit systematiskt betyder det att utställningsarrangörerna understödde<br />

denna kritik.<br />

Kritikernas kommentarer stödde professionaliseringen av konsten. Sammantaget kan man<br />

se hur utställningsarrangörerna i sitt val av såväl innehåll, ort, plats och arrangemang använt<br />

konsten <strong>som</strong> ett område för att markera <strong>borgerlig</strong>hetens makt och inflytande.<br />

112 AB: Bref från Göteborg, <strong>1869</strong>-06-17.<br />

113 AB: Den skandinaviska konstnärs- och ritlärarmötet, FÖRSTA BREFVET, <strong>1869</strong>-06-16.<br />

114 AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg. FÖRSTA BREFVET., <strong>1869</strong>-06-16.<br />

30


August Sohlmans sju ”bref”<br />

Med början under utställningen och också efter dess slut, presenterade <strong>Aftonbladet</strong> en översiktlig<br />

konstkritisk bedömning i sju långa och utförliga artiklar. Skribenten presenteras inte,<br />

men sannolikheten är stor för att det är tidningens chefredaktör, kritikern och läraren i konsthistoria<br />

August Sohlman <strong>som</strong> presenterade sina sakkunniga synpunkter på den nordiska konsten<br />

och dess utövare. Under många <strong>år</strong> hade han skrivit artiklar om konst i <strong>Aftonbladet</strong>. Han<br />

var tidningens ledande skribent, var akademisk lärare och sannolikt en av dem <strong>som</strong> värnade<br />

om konstens plats i tidningen. Artiklarna var disponerade <strong>som</strong> föreläsningar i konsthistoria, de<br />

följer indelningen i traditionella genrer. Argument för det nordiska i konsten, ett av August<br />

Sohlmans favoritteman, finns på flera ställen.<br />

Han tog ett helhetsgrepp och publicerade vid sju tillfällen under tre månader en genomgång<br />

av utställningen. Han kommenterade arbetena efter genre, möjligen efter katalogens indelning.<br />

Huvudrubriken var återkommande. De sju artikelrubrikerna gav besked om temat:<br />

Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg.<br />

FÖRSTA BREFVET Inledande öfversigt<br />

ANDRA BREFVET (Några synpunkter på Düsseldorf och den nordiska konsten)<br />

TREDJE BREFVET V<strong>år</strong>a Düsseldorfare<br />

FJERDE BREFVET Den af Düsseldorf oberoende genremålningen<br />

FEMTE BREFVET Historien – Porträttet<br />

SJETTE BREFVET Djur och död natur – Landskapet – Arkitekturen - Marinen<br />

SJUNDE BREFVET Utländska mästare. – Aqvareller. – Kopparstick och träsnideri. –<br />

Byggnadskonst – Undervisningsafdelningen. – Slutord<br />

I det första brevet inleder August Sohlman med att gillande uppmärksamma ”taflornas merändels<br />

betydligare dimensioner”. Detta tyder på att konstnärerna ”har målat icke blott för en<br />

konstförständig publik, utan också med afseende på en god och liberal marknad.” 115<br />

Tre brev har Düsseldorfmåleriet <strong>som</strong> underliggande tema. Düsseldorf har tvingat in genre-<br />

och naturmåleri i ett manér <strong>som</strong> inte givit utrymme för det naturliga och friska och <strong>som</strong> saknar<br />

rötter i det fosterländska livet och den nordiska naturen. 116 I samma artikel kommenteras<br />

de stora Düsseldorfmålarna Tidemand 117 och Gude 118 , med all respekt, men deras inflytande<br />

anses ha hämmat utvecklingen. Tidemans senaste stora tavla Bestemoderns brudekrone f<strong>år</strong><br />

dock hans gillande. 119<br />

En positiv utveckling kan enligt skribenten skönjas när flera svenska konstnärer vänt sig<br />

mot Paris, en utveckling till stort gagn. 120 Det allt mer uppmärksammande måleriet från München,<br />

med ”intend. Boklund” 121 i spetsen f<strong>år</strong> också hans godkännande. 122<br />

115<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, FÖRSTA BREFVET, <strong>1869</strong>-06-16.<br />

116<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg. ANDRA BREFVET, <strong>1869</strong>-06-22.<br />

117<br />

AdolphTidemand (1814-76), norsk genremålare.<br />

118<br />

Hans Gude (1825-1903), norsk landskaps- och genremålare.<br />

119<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, TREDJE BREFVET, <strong>1869</strong>-07-02.<br />

120<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, FJERDE BREFVET, <strong>1869</strong>-07-05.<br />

121<br />

Johan Boklund (1817-80), historie-, genre- och porträttmålare. Intendent på Nationalmuseum, senare hovintendent.<br />

122<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, FJERDE BREFVET, <strong>1869</strong>-07-05.<br />

31


Det svenska historiemåleriet har varit undanträngt av Düsseldorfmåleriet, men författaren ser<br />

en klar ljusning vid horisonten med två yngre målare. 123 Han framhåller August Malmström<br />

och M<strong>år</strong>ten Eskil Winge <strong>som</strong> är inspirerade av saga och sägen. 124 I samma artikel lyfts också<br />

porträttmålare fram. 125 De är den unge men begåvade Gustaf von Rosen och Amalia Lindegren<br />

vars verk noteras <strong>som</strong> ”det bästa af vad utställningen bjuder”. I hennes klass är också<br />

”fru Jerichou”, dvs. den tidigare nämnda danska konstnären Elisabeth Jerichou.<br />

För landskapsmåleriet ser framtiden också god ut. 126 Edvard Bergh framhålls <strong>som</strong> den klarast<br />

lysande stjärnan, med Alfred Wahlberg och Gustaf Rydberg <strong>som</strong> goda, men inte lika<br />

goda, efterföljare. 127 Den konstyttring <strong>som</strong> därtill f<strong>år</strong> mest uppskattning är Egron Lundgrens<br />

128 akvareller, Ny Illustrerad Tidnings xylografiska ateljé, Carolina Weydenhayns träsnitt<br />

och Lea Ahlborns 129 medaljkonst.<br />

Anknuten till den stora utställningen var avdelningar med tysk och engelsk konst. Den engelska<br />

utställningen var ”hr. R. Dicksons samling”. 130 August Sohlman kommenterar de 52<br />

verken ”af den nya engelska skolan”. 131 Han konstaterar att ”individualismen i hela sin utsträckning<br />

utgör lösen för engelsmännen i konsten”. En tavla av Turner finner han ”fri från<br />

alla kompositionens och färgläggningens förutsättningar”, något <strong>som</strong> ”utmärker en stor charlatan,<br />

såvitdt det ej häntyder på d<strong>år</strong>hushjonet”. 132 August Sohlman var positiv till den friare<br />

målning <strong>som</strong> vändningen mot Paris innebar, men att acceptera upplösningen av kompositionen<br />

i Turners verk, det kunde han inte.<br />

Det var den nordiska konsten <strong>som</strong> var utställningens tema och i sin avslutningskommentar<br />

var August Sohlman positiv. Utställningen har ”i allas hjertan styrkt ett medvetande, det om<br />

Nordens andliga enhet”. August Sohlman hade i många <strong>år</strong> ivrat för skandinavismen. I en ledarartikel<br />

noterade han att de <strong>som</strong> deltog i utställningen ”representerade något gemensamt, att<br />

det verkligen finnes någonting, <strong>som</strong> i motsats till det främmande, kan kallas nordisk konst”. 133<br />

Dessa ”sju bref” är dels en dagsrapport om den etablerade konsten i Sverige, dels en demonstration<br />

av <strong>Aftonbladet</strong>s och August Sohlmans roll <strong>som</strong> konstdomare. Han vågar gå emot<br />

Düsseldorf och de uppburna konstnärerna Gude och Tidemand i rätt raka ord. Men det är den<br />

etablerade akademiska koden <strong>som</strong> gäller. Dock pekar han på konstens öppning mot Paris vilket<br />

kan tyda på en beredskap för ett framtida öppnare friluftsmåleri <strong>som</strong> avlägsnar sig från<br />

den bundna akademiska undervisningen. Man kan konstatera att han disponerade sin kritik<br />

efter den klassiska genreindelningen. Det kan naturligtvis bero på att han helt enkelt följde<br />

katalogens traditionella disposition, men också på att hans egen tankevärld varit starkt bunden<br />

till denna klassiska uppdelning 134 .<br />

123<br />

August Malmström (1829-1901) tecknare. illustratör, genre- och historiemålare, direktör för KA. M<strong>år</strong>ten<br />

Eskil Winge (1825-1896), historiemålare.<br />

124<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen, FEMTE BREFVET, <strong>1869</strong>-07-19.<br />

125<br />

Gustaf von Rosen (1843-1923), porträtt- och historiemålare.<br />

126<br />

Alfred Wahlberg (1834-1906), landskapsmålare.<br />

127<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, SJETTE BREFVET, <strong>1869</strong>-08-03.<br />

128<br />

Egron Lundgren (1815-75) tecknare, målare.<br />

129<br />

Lea Ahlborn (1826-97), mynt- och medaljgravör.<br />

130<br />

AB: Bref från Göteborg. <strong>1869</strong>-06-17.<br />

131<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, SJUNDE BREFVET, <strong>1869</strong>-08-07.<br />

132<br />

AB: Den skandinaviska konstutställningen i Göteborg, SJUNDE BREFVET, <strong>1869</strong>-08-07.<br />

133<br />

AB: STOCKHOLM den 23 Juni. Osignerade ledare, <strong>1869</strong>-06-23.<br />

134<br />

Dan Karlholm har visat konstkatalogernas och handböckernas betydelse för att skapa en europeisk konstsyn.<br />

Dan Karlholm: Handböckernas konsthistoria, Om skapandet av ”allmän konsthistoria” i Tyskland under<br />

1800 – talet. Eslöv 1996, s. 30.<br />

32


Samtidigt använder han spalterna för egen agitation om det fornnordiska<br />

i konsten. Han är en tudelad konstdomare. Å ena sidan ägnar han<br />

sig i ”brefven” åt inre revision av konstvärlden i och med sina uppgörelser<br />

med Tidemand och Gude och med Düsseldorf, men sin egen<br />

agitation för det fornnordiska fortsätter han. Å andra sidan är han samtidigt<br />

den undervisande och docerande <strong>som</strong> lär läsekretsen hur kanon<br />

för den etablerade konsten ser ut. Han gör inga brott mot den akademiska<br />

konsten utan stöder gällande ramar. ”Brefven” är ett kompendium<br />

om vad <strong>som</strong> gäller.<br />

Artiklarna om konstutställningen<br />

I flera inslag under konstutställningen ser man sådana tecken <strong>som</strong> Habermas<br />

iakttagit. Själva utställningspubliken är just en sådan grupp av<br />

fritt deltagande privatpersoner <strong>som</strong> definierar en <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

Konsten är frigjord från hovet, den produceras för en marknad och en<br />

kader av privata konstköpare finns på plats.<br />

<strong>Aftonbladet</strong> hade satsat stora resurser för att medverka också i denna<br />

process. Fyra skribenter var på plats och den mest kände av dem, August<br />

Sohlman, skrev konstkritiska ”bref” <strong>som</strong> trycktes också månaderna<br />

efter utställningen.<br />

I August Sohlmans inlägg finns synen att konsten var en viktig angelägenhet<br />

för hela folket. Konsten hade sitt ursprung hos detta gemensamma<br />

folk och kunde bara utvecklas i samklang med det. Tanken om<br />

den nordiska enheten var ett utflöde av tanken om samband mellan folk<br />

av gemensamt ursprung. Man skulle kunna säga att denna av känslor<br />

drivna romantisk/politiska syn samvarierar med Habermas beskrivning<br />

av hur de fria enskilda individer samlas för att diskutera sina egna privata<br />

upplevelser och känslor. Att också konstutställningen var ett stort<br />

öppet med<strong>borgerlig</strong>t arrangemang, ett fundament i Habermas teori, var<br />

helt i linje med tidningens mång<strong>år</strong>iga kamp för medborgarinflytande.<br />

Som tidigare påpekats talade August Sohlman med uppskattning om<br />

att det var till formatet stora konstverk <strong>som</strong> ställdes ut. Hänvisningen<br />

sker i positiva ordalag och ingenstans finns kritiska tongångar. Christopher<br />

Eichhorn talade med gillande om nordiskt samarbete och fraktbidrag.<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s ledning, läs August Sohlman, hade säkert en<br />

mycket klar uppfattning om vilken utveckling på konstens område <strong>som</strong><br />

man kunde vara med och påverka så att den med<strong>borgerlig</strong>a kundgruppen<br />

växte. Det bör ha varit en självklar konsekvens av <strong>Aftonbladet</strong>s<br />

liberala hållning till medborgarinflytande och fritt flöde av handel att<br />

understödja också en fri konstmarknad.<br />

Sett i detta perspektiv kan man se konstutställningen <strong>som</strong> ett utbud<br />

av varor. Den göteborgska publiken kunde sakta flanera i gymnasiets<br />

salar och korridorer och gör sina val. Så småningom kunde de genom<br />

sina egna plånböcker bestämma var tavlorna skulle hamna. 250 verk<br />

33<br />

Bild 7. August Sohlmans<br />

första "bref". 16<br />

juni <strong>1869</strong>.


var till salu. 135 Förvisso var det en liten del av publiken <strong>som</strong> hade råd att köpa konsten, den<br />

överväldigande del av befolkningen hade över huvud taget inte resurser att vare sig kunna få<br />

se eller köpa något, men i princip hade de möjligheten. Det är ett viktigt element i Habermas<br />

samhälleliga teoribygge.<br />

När August Sohlman i sju artiklar gjorde sin stora genomgång av den utställda konsten,<br />

utgick han ifrån att de enskilda verken hängde där på sina konstnärliga meriter, de är inte representanter<br />

för någon samhällelig konstsmak, styrd av hovet eller aristokratin. August Sohlman<br />

själv talade utifrån en traditionell akademisk konstsyn men poängen är här att konstverken<br />

är utvalda av en beslutande grupp, konstföreningen i Göteborg, <strong>som</strong> agerade på eget uppdrag,<br />

inte <strong>som</strong> ombud för makten. I sina bedömningar agerade August Sohlman <strong>som</strong> ombud<br />

och vägledare för publiken. Dock är han inte en neutral informatör; han agiterar för sin egen<br />

smak och uppfattning.<br />

Bild 8. August Malmströms målning ”Kung Heimer och Aslög”, ett nordiskt<br />

motiv på konstutställningen i Göteborg. Xylografi i Ny Illustrerad Tidning,<br />

24 juli <strong>1869</strong>, nr 30, s. 236.<br />

135<br />

Tidningen rapporterade i augusti att 80 oljemålningar blivit köpta. AB: Konstexpositionen i Göteborg, <strong>1869</strong>-<br />

08-09.<br />

34


Kritiker, kritik och publik<br />

En kunnig kritikerk<strong>år</strong><br />

Under <strong>år</strong>et producerar sig fyra identifierbara konstskribenter i <strong>Aftonbladet</strong>. Enligt tidens journalistiska<br />

tradition presenteras de inte med namn i anslutning till texten. Tre framträder under<br />

pseudonym. I ett fall presenteras inte kritikern alls, nämligen i fallet med August Sohlman och<br />

de sju ”brefven” från konstutställningen i Göteborg.<br />

Fyra tunga namn<br />

”Hilarius”, <strong>som</strong> i januari skrev de öppenhjärtiga kommentarerna om Konstföreningens framtida<br />

hängningspolicy, var alltså skriftställaren Claës Lundin. Han var sedan många <strong>år</strong> medarbetare<br />

i flera tidningar i Stockholm. Detta <strong>år</strong> hade han återkommit till Stockholm efter en period<br />

<strong>som</strong> Pariskorrespondent för flera svenska tidningar och tidskrifter. Han var en erfaren skribent<br />

och ett respekterat namn i Stockholms kulturkretsar.<br />

Signaturen ”-rn.”, <strong>som</strong> kommenterade uppföljningen av konstnärsmötet och dess resultat,<br />

var alltså Christopher Eichhorn. Vid sidan <strong>som</strong> sina konstnärliga och litterära engagemang<br />

skrev han 1864-69 många av <strong>Aftonbladet</strong>s teaterrecensioner.<br />

Signaturen ”Richard”, Richard Gustafsson, <strong>som</strong> bevakade konstutställningen, var en av<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s företrädare vid publicistmötet dagarna innan. 136 Som tidigare nämnts var han<br />

skribent och liberal politiker.<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s chefredaktör, August Sohlman var den fjärde i kritikergruppen. Han hade varit<br />

lärare i konsthistoria vid Konstakademien i 18 <strong>år</strong> och slutade där <strong>år</strong>et före Göteborgsutställlningen.<br />

Han hade under <strong>år</strong>en också skrivit många konstartiklar i <strong>Aftonbladet</strong>.<br />

Efter den stora journalistiska insatsen under göteborgstiden fortsatte <strong>Aftonbladet</strong> under hösten<br />

sin konstbevakning på vanligt sätt med konstnotiser. Några större inlägg publicerades inte.<br />

Det hade kanske sin orsak i att August Sohlman fick ägna mycket tid åt tidningens finanser.<br />

Ekonomin var aldrig stark och när upplagan minskade 1865, blev det sv<strong>år</strong>t att få ekonomisk<br />

stabilitet. 137 I slutet av hösten <strong>1869</strong> fick August Sohlman sälja delar av sina aktier i tidningen<br />

och för en tid dra sig tillbaka. 138 Han återkom i ledningen på v<strong>år</strong>en 1870.<br />

Att <strong>Aftonbladet</strong> ansåg konsten vara en viktig arena visar sig i att man använder sig av kritiker<br />

med kvalificerad erfarenhet och hög status. <strong>Aftonbladet</strong>s redaktion visste att man hade en<br />

välutbildad läsekrets. Som tidigare påpekats kan man utgå från att en del av läsarna hade tillgång<br />

till bokverk, kalendrar och reproduktionsportföljer med goda illustrationer. Det var en<br />

läsekrets med förväntningar på att få kvalificerad information. <strong>Aftonbladet</strong> gick dem till mötes<br />

genom att använda tidens framstående konstkännare <strong>som</strong> skribenter.<br />

136 AB: Publicistmötet i Göteborg, <strong>1869</strong>-06-14.<br />

137 Johannesson 2001, s. 137.<br />

138 Den 11 oktober <strong>1869</strong> inleddes tidningen på ledarplats med en lång artikel undertecknad av August Sohlman.<br />

Den bör jade: ”För viktiga enskilda angelägenheters skull har undertecknad beslutit sig för att ifrån och med<br />

denna dag frånträda hufudredaktörsbefattningen för denna tidning.” AB: ledare utan rubrik, <strong>1869</strong>-10-11.<br />

35


Närhet mellan kritik och publik<br />

När publiken växer kommer behovet av en konstdomare, säger Jürgen Habermas. Konstdomaren<br />

är experten <strong>som</strong> vägleder publiken. August Sohlman fungerade i denna position under<br />

Göteborgsutställningen, även om han samtidigt värnade om en akademisk konstsyn.<br />

Som tidigare sagts är de flesta konstnotiser <strong>som</strong> löpande publiceras under <strong>år</strong>et ren faktainformation.<br />

Det finns sällan introduktion eller förklaringar till det material <strong>som</strong> presenteras.<br />

Någon kritikerbedömning ges det inte utrymme för. Man skulle kunna ta det till intäkt för att<br />

tidningen helt enkelt inte hade ambitionen att på ett kvalificerat sätt informera publiken, men<br />

mer sannolikt är att journalistiken ännu inte var tillräckligt utvecklad. Ett annat och sammanhängande<br />

skäl kan vara att resurserna helt enkelt inte räckte till. Men även om det inte finns<br />

ett direkt tilltal är publiken på ett sätt närvarande i och med att materialet skrevs <strong>som</strong> returinformation.<br />

(Inom journalistiken används detta begrepp om texter <strong>som</strong> beskriver sådana händelser<br />

<strong>som</strong> inte är en nyhet för läsaren och <strong>som</strong> behandlar ett ämne eller händelse <strong>som</strong> läsarna<br />

själva varit med om.). I avsnittet om bildkällor påpekades att en del av publiken, den <strong>som</strong><br />

bodde i Stockholm, faktiskt hade kunnat uppleva samma bilder <strong>som</strong> skribenten, antingen genom<br />

eget besök eller genom den virtuella salong <strong>som</strong> N.I.T. utgjorde. <strong>Aftonbladet</strong>s läsare var<br />

inte en okänd masspublik. I det här perspektivet skulle man kunna säga att notismaterialet<br />

bekräftar publikens kulturella men inte geografiska närhet till redaktionen, grupperna var väl<br />

kända för varandra.<br />

Utöver konstnotiserna fanns det på allmän plats inte många artiklar om särskilda konstämnen<br />

eller kritiska inlägg. Situationen skilde sig från tiden i Göteborg då inläggen är fler. Men<br />

både ”Hilarius” tidiga inlägg i januari och texterna från Göteborg ger utrymme för kritik. Det<br />

vittnar om att tidningen då fungerar <strong>som</strong> en kanal för åsikter och kommentarer om konst även<br />

om kommunikationen än så länge är enkelriktad. Publiken kunde inte ge sina egna åsikter till<br />

känna. För att tala med Habermas ord har <strong>Aftonbladet</strong> rollen av konstdomare <strong>som</strong> meddelade<br />

sina åsikter till en mottagande publik. Men <strong>som</strong> led i en utvecklingsprocess hade konstkritiken<br />

effekten att tidningen byggde upp publikens kunnande. Ännu var <strong>Aftonbladet</strong>s spalter inte<br />

öppna för publiken i en direkt dialog men tidningen medverkar till att konstruera en kunnig<br />

publik <strong>som</strong>, i ett tekniskt mer utvecklat samhälle, skulle kunnat göra sina röster hörda i en<br />

<strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

36


Avslutande sammanfattning<br />

Att genom <strong>Aftonbladet</strong>s artiklar studera konsten i Sverige under mitten av 1800-talet, har givit<br />

inblickar i ett samhälle på väg från jordbrukarsamhället mot moderna stadsbildningar. Det<br />

stora industriella genombrottet tre decennier senare skulle i grunden förändra samhället.<br />

Enligt Jürgen Habermas växer den <strong>borgerlig</strong>a <strong>offentlighet</strong>en fram när den fria marknaden<br />

skapar behov av öppen information och fritt meningsutbyte. Att använda hans teori för att<br />

studera konstlivet i Sverige, så <strong>som</strong> de skildrats i <strong>Aftonbladet</strong>s spalter under <strong>1869</strong>, har varit<br />

mycket fruktbart. Teorin har fungerat väl både för att förstå långsiktiga processer och för att<br />

studera mikrohändelser <strong>som</strong> konstmötet och konstutställningen i Göteborg.<br />

Undersökningen har visat att <strong>Aftonbladet</strong>, inom de snäva ramar <strong>som</strong> fanns för distribution<br />

och journalistik, genom sina konstnotiser hade en kontinuerlig bevakning av konstutbudet<br />

under <strong>år</strong>et. Artiklarna täcker alla typer av konst, både bildkonst och skulptur. Tidningen uppmärksammade<br />

ett representativt urval av de konstnärer <strong>som</strong> var verksamma i landet.<br />

Dagstidningarna kunde vid denna tid inte trycka konstbilder. En inventering har visat att<br />

<strong>Aftonbladet</strong> sannolikt har använt den över hela landet lästa tidskriften Ny Illustrerad Tidning,<br />

<strong>som</strong> en bildkälla. Ytterligare bildkällor, särskilt utställningarna i konstföreningens lokaler,<br />

fanns för den del av läsekretsen <strong>som</strong> bodde i Stockholm. Kulturpubliken var liten och redaktionen<br />

hade nära relationer till den.<br />

Redaktionen hade inte begränsat urvalet till någon särskild konstriktning eller särskild<br />

konstnärsgrupp. Konstartiklarna blev därmed kulturprodukter <strong>som</strong> i princip var tillgängliga<br />

för alla läsare, en viktig del i Habermas beskrivning av hur <strong>borgerlig</strong>heten skapade sig ett fritt<br />

rum för meningsutbyte.<br />

<strong>Aftonbladet</strong>s rapportering från både konstnärsmötet i Göteborg och den stora nordiska<br />

konstutställning <strong>som</strong> var kopplad till det, har gjort det möjligt att studera skeendet på detaljerad<br />

nivå.<br />

Artiklarna från konstnärsmötet visar konstens utveckling mot en fri marknad. Att de svenska<br />

konstnärernas frigörelse från hov och kungamakt har börjat, syns både i att konstnärerna<br />

samlats till ett möte för att diskutera gemensamma frågor och i att arrangören var en konstförening<br />

i det ekonomiskt starka Göteborg. Konstnärsgruppen agerar <strong>som</strong> professionella yrkesutövare.<br />

Mötet var öppet och i lokalen satt medborgare <strong>som</strong> hade rätt och möjlighet att följa<br />

och delta i förhandlingarna. Publiken var ganska tyst men hade möjlighet att delta. Mötet kan<br />

ses <strong>som</strong> en illustration av hur statens och kungamaktens påverkan på konstlivet minskar och<br />

<strong>borgerlig</strong>hetens utrymme ökar. <strong>Aftonbladet</strong> följde med gillande utvecklingen.<br />

Konstutställningen bidrog till denna utveckling. Den starka <strong>borgerlig</strong>heten hade arrangerat<br />

en utställning av bildning och kultur <strong>som</strong> en vision av maktförhållandena i den framtida kulturutvecklingen.<br />

I sju stora artiklar anmäler <strong>Aftonbladet</strong>s chefredaktör, konsthistorikern August<br />

Sohlman den utställda konsten. Habermas har påpekat att konstdomaren utvecklas <strong>som</strong><br />

informationsförmedlare mellan publiken och konsten. I <strong>Aftonbladet</strong>s artiklar från konstutställningen<br />

fyller August Sohlman denna roll. Han är den <strong>som</strong> både informerar och uppfostrar<br />

läsarna om den konst <strong>som</strong> hängde på utställningens väggar.<br />

Även om det inte fanns någon kanal för direkt dialog mellan läsarna och redaktionen var<br />

tidningen mycket medveten om sin publik. Man använde kunniga kritiker och visade därmed<br />

både respekt för läsekretsen och bidrog till att förse den med instrument för konstupplevelser.<br />

Därmed skapades underlag för publiken att delta i en fri jämbördig dialog.<br />

37


Läsarna tillhörde en ekonomisk och kulturell elit där stockholmspubliken var en kärna. Men<br />

uttryckt i Habermas termer kan man ändå säga att <strong>Aftonbladet</strong>s konstartiklar riktar sig till en<br />

allmän publik. Presentation och urval var inte exkluderande, det var i princip möjligt för alla<br />

privatpersoner att ta del. Det är allmänintresset, publiken, <strong>som</strong> är <strong>Aftonbladet</strong>s utgångspunkt.<br />

Läsekretsen kunde genom <strong>Aftonbladet</strong>s spalter få kunskap om den konst <strong>som</strong> producerats<br />

för en öppen marknad i landet. Läsarna var en publik av fria individer <strong>som</strong> kunde få ett personligt<br />

förhållande till konst och konstupplevelser och skaffa sig egna åsikter. Därmed kunde<br />

<strong>Aftonbladet</strong> på konstens område fungera <strong>som</strong> en <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>.<br />

38


Källor och litteratur<br />

Otryckta källor<br />

STOCKHOLM<br />

Kungliga Biblioteket<br />

Sohlmanska arkivet, Acc 1976/28<br />

Tryckta källor och litteratur<br />

<strong>Aftonbladet</strong> <strong>1869</strong>, mikrofilmad på Kungliga Biblioteket.<br />

Bengtsson, Eva-Lena: Verklighetens poesi, Svenska genrebilder 1825-1880, Uppsala 2000.<br />

Bengtsson, Eva-Lena: Statyerna, Konsten 1845-1890, Signums svenska konsthistoria, Lund<br />

2000.<br />

Björk, Tomas: August Malmström, Grindslantens målare och 1800-talets bildvärld, Stockholm<br />

1997.<br />

Burman, Anders: Den store tänkaren, Dagens Nyheter, 2005-02-11.<br />

Eriksson, Sven, Karl XV, Stockholm 1970.<br />

Fredriksson, Gunnar: <strong>Aftonbladet</strong> – en svensk historia, Stockholm 1980.<br />

Frängsmyr, Tore, Svensk idéhistoria, Bildning och vetenskap under tusen <strong>år</strong>, Del II 1809-<br />

2000, Stockholm 2004.<br />

Förhandlingar vid konstnärs- och ritläraremötet i Göteborg <strong>1869</strong>.<br />

Grandien, Bo: Rönndruvans glöd, Nygöticistiskt i tanke, konst och miljö under 1800-talet,<br />

Stockholm 1987.<br />

Habermas, Jürgen: Borgerlig <strong>offentlighet</strong>: kategorierna ”privat” och ”offentligt” i det moderna<br />

samhället. Eslöv 1998.<br />

Johannesson, Eric: Med det nya på väg (1858-1880), Den svenska pressens historia 2, Stockholm<br />

2001.<br />

Johannesson, Eric: Den läsande familjen, Familjetidskriften i Sverige 1850 – 1880, Stockholm<br />

1980.<br />

Johannesson, Lena: Den grafiska bildkulturen, Konsten 1845-1890, Signums Svenska Konsthistoria,<br />

Lund 1992.<br />

39


Karlholm, Dan: Handböckernas konsthistoria, Om skapandet av ”allmän konsthistoria” i<br />

Tyskland under 1800-talet, Eslöv 1996.<br />

Lindberg Anna Lena, ”Men Gud förbarme sig, hvilket publikum!” Om konstpedagogikens<br />

rötter i Sverige, Stockholm 1987.<br />

Lindberg, Anna Lena: Konstpedagogikens dilemma, Historiska rötter och moderna strategier,<br />

Lund 1988.<br />

Lindwall, Bo: Då och Nu, Svenskt konstliv under 150 <strong>år</strong>, Stockholm 1982.<br />

Nordmark, Dag: Liberalernas segertåg (1830-1858). Den svenska pressens historia 2, Stockholm<br />

1980.<br />

Nolin, Catharina: Den offentliga parken i Sverige under 1800-talet, Stockholm 1999.<br />

Nordensvan, Georg: Svensk Konst och Svenska Konstnärer i nittonde <strong>år</strong>hundradet, Stockholm<br />

1891, andra omarbetade upplagan, Stockholm 1928.<br />

Nordisk Familjebok, Uggleupplagan, band 12, Stockholm 1910.<br />

Ny Illustrerad Tidning, <strong>1869</strong>.<br />

Sandström, Sven: Konsten i Sverige, Det sena 1800-talet - bildkonst och miljökonst, Stockholm<br />

1981.<br />

Svenskt Biografiskt handlexikon; Stockholm 1906.<br />

Svenska Män och kvinnor, Stockholm 1944.<br />

Svenskt Biografiskt Lexikon.<br />

Svenskt Biografiskt Handlexikon, Stockholm 1906.<br />

Söderlind, Solfrid: Porträttbruk i Sverige, 1810-1863, Stockholm 1993.<br />

8 kapitel om konsthistoriens historia i Sverige, Stockholm 2000.<br />

Internet<br />

www.arthistory.su.se, 2008-02-05<br />

40


Bildförteckning<br />

Omslagsbild. Första sidan i <strong>Aftonbladet</strong>, tisdagen den 20 april <strong>1869</strong>.<br />

Bild 1. August Sohlman, chefredaktör för <strong>Aftonbladet</strong>, ca 1860. Fotografi från familjen Sohl<br />

mans arkiv på Kungliga Biblioteket. KB Acc 1976/28, låda 1. Foto: KB.<br />

Bild 2. Textavsnitt ur <strong>Aftonbladet</strong>. Konstnotiser, om nya tavlor av hovmålare Geskel Salo<br />

man. Andra sidan, opaginerad. <strong>1869</strong>-04-22.<br />

Bild 3. Vinjettbild i Ny Illustrerad Tidning. I bilden syns det nya Nationalmuseum, placerat<br />

mitt emot kungliga slottet. 26 juni <strong>1869</strong>, nr 26.<br />

Bild 4. Öppnandet av det skandinaviska konstnärsmötet i Göteborg. Illustration ur Ny Illustre<br />

rad Tidning, 26 juni <strong>1869</strong>, nr 26, s. 205.<br />

Bild 5. Den högtidliga avtäckningen i Lorensbergsparken i Göteborg av Johan Petter Molins<br />

byst av skalden Anders Wadman. Xylografi i Ny Illustrerad Tidning, ”efter en skizz av<br />

A. M. tecknad af A. G. Hafström.”. 4 september <strong>1869</strong>, nr 27, s. 213.<br />

Bild 6. Den norske genremålaren Adolph Tidemans tavla ”Bestemoderns brudekrone”, <strong>som</strong><br />

hängde på konstutställningen i Göteborg. Xylografi ur Ny Illustrerad Tidning, 4 sep-<br />

tember <strong>1869</strong>, nr 36, s. 301.<br />

Bild 7. August Sohlmans första ”bref”. <strong>Aftonbladet</strong>, andra sidan, opaginerad. 16 juni <strong>1869</strong>.<br />

Bild 8. August Malmströms målning ”Kung Heimer och Aslög”, ett nordiskt motiv på konst-<br />

utställningen i Göteborg. Xylografi i Ny Illustrerad Tidning, 24 juli <strong>1869</strong>, nr 30, s. 236.<br />

41


UPPSATSER I <strong>KONST</strong>VETENSKAP LÄSÅRET 2007/2008<br />

1. Warberg, Ulla-Karin: ”…hästen äter inte giftigt gräs…” Konsthistorikern, orientalisten och samlaren Fredrik Robert<br />

Martins sociala nätverk. (80p)<br />

2. Hedberg, Johanna: Svenska Cirkusbyggnader. När? Var? Hur och Varför? (60p)<br />

3. Kvist, Lotta: Konstprojektet i Lambohov. Ett relationellt konstprojekt. (60p)<br />

4. Lilliestråle, Märtha Angert: Skansens ”gröna rum” – en tolkning av trädg<strong>år</strong>den <strong>som</strong> scenografi. (80p)<br />

5. Pihlgren, Marianne: ”Varje krumelur är ett äventyr”. Stig Södersten, illustratör och målare. (60p)<br />

6. Mäki, Sofia: Platsbildningar i trädg<strong>år</strong>dsstaden. Om gestaltningen av de publika rummen i stadsdelarna längs<br />

Nockebybanan i västra Stockholm. (60p)<br />

7. Hedberg, Charlotte: Bakg<strong>år</strong>darnas kulisser. Om brandmursmålningar i Stockholm under sent 1800-tal och tidigt<br />

1900-tal. (60p)<br />

8. Noonan Alice: Den sargade kroppen. En undersökning av de medeltida lidandekrucifixens förhållande till<br />

1300-talets pestepidemi. (60p)<br />

9. Borg Kauppi, Liselotte: Tre barockkonstnärer i Sverige, och kvinnor var de dessutom. Analys av kvinnliga<br />

konstnärers möjligheter i stormaktstidens Sverige. (60p)<br />

10. Tinelius,Linda: I en iscensatt värld. Bilder på åldrande kvinnor. En analys av Helena Blomqvists bilder. (60p)<br />

11. Örtenblad, Linda: Högre lärarinneseminariet i Stockholm 1850-1890. En studie av den första offentliga högre<br />

bildningsinstitutionen för kvinnor ur ett genus- och konstvetenskapligt perspektiv. (60p)<br />

12. Werlin, Gudrun: Arkitekturen <strong>som</strong> medicin. Den fysiska v<strong>år</strong>dmiljön ur ett holistiskt perspektiv. (60p)<br />

13. Blomberg, Björn: Betvingat betraktande – en studie i hur olika maktstrukturer påverkar v<strong>år</strong>t sätt att förhålla oss till<br />

konst. (80p)<br />

14. Karlsson, Isak: Röda Stan i Norrköping. Belysande av ett bostadssocialt byggande i trädg<strong>år</strong>dsstadsform. (60p)<br />

15. Lundgren, Karin: Jugendglas från Reijmyre med tonvikt på förlagetecknarna Ellen Meyers och Greta Welanders<br />

glas. (60p)<br />

16. Arnheim-Olofsson, Fabian: Folkkonst eller akademi- och skråkonst? En jämförande undersökning. (80p)<br />

17. Jessen, Carolyn: Drottning Ester Ett bibliskt motiv under medeltid och renässans. (60p)<br />

18. Isaksson, Jan: De tidiga ångkraftverken <strong>som</strong> byggnadstyp. Kontext, aktörer och gestaltning. (60p)<br />

19. Kennedy,Caroline: En trendanalys – vardagsrummet under 1900-talet. (60p)<br />

20. Lindberg, Gunilla: Yrjö Hirns estetiska teorier. V<strong>år</strong>t tidlösa behov av konst. (80p)<br />

21. From, Kaisa: Barnstugan. Från småbarnsinstitution till förskola. Samhällsinsatser och arkitektonisk gestaltning under<br />

perioden 1944-1966. (60p)<br />

22. Danielsson, Charlotte: “You have arrived to another planet…” A study of Louis and Eva Sparre and their journeys in<br />

North Africa. (80p)<br />

23. Lundgren, Johan: Möbelanalys och ikonologi – en studie i konstvetenskapliga metoders tillämpning på möbler. (80p)<br />

24. Koll, Jenny: Analys av Ernst Billgrens målning Diana. (60p)<br />

25. Magnusson, Ulla: Tecken och silhuetter i monumentalt rum. En studie av Birger Hallings väggmålning från 1955 i<br />

Västerås stadsbibliotek. (60p)<br />

26. Karlsson, Fredrik: ”The image is an act”. Fyra verk av Dan Wolgers, en studie utifrån Nicolas Bourriauds teori om<br />

relationell estetik. (Kand)<br />

27. Karlsdotter, Katarina: Marie kröning. En undersökning av motivets förutsättningar, orsaker och betydelse under<br />

perioden 1050-1300. (80p)<br />

28. Wrede, Gerd: Göteborgskoloristernas syn på Göteborg. En jämförelse mellan verk av Ragnvald Magnusson och<br />

Folke Persson. (Kand)<br />

29. Pawlowska, Anna: Möten i Konstsalarna. En komparativ studie av det konstpedagogiska programmet i två utställningar<br />

på Länsmuseet Gävleborg. (80p)<br />

30. Björklund, Mélanie: Användning, kunskap och insikt. Ett tredelat kulturhistoriskt värderingssystem applicerat på Kiruna.<br />

(60p)<br />

31. Berggren,Cecilia: Androgynens sällsamma gemenskap - en queerteoretisk läsning av Nils von Dardels motivkrets.<br />

(Kand)<br />

32. Mazzi, Linda: En analys av ”Hornsleth Village Project Uganda” utifrån relationell estetik och postkoloniala aspekter.<br />

(Kand)<br />

33. Lundberg, Pamela: Begreppet nysurrealism i samtidskonsten. En semiotisk och beskrivande studie av tre samtids<br />

konstnärers målningar. (Kand)<br />

34. Oftedal, Linnea: ”ARKITEKTUR SOM BRYR SIG”. En introduktion till arkitektoniska svar på humanitära kriser.<br />

(Mag)<br />

______________________________________________________________________________________<br />

Eventuellt återstående exemplar av uppsatserna kan beställas skriftligen eller per tel 16 33 56. Slutsålda uppsatser kan<br />

läsas på institutionen efter överenskommelse per tel 16 33 53. Vissa uppsatser finns också tillgängliga på specialmuseer<br />

och bibliotek.


UPPSATSER I <strong>KONST</strong>VETENSKAP LÄSÅRET 2007/2008<br />

35. Njord-Bjelkestedt, Marianne: Birgit Broms – porträtt av en konstnär.(Kand)<br />

36. Sjöberg, Laura: Kati Nordgren, en presentation. Med en undersökning av marginaliserande faktorer för kvinnliga<br />

konstnärer under perioden 1930-1960. (Kand)<br />

37. Kärkkäinen, Sanna: ”En offentlig visning varje lördag kl 14 (ur ett patriarkalt perspektiv)”. En analys av offentliga<br />

visningar på Stockholmsmuseer ur ett genusperspektiv. (Mag)<br />

38. Ramel, Marie: I skuggan av Nils Dardel, en studie av Thora och Nils Dardel i egenskap av ett modernistiskt<br />

konstnärspar i 1920-talets Paris, med tonvikt på Thora Dardels konstnärskap. (Kand)<br />

39. Torsson, Mimmi: Tre fontäner i Kungsträdg<strong>år</strong>den – historik, utformning och funktion. (Kand)<br />

40. Östlund, Thérèse: Augustus Earle ”The Wandering Artist”. En studie av den frilansande konstnärens möjligheter och<br />

begränsningar under västvärldens kolonisation av den Nya Världen. (Kand)<br />

41. Ullenius, Frida: Textilier med färginspiration från öst och norr. Kaffe Fassett och Raine Navin. (Kand)<br />

42. Hambraeus, Pernilla: Erik Höglund <strong>som</strong> ”Revolutionären på Boda” eller glaskonst med bärkraft av måleri och<br />

skulptur. (Mag)<br />

43. Hallmann, Susanne: Maria Miesenberger och intentionalitet. En kritisk analys. (Mag)<br />

44. Andersson, Anita: Karl Axel Pehrson och postmodernismen. (Mag)<br />

45. Liljeblad, Fredrik Anthony: Retuscheringens estetik - en semiotisk analys av två retuscherade porträtt. (Kand)<br />

46. Magnusson, Lina: Hur fungerar texten? En analys av två delverk i Sophie Calles Prenez soin de vous. (Kand)<br />

47. Åkerman, Ebba: Swedish Modern. Demokratisk design på världsutställningen i New York 1939. (Kand)<br />

48. Ekström, Agneta: <strong>KONST</strong> <strong>UTAN</strong> <strong>BILDER</strong>. <strong>Aftonbladet</strong> <strong>som</strong> <strong>borgerlig</strong> <strong>offentlighet</strong>, <strong>år</strong> <strong>1869</strong>. (Mag)<br />

______________________________________________________________________________________<br />

Eventuellt återstående exemplar av uppsatserna kan beställas skriftligen eller per tel 16 33 56. Slutsålda uppsatser kan<br />

läsas på institutionen efter överenskommelse per tel 16 33 53. Vissa uppsatser finns också tillgängliga på specialmuseer<br />

och bibliotek.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!