18.09.2013 Views

Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria

Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria

Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Arbetarhistoria</strong>2012:1 [141]


ARBETARHISTORIA 2012:1 [141]<br />

OMSLAGET: Annicka Baum, 23 år,<br />

arbetade på IKEA i Uppsala och blev<br />

1988 LO:s miljonte kvinna. Hon firades<br />

på konferensen »Kvinnor Anamma» i<br />

Borlänge. Foto: Thomas Fahlander<br />

10<br />

LEDARE<br />

03 I landet för länge sedan ... eller?<br />

4<br />

04 kristin linderoth: Könspolitik mellan<br />

kamp och samförstånd. Kommunals kongressdebatt<br />

om kvotering<br />

10 benito peix geldart: Efter Spanien. De<br />

svenska spanienfrivilligas hemkomst<br />

NYHETER FRÅN ARAB<br />

17 ulf jönson: »Svenska partikamraterna<br />

behöva visst aldrig skämmas för min skull.»<br />

Tyskspråkiga flyktingkvinnor i ARAB:s<br />

bestånd<br />

PÅ GÅNG<br />

25 maria stanfors & tobias karlsson: Nytt<br />

ljus på gamla könsgap<br />

25 Lars Hansson: »Glömda bilfabriker» i<br />

Danmark och Sverige<br />

26 fay lundh nilsson & per-olof grönberg:<br />

Lärande och kunskapsöverföring<br />

genom arbetskraftsmigration<br />

RECENSIONER<br />

29 Magnus Nilsson: Uttömmande om modernistisk<br />

tankesmedja – Johan Svedjedal,<br />

Spektrum 1931–1935 – den svenska drömmen.<br />

Tidskrift och förlag i 1930-talets kultur<br />

31 m ats myrste<strong>ner</strong>: Litterär geografi i förändringstid<br />

– Alexandra Borg, En vildmark<br />

av sten. Stockholm i litteraturen 1897–1916<br />

NY LITTERATUR<br />

33 Boktips<br />

42 Något om bibliotekets nyförvärv år 2011<br />

42 Bibliografi<br />

DOKUMENTET<br />

52 Boxning i klasskampens tjänst


LEDARE<br />

Försöken att förbättra hushållsarbetarnas villkor är sett från ett historiskt perspektiv väldigt nya. Bilden är från Stormklockan nr 3 1929.<br />

I landet förlänge, länge sedan… eller?<br />

före jul hamnade en svensk bloggare i blåsväder. Hennes<br />

polska barnflicka hade »rymt» och på bloggen efterlyste hon<br />

sin anställda död eller levande på bästa slavägarmanér. Även<br />

om barnflickans version aldrig når offentligheten så visar detta<br />

utsattheten och de usla arbetsförhållanden som arbetare i privata<br />

hushåll konfronteras med i RUT-Sverige.<br />

Sedan 2007 finns det i Sverige möjlighet till skattereduktion<br />

för så kallade hushållsnära tjänster som skulle skapa en<br />

ny marknad, öka sysselsättningen och främja jämställdhet.<br />

Frågan om RUT-avdraget har förbättrat arbetsvillkoren inom<br />

hushållstjänster har nyligen undersökts i två rapporter av<br />

Anna Gavanas. I den första rapporten visar hon att villkoren<br />

för arbetare i den informella hushållssektorn i Sverige är under<br />

all kritik. Hon visar på exploatering, sexuella trakasserier och<br />

otrygghet för framför allt papperslösa som inte har en möjlighet<br />

att arbeta inom den vita delen av arbetsmarknaden – det<br />

är skrämmande läsning. Gavanas pekar på att RUT-avdraget<br />

inte har lett till att den svarta delen av hushållstjänstesektorn<br />

ersätter den vita utan istället har lett till ökad segmentering av<br />

arbetsmarknaden.<br />

beskrivningen av arbetsvillkoren som framträder i<br />

Gavanas undersökning skiljer sig föga från dem för hushållsarbetare<br />

i andra storstäder och visar på stora likheter med hushållsarbetarnas<br />

villkor genom historien. Hembiträdeslagstiftningen<br />

infördes i Sverige så sent som 1944. Vid den tidpunkten<br />

fanns det allt färre som ville arbeta i andras hushåll.<br />

Arbetsdagen skulle sluta senast klockan 19 men enbart om det<br />

inte fanns barn i hushållet som skulle tas om hand. Hembiträdeslagstiftningen<br />

vittnar egentligen mera om under vilka<br />

förhållanden hembiträdena hade jobbat under tidigare, lagstiftningen<br />

var snarare en anpassning till praktiken. I slutet av<br />

1940-talet exporterades den svenska hembiträdeslagstift-<br />

ningen till USA som en radikal förebild vid en tidpunkt då den<br />

betraktades som urvattnad i Sverige. Att den svenska lagen<br />

kunde gå på export visar på att förutsättningarna sannolikt<br />

inte har skilt sig åt särskilt mycket och inte heller det var något<br />

nytt vid det tillfället. När tjänarinnorna organiserade sig i Sverige<br />

i början av 1900-talet gav de ut en egen tidskrift, Tjänarinnebladet.<br />

Första numret var fullt av rapporter från liknande<br />

organisatio<strong>ner</strong> i andra länder.<br />

Trots att många hushållsarbetare har bott hos sina arbetsgivare,<br />

trots svåra arbetstider och bristen på fritid, har dessa<br />

grupper organiserat sig med hjälp av kontakter inte bara utanför<br />

det egna hushållet utan också i världen. Anledningen till<br />

detta är givetvis också det faktum att många som arbetar i privata<br />

hushåll har en migrationsbakgrund, då som nu.<br />

hushållsarbetare har varit en grupp som har varit och<br />

fortfarande är kvinnodomi<strong>ner</strong>ad. De har ansetts vara svåra att<br />

organisera och det dröjde länge innan deras arbetsvillkor<br />

reglerades det minsta. Här finns det också en paradox, de<br />

kvinnor som kämpade för kvinnors förbättrade villkor inom<br />

arbetarrörelsen har ofta varit beroende av hushållstjänster för<br />

att kunna leva för politiken, de har varit arbetsgivare åt de<br />

kvinnor de samtidigt skulle kämpa för. Historiskt sett har<br />

många hembiträden gått i spetsen för kvinnorna inom arbetarrörelsen,<br />

Minna Sillanpää, Finlands första kvinnliga minister<br />

var en av dem, tyska Emma Ihrer var en annan.<br />

När ILO under 2011 diskuterade konventionen »Decent<br />

work for domestic workers» var salen fylld med människor<br />

som arbetade inom hushållssektorn. Hushållsarbete i andras<br />

hem har funnits väldigt länge, frivilligt och avlönat men också<br />

i form av tvångsarbete, till exempel som slaveri. Försöken att<br />

förbättra arbetsvillkoren är i detta långa perspektivväldigt nya<br />

och tyder på att det återstår mycket att göra.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 3


Könspolitik mellan kamp och<br />

samförstånd. Kommunals<br />

kongressdebatt om kvotering 1<br />

Varför får vissa förslag aldrig genomslag? I artikeln analyserar<br />

författaren denna fråga utifrån debatten om könskvotering<br />

inom Svenska kommunalarbetareförbundet under<br />

1980- och 1990-talen<br />

AV KRISTIN LINDEROTH<br />

med anledning av Kommunals hundraårsjubileum 2010<br />

kunde man i medlemstidningen Kommunalarbetaren under<br />

rubriken »Kvinnorna har tagit över – efter 100 år» läsa en<br />

berättelse om framgång, där kvinnliga kommunalare gått från<br />

att vara kaffekokerskor och kuttersmycken till att ha tagit över<br />

organisationen. Trots att välfärdsstatens utbyggnad medfört<br />

att medlemskåren sedan 1955 utgjorts av en ökande majoritet<br />

kvinnor som sedan 1980 legat på omkring 80 procent 2 har förbundet<br />

in på 2000-talet brottats med att kvinnors representation<br />

i beslutande organ och i ombudsmannakåren inte speglat<br />

detta. Inte förrän jubileumsåret 2010 motsvarade kvinnors<br />

andel i förbundsstyrelsen (85 procent) i princip deras andel av<br />

medlemskåren. 3 Ombudsmannakåren bestod samma år av 53<br />

procent kvinnor och 47 procent män. 4<br />

Kvinnors deltagande och representation har varit ett centralt<br />

och återkommande problem i Kommunals könspolitiska 5<br />

diskussio<strong>ner</strong> och har bland annat kommit till uttryck i frågor<br />

om medlemskap, utbildning, barnpassning och kvotering. I<br />

den här artikeln fokuserar jag på kvotering, ett krav som gav<br />

upphov till het debatt på förbundskongresserna 1988, 1993 och<br />

1994 6 och som präglades av ett icke-genomförande. Feministiska<br />

forskare har visat att den offentliga berättelsen om den<br />

svenska jämställdhetspolitiken starkt betonar framgång, där<br />

frågan om vilka förändringar som motarbetats eller uteblivit<br />

utelämnas. 7 Det som döljs i denna berättelse är att vissa könsrelaterade<br />

normer är segare än andra. Vi måste således våga<br />

uppmärksamma både stabilitet och förändring närvi studerar<br />

könsrelatio<strong>ner</strong>. 8 Denna kritik ligger i linje med historikern Åsa<br />

Linderborgs varning för en historieskrivning där »[n]uet framstår<br />

både som en logisk och naturlig konsekvens av det som<br />

varit, [och] alternativa handlingsstrategier i det förflutna förringas<br />

eller förtigs». 9 Att undersöka debatten kring ett könspolitiskt<br />

krav som inte blivit verklighet och därmed synliggöra<br />

sådana alternativa handlingsstrategier är ett sätt att förstå<br />

könspolitikens villkor i det specifika sammanhanget.<br />

I samband med Kommunals hundraårsjubileum fick historikerna<br />

Ylva Waldemarson och Lars Ekdahl av förbundet uppdraget<br />

att skriva jubileumshistorik. 10 Waldemarson beskriver<br />

debatterna om kvinnors deltagande och representation som<br />

4 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Buss 55 fick i januari 1958 kvinnliga busschaufförer. Redan i mitten<br />

av 1950-talet var Kommunals kvinnliga medlemmar i majoritet<br />

vilket inte avspeglade sig i förbundets beslutande organ eller i ombudsmannakåren.<br />

Foto ej angiven<br />

en del i Kommunals allmänna svårigheter att hålla ihop förbundet<br />

på grund av många olika inbördes intressen. 11 Jag väljer<br />

istället att fokusera specifikt på debatten om kvotering som<br />

en arena där man kan utläsa villkor för könspolitik i förbundet.<br />

Jag är inspirerad av statsvetaren Maud Eduards teori om<br />

hur den samförståndsinriktade jämställdhetsideologin, vilken<br />

är hegemonisk i förhållande till andra könspolitiska perspektiv,<br />

12 påverkar kvinnors möjlighet att agera politiskt. 13 Eduards<br />

menar att innebörden i jämställdhetsideologin är att »[…] en<br />

god demokrati karaktäriseras av könskomplementaritet och<br />

samarbete mellan män och kvinnor […]» och att kön, förstått<br />

som en maktrelation, görs till en dålig och främmande princip<br />

som hotar den demokratiska ordningen. 14 Kön får således<br />

inte komma till uttryck som en grundläggande makt- och<br />

intressekonflikt i samhället. 15<br />

Kvoteringskravet i sin kontext<br />

Yrkande om kvotering dök upp på en Kommunalkongress<br />

första gången 1988, i en tid då frågor om kvinnors representa-


Från kaffekokerska och kuttersmycke till fullvärdig medlem. Foto: John Wahlbärj<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 5


tion var på väg att ges allt större betydelse i den svenska politiska<br />

debatten i stort såväl som inom arbetarrörelsen. Detta<br />

kom till uttryck bland annat genom nätverket Stödstrumporna<br />

som lanserades 1992 och utredningen Varannan Damernas<br />

1994. 16 Utredningen innehöll förslag om könskvotering men<br />

ledde bara till allmänna politiska målsättningar. 17 Statsvetaren<br />

Katharina Tollin menar att utmärkande för perioden var att<br />

jämställdhet skulleväxa fram successivt genom en allmän integrering<br />

på alla områden, frikopplad från konkreta reformer. Ett<br />

ökat fokus på makt kopplat till kön, snarare än klass, slog<br />

igenom, samtidigt som det önskade politiska förloppet paradoxalt<br />

nog var utan intressemotsättningar och konflikter. 18<br />

När kravet på kvotering väcktes på kongressen 1988 avvisades<br />

det av överstyrelsen som ville ge organisationen en<br />

chans till och frågan sköts på framtiden. 19 Kravet återkom i<br />

flera motio<strong>ner</strong> 1993 och styrelsen föreslog då att man istället<br />

för kvotering skulle anta ett allmänt jämställdhetsprogram på<br />

nästkommande kongress, vilket blev kongressens beslut. 20 I<br />

jämställdhetsprogrammet som behandlades 1994 yrkade styrelsen<br />

för första gången på ett mätbart mål för kvinnors representation.<br />

Kvotering skulle införas vid 1997 års kongress om<br />

inte minst fyrtio procent av förtroendeuppdragen på alla<br />

nivåer innehades av kvinnor. 21 Efter en lång och hård debatt<br />

vann kritikerna återigen majoritet, trots att styrelsen nu svängt<br />

och var på den förespråkande sidan. 22 Punkt sattes därmed för<br />

Kommunals kvoteringsdebatt.<br />

Utlyftande praktiker, retoriska strategier<br />

och samförstånd<br />

Orsakerna till den låga kvinnorepresentationen förklarades i<br />

debatten dels med kvinnors hemarbete och kortare arbetslivs-<br />

I mitten Lillemor Arvidsson på LO:s kongress 1991. Hon var ordförande i Kommunal 1988–1995<br />

och ledamot i Socialdemokraternas partistyrelse 1991–1992. Foto: John Wahlbärj<br />

6 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

erfarenhet, 23 dels med att kvinnorvar osäkra och främmande<br />

inför de fackliga arbetsformerna 24 och dels med tradition. I en<br />

rapport till kongressen 1993 frågade man sig »[…] om männens<br />

relativt sett stora andel av förtroendeuppdragen kan<br />

sammanhänga med att man tidigare utgjort en större andel av<br />

medlemskåren. Så sent som 1960 var 43 procent av medlemmarna<br />

män.» 25 Att man 1993 förklarade den låga kvinnorepresentationen<br />

med att män nästan varit i majoritet under 1960talet<br />

visar på styrkan hos traditionen som förklaring till kvinnors<br />

underordning, något som också påvisats som återkommande<br />

i andra delar av arbetarrörelsen avJohan Rydstedt och<br />

Ann-Sofie Hermansson. 26 Att orsakerna bakom den låga kvinnorepresentationen<br />

även förklarades med situationen i hemmet<br />

eller på arbetsmarknaden är inte heller unikt för Kommunal.<br />

Statsvetaren Kristina Lindholm, som studerat SSU:s<br />

kvoteringsdebatt, benäm<strong>ner</strong> ett sådant angreppssätt utlyftande<br />

praktiker, där problemen med kvinnorepresentationen hela<br />

tiden placeras någon annanstans än inom den egna organisationen.<br />

27<br />

Genomgående i debatten är styrelsens önskan om att skjuta<br />

upp hanteringen av problemet. 1988 vädjade man till kongressen<br />

om »[…] ännu en chans att förbättra kvinnorepresentationen<br />

utan tvingande bestämmelser» 28 och 1993 om att kongressen<br />

skulle ge »[…] organisationen en chans till, och att<br />

man under den kommande perioden verkar med krafttag för<br />

att beslutande organ sammansätts så att de speglar medlemsstrukturen».<br />

29 1994 föreslog man att skjuta upp frågan till 1997,<br />

om än för första gången med ett mätbart mål som utgångspunkt.<br />

SSU har framförallt använt sig av retoriska strategier för<br />

att öka kvinnors representation, det vill säga att i allmänna<br />

termer verka och tala för detta, 30 vilket även kan ses i Kom-


munals allmänna uppmaningar om »krafttag», samt i att kravet<br />

på kvotering omvandlades till framtagandet av ett allmänt<br />

jämställdhetsprogram. Det allmänna verkandet för jämställdhet<br />

ligger också i linje med hur Tollin beskrivit det politiska<br />

jämställdhetslandskapet i stort under perioden. 31<br />

LillemorArvidsson, andre vice förbundsordförande, påpekade<br />

i debatten att kvotering i förlängningen även kunde<br />

komma att gälla män, om de skulle bli det underrepresenterade<br />

könet. 32 Detta tolkar jag som ett försök till legitimering, där<br />

man ville understryka att hela organisationen, inte bara kvinnorna,<br />

skulle komma att tjäna på en sådan bestämmelse. Att<br />

det är ett av få tillfällen i debatten där män som grupp markeras<br />

ligger i linje med vad Eduards respektive Rydstedt visat om<br />

att män som grupp sällan benämns som politisk kategori eller<br />

överordnat kollektiv, utan i huvudsak förekommer i debatten<br />

när man vill understryka att alla tjänar på jämställdhet. 33<br />

Att kvoteringskravet var kontroversiellt och behövde legitimeras<br />

råder det ingen tvekan om. Den återkommande vädjan<br />

om en chans till vittnar om det, liksom styrelsens upprepade<br />

påpekanden om att kvotering vore ett misslyckande för en<br />

demokratisk organisation som Kommunal. 1988 beskrev man<br />

det som »[…] ett fattigdomsbevis för en demokratisk organisation<br />

som vår att behöva ta till kvotering» 34 och 1993 underströk<br />

man att kvotering inte borde behövas i Kommunal. 35 Det framstår<br />

nästan som vore kvotering ett större misslyckande för förbundet<br />

än den låga kvinnorepresentationen i sig. Eduards<br />

menaratt trevanligt förekommande argument mot könskvotering<br />

äratt jämställdhet ska nås med könsneutrala åtgärder, utan<br />

kollision med andra demokratiska principer, samt på frivillig<br />

väg utan tvång. 36 Lindholm har visat att även kvoteringsmotståndarna<br />

i SSU talade om kvotering som en konstlad form av<br />

demokrati som man till varje pris ville undvika. 37<br />

Hur kan man då förklara dessa utlyftande praktiker, retoriska<br />

strategier och den ovilja som omgärdade kvoteringskravet<br />

och medförde att det sköts på framtiden föratt sedan begravas?<br />

Svaret finns i den omfördelning av makt från män till<br />

kvinnor som kvotering skulle innebära. Tilltron till jämställdheten<br />

som framgångssaga oberoende av konkreta reformer<br />

som finns i de upprepadevädjandena om en chans till är starkt<br />

kopplad till synen på jämställdhet som ett samförståndsprojekt<br />

där intressemotsättningar inte får artikuleras. Istället ska<br />

den snedfördelning av makt som ärskapad av traditionen vittra<br />

bort av sig själv. Denna tolkning stärks av att även de som<br />

motio<strong>ner</strong>ade om kvotering 1988 menade att det skulle ta tid att<br />

nå rättvis representation och att »[i]ngen man som idag har en<br />

post ska [...] behöva lämna sitt uppdrag» 38 samt av de röster i<br />

debatten som talade om att själva ordet kvotering fick det att<br />

krypa i kroppen och det var liktydigt med […] en mur mellan<br />

killaroch tjejeri Kommunal». 39 Vid ett tillfälle talade ett ombud<br />

rakt ut om att han var rädd att de unga killarna skulle tvingas<br />

lämna plats åt kvinnorna. 40 Samtidigt kan man i debatten också<br />

skönja en mer konfrontativ inställning som utmanar samförståndsandan,<br />

som till exempel när styrelsen 1994 fastslog: »Låt<br />

oss utgå från att vi lyckas denna gång. Men det innebäratt män<br />

måste flytta på sig till förmån för kvinnor», 41 eller när ett<br />

ombud tröttnat på argumenten om nödvändigheten i att gå<br />

efter meriter 42 och påpekade att »[d]et finns en form av kvotering<br />

som jag har speciellt svårt för, och det är den inkvotering<br />

av män som vi i alla år har ägnat oss åt. Fast då kallar man det<br />

att man väljer efter kompetensen förstås.» 43 Att kvinnors<br />

anspråk på makt och representation i den egna rörelsen varit<br />

mer kontroversiella än krav som gällt kvinnors villkor i det<br />

»Det finns en form av kvotering som jag har speciellt svårt för, och det är den inkvotering av män som vi i alla år har<br />

ägnat oss åt. Fast då kallar man det att man väljer efter kompetensen förstås», sade ett ombud på Kommunals kongress<br />

1997. Bilden: Göran Persson träffar representanter för LO-förbund inför valrörelsen. Foto Öiwind Berggren<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 7


omgivande samhället, samt att kvinnors medverkan i politiken<br />

villkorats med att kvinnors intressen inte öppet ställts mot<br />

mäns intressen haräven visats av bland andra Hermansson och<br />

historikern Gunnel Karlsson. 44<br />

1994 försökte styrelsen avdramatisera kvoteringsfrågan<br />

genom att jämföra kön med annan representativitet: »Vi kvoterar<br />

i vår organisation väderstreck […]. Vi kvoterar yrkesgrupper.<br />

Vi kvoterar när vi säger att den och den ska ha en<br />

representant. Egentligen borde det inte vara värre att kvotera<br />

kön.» 45 Trots ansatsen att neutralisera könskvotering visar det<br />

lilla ordet »egentligen» att det ändå var fråga om något annat<br />

än representation från olika landsdelar. Här menar jag att Waldemarson<br />

underskattar det specifika i debatten om just kvinnors<br />

representation, som hon förstår som en del i den större<br />

frågan om Kommunals svårigheter att i allmänhet balansera<br />

krav från olika medlemsgrupper. 46 Som Eduards har påpekat<br />

är kvinnor intevilket kollektiv som helst. Förväntningarna om<br />

harmoni mellan könen är betydligt större än när det gäller<br />

andra grupper, till exempel gamla och unga eller svenskar och<br />

invandrare. 47 Att resultatet av Kommunals kvoteringsdebatt<br />

inte blev kvotering utan att ett jämställdhetsprogram visar<br />

även detta på den oerhörda sprängkraft frågan hade, då kra-<br />

NOTER – KÖNSPOLITIK MELLAN KAMP OCH<br />

SAMFÖRSTÅND<br />

1 Artikeln är en utveckling av min masteruppsats<br />

»Mellan kamp och samförstånd –<br />

den könspolitiska debatten i Svenska Kommunalarbetareförbundet<br />

1958–2006», framlagd<br />

vid Centrum för genusvetenskap vid<br />

Lunds universitet VT 2010.<br />

2 Ylva Waldemarson, Mellan individ och<br />

kollektiv: Kommunal 1960–2010, Stockholm<br />

2010, s 21–23.<br />

3 Waldemarson 2010, s 36.<br />

4 »Kvinnorna har tagit över – efter 100<br />

år». Hämtat från<br />

http://www.ka.se/index.cfm?c=90783.. Hämtat<br />

18 januari 2012.<br />

5 I likhet med Kristina Lindholm, SSU och<br />

könspolitikens gränser 1970–2000, Linköping<br />

2008, s 16 använder jag begreppet<br />

könspolitik, då jämställdhet är ett modernt<br />

begrepp som inte nödvändigtvis kan appliceras<br />

på historiska förhållanden. Jämställdhet<br />

är ett av flera möjliga könspolitiska förhållningssätt.<br />

I likhet med Lindholm förstår<br />

jag könspolitik helt enkelt som de politiska<br />

förhållandena mellan könen. Ett könspolitiskt<br />

krav blir i Kommunals fall ett krav som<br />

innefattar målsättningar om minskad ojämlikhet<br />

på grund av kön.<br />

6 När överstyrelsen avskaffades 1993 bestämde<br />

man sig för att ha årliga kongresser,<br />

därav kongresser både 1993 och 1994.<br />

8 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

7 Maud Eduards, Förbjuden handling: om<br />

kvinnors organisering och feministisk teori,<br />

Malmö 2002, s 121–125; Katharina Tollin,<br />

Sida vid sida: en studie av jämställdhetspolitikens<br />

genealogi 1971–2006, Stockholm<br />

2011, s 5–7.<br />

8 Eduards 2002, s 121–125.<br />

9 Åsa Linderborg, Socialdemokraterna<br />

skriver historia: historieskrivning som ideologisk<br />

maktresurs 1892–2000, Stockholm,<br />

[2001] 2002, s 34.<br />

10 Lars Ekdahl, Välfärdssamhällets spegel.<br />

Kommunal 1960–2010, Stockholm 2010;<br />

Waldemarson 2010.<br />

11 Waldemarson 2010.<br />

12 Paulina de los Reyes & Diana Mulinari,<br />

Intersektionalitet: kritiska reflektio<strong>ner</strong> över<br />

(o)jämlikhetens landskap, Malmö 2005,<br />

s 83.<br />

13 Eduards 2002.<br />

14 Eduards 2002, s 153.<br />

15 Eduards 2002, s 39.<br />

16 Lindholm 2008, s 163; Tollin 2011,<br />

s 81.<br />

17 Tollin 2011, s 81.<br />

18 Tollin 2011.<br />

19 Behandling av motion Q:3, Kongressprotokoll,<br />

Svenska kommunalarbetareför<br />

bundets 17:e ordinarie kongress 1988,<br />

s 582.<br />

20 Behandling av motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4,<br />

Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />

18:e ordinarie kongress, 1993,<br />

vet på kvotering ensamt kunde driva fram ett helt program för<br />

jämställdhet i en organisation som tidigare inte haft något<br />

sådant.<br />

Könspolitikens villkor<br />

De könspolitiska villkor som omgärdar Kommunals kvoteringsdebatt<br />

utmärks av en stark koppling till jämställdhetsideologins<br />

betoning av framgång och samförstånd. Möjligheten<br />

att bedriva könspolitik som konkret syftar till att utjämna<br />

maktskillnader mellan kvinnor och män begränsas av en<br />

rädsla för att artikulera en konflikt mellan könen. Detta innebär<br />

att det återkommande kravet på kvotering i den egna organisationen<br />

aldrig tillåts bli verklighet, då det utmanar en av<br />

könspolitikens segare strukturer. Samtidigt ifrågasätts dessa<br />

ramar kontinuerligt, då kravet manifesterar uppfattningen om<br />

att omfördelning av makt från män till kvinnor vore inte bara<br />

eftersträvansvärt utan också en reell möjlighet. Därigenom<br />

befin<strong>ner</strong> sig Kommunals kvoteringsdebatt mellan kamp och<br />

samförstånd.<br />

Mina resultat sammanfaller i stort med den tidigare forskning<br />

som beskrivit en ovilja mot att se kön som en politisk relation,<br />

och ett motstånd mot organisering kring kön inom arbe-<br />

s 553– 554.<br />

21 Jämställdhet. Vår framtid. Kommunals<br />

handlingsprogram för jämställdhet. Svenska<br />

Kommunalarbetareförbundets 19:e ordinarie<br />

kongress, 1994, s 55.<br />

22 Behandling av jämställdhetsprogram<br />

och motion M:1, Kongressprotokoll,<br />

Svenska kommunalarbetareförbundets 19:e<br />

ordinarie kongress, 1994, s 120.<br />

23 Av var och en… Handlingsprogram för<br />

90-talet om demokrati, organisation och<br />

verksamhet i förbundet. Svenska kommunalarbetarförbundets<br />

17:e ordinarie kongress,<br />

1988, s 73; Jämställdhet 1994, s 51.<br />

24 Jämställdhet 1994, s 51.<br />

25 Kvinnorna i Kommunal. En rapport om<br />

kvinnorepresentationen. Svenska kommunalarbetareförbundets<br />

18:e ordinarie kongress,<br />

1993, s 3.<br />

26 Johan Rydstedt, Nya förhållningssätt i<br />

den fackliga jämställdhetspolitiken? En studie<br />

av LO:s Klass och kön-serie 1990–2000,<br />

examensarbete för kandidatexamen, Statsvetenskapliga<br />

institutionen, Lunds universitet,<br />

VT 2005; Ann-Sofie Hermansson, Arbetarrörelsen<br />

och feminismen, Samtal om rättvisa,<br />

Stockholm 1993.<br />

27 Lindholm 2008.<br />

28 Utlåtande över motion Q:3, Kongressprotokoll,<br />

Svenska kommunalarbetareförbundets<br />

17:e ordinarie kongress, 1988,<br />

s 580.<br />

29 Utlåtande över motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4,


tarrörelsen. Könspolitiska strävanden harbyggt på att en intressemotsättning<br />

mellan könen inte fått artikuleras och kontroversiella<br />

könspolitiska frågor har på olika sätt placerats utanför<br />

arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong>. Det som utmärker Kommunal<br />

i relation till andra rörelseorganisatio<strong>ner</strong> är förbundets stora<br />

kvinnomajoritet.Vid en första anblick skulle man kunna tro att<br />

denna kvinnomajoritet i sig skulle medföra en rättvis fördelning<br />

av makt och uppdrag i förbundet, vilket också kommit till<br />

uttryck i förbundets egen självförståelse när styrelsen påpekat<br />

att kvotering inte borde behövas i Kommunal. Min undersökning<br />

visar dock att så intevarit fallet. Med utgångspunkt i Eduards<br />

teori om att kvinnor som agerar som kollektiv blir ett hot<br />

mot den rådande könsordningen kan man tänka sig att Kommunals<br />

stora kvinnodominans och förbundets fokus på att förbättra<br />

villkoren förarbetarkvinnorredan utgörett så stort avsteg<br />

från en »normal» ordning att det därförskulle bli förutmanande<br />

att också tillämpa kvotering. Att Kommunal inte valt att kalla<br />

sig ett feministiskt förbund, trots att andra delar av arbetarrörelsen<br />

under senare halvan av 1990-talet fattat sådana kongressbeslut,<br />

48 skulle kunna stärka denna hypotes.<br />

En förklaring till oviljan mot att se kön som en politisk relation<br />

i arbetarrörelsen, som återkommer i tidigare forskning, är<br />

Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />

18:e ordinarie kongress, 1993,<br />

s 551.<br />

30 Lindholm 2008, s 208.<br />

31 Tollin 2011.<br />

32 Behandling av motion Q:3… 1988, s<br />

582.<br />

33 Eduards 2002; Rydstedt 2005, s<br />

27–28.<br />

34 Utlåtande över motion Q:3… 1988, s<br />

580.<br />

35 Utlåtande över motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4<br />

1993, s 551.<br />

36 Eduards 2002, s 49.<br />

37 Lindholm 2008, s 140.<br />

38 Motion Q:3, sekt 16, avd. 1 Stockholm,<br />

Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetareförbundets<br />

17:e ordinarie kongress,<br />

1988, s 579.<br />

39 Behandling av jämställdhetsprogram<br />

och motion M:1 1994, s 107.<br />

40 Behandling av jämställdhetsprogram<br />

och motion M:1 1994, s 112.<br />

41 Jämställdhet 1994, s 55.<br />

42 Behandling av jämställdhetsprogram<br />

och motion M:1 1994, s 111.<br />

43 Behandling av jämställdhetsprogram<br />

och motion M:1 1994, s 111.<br />

44 Hermansson 1993, s 41–42; Gunnel<br />

Karlsson, Från broderskap till systerskap:<br />

det socialdemokratiska kvinnoförbundets<br />

kamp för inflytande och makt i SAP, Lund<br />

1996, s 21.<br />

45 Behandling av jämställdhetsprogram,<br />

Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetareförbundets<br />

19:e ordinarie kongress,<br />

1994, s 105.<br />

46 Waldemarson 2010.<br />

47 Eduards 2002, s 14.<br />

48 Lindholm 2008, s 197.<br />

49 Se t.ex. Yvonne Hirdman, Med kluven<br />

tunga: LO och genusordningen, Atlas 1998;<br />

Karlsson 1996; Ylva Waldemarson, Kvinnor<br />

och klass – en paradoxal skapelseberättelse:<br />

LO:s kvinnoråd och makten att benämna<br />

1898–1967, Stockholms universitet,<br />

Historiska institutionen 2000; Hermansson<br />

1993; Rydstedt 2005.<br />

50 Waldemarson 2010, s 35.<br />

51 Linderoth 2010.<br />

52 Se t.ex. Hermansson 1993; Hirdman<br />

1998; Karlsson 1996; Lindholm 2008.<br />

53 Behandling av motio<strong>ner</strong>na A:3–A:5,<br />

Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />

18:e ordinarie kongress 1993,<br />

s 68–69.<br />

ABSTRACT – BETWEEN STRUGGLE AND<br />

AGREEMENT<br />

Until the beginning of the 21st century<br />

women were under-represented in the Swedish<br />

Municipal Workers' Union (Kommunal),<br />

even though they formed a majority of eligible<br />

employees since th 1950s. Demands<br />

for affirmative action were intended to address<br />

this problem. Affirmative action was<br />

att detta hotat vad som formulerats som ett gemensamt klassintresse.<br />

49 Waldemarson menar att »klass mötte kön» när Kommunal<br />

skulle förhålla sig till kvinnors krav på representation. 50<br />

Jag har dock i mitt material inte kunnat se att en klassgemenskap<br />

använts som ett argument mot kvotering, snarare har<br />

klassretoriken varit frånvarande i debatten. Jag har på annat<br />

håll visat att klasskampsretorik förekommit i debatten om ett<br />

annat könspolitiskt krav i Kommunal, det på arbetstidsförkortning,<br />

från de ombud som förespråkat en sådan reform. I<br />

arbetstidsdebatten har klassanalysen alltså snarare förstärkt<br />

ett könspolitiskt krav, medan klasstrukturer, manifesterade i<br />

samförståndsanda och ekonomiskt ansvar, satt gränserna för<br />

förbundets ställningstagande i arbetstidsfrågan. 51<br />

Jag har inte heller kunnat se att socialism och jämlikhet<br />

mellan könen skulle ha konstruerats i motsats till varandra i<br />

Kommunals debatt, på det sätt som tidigare forskning har hävdat<br />

skulle ha skett systematiskt i andra delar av arbetarrörelsen.<br />

52 När Kommunals förbundsledning 1993, parallellt med<br />

kvoteringsdebatten, ville stryka ordet socialism i målsättningsparagrafen<br />

och istället skriva in jämställdhet betonade<br />

flera ombud vikten av att ha med båda målsättningarna, vilket<br />

också blev beslutet. 53<br />

discussed at Kommunal’s congresses between<br />

1988 and 1994 but was never realized.<br />

In the debate women’s lack of representation<br />

was attributed to tradition, and thus<br />

to factors external to the organization. The<br />

solutions presented are rhetorical, such as<br />

a ge<strong>ner</strong>al emphasis on the importance of<br />

equal representation. The faith in gender<br />

equality as a success story independent of<br />

concrete reforms is connected to an emphasis<br />

on consensus between men and women,<br />

characteristic of Swedish gender equality<br />

ideology. Conflicts of interests are not to be<br />

articulated. Instead, the unequal distribution<br />

of power is expected to wither away by<br />

itself. The demand for affirmative action<br />

challenges this ideology, by proposing an<br />

immediate redistribution of power.<br />

A possible reason for the sensitivity to<br />

the demand could be that as an organization<br />

of which 80 percent were women,<br />

Kommunal was in any case seen to be a<br />

deviation from what is perceived to be the<br />

normal order of things. To adopt affirmative<br />

action would thus have been too controversial.<br />

KRISTIN LINDEROTH<br />

är verksam vid Centrum för genusvetenskap<br />

vid Lunds universitet.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 9


Efter Spanien. De svenska<br />

spanienfrivilligas hemkomst *<br />

Över 500 svenskar deltog i de Internationella brigadernas<br />

kamp under spanska inbördeskriget. Till skillnad från<br />

de flesta frivilliga från andra länder, hade de svenska frivillliga<br />

stöd när de återvände hem, men de blev också<br />

övervakade av säkerhetspolisen. Författaren analyserar<br />

situationen efter hemkomsten till Sverige.<br />

AV BENITO PEIX GELDART<br />

de drygt 500 svenska Spanienkämparnas bidrag till den<br />

spanska Republikens krigsinsats och därmed till den internationella<br />

antifascistiska kampen har länge uppmärksammats i<br />

svensk historisk forskning. 1 I Spanien har det däremot skrivits<br />

10 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

förvånansvärt litet om ämnet. En artikel i en militärtidskrift är<br />

nästan det enda som finns. 2<br />

I denna artikel vill jag belysa Spanienkämparnas hemkomst<br />

efter avslutat uppdrag i Spanien: dels ligger fokus på hur de<br />

mottogs i Sverige av myndigheter och folk, dels på deras insatser<br />

i den antifascistiska kampen under de åren som följde.<br />

Några var nämligen aktiva i sammanhanget, inte minst genom<br />

direkt deltagande i andra världskriget.<br />

Några grundläggande fakta<br />

Antalet svenska Spanienfrivilliga beräknas idag till cirka 530<br />

till 540, flertalet av dem medlemmar i kommunistiska partier


och organisatio<strong>ner</strong>. 3 De hittills publicerade namnlistorna<br />

innehåller dock endast 501 namn, 4 och en norsk publikation<br />

anger deras antal till 550. 5 Av dem fanns det några som kämpade<br />

i anarkosyndikalistiska enheter eller partisangrupper. 6<br />

Utöver de drygt 150 kommunister från Bertil Lundviks listor,<br />

fanns det minst 8 medlemmar i Socialistiska partiet och minst<br />

10 syndikalister från SAC. Antalet socialdemokrater är ovisst,<br />

endast 7 kän<strong>ner</strong> man till med säkerhet. 7 Det fanns också frivilliga<br />

som inte var politiskt organiserade och till och med en<br />

och annan borgare och adelsman, även om över 95 procent<br />

tillhörde arbetarklassen. Medelåldern var 28 år. 8 Geografiskt<br />

sett kom de från hela landet, fast två femtedelar var bördiga i<br />

Spanienfrivilliga återvänder till Sverige 7 december 1938. Från<br />

vänster: Okänd, Bengt Segersson, Sten Uden, Henning Lindgren,<br />

Herbert Blom, okänd, Sven Wernström, Arne Larsson, okänd, Sören<br />

Gustavsson, två okända, C.G. Hjärpe, okänd. Foto ej angiven<br />

antingen Stockholm eller Göteborg. Enligt beräkningar dog<br />

cirka en tredjedel i strid eller i de spanska rebellernas fängelser.<br />

Minst fyra frivilliga var kommissarier inom Internationella<br />

brigaden, sex uppnådde graden som kompanichefer, två blev<br />

tillförordnade bataljonchefer och minst 19 kämpade som gerillakrigare<br />

eller partisa<strong>ner</strong> i de sovjetorganiserade enheter som<br />

på ryska kallades spetsnaz. En av dem, Per Eriksson, var instruktör<br />

för Internationella brigaden och skyddsvakt åt flera<br />

kända perso<strong>ner</strong>, exempelvis åt G. M. Shtern, högre sovjetisk<br />

militärrådgivare i Spanska Republiken 1937–38, samt åt den<br />

kända spanska kommunistiska ledaren Dolores Ibárruri sommaren<br />

1938. En annan, Sven Brännström, nämnde kort före<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 11


Majoriteten av de frivilliga var kommunister men det fanns också socialdemokrater, socialister<br />

och syndikalister. När de kom hem ordnades möten där de berättade om sina upplevelser.<br />

sin död att han tjänstgjorde under den sovjetiska underrättelsetjänstens<br />

nästhögste befälhavare i Spanien, majoren Leonid<br />

Aleksandrovitch Eitingon. 9<br />

Svenskarna deltog i det spanska inbördeskrigets främsta<br />

slag: Madrid, Brunete, Guadalajara, Ebro. I en bok från 1938<br />

om bataljon Thälmann av norska Lise Lindbæck som året<br />

därpå översattes till svenska 10 nämndes det svenska Brantingkompaniet<br />

som den första republikanska enheten som gick till<br />

anfall mot fascisterna över floden Ebro. Detta stämmer inte<br />

riktigt, då anfallet inleddes av den spanska divisionen nummer<br />

11 medan division 35, där de internationella ingick, följde<br />

efter 11 men deras insats är icke desto mindre en källa till stolthet<br />

för hela den svenska arbetarrörelsen. Den exakta tidpunkten<br />

för övergången av floden är ju ovidkommande i sammanhanget.<br />

De svenska frivilligas hemkomst 1938<br />

Den svenske överstelöjtnanten Olof Ribbing var en av noninterventionskommitténs<br />

kontrollanter för brigadisternas evakuering<br />

från landet. Dessa kontrollanters uppgift var att vittna<br />

om att evakueringen verkligen hade fullgjorts enligt pla<strong>ner</strong>na.<br />

Han skrev att svenskarna var unika bland brigadisterna i det<br />

att de stolt kunde svara jakande på frågan om huruvida deras<br />

land välkomnade dem hem. 12 Det faktum att de svenska fri-<br />

12 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

villiga visste att de kunde återvända hem riskfritt, trots att de<br />

formellt sett hade brutit mot den lag som från februari 1937<br />

förbjöd resor till Spanien och deltagande i kriget under hot av<br />

sex månaders fängelsestraff, 13 var ett tydligt bevis på det<br />

svenska folkets och även myndigheternas välvilliga syn på<br />

deras krigsinsats. Den svenska regeringen bestämde sig för<br />

åtalseftergift — så kallad abolition — för det brott de frivilliga<br />

begått genom sitt deltagande i spanska inbördeskriget. Därmed<br />

blev lagen om förbud mot värvning i främmande makts<br />

tjänst uddlös. 14 Redan i juni 1937 hade man vid Justitiedepartementet<br />

tänkt på denna lösning. 15 I den svenska Madridbeskickningens<br />

arkiv återfinns två brev från oktober 1938 med<br />

anhållan om åtalseftergift till brigadisterna: det ena skrivet av<br />

överstelöjtnant Ribbing, det andra av spanska republikens<br />

utrikesministerÁlvarez del Vayo själv. 16<br />

Själva hemkomsten av den stora kontingenten frivilliga<br />

som avmönstrade brigaderna hösten 1938 ordnades av den i<br />

oktober 1937 på kommunistiskt initiativ skapade Frontkämparnas<br />

stödfond, i vars styrelse det satt två tidigare hemkomna<br />

spanska frivilliga. Fonden fick inget stöd av LO. 17 Natten till 8<br />

december 1938 anlände 174 svenska, 6 tyska och 22 finska frivilliga<br />

till Malmö hamn. Trots tiden välkomnades de av en stor<br />

skara människor, 10 000 enligt Social-Demokraten, 4 000 enligt<br />

andra källor. Samma dag avtackades Georg Brantingkompa-


Sårade soldater flyttas över floden Ebro. I september 1938 utkämpade Internationella<br />

brigaderna sitt sista stora fältslag vid Ebro. Foto ej angiven<br />

niet i Malmö Folkets Park, och deras befäl för dagen, Herman<br />

Wohlin, uppmuntrade dem till att ställa upp för folket, för freden<br />

och mot fascismen och därmed fortstätta vara folkets soldater<br />

även i Sverige. Även i Göteborg fick interbrigadisterna<br />

ett varmt välkomnande. 18 Till Stockholm ankom de frivilliga<br />

den 11 december, där de togs emot av Georg Branting och fick<br />

nejlikor av Spaniens Sverigeminister, idag skulle vi säga<br />

ambassadör, Isabel de Palencia. Sedan begav man sig sjungande<br />

Internationalen till Östermalmstorg där de frivilliga<br />

avtackades. 19 Även på lokalnivå blev brigadisterna mycket väl<br />

mottagna, som man kan se i dåtida tidningar och senare forskningslitteratur.<br />

20<br />

Även om välkomnande ord och beröm för de frivilligas<br />

bidrag till demokratin framför allt förekom i tidningarna med<br />

kopplingar till arbetarrörelsen, var de inte helt frånvarande i<br />

de borgerliga tidningarna, undantag förekom.<br />

De i Spanien kvarvarande frivilliga kom till Sverige i små<br />

grupper under 1939: i januari anlände de sårade med båt till<br />

Göteborg och i april 16 brigadister som varit fångar i Franco-<br />

Spanien. Den sista fången återvände den 28 maj 1940. 21<br />

De svenska frivilliga under andra världskriget<br />

När deras stund i rampljuset, i samband med mottagningsceremonierna,<br />

var över, fick de svenska frivilliga möta en svår<br />

anpassningsperiod. De återvände från ett krig mot fascismen<br />

i ett fjärran land till ett hemland där de inte längre hade en<br />

arbetsplats.<br />

De blanketter som Spanienhjälpen lät svenska frivilliga i<br />

nöd fylla i ger en tydlig bild av deras problem: usel ekonomi<br />

och hälsa, arbetslöshet samt osäkerhet inför framtiden. 22 Nästan<br />

hälften hade blivit sårade och så gott som alla hade det<br />

ekonomiskt svårt. Arbetslösheten i Sverige var ganska hög,<br />

cirka 15 procent. Lennart Lundberg förklarar att ett stort antal<br />

Spanienfrivilliga därför blev beroende av understöd från släkt,<br />

staten och arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong>. LO, Frontkämparnas<br />

stödfond och Spanienhjälpen ställde upp med kläder<br />

samt pengar till kost och logi. 23 För sjömännen var det lite lättare<br />

att hitta ett nytt jobb.<br />

Alla, men i syn<strong>ner</strong>het industri- och skogsarbetarna, fick<br />

finna sig i att bli behandlade med viss misstänksamhet av<br />

arbetsgivarna, som befarade att de frivilligas kommunistiska<br />

sympatier skulle ställa till med problem. 24<br />

Trots detta skulle livet ha kunnat återgå till det normala<br />

ganska fort om inte ett världskrig hade startat bara några<br />

månader efter hemkomsten. Kriget satte relatio<strong>ner</strong>na med<br />

Nazityskland på sin spets: dels fanns det inflytelserika medborgargrupper<br />

med stark tyskvänlig hållning utan att därför<br />

nödvändigtvis vara nazistvänliga, dels var man i regerings-<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 13


Första maj 1974: Troligen C.G. Hjärpe med insamlingsbössa. Foto ej angiven. Högra bilden: Per Eriksson<br />

med de frivilligas fana. Hans Martens med den spanska republikens fana. Foto ej angiven.<br />

kretsar mån om att markera sitt avståndstagande från Sovjetkommunismen.<br />

Hursomhelst medförde kriget för de Spanienfrivilligas<br />

del att de blev föremål för SÄPO:s och den militära<br />

underrättelsetjänsten särskilda uppmärksamhet. Vissa<br />

statistiska uppgifter ur polisens handlingar fick Lundvik tillgång<br />

till när han skrev sin avhandling. 25<br />

Chefen förden svenska militära underrättelsetjänsten under<br />

krigstiden skrev en PM om de Spanienfrivilliga. Han menade<br />

att det fanns skäl att misstänka att de som hade kämpat i Internationella<br />

brigaderna hadevarit så pass inblandade med Komintern<br />

att de saknade förmåga att göra sig fria från dess inflytande.<br />

Han påpekade också att det fanns gamla Spanienkämpar<br />

som hade fått en särskild utbildning som kommunistiska agitatorer<br />

först i Spanien och sedan i Sovjetunionen. 26<br />

Under Ribbentrop-Molotovpaktens giltighetstid fick de<br />

svenska kommunisterna och deras sympatisörer en hel del<br />

problem med polisen. Kontroller och förhörvar inte ovanliga.<br />

Det finns flera vittnesmål om detta, till exempel Greta Segersons<br />

redogörelse över den landsomfattande polisrazzian mot<br />

kommunister den 10 februari 1940. 27 Somliga Spanienfrivilliga<br />

fortsatte att ha problem med SÄPO även efter 1945: deras telefonsamtal<br />

avlyssnades, förhör anordnades och så vidare. 28<br />

Under andra världskriget blev de flesta Spanienfrivilliga,<br />

som flertalet svenska män under 45, inkallade till beredskapstjänst.<br />

Efter den tyska invasionen i Danmark och Norgevåren<br />

1940 bildade man några »arbetskompanier» för perso<strong>ner</strong>, i<br />

syn<strong>ner</strong>het aktiva kommunister, som ansågs utgöra en fara för<br />

landets säkerhet. De fick lida under militärdisciplin och arbeta<br />

med fortifikationsarbeten eller byggprojekt. Några inter<strong>ner</strong>ades<br />

i »arbetsläger». Enligt Spanienkommittén tjänstgjorde ett<br />

tjugotal före detta interbrigadister i dessa. Flertalet spanienfrivilliga<br />

var dock med i vanliga förband. 29<br />

14 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Utöver i beredskapstjänsten, fanns det Spanienfrivilliga i<br />

aktiv kamp mot nazismen inom andra länders arméer. Störst<br />

till antalet var den grupp på ett tjugotal frivilliga som deltog i<br />

finska vinterkriget. Där fanns anarkosyndikalister som Olov<br />

Jansson, ordförande i Syndikalistiska Ungdomsförbundet,<br />

eller Gösta Näslund, en före detta Francofånge. Där fanns även<br />

den kända socialdemokraten ConnyAndersson, som sade sig<br />

ha träffat några svenskarvid Svenska Frivilliga Kåren som varit<br />

soldater i Spanien på motsatta sidan, det vill säga Francos. 30<br />

Denna uppgift har hittills inte kunnat verifieras.<br />

Det kanske ter sig förvånande att se antifascistiska kämpar<br />

i Spanien 1938 i krig mot Stalins kommunistiska regim i Finland<br />

1940. Det förklaras med att endast Spanienfrivilliga som<br />

inte var kommunister deltog i finska vinterkriget. Flertalet,<br />

som var kommunister, avstod, med några undantag, som<br />

Gösta Andersson och Karl Staaf, som kämpade på Sovjets sida.<br />

De hade kämpat som partisa<strong>ner</strong> i spetsnazgrupperna under<br />

spanska inbördeskriget. Staf togs sedan till fånga i Danmark<br />

av Gestapo för inblandning i den danska motståndsrörelsen.<br />

Han flyttades till Tyskland, där amerikanska trupper frigav<br />

honom. 31<br />

Gyllenhaal och Westberg skriver att Andersson och Staaf<br />

under andra världskriget, tillsammans med åtminstone Einar<br />

Risto och Harry Ericsson, hade anknytning till den svenska<br />

delen av den så kallade Bernhardorganisationen, alltså de sovjetiska<br />

underrättelsetjänsternas nätverk för sabotageverksamhet<br />

i utlandet. I det sammanhanget häktades Andersson av<br />

polisen på midsommarafton 1941, samma dag som den tyska<br />

divisionen Engelbrekt fick grönt ljus att förflytta sig på svensk<br />

mark till kriget i öst. Andersson fick fängelsestraff i ett år och<br />

sex månader för införskaffande och innehav av sprängämnen<br />

avsedda för sabotage. 32


Övre bilden: I Katalonien hyllades brigardisterna på 50-årsdagen<br />

1986. I Spanien fick de ett erkännande då erbjöds spanskt<br />

medborgarskap 1995. Mitten: Kerstin Gustavsson intervjuar Sven<br />

Brännström. Intervjuerna finns bevarade på Arbetarrörelsens arkiv<br />

och bibliotek. Foto ej angiven. Längst <strong>ner</strong>: Arne Larsson (Svarten)<br />

och Sven Brännström gör rödfronthälsning. Foto ej angiven<br />

Cirka femton spanienfrivilliga deltog i kampen mot nazismen<br />

i Norge. 33 En av dem var ConnyAndersson, veteran från<br />

två krig, som var kompanibefäl för ett norskt kompani i Brekken.<br />

Han blev sårad och ersatt som befäl av en annan före<br />

detta Spanienkämpe, Åke Sjögren. 34 Senare skulle Conny<br />

Andersson grunda och leda det så kallade Svensk-Norska Frivilligförbundet<br />

som 1945 tog initiativet till bildandet av den så<br />

kallade Norgebataljonen som skulle medverka i frigörelsen av<br />

Norge från det nazityska väldet. 35<br />

Många Spanienfrivilliga var sjömän till yrket och var därmed<br />

inblandade i andra världskriget till havs. Efter den tyska<br />

invasionen av Norge och Danmark spärrades Skagerrak och<br />

den svenska handelsflottan blev delad i två, innanför och<br />

utanför spärren. Den delen som hamnade utanför spärren var<br />

behjälplig i många operatio<strong>ner</strong> för att skaffa livsmedel och<br />

material till de västallierade. Enligt Lundberg dog cirka 1 500<br />

svenska sjömän i denna tjänst, däribland ett trettiotal Spanienfrivilliga<br />

och vid flottan innanför spärren, som gjorde<br />

samma tjänst åt tyskarna, dog cirka 210, även där ett trettiotal<br />

Spanienkämpar. Lundberg pekar härmed på det paradoxala i<br />

det att folk som hade bekämpat fascismen i Spanien fick dö<br />

för Hitlers sak i Östersjön. 36 Lundberg redovisar inte källan<br />

till de siffror han anger, vilka åtminstone i fråga om antalet<br />

döda i västallierad tjänst förefaller överdrivna. Gyllenhaal och<br />

Westberg beräknar antalet döda på västallierade fartyg till 600,<br />

och på de 84 fartyg i tysk tjänst som sänktes i Östersjön under<br />

kriget, till 460. 37<br />

Efter andra världskriget levde de Spanienfrivilliga ett diskret<br />

liv, de syntes inte mycket och skröt inte över sin viktiga<br />

roll i den antifascistiska kampen. Inom ramen för Svenska<br />

Spanienfrivilligas kamratförening fortsatte de att vara en<br />

levande symbol för vad solidaritet och engagemang kan<br />

betyda i kampen för fred och demokrati och mot fascismen.<br />

Slutsatser<br />

I denna artikel har jag granskat de svenska Spanienfrivilligas<br />

hemkomst och vidare öden både omedelbart efter det spanska<br />

inbördeskriget och vid tiden för andra världskriget. Granskningen<br />

visade i första hand att de svenska Spanienfrivilliga, till<br />

skillnad från de flesta av deras kamrater vid Internationella<br />

brigaderna, var välkomna tillbaka till hemlandet, även om de<br />

formellt sett var brottslingar som borde ha fått sex månaders<br />

fängelse. Istället välkomnades de av stora människoskaror och,<br />

med undantag avvissa borgerliga kretsar, hyllades som hjältar.<br />

Samtidigt visade granskningen att deras stund i rampljuset<br />

snart var över och att de fick möta en tid av stora svårigheter<br />

vad gällde hälsa, ekonomi, arbete, osv. Deras agerande i Spanien<br />

gjorde att de sågs med misstänksamhet av arbetsgivarna<br />

och av landets polisväsende, vilka var rädda för deras kommunistiska<br />

idéer.<br />

Dessutom har granskningen visat att en del av Spanienkämparna<br />

fortsatte sin kamp efter hemkomsten, ibland med<br />

vapen i hand inom andra länders arméer, mot fascismen och,<br />

i finska vinterkrigets fall, även mot den stalinistiska totalitarismen.<br />

Några fick betala med sina liv för insatserna.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 15


Av detta kan man dra två intressanta slutsatser: å ena sidan<br />

kan man konstatera att Sveriges officiella inställning i den<br />

spanska konflikten, varvid landet anslöt sig till den brittiskoch<br />

franskledda noninterventionspolitiken och därmed förbjöd<br />

deltagandet av svenska medborgare i kriget, inte var ett<br />

hinder för ett tydligt svenskt engagemang för demokratin i<br />

Spanien. Detta gällde främst, men inte enbart, den svenska<br />

arbetarklassen. Den svenska regeringens officiella inställning<br />

i den spanska frågan var ett resultat av pragmatiska realpolitiska<br />

beslut och inte av ett ideologiskt grundat stöd till noninterventionspolitiken,<br />

vilket visade sig bland annat i åtalseftergiften<br />

mot de Spanienfrivilliga.<br />

NOTER – EFTER SPANIEN<br />

∗ Denna artikel är en förkortad svensk<br />

version av författarens bidrag på spanska<br />

till en internationell historiekongress (Congreso<br />

Internacional del Antifascismo combatiente)<br />

i Barcelona i oktober 2011 med anledning<br />

av 75-årsdagen av Internationella Brigadens<br />

bildande. Bidraget bygger i sin tur<br />

på ett kapitel i författarens kommande doktorsavhandling<br />

kring de svensk-spanska relatio<strong>ner</strong>na<br />

på 1930-talet.<br />

1 Följande forskningsbidrag kan särskilt<br />

omnämnas: Bertil Lundvik, Solidaritet och<br />

partitaktik: den svenska arbetarrörelsen och<br />

spanska inbördeskriget 1936–1939, Stockholm<br />

1980; Marcos Cantera Carlomagno,<br />

Sverige och spanska inbördeskriget, Lund<br />

1999; Lars Gyllenhaal & Lennart Westberg,<br />

Svenskar i krig 1914–1945, Lund 2006; Lars<br />

Ericson, Svenska frivilliga. Militära uppdrag<br />

i utlandet under 1800- och 1900-talen,<br />

Lund, 1996; Lennart Lundberg, Svenskarna i<br />

spanska inbördeskriget 1936–1939, Göteborg<br />

2001; Göte Nilsson, Svenskar i<br />

spanska inbördeskriget, Stockholm 1972;<br />

Folke Olsson, »Solidaritetens soldater» Patrik<br />

Helgeson, Richard Jändel & Nils Weijdegård<br />

(red.), No pasaran!: Spanska inbördeskriget<br />

och uppgörelsen med fascismen, Linköping<br />

2008, s. 153–213.<br />

2 Norling, Erik, »¡Viva la República! Voluntarios<br />

suecos en la Guerra Civil española»,<br />

i Historia Militar, octubre 2005,<br />

s. 127–133.<br />

3 Kerstin Gustafsson & Melki Karlsson,<br />

Spaniens sak var vår. Stockholm 1992, särskilt<br />

s. 62.<br />

4 Lundberg 2001, ss. 158–171; Lundvik<br />

1980, s. 197–203.<br />

5 Arve Kvaløy, Norske frivillige i den<br />

spanske borgekrig, Oslo 1996.<br />

6 Richard Jändel, Kämpande solidaritet,<br />

Stockholm 1996, s. 32.<br />

7 Lundvik 1980, s.123. Författaren kunde<br />

dock endast kartlägga den politiska tillhörigheten<br />

på 207 brigadister på listan med<br />

501 namn.<br />

8 Olsson, 2008, s. 182f.<br />

16 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

9 Stefan Dalin, »Sven Brännström – en<br />

Spanienfrivillig från Västerbotten berättar»<br />

Oknytt (1998:1–2)<br />

10 Lise Lindbæck, Internationella Brigaden,<br />

Stockholm 1939.<br />

11 Archivo Ge<strong>ner</strong>al Militar de Ávila (AG-<br />

MAV), Militärrapporterna över slaget vid<br />

Ebro, C.2114, 7<br />

12 Svensk Tidskrift, februari 1939. Citerat<br />

i Lundberg 2001, s. 134.<br />

13 Cantera Carlomagno 1999, s. 48.<br />

14 Svensk Författningssamling 1938, nr.<br />

623.<br />

15 Riksarkivet (RA) UD, HP 36, B, 13<br />

16 Riksarkivet (RA), Beskickningsarkivet:<br />

Madrid, F1c:46, Svenska beskickningen i<br />

Madrid, rapport nr 167, 9 oktober 1938;<br />

brev från O. Ribbing, 25 oktober 1938.<br />

17 Lundvik 1980, s. 127f.<br />

18 Olsson, 2008, s. 193f.; Lundvik 1980,<br />

s. 130. Jonas Sjöstedt, Brev till en broder!<br />

Spanienkämpens Bengt Segersons personliga<br />

skildring från det spanska inbördeskriget,<br />

Simrimshamn 2009, s. 47f.<br />

19 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 162.<br />

20 Se bl.a. Carl Mattson, Spaniens sak<br />

var vår – Solidaritetsrörelsen i Värmland<br />

1936–1939. Kampen mot krig och fascism,<br />

Karlstad 1982, s. 104–110.<br />

21 Ericson 1996, s. 95; Cantera Carlomagno<br />

1999, s. 112f.<br />

22 Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />

(ARAB), Frontkämparnas Stödfond, 1236/D I:1<br />

23 Jändel 1996, s. 33.<br />

24 Lundberg 2001, ss. 137f.<br />

25 Lundvik 1980, s. 115.<br />

26 Krigsarkivet (KrA), Carlos Adlercreutz<br />

arkiv: Aktionen mot Spanienkämparna, citerat<br />

i Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 338.<br />

27 Jonas Sjöstedt, Masthugget, Moskva,<br />

Madrid, Stockholm 2009, s. 91f.<br />

28 Jändel 1996, s. 34.<br />

29 Lundberg 2001, s. 139; Gyllenhaal &<br />

Westberg 2006, s. 162.<br />

30 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 234.<br />

31 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 330f.<br />

Jfr. Karl Staaf, Den röda lågan, Stockholm<br />

1997; Jändel 1996, s. 143.<br />

Å andra sidan visar analysen också att det offentliga Sveriges<br />

misstänksamhet mot exbrigadisterna inte var en direkt<br />

följd av deras antifascistiska engagemang i Spanien som sådan,<br />

utan snarare av deras samröre med den Kommunistiska internationalen<br />

och därmed med Sovjetunionen. Med andra ord,<br />

de förföljdes inte för att devar antifascister, utan för att devar,<br />

eller snarare befarades vara, sovjetstyrda kommunister.<br />

De svenska myndigheternas agerande i denna fråga är därför<br />

helt i linje med den kommunistfientliga attityd som rådde<br />

inom vida kretsar av den svenska socialdemokratin, särskilt<br />

inom den svenska regeringen, under denna tid.<br />

32 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 336 ff.<br />

33 Ericson 1996, s. 110.<br />

34 Bo Hugemark (red.), Urladdning. 1940<br />

– blixtkrigens år. Stockholm 2002, s. 313.<br />

35 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 180.<br />

36 Lundberg 2001, s. 138.<br />

37 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 224.<br />

ABSTRACT – THE RETURN OF THE SWEDISH<br />

VOLUNTEERS<br />

The 500 or so »Spain fighters», as the<br />

Swedish volunteers in the International Brigades<br />

were called in Sweden, found themselves<br />

in a difficult situation following their<br />

return home from the Spanish battlefields.<br />

They were ge<strong>ner</strong>ally given a warm welcome<br />

on their return home in December 1938, unlike<br />

most of their comrades from other European<br />

countries. The Swedish labour movement<br />

organisations greeted them as heroes<br />

and the authorities refrained from<br />

applying the Parliament Act, whereby Swedish<br />

nationals were banned from participation<br />

in the Spanish civil war. However, the<br />

situation soon changed during the Second<br />

World War years. Most of the volunteers<br />

had to endure severe health and economic<br />

problems, as well as the ill-will of some of<br />

their former employers. Existing police records<br />

show that all of them were subjected<br />

to close control by the Security Police, as a<br />

consequence of their engagement with and<br />

commitment to international communism. In<br />

Swedish government circles at the time this<br />

was considered one of the greatest dangers<br />

to peace and democracy. The volunteers<br />

themselves remained faithful to their antifascist<br />

ideals, as shown by the active participation<br />

of many of them in the Allied war<br />

effort and in their engagement in protest<br />

actions against fascism.<br />

BENITO PEIX GELDART<br />

är historiker verksam vid universitetet i<br />

Valladolid i Spanien.


NYHETER FRÅN ARAB<br />

»Svenska partikamraterna behöva visst<br />

aldrig skämmas för min skull.» Tyskspråkiga<br />

flyktingkvinnor i ARAB:s bestånd<br />

Bästa kamrat Pittig!<br />

Då kamrat Wallin har gått i pension föll det på vår lott att<br />

besvara det brev som Ni sände honom den 8:e i föregående<br />

månad.<br />

Under tiden har förhållandena utvecklat sig så hos oss att i<br />

och med Wallins avsked och den betydande nedgången i<br />

antalet skyddslingar så har dödsklockan klingat för vår<br />

kommitté. Vi befin<strong>ner</strong> oss nu i verksamhetens sista avvecklingsfas<br />

och enligt beslut i vår högsta instans får kommittén<br />

inte ta på sig fler garantiförpliktelser för besöks- och<br />

inresor. Lika lite kan partiet självt ta på sig sådana förpliktelser,<br />

då antalet ansökningar på sista tiden blivit allt större.<br />

Vi beklagar detta särskilt i Ert fall, men dessvärre förhåller<br />

det sig så att undantag från regeln inte kan göras. Kanske<br />

fin<strong>ner</strong> ni dock ett sätt att utan vårt bistånd förverkliga Er<br />

önskan att komma hit.<br />

Med de bästa önskningar om Er välgång tecknar vi med<br />

bästa hälsningar! 1<br />

Det ovan citerade brevet avslutar kontakten mellan Elsa Pittig<br />

och Arbetarrörelsens flyktinghjälp. Pittig, som tolv år tidigare<br />

sökt och fått asyl i Sverige, var tillbaka i Tyskland. Den mycket<br />

innehållsrika personakt som dokumenterar stora delar av<br />

detta förlopp är en utomordentligt rikhaltig källa till exiltillvarons<br />

villkor för en kvinnlig politisk aktivist.<br />

Under de senaste årtiondena har en hel del forskning publicerats,<br />

som rör de tyskspråkiga flyktingarna som levde i exil<br />

i Sverige och de övriga nordiska länderna under 1930- och<br />

1940-talen. Denna forskning har undersökt flyktingtillvaron<br />

som sådan, relatio<strong>ner</strong>na till mottagarlandet, relatio<strong>ner</strong> till och<br />

även konflikter med andra flyktingar, mottagarländernas attityder<br />

och åtgärder etc. Ett viktigt inslag i denna forskning har<br />

varit vilka konsekvenser detta flyktingskap haft för alla<br />

berörda parter: de erfarenheter som flyktingarna förde med<br />

sig till exillandet och kanske ännu mera de erfarenheter som<br />

de förde tillbaka efter exiltiden, de nätverk och konflikter som<br />

etablerades och hur dessa kan tänkas ha påverkat den politiska<br />

situationen och de mellanstatliga relatio<strong>ner</strong>na under<br />

efterkrigstiden. Konkret har framhållits hurWilly Brandt och<br />

Bruno Kreisky i sina politiska gärningar i Västtyskland respektive<br />

Österrike inspirerats av sina upplevelser av den svenska<br />

demokratin. Man har också ställt sig frågan vilka som blev<br />

kvar i asyllandet och varför. 2<br />

Spåren efter kvinnliga flyktingar<br />

Det finns alltså ett växande forskningsläge. Beskedligare till<br />

omfånget är den forskning som rör de kvinnliga flyktingarna<br />

och deras exiltillvaro och politiska verksamhet före, under och<br />

efter exilen, deras roll i och utanför familjen under exiltiden,<br />

deras nätverk och vilken betydelse de kan ha haft. 3<br />

Beror det tunna forskningsläget på en avsaknad av kvinnor<br />

i det arkivmaterial som står till buds? Syftet här är att med<br />

utgångspunkt i de arkivsom finns påArbetarrörelsens arkivoch<br />

bibliotek i allmänhet och det frånArbetarrörelsens flyktinghjälp<br />

i syn<strong>ner</strong>het undersöka detta och inventera vilka möjligheterdet<br />

finns att förbättra forskningsläget om kvinnor i exil.<br />

Det bör i varje fall snabbt slås fast att kvinnor inte är frånvarande<br />

i denna historia - inte i realiteten och inte heller i den<br />

historiska dokumentationen. HildeWeigel och Gabriela Wilszewski<br />

är två exempel. Båda kom ensamma till Sverige. Hilde<br />

Weigel från Tjeckoslovakien anlände 26 år gammal till Stockholm<br />

i november 1938 och skrevs där in i rullorna hos Arbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp. Hon hadevarit aktiv i det socialdemokratiska<br />

partiet och tidigare i ungdomsförbundet. I sitt<br />

arbete som telefonist vid en offentlig sjukkassa hade hon tillhört<br />

en fackförening för offentliganställda. Enligt ett »rekommendationsbrev»<br />

avsett att underlätta hennes ankomst till<br />

Sverige meddelade en kamrat inom det socialdemokratiska<br />

partiet att hon i sin tjänst avlyssnat samtal mellan nazister<br />

hemma och fört vidare information om detta. När hon<br />

anlände ställdes en summa pengar från the Czech Refugee<br />

Board till hennes förfogande, att utbetalas från Flyktinghjälpen.<br />

Då Weigel anlände fyllde hon i såväl »Erhebungsbogen<br />

für Emigranten» som ett frågeformulär som rörde bakgrund<br />

och arbetsförmåga och möjligheter att försörja sig själv. Weigel<br />

deklarerade att hon kunde tänka sig att arbeta på kontor,<br />

med barnavård och barnuppfostran, med kosmetik som mannekäng,<br />

med virkning eller på fabrik. Hon kunde också tänka<br />

sig att omskola sig till ett antal yrken som hon också räknade<br />

upp, men jordbruksarbetevar däremot inte aktuellt för henne.<br />

Hennes akt i Flyktinghjälpens arkiv omfattar, förutom dessa<br />

formulär, ett antal brev och täcker perioden mellan november<br />

1938, då hon anlände, och 1946, då hon i omgångar begärde ut<br />

återstående medel från sin innestående summa, bland annat<br />

för att skicka pengar till behövande vän<strong>ner</strong> i Tjeckoslovakien.<br />

Någon gång under perioden blev hon inlagd på sanatorium<br />

för tuberkulos men tycks i övrigt ha varit anställd av Metall-<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 17


NYHETER FRÅN ARAB<br />

Elsa Pittigs registerkort hos Arbetarrörelsens flyktinghjälp.<br />

industriarbetareförbundet. 4<br />

Gabriela Wilszewski från Hindenburg i Polen anlände, 50<br />

år gammal, till Sverige, försedd med ett rekommendationsbrev<br />

utställt av det tyska socialistiska arbetarepartiet i Polen där det<br />

framhölls att innehavaren av detta brev är hustru till kamraten<br />

Max Wilszewski från Hindenburg. Maken hade, sedan SPD<br />

upplösts i Tyskland, ägnat sig åt illegal verksamhet i Polen.<br />

Ytterligare ett brev, till »WerterGenosse Granath» bekräftaroch<br />

kompletterar informationen som sammanfattas av Flyktinghjälpens<br />

personal i en handskriven anteckning på baksidan av<br />

anmälningsformuläret på följande sätt:<br />

Bodde i Hindenburg – vid polska gränsen varifrån de centralt<br />

ledde arbetet med fördelningen av illegal litteratur.<br />

Mannens och de två barnens – 18 och 20 år – öde är okänt.<br />

Kvinnan gör ett gott intryck och kan säkert klara sig själv. 5<br />

Detta var möjligtvis en riktig bedömning förytterligare handlingar<br />

finns inte i personakten.<br />

Arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong> och enskilda aktörer har i<br />

många fall engagerat sig starkt i internationella frågor och för<br />

politiska flyktingar under hela efterkrigstiden och detta engagemang<br />

finns tydligt dokumenterat överallt. Det gäller inte<br />

minst det personliga och politiska engagemanget på många<br />

håll för de latinamerika<strong>ner</strong> som sökte sig till Sverige och som<br />

i många fall hade en politisk hemvist i vänstern. Men när det<br />

gäller källor till historien om enskilda flyktingar eller vad det<br />

innebar att leva i exil i Sverige är det material som rör den<br />

tyskspråkiga exilen under 1930- och 1940-talen unika.<br />

18 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Av drygt 150 internationella bestånd hos ARAB (av mer än<br />

5000 bestånd totalt) domi<strong>ner</strong>ar den tyskspråkiga gruppen (43<br />

arkiv avvilka 36 är personarkiv). Dessutom finns alltså de arkiv<br />

som närmare skall beskrivas här, och som hade med själva<br />

flyktingmottagandet att göra. Flyktinghjälpen var i många fall<br />

den första kontakt som flyktingarna hade med Sverige och<br />

detta innebär att dess arkiv är en källa till själva flyktingmottagandet<br />

och den bästa överblicken över vilka som kom hit<br />

och vad som hände med dem i Sverige. Personarkiven är<br />

sedan ett resultat av enskilda flyktingars aktiviteter som flyktingar<br />

i landet. Ett antal sådana flyktingar arbetade dessutom<br />

vid Arbetarrörelsens arkiv som beredskapsarbetare och såg<br />

det därför som naturligt att arkivera sina efterlämnade handlingar<br />

vid institutionen. Av de enskilda arkiven finns det<br />

knappt några kvinnliga, ett undantag är dock arkivet på fyra<br />

volymer efter författaren Nelly Cro<strong>ner</strong> (1894–1978), ett annat är<br />

Anna Zammert (1898–1982), två volymer, vars personarkiv är<br />

gemensamt med maken Pauls. Det finns mer att läsa om denna<br />

historia i Martin Grass’ artikel »The German-speaking émigrés<br />

papers in ARAB’s stores» i beståndsöversikten The World in the<br />

Basement, som utkom i samband med ARAB:s hundraårsjubileum<br />

2002 och som är huvudingången till de internationella<br />

bestånden i Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek. 6<br />

Mot denna bakgrund blir Flyktingkommittéernas arkiv<br />

intressanta: dels speglar de på individnivå kontakten med<br />

såväl kvinnor som män och dels fin<strong>ner</strong> man där inte bara de<br />

allra mest bemärkta eller engagerade utan också de mer anonyma<br />

flyktingarna och deras familjer. Flyktingkommittéerna


inrättades i ett Sverige som under 1930- och 1940-talen bedrev<br />

en tämligen restriktiv flyktingpolitik. Flyktingar tilläts inte<br />

komma in i landet om man befarade att de skulle komma att<br />

bli en ekonomisk belastning för samhället. Det behövdes alltså<br />

garanter för försörjningen av flyktingar. Såväl privatperso<strong>ner</strong><br />

som olika flyktingkommittéer stod för detta, även om staten<br />

anslog medel för flyktingmottagandet från 1942–1943. Det<br />

fanns åtminstone 28 sådana kommittéer, var och en inriktad<br />

på sin politiska, etniska eller religiösa kategori. Några var frivilliga<br />

och några hade stöd från exilregeringarna i sina hemländer.<br />

På Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek finns, utöver<br />

arkivet efterArbetarrörelsens flyktinghjälp, även arkiven efter<br />

Arbetarrörelsens flyktingkommitté och Röda hjälpen, men<br />

därutöver fanns ett flertal organisatio<strong>ner</strong> och insatser som<br />

Insamlingen för landsflyktiga intellektuella, Stockholms centrala<br />

kommitté för flyktingshjälp, Mosaiska församlingens<br />

hjälpkommitté, Svenska Israelsmissionen med mera. 7<br />

Individuella fall visar vägen<br />

Det i särklass rikaste materialet rörande enskilda individer fin<strong>ner</strong><br />

man i arkivet efter Arbetarrörelsens flyktinghjälp, först<br />

inrättad år 1933 som Fackliga och politiska emigranternas<br />

hjälpkommitté med LO som finansiär och med funktionärer<br />

tillsatta av det Socialdemokratiska partiet. Man inriktade sin<br />

verksamhet i första hand på socialdemokratiska flyktingar och<br />

dessa var framför allt tyskar, sudettyskar och tjecker. Understödet<br />

utgick från arbetslöshetsunderstödet. En mer detaljerad<br />

beskrivning av organisationen och arkivet ges på slutet av<br />

denna artikel. Här intresserar vi oss främst för de handlingar<br />

som är kopplade till enskilda individer, nämligen registerkorten<br />

och personakterna. Understödsregistret omfattar knappt<br />

500 kartotekskort, sorterade i alfabetisk ordning, innehållande<br />

översiktliga uppgifter om de hjälpsökande, många kort innehåller<br />

anteckningar på såväl fram- som baksida och i några<br />

fall har ett kort inte räckt till för en person. Ett knapphändigt<br />

kort gäller »Amstätter, Andreas, textilarbetare, med fru och<br />

dotter». Med blyerts är tillagt Malmö, vilket är hans troliga väg<br />

in i Sverige. Av kortet framgår också datumet 27 december 1938<br />

samt beloppet 20:– två gånger. Det är mer sannolikt att detta<br />

datum gäller tidpunkten för kontakten med Flyktinghjälpen<br />

och utbetalningen av medlen än tidpunkten för ankomsten till<br />

Sverige. Vidare är katalogkortet försett med ett nummer 616/17,<br />

skrivet med rött i kortets övre högra hörn. Varje kort har ett<br />

nummer, men korten ligger inte i nummerordning. Det finns<br />

skäl att antaga att korten, som lagts alfabetiskt, hänvisar till en<br />

svit med akter som lagts upp vartefter de hjälpsökande anmält<br />

sig och att dessa arkiverats i nummerordning. Vid ordningsarbetena<br />

har det varit svårt att urskilja någon sådan systematik<br />

varför även personakterna lagts i alfabetisk ordning i volymerna.<br />

Av detta kort framgår också att det är familjer snarare<br />

än enskilda individer som är »ärendet» hos Flyktinghjälpen<br />

och att mannen är »huvuduppslag» medan hustrur och barn<br />

är »bifigurer». Där finns dock, som redan visats, ett flertal kort<br />

som förts över ensamma kvinnor.<br />

Ett mer utförligt ifyllt kartotekskort illustrerar dessas<br />

användbarhet och begränsningar: Expediten Fritz Gedeck föddes<br />

1907 i Danzig, var medlem i SPD 1921–1936, DMV (Deutscher<br />

Metallarbeiter-Verband?) 1924–1936 och innehade Danzigpass<br />

1926–1941. Bostadsadressen i Sverige var Norra Torngatan,<br />

c/o Johansson, Lidköping. Den 27/9 1937 fick han arbete<br />

i Lidköping, men med vad framgår ej av kortet. Hans hustru<br />

Irma, född Schmidt 1907 i Danzig var också medlem i SPD<br />

1921–1936 och innehade Danzigpass 1941. Angiven adress var<br />

Birgittagatan 17. Det är oklart om de olika adresserna står för<br />

separata bostadsorter. Understödet för de båda har dock betalats<br />

ut tio gånger under 1937 (sedan ankomsten i slutet av maj)<br />

och elva gånger 1938. Därefter finns inga ytterligare anteckningar<br />

på kortet – vare sig detta beror på att paret dragit vidare<br />

eller blivit självförsörjande i Sverige.<br />

I sin artikel »Den snäva solidariteten» som handlarom såväl<br />

Arbetarrörelsens flyktinghjälp som hjälpinsatser från Missionsförbundet<br />

och andra, påpekar Pär Froh<strong>ner</strong>t att den<br />

typiske flyktingen »var en man och att frun/livskamraten var<br />

ett bihang.» Kvinnor redovisades särskilt när de kom ensamma,<br />

men detta var mindre vanligt. 8 En hastig genomgång av de<br />

olika flyktingarkiven visar att Froh<strong>ner</strong>ts påståenden håller<br />

streck. Arbetarrörelsens flyktinghjälp har en svit persondossierer<br />

som på senare tid försetts med ett personregisteroch där<br />

är det möjligt att räkna: Registret omfattar 1383 namnuppslag.<br />

Av dessa består 97 av minst en man tillsammans med minst en<br />

kvinna medan 128 bestårav ensamma kvinnorelleråtminstone<br />

framstår kvinnan som »huvuduppslag» då hon står först på<br />

raden. Övriga namnuppslag ärensamma mansnamn ellermän<br />

tillsammans med andra män. Det finns flera felkällor. Elsa Pittig<br />

till exempel, adressaten till det inledningsvis citerade brevet,<br />

finns inte med i namnförteckningen. Det finns säkert ytterligare<br />

kvinnor som kommit i sällskap med män men som inte<br />

observerats vid genomräkningen. Och av makarna Pittigs akt<br />

framgår som vi skall se att även om mannen är huvuduppslag<br />

så kan hustrun ha varit politiskt aktiv i hög grad och dessutom<br />

stått i tät kontakt med Flyktinghjälpen. Det ärdock helt klart så<br />

att andelen ensamflyende män vida överträffar sina kvinnliga<br />

motsvarigheteri antal och förekomsten av kvinnoröverhuvud<br />

taget i Flyktinghjälpens rullor.<br />

Fallet Kurt och Elsa Pittig<br />

Det citerade brevet, daterat den 29 mars 1949 och ställt till Frau<br />

Else (sic!) Pittig i Feuchtwangen, Bayern – USA-Zone, ären konceptkopia<br />

av ett utgående brev som sparats i arkivet efterArbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp. Vem som undertecknade originalet<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 19


NYHETER FRÅN ARAB<br />

och sände det till Elsa Pittig framgårdärförinte, men det verkar<br />

vara en person som författade ett stort antal sådana brev och<br />

inte hann reflektera över att det nog hade kunnat skrivas på<br />

svenska (eller ville brevskrivaren bara vara riktigt säker på att<br />

hela innehållet gick fram utan missförstånd?).<br />

Ty brevet var ett svar på ett annat brev, daterat Feuchtwangen<br />

den 8 februari 1949, författat på svenska och ställt till<br />

»kamrat Wallin» och som synbarligen var en av Flyktinghjälpens<br />

sista kontakter med Elsa Pittig, som efter många år som<br />

flykting i Sverige nu försökte skapa sig ett nytt liv i Tyskland.<br />

Denna skriftväxling avslutade en kontakt som börjat drygt<br />

tolv år tidigare, den 7 december 1936, då Kurt och Elsa Pittig,<br />

omkring 50 respektive 40 år gamla, fyllde i Flyktinghjälpens<br />

Erhebungsbogen für Emigranten (frågeformulär för emigranter).<br />

Där framgick att båda härstammade från Dresden och<br />

båda var politiskt aktiva, Kurt inom SPD och Metallarbetareförbundet.<br />

Elsa uppges på Flyktinghjälpens blankett vara<br />

»Ehefrau», hustru, men också stenograf. Även hon tillhörde<br />

SPD, sedan 1914. Detta politiska engagemang hade tvingat<br />

dem lämna Tyskland redan 1933. Flykten gick då till Tjeckoslovakien.<br />

Makarnas kontakter med Flyktinghjälpen fyller en<br />

tjock personakt i organisationens arkiv som därför är ovanligt<br />

tacksam för ett närstudium. Elsas (åtminstone så småningom)<br />

mer framträdande roll förefaller också ovanlig men inte fullständigt<br />

unik.<br />

Efter att makarna Pittig fyllt i Flyktinghjälpens Erhebungsbogen<br />

följer en dokumentationslucka på fyra år. Huruvida<br />

detta beror på att de lyckats etablera sig som flyktingar i Sverige<br />

och inte haft behov av några insatserfrån Flyktinghjälpens<br />

sida eller om där saknas delar av korrespondensen är oklart.<br />

Den brevväxling som därpå följde förefaller dock delvis rutinartad<br />

och handlar ofta om julpengar, klädpengar, hjälp med<br />

myndighetsbestyr som att förlänga passen, men en del extraordinära<br />

önskemål förekom också när familjen skaffade sig ett<br />

arrendekontrakt på ett torp på en gård utanför Stockholm.<br />

Underde följande åren (1940–1943) utbyttes ett par-tre brev per<br />

år i dessa frågor. Tonen i breven antyder vilken typ av förhållande<br />

man stod i till de perso<strong>ner</strong> som bemannade Flyktinghjälpen.<br />

Makarna infann sig då och då personligen i dess lokaler.<br />

Kommunikationen underlättades också uppenbarligen av<br />

att Flyktinghjälpens »LieberWilly» behärskade tyska.<br />

Vistelsen i Sverige innebar säkert en förändring, men<br />

uppenbarligen inget avbrott, i det politiska engagemanget.<br />

Den 30 juni 1944 kom ett brev från Kurt Pittig till herr Emil<br />

Wallin, Socialdemokratiska partistyrelsen. Pittig ville upplysa<br />

om tillståndet i den tyska utlandsföreningens representation<br />

i Sverige, som han hävdade samarbetade med kommunister<br />

etc. Liknande brev kom i januari 1945 där Flyktinghjälpen varnades<br />

för att en namngiven person sände skrivelser i syfte att<br />

splittra (det tyska socialdemokratiska partiet) och med hän-<br />

20 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Brev från Elsa Pittig som förvaras som en bilaga i Socialdemokratiska<br />

kvinnoförbundets VU:s protokollsbok 1948.<br />

visning till flyktingbyråns kontaktuppgifter. Hela denna korrespondens<br />

fördes av Kurt Pittig, med enstaka hänvisningar<br />

till hustrun Elsas dåliga hälsa. Måhända något överraskande<br />

är därför ett brev från Elsa Pittig, maskinskrivet och på<br />

svenska, avsänt i juli 1945, där hon tackade för den solidariska<br />

hjälpen i samband med makens död. Först efter detta framträder<br />

Elsa Pittig som korrespondent med Flyktinghjälpen:<br />

hon försökte utan framgång få ny bostad med hjälp av tyska<br />

vän<strong>ner</strong> i Stockholmstrakten och senare, 1946, behövde hon<br />

ekonomiskt bistånd till återresan till Tyskland. Hon var medellös,<br />

framhöll hon, men hade hört att Sverige ville få ned antalet<br />

flyktingar och därför erbjöd ekonomiskt bistånd till återresan.<br />

Hon ville ha information från Flyktinghjälpen om hur<br />

man kunde utnyttja befintliga möjligheter.<br />

Korrespondensen mellan Elsa Pittig och Flyktinghjälpen<br />

från 29 januari till 20 september 1946 handlar om förberedelserna<br />

för återresan. Hon hade lyckats få kontakt med sin son<br />

(och först här framgår av personakten att hon hade en sådan)<br />

och av honom fått kännedom om varhennes släkt fanns. I brevet<br />

den 20 september skildras den besvärliga hemresan. Brevkontakten<br />

upprätthölls med Flyktinghjälpen ytterligare några<br />

år, fram till 1949. Även efter återkomsten till Tyskland fortsatte<br />

Elsa Pittig att be om hjälp med pass för att kunna återbesöka


makens grav i Sverige, men hon lämnade också underrättelser<br />

om livet i Tyskland, vad hon självvar sysselsatt med för tillfället<br />

och att hennes son arbetade vid nyhetsbyrån Deutsche<br />

Nachrichten-Agenturoch därfinns också en artikel bilagd som<br />

han skrivit om återuppbyggnaden. I ett brev agerade hon supplikant<br />

för två tyska kamraters räkning; de hade varit socialdemokratiska<br />

funktionärer i Dresden och hade det svårt. Tydligen<br />

fick hon också hjälppaket till dessa kamrater. 1948 ville<br />

hon ta sig till Sverige och behövde då svenska pengar. Något<br />

hoppades hon förtjäna på att skriva en artikel och skicka till<br />

Morgonbris (denna publicerades emellertid inte). I brevet till<br />

Flyktinghjälpen erbjöd hon sig också att mot betalning tala på<br />

möten och berätta för de svenska partikamraterna:<br />

Jag har varit under årtionden framgångsrik talare i offentliga<br />

och partimöten i Tyskland. Sedan min tillbakakomst till<br />

Tyskland har jag talat i två offentliga politiska möten i<br />

Feuchtwangen och har blivit ombedd att tala i marsmånad<br />

i ett »Europa-Unions» möte i Feuchtwangen. Det bevisar<br />

även min nuvarande duglighet som talare. Jag antar, att<br />

mina svenska språkkunskaper räcka till, att jag utan svårigheter<br />

kunde ta risken, att tala äfven för svenska partikamrater<br />

och kvinnoklubbister. Jag står i midden (sic) av<br />

det praktiska livet, pratar inte bara, utan harverkligt värdefulla<br />

erfarenheter att påvisa och svenska partikamraterna<br />

behöva visst aldrig skämmas för min skull.<br />

Elsa Pittigs sista brev är dystert. Det är avsänt i februari 1949<br />

och hon hade nekats tillstånd att flytta närmare sin son. Hon<br />

avsåg i stället att flytta till sina föräldrar och makens anhöriga<br />

som bodde i ryska zonen trots att hon befarade att hon då<br />

skulle försvinna »bakom järnridån». Brevet innehållerytterligare<br />

en förfrågan om pengar för att resa till Sverige. Vän<strong>ner</strong><br />

skulle stå för uppehållet försäkrade hon. Sista handlingen i<br />

akten är brevkonceptet om att »GenosseWallin» har gått i pension<br />

och att flyktinghjälpens verksamhet höll på att avvecklas.<br />

Kommittén kunde inte längre hjälpa till med att stå som<br />

garant för inresor, då antalet som önskade sådana var mycket<br />

stort. Undantag kunde inte göras.<br />

Dokumenterade livsöden<br />

Det är visserligen sant att personakten efter makarna Pittigs<br />

liv före, i och efter exilen i Sverige är ovanligt rik på information,<br />

och det finns inga garantier att studier i andra dossierer<br />

är lika lyckosamma, vare sig det gäller kvinnor eller män. Men<br />

såväl detta exempel som de två tidigare nämnda kvinnorna<br />

HildeWeigel och Gabriela Wilszewski visar ändå vilken typ av<br />

kunskaper det finns möjlighet att komma åt med hjälp av<br />

Flyktinghjälpens arkiv och ger dessutom anledning till en del<br />

reflektio<strong>ner</strong>.<br />

Flyktinghjälpens personakter och registerkort innehåller en<br />

Elsa Pittig med hunden Zenta. Fotot finns i Socialdemokratiska<br />

kvinnoförbundets arkiv.<br />

hel del biografisk information. Härfårman veta vilka som hade<br />

nödgats fly från diktaturerna i Centraleuropa och varför, deras<br />

geografiska hemvist såväl som deras politiska. Den senare var<br />

för övrigt i regel socialdemokratisk, och denna ensidiga partitillhörighet<br />

bland dem som Flyktinghjälpen tog sig an hade ju<br />

kritiserats avandra hjälporganisatio<strong>ner</strong>, till exempel Röda hjälpen.<br />

Men som vi sett så var det inte endast perso<strong>ner</strong> med ett<br />

partipolitiskt förflutet som kom – även olika typer av fackliga<br />

meriter ligger i flyktingarnas förflutna, såväl de manligas som<br />

de kvinnligas. I Flyktinghjälpens Erhebungsbogen für Emigranten<br />

framskymtar i flera fall också en flyktingväg som inte<br />

gått direkt till Sverige. Vanligt var, när det politiska klimatet<br />

hårdnade i Tyskland, att man närmast flydde till andra centraleuropeiska<br />

länderoch allteftersom demokratierna föll sökte sig<br />

vidare. Makarna Pittig kom via Tjeckoslovakien.<br />

Via breven och ansökningarna till Flyktinghjälpen tonar<br />

också flyktingtillvarons vardagsproblem fram: hur man fin<strong>ner</strong><br />

sig till rätta, hur man fin<strong>ner</strong> någonstans att bo och ett sätt att<br />

försörja sig och liknande, vilka strategier som stod till buds för<br />

att klara sig och hur kvinnorna/flyktingarna använde dessa<br />

strategier. Akterna kan alltså fungera som en dokumentation<br />

över livet som flykting i Sverige under mellankrigstiden och<br />

andra världskriget. I denna ingår också politiska aktiviteter,<br />

och som framgår av Pittigs korrespondens kan till och med<br />

flyktingarnas politiska nätverk tona fram.<br />

I och med att verksamheten vid Arbetarrörelsens flyktinghjälp<br />

sträckte sig ända fram till 1950 fin<strong>ner</strong> man i arkivet vittnesbörd<br />

om återgången till »det normala», om perso<strong>ner</strong>na<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 21


NYHETER FRÅN ARAB<br />

återvände till sina hemländer eller blev kvar i Sverige, vilken<br />

hjälp de behövde och hur deras liv gestaltade sig. Elsa Pittigs<br />

försök att orientera sig i det nya Tyskland, med släkt och vän<strong>ner</strong><br />

i olika ockupationszo<strong>ner</strong>, ger konkreta inblickar i vardagstillvaron<br />

och nöden. Som tidigare nämnts vittnar de<br />

många tyska flyktingarkiven på ARAB om dem som blev kvar<br />

och deras vidare tillvaro i Sverige. Intressant vore här att följa<br />

spåren från materialet i Flyktinghjälpens arkiv vidare in i<br />

andra organisatio<strong>ner</strong> för att se hur ihållande kontakterna mellan<br />

den nya tillvaron och det gamla exillandet blev och hur de<br />

i så fall såg ut. Fin<strong>ner</strong> man till exempel mer om Elsa Pittig i<br />

Socialdemokratiska kvinnoförbundets arkiv? Där finns bland<br />

VU-protokollens bilagor ett brev där hon bifogat fotografier<br />

av maken, hans grav samt på sig själv och sin hund.<br />

Den långa förbindelsen mellan Flyktinghjälpen och makarna<br />

Pittig visar ytterligare ett intressant förhållande som kan<br />

väcka en del tankar. Så länge Kurt Pittig levdevar det han som<br />

för familjens räkning stod i förbindelse med Flyktinghjälpen,<br />

och denna del av korrespondensen skapar ett, uppenbarligen<br />

diskutabelt, intryck av att hustrun var en tillbakadragen bifigur<br />

med skröplig hälsa och utan egen egentlig politisk identitet<br />

medan det var maken som stod för det politiska engagemanget.<br />

Efter Kurts död träder Elsa – så långt arkivhandlingarna<br />

kan ge besked – fram i en delvis ny dager, med sitt ihärdiga<br />

och pådrivande bearbetande av Flyktinghjälpen för att<br />

tillgodose sina behov och intressen men framför allt också<br />

med sitt eget politiska engagemang och sina politiska kontakter<br />

i såväl Tyskland som Sverige. Hade maken aldrig dött så<br />

hade måhända aldrig denna bild trätt fram. Möjligtvis kan<br />

andra personakter ge en annan bild, men det som torde<br />

avspeglas här är en rollfördelning inom familjen där olika perso<strong>ner</strong><br />

upprätthåller kontakterna med olika delar av omvärlden.<br />

Man skall inte låta sig luras av tystnaden.<br />

Att söka vidare…<br />

Det fanns ett stort antal stödkommittéer i Sverige under mellankrigstiden<br />

och arkiven efter flera av dem finns bevarade på<br />

ARAB. De harhaft olika inriktning och arbetssätt och innehåller<br />

därför delvis olika typer av handlingar. Arbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp är unik på så vis att den har denna stora mängd<br />

personakter rörande flyktingar. I förteckningen nedan lyfts<br />

några av de viktigaste fram och kommenteras något. En mer<br />

fullständig uppräkning av dessa arkiv finns i den tidigare<br />

nämnda artikeln av Martin Grass.<br />

Arkiv 4246, Arbetarrörelsens flyktinghjälp, beskrivet i artikeln,<br />

omfattar kring 50 volymer som nyligen förtecknats och därför<br />

serieindelats enligt allmänna arkivschemat. Intressanta serier<br />

är kartotekskort och personakter över flyktingar, men korrespondens<br />

med andra hjälporganisatio<strong>ner</strong> finns också. Fackliga<br />

och politiska emigranternas hjälpkommitté bildades den<br />

22 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

15 maj 1933 av Landsorganisationen och det socialdemokratiska<br />

partiet. LO stod för finansieringen av understöden och<br />

socialdemokraterna för de administrativa resurserna. Från år<br />

1939 tillkom även statliga medel. Organisationen leddes av en<br />

ordförande och en sekreterare, vilka båda kom från partiet. År<br />

1938 ändrades namnet till Arbetarrörelsens flyktinghjälp. 9<br />

Arbetarrörelsens flyktinghjälp samarbetade nära med myndigheterna,<br />

som kunde vända sig dit för att få information om<br />

flyktingar. En person som avFlyktinghjälpen erkänts som flykting<br />

hade som regel inga svårigheteratt få politisk asyl i landet. 10<br />

Efter den tyska inmarschen i Tjeckoslovakiska gränsområden<br />

1938 for Flyktinghjälpens sekreterareAxel Granath till Prag för<br />

att själv »välja ut» lämpliga socialdemokratiska flyktingar som<br />

skulle få komma till Sverige. 11 Relatio<strong>ner</strong>na mellan Arbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp och Röda hjälpen, som inriktades på kommunister,<br />

var frostiga. Flyktinghjälpen fick mycket kritik från<br />

Röda hjälpen för sin ensidiga inriktning på socialdemokrater,<br />

trots att till exempel finansieringen till stor del kom från LO,<br />

som ju bland sina medlemmar räknade även kommunister. 12<br />

Det ekonomiska bistånd som Flyktinghjälpen gav utgick<br />

från arbetslöshetsunderstödet och var inte stort. För att bli<br />

erkänd som flykting och därmed biståndsberättigad krävdes<br />

dels hjälpbehov, dels att den sökande tillhörde någon arbetarrörelseorganisation<br />

– politisk eller facklig – och på grund av<br />

sitt arbete inom denna var förföljd i sitt hemland. I själva verket<br />

var Flyktinghjälpen, som nämnts, i första hand inriktad på<br />

stöd till socialdemokratiska flyktingar. Antalet perso<strong>ner</strong> som<br />

fick Flyktinghjälpens understöd var 132 år 1937 och hade 1939<br />

stigit till 570. Tyskar, tjecker och sudettyskar domi<strong>ner</strong>ade och<br />

bland flyktingarna fanns en klar manlig dominans. 13<br />

Arkivet efter Arbetarrörelsens flyktinghjälp har ordnats i<br />

omgångar och ingår dessutom i den inventering över tyskt<br />

material på ARAB som utfördes av Martin Grass 1979 på uppdrag<br />

av Friedrich Ebert Stiftung, men senast och grundligast<br />

våren 2011 av arkivpraktikanten Michael Horvath. Det omfattar<br />

54 volymer fördelade på åtta serier, där tyngdpunkten ligger<br />

vid material om enskilda flyktingar (trevolymer med registerkort<br />

och 23 med persondossierer, alfabetiskt ordnade på<br />

den hjälpsökandes efternamn och försedd med ett personregister<br />

som lagts i den första av dessa volymer, F1:1). Protokoll,<br />

verksamhetsberättelser och räkenskapshandlingar är självklara<br />

inslag, men av särskilt intresse utöver personakterna är<br />

13 volymer korrespondens med myndigheter, med andra flyktingkommittéer,<br />

med flyktingföreningar av olika slag (sudettyska,<br />

tyska, österrikiska och lettiska) och utländska arbetaroch<br />

flyktingorganisatio<strong>ner</strong> med mera.<br />

Arkiv 5046, Demokratiska hjälpkommittén för Tyskland, ursprungligen<br />

Hjälpkommittén för tyska och statslösa offer för<br />

koncentrationslägren, bildades 1945 och arbetade inte med<br />

flyktingar i Sverige utan snarare med att organisera hjälp-


sändningar till det Tyskland som började byggas upp efter kriget.<br />

Personanknutet material saknas ändå inte, eftersom kommitténs<br />

hjälpsändningar bland annat var inriktade på mödra-<br />

, barn- och ungdomshem. Tackbrev och barnteckningar är<br />

några inslag i arkivets korrespondens. Hela arkivet omfattar<br />

13 volymer.<br />

Arkiv 2266, Internationella Röda hjälpen, svenska sektionen bildades<br />

1930, närmast för att hjälpa finska flyktingar som fördrivits<br />

av Lappo-rörelsen. Arkivet innehåller listor över flyktingar<br />

som fått understöd och med uppgifterom nationalitet. Kvinnor<br />

ingår i dessa listor som också uppenbarligen omfattar familjer,<br />

men uppgifter om enskilda perso<strong>ner</strong> är relativt magra.<br />

Arkiv 6431, Sygruppen hjälpsamhet, Enskede på en volym, var<br />

verksam 1933–1952 och var inriktad på att sy, sticka, samla in<br />

REFERENSER – »…SVENSKA<br />

PARTIKAMRATER»<br />

1 Brev den 29 mars 1949, personakt Pittig,<br />

ARAB Arbetarrörelsens flyktinghjälp serie<br />

F1. Originaltexten lyder:<br />

Werte Genossin Pittig!<br />

Da Genosse Wallin in Pension gegangen<br />

ist, erhielten wir Ihren unterm 8.v.Ms. an<br />

ihn gerichteten Brief zur Beantwortung<br />

überwiesen.<br />

Inzwischen haben sich die Verhältnisse<br />

bei uns so entwickelt, dass mit Wallins<br />

Ausscheiden und der bedeutend zurückgegangenen<br />

Zahl unsrer Schützlinge auch für<br />

unser Komitee die Sterbeglocke geläutet<br />

hat. Wir befinden uns im letzten Stadium<br />

der Abwicklung unsrer Tätighkeit und lt.<br />

Beschluss unsrer höchsten Instanz darf das<br />

Komitee kei<strong>ner</strong>lei Garantieverpflichtungen<br />

für Besuchs- und Einreisen mehr übernehmen.<br />

Ebensowenig kann sich die Partei<br />

selbst solcher Verpflichtungen mehr annehmen,<br />

bei der in letzter Zeit immer grösser<br />

gewordenen Anzahl derartiger Ansuchen.<br />

Wir bedauern dies besonders in Ihrem<br />

Falle, aber leider liegen die Dinge so, dass<br />

Ausnahmen von der Regel nicht gemacht<br />

werden können. Aber vielleicht findet sich<br />

für Sie doch noch eine Lösung ohne unsre<br />

Mithilfe Ihren Wunsch nach hier zu kommen<br />

zu realisieren.<br />

Mit den besten Wünschen für Ihr Wohlergehen,<br />

zeichnen wir mit besten Grüssen!<br />

2 Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Exil in Schweden:<br />

Politische und kulturelle Emigration nach<br />

1933, München 1974; Klaus Misgeld, Die<br />

»Internationale Gruppe demokratischer<br />

Sozialisten» in Stockholm 1942-–945: Zur<br />

sozialistischen Friedensdiskussion während<br />

des Zweiten Weltkrieges, Bonn, Bad Godesberg<br />

1976; dens. »Willy Brandt och Sverige<br />

– Sverige och Willy Brandt», i Ingvar Carlsson<br />

m.fl. Willy Brandt från Hammarbyhöjden,<br />

Stockholm 2003 samt Samtidshistoria<br />

och politik: Vänbok till Karl Molin, Stockholm<br />

2004; dens. »Politik för Österrike:<br />

Bruno Kreisky och Sverige», i <strong>Arbetarhistoria</strong><br />

nr 125 (1/2008); Jan Peters, Exilland<br />

Schweden: Deutsche und schwedische Antifaschisten<br />

1933-1945, Berlin 1984; Hans<br />

Uwe Petersen (red), Hitlerflüchtlinge im<br />

Norden: Asyl und politisches Exil 1933–<br />

1945, Kiel 1991; Einhart Lorenz, Klaus Misgeld,<br />

Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Hans Uwe Petersen<br />

(red)., Ein sehr trübes Kapitel? Hitlerflüchtlinge<br />

im nordeuropäischen Exil 1933 bis<br />

1950, Hamburg1998; Denna uppräkning är<br />

inte avsedd att vara uttömmande. I Klas<br />

Åmarks Att bo granne med ondskan: Sveriges<br />

förhållande till nazismen, Nazityskland<br />

och Förintelsen, Stockholm 2011, anförs aktuell<br />

litteratur, i syn<strong>ner</strong>het i avsnittet om<br />

svensk flyktingpolitik och flyktingmottagning<br />

1933–1947, s. 463–637.<br />

3 Tina Jacobsen, »Frauen im dänischen<br />

Exil 1933–1945», Einhart Lorenz, Klaus Misgeld,<br />

Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Hans Uwe Petersen<br />

(red)., Ein sehr trübes Kapitel? Hitlerflüchtlinge<br />

im nordeuropäischen Exil 1933 bis<br />

1950, Hamburg 1998, s. 125–156; Birgit S.<br />

Nielsen, »Frauen im Exil in Dänemark nach<br />

1933», Hans Uwe Petersen (red), Hitlerflüchtlinge<br />

im Norden: Asyl und politisches<br />

pengar, kläder, husgeråd och matvaror med mera, till en början<br />

för att hjälpa familjer i Enskede som hade det svårt, men<br />

som inriktade sig på övriga Europa under och efter andra<br />

världskriget och då arbetade genom Rädda barnen, Europahjälpen<br />

och andra. Arkivet är i sammanhanget snarast av<br />

intresse på grund av att kvinnoprofilen är på hjälparsidan.<br />

Någon utpräglad personinformation finns inte i beståndet.<br />

Det finns även några hjälpkommittéer med inriktning på<br />

Finland och på Leningrads barn under den långa belägringen<br />

men dessa har huvudsakligen arbetat med insamlingar och<br />

hjälpsändningar av olika slag och innehåller ingen konkret<br />

personinformation.<br />

ULF JÖNSON<br />

är verksam vid Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />

Exil 1933-1945, Kiel 1991, s. 145–166;<br />

Siegfried Mielke (red), Gewerkschafterinnen<br />

im NS-Staat: Verfolgung, Widerstand, Emigration,<br />

Essen 2008. Thomas Pusch, Politisches<br />

Exil als Migrationsgeschichte. Schleswig-Holstei<strong>ner</strong><br />

Emigrantinnen und das<br />

skandinavische Exil 1933–1960, Hamburg<br />

2003.<br />

4 Personakt 564 Hilde Weigel, ARAB, Arbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp serie F1.<br />

5 Personakt nr 1093 Gabriela Wilzewski,<br />

ARAB, Arbetarrörelsens flyktinghjälp serie<br />

F1.<br />

6 Martin Grass, »The German-speaking<br />

emigrées papers in ARAB’s stores», Arbetarrörelsens<br />

arkiv och bibliotek, The World in<br />

the Basement, Stockholm 2002, s. 25–34.<br />

7 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77–91, Pär<br />

Froh<strong>ner</strong>t, »Den snäva solidariteten. Arbetarrörelsens<br />

flyktinghjälp, Svenska missionsförbundet<br />

och flyktingarna 1933-1945», <strong>Arbetarhistoria</strong><br />

118–119 (2–3 2006), s. 37-38;<br />

beträffande Röda hjälpen se Marc Engström,<br />

Svenska Röda Hjälpen 1930-1939: en<br />

undersökning i hur flyktingorganisationen<br />

Röda hjälpen bedrev sitt hjälp- och propagandaarbete<br />

och om hur det ledde till förändringar<br />

inom organisationen, B-uppsats<br />

(opublicerad), Historiska institutionen,<br />

Stockholms universitet 2005.<br />

8 Froh<strong>ner</strong>t 2006, s. 38.<br />

9 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77.<br />

10 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 79.<br />

11 Peters 1984, s. 78.<br />

12 Froh<strong>ner</strong>t 2006, s. 38–40.<br />

13 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77–78.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 23


24 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Tobaksarbeterskorna var exempelvis<br />

lika ofta anslutna till någon sjukkassa<br />

som sina manliga kollegor<br />

och uppgav sig oftare ha strejkerfarenheter.<br />

Tobaksarbetare vid 1896<br />

års konflikt. Foto: ej angivet


PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />

Nytt ljus på gamla könsgap<br />

fanns det lönediskrimi<strong>ner</strong>ing på arbetsmarknaden för<br />

100 år sedan? I vilken mån var arbetsmarknaden segregerad<br />

med avseende på kön? Hur mycket tjänade arbetare på att gå<br />

med i facket och stämmer det ofta upprepade påståendet att<br />

kvinnor var mindre benägna att organisera sig i arbetarrörelsens<br />

barndom? I vilken mån följde barn i sina föräldrars fotspår<br />

vad gälleryrkesval under industrialiseringen? Dessa och<br />

liknande frågor kompliceras av det faktum att män och kvinnor<br />

sällan arbetat i samma yrken och på samma arbetsplatser.<br />

Det finns emellertid historiska exempel på näringar där män<br />

och kvinnor utförde liknande sysslor. Det sena 1800-talets<br />

svenska tobaksindustri, och då framför allt cigarrtillverkningen,<br />

är ett sådant.<br />

Tack vare en arbetsstatistisk undersökning, genomförd av<br />

Kommerskollegium 1898, har vi tillgång till detaljerade uppgifter<br />

om alla arbetare och arbetsplatser i tobaksindustrin.<br />

Kommerskollegium samlade bland annat in information om<br />

arbetarnas ålder, familjebakgrund, antal barn, yrke, erfarenhet<br />

i branschen, anställningstid, lön, arbetstid och organisationstillhörighet.<br />

I en serie relaterade projekt har vi excerperat<br />

och digitaliserat denna undersökning i sin helhet, tillsammans<br />

med liknande undersökningar rörande andra industrier<br />

från samma tidpunkt, vilket möjliggör bearbetning och analys<br />

med moderna statistiska metoder.<br />

Bland de preliminära resultaten kan nämnas att det förekom<br />

omfattande könsbaserade löneskillnaderinom tobaksindustrin,<br />

men lönediskrimi<strong>ner</strong>ing ser ut att endast ha funnits i arbetsuppgifter<br />

med timlö<strong>ner</strong> och inte i ackordsarbete. Även om<br />

denna industri som helhet var könsblandad kunde segregeringen<br />

inom specifika yrkesgrupper vara betydande, vilket<br />

påverkade mäns och kvinnors karriärmöjligheter såväl som<br />

lö<strong>ner</strong>i form avså kallade glastakseffekter. Facklig anslutning var<br />

förknippat med högre lön vilket inte enbart berodde på selektion<br />

in i facket, men denna effekt var mindre för kvinnor än för<br />

män. Facket hade en mer utjämnande effekt på löneskillnader<br />

inom arbetarkategorier än mellan dessa.<br />

Det är vidare tydligt att könsskillnaden i facklig organisationsgrad<br />

inte enbart kan förklaras utifrån kvinnors lägre ålder<br />

och andra individuella och arbetsplatsrelaterade karaktäristika<br />

som vi kan observera. Detta behöver dock inte betyda att<br />

kvinnor var mindre benägna att organisera sig och agera kollektivt.<br />

Tobaksarbeterskorna var exempelvis lika ofta anslutna<br />

till någon sjukkassa som sina manliga kollegor och uppgav sig<br />

oftare ha strejkerfarenheter.<br />

Ytterligare ett intressant mönster som vi kunnat påvisa är<br />

att fackmedlemskap var starkare förknippat med yrkestillhörighet<br />

bland män än bland kvinnor. Bland männen organiserade<br />

Tobaksarbetareförbundet i stort sett uteslutande cigarr-<br />

makare, bland kvinnorna fanns även medlemmar från andra<br />

yrkesgrupper. Fortsatta studier får visa om liknande mönster<br />

även gällde i andra tillverkningsindustrier.<br />

Projekten leds av Maria Stanfors, övriga deltagare ärTobias<br />

Karlsson och Björn Eriksson (Ekonomisk-historiska institutionen<br />

i Lund) samt Tim Leunig (London School of Economics)<br />

och Joyce Burnette (Wabash College). Finansiellt stöd<br />

har utgått från Centrum för ekonomisk demografi vid Lunds<br />

universitet, Vetenskapsrådet och Handelsbankens forskningsstiftelser.<br />

MARIA STANFORS OCH TOBIAS KARLSSON<br />

är båda verksamma vid Ekonomisk-historiska institutionen,<br />

Lunds universitet; maria.stanfors@ekh.lu.se resp. tobias.karlsson@ekh.lu.se<br />

»Glömda bilfabriker»<br />

i Danmark och Sverige<br />

ford etablerade redan 1919 på danskamerikanen William<br />

Knudsens initiativ en sammansättningsfabrik i Köpenhamn,<br />

samma person lämnade Ford och övergick 1922 till Ge<strong>ner</strong>al<br />

Motors och även detta företag satte genom hans försorg igång<br />

en fabrik i Köpenhamn 1924. Den danska produktionen skulle<br />

även täcka Sveriges behov, men efterfrågan blev under 1920talet<br />

så stor att Ge<strong>ner</strong>al Motors, GM, beslöt anlägga en sammansättningsfabrik<br />

även i Sverige som togs i drift 1928. Ford<br />

etablerade sig i Sverige 1924, men sammansättning av fordon<br />

påbörjades först 1949.<br />

I ett nyligen startat forskningsprojekt om migration inom<br />

bilindustrin studerar jag dessa »glömda bilfabriker» som Ford<br />

och Ge<strong>ner</strong>al Motors drev i Köpenhamn och Stockholm från<br />

mellankrigstiden och fram till 1950-talet. Fokus riktas på drivkrafter<br />

och villkor för etableringen, arbetarrörelsens och<br />

arbetsgivarnas syn på amerikanska produktionsmetoder och<br />

Ford och GM:s i syn<strong>ner</strong>het. Huvudfrågorna är: Vilka arbetade<br />

på dessa fabriker och hur skilde sig arbetsvillkoren från andra<br />

fabriker och den gryende svenska bilindustrin? Vilken betydelse<br />

spelade svensk- och danskamerika<strong>ner</strong> för etableringen<br />

och utvecklingen av dessa industrier?<br />

Undersökningen är fortfarande i inledningsfasen, men en<br />

jämförelse av LO:s organ Fackföreningsrörelsen och arbetsgivarnas<br />

Industria 1924–1930 visar att arbetarsidan var försiktigt<br />

intresserade avamerikanska produktionsmetoder, bland annat<br />

för att höja levnadsstandarden, medan arbetsgivarsidan var<br />

negativ till Ford och hans visio<strong>ner</strong> och skeptisk till tanken på<br />

rationaliseringar i amerikansk tappning. På Ge<strong>ner</strong>al Motors<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 25


PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />

Stockholmsfabrik bestod de anställda under första decenniet<br />

nästan helt och hållet av svenskar, med undantag för ledande<br />

befattningar. Trots att det rörde sig om en mycket rationaliserad<br />

industri, fanns det avbrott i produktionen, som enligt arbetarna<br />

själva närmast hade säsongskaraktär. Det framgår av<br />

arkivmaterialet att Ge<strong>ner</strong>al Motors arbetare var radikala och<br />

det fanns gott om konfliktorsaker. Arbetskraften i de amerikanska<br />

bilfabrikerna i Detroit var till stor del immigranter och<br />

migrerande säsongsarbetare från omgivande landsbygden, i<br />

Stockholm däremot var arbetsstyrkan nästan helt etniskt<br />

homogen och var ännu inte bilburen, vilket försvårade arbetspendling.<br />

Det fackliga arbetet på GM underlättades inte avnärvaron<br />

av det Skandinaviska Sadelmakar- och Tapetserarförbundet<br />

med säte i Köpenhamn som vägrade erkänna Metallindustriarbetareförbundets<br />

monopol på arbetsplatsen.<br />

Det källmaterial jag har ringat in hittills är bland annat fackliga<br />

protokoll från Ge<strong>ner</strong>al Motors Arbetares Verkstadsklubb,<br />

mantalsuppgifter samt fack- och företagspublikatio<strong>ner</strong> med<br />

mera men mottar tacksamt förslag på intressant arkivmaterial<br />

och även möjligheten att får intervjua perso<strong>ner</strong> som varit<br />

verksamma vid dessa fabriker.<br />

Svenska Emigrantinstitutet – http://www.utvandrarnashus.se/<br />

– har producerat en mindre utställning om Henry<br />

Ford och löpande bandet i samarbete med ABF som visats vid<br />

olika bilträffar, men undersöker nu möjligheten att producera<br />

en större utställning om Ford och GM:s fabriker i Stockholm.<br />

LARS HANSSON<br />

är verksam vid Svenska Emigrantinstitutet i Växjö<br />

Lärande och kunskapsöverföring<br />

genom<br />

arbetskraftsmigration<br />

1900-talets sverige utvecklades successivt till en betydande<br />

kunskapsnation. Utbildningssektorns expansion var<br />

förstås viktig, men sannolikt också kunskapsöverföring från<br />

utlandet. Vetenskapsrådet (Utbildningsvetenskap) har för<br />

2011–2013 beviljat medel för undertecknades projekt »Lärande<br />

och kunskapsöverföring genom arbetskraftsmigration».<br />

Kunskap kan spridas på många sätt. Ett flertal studier har<br />

identifierat »kanaler» för överföring av utländskt »know-how».<br />

Vi fokuserar på utbytet av människor och anknyter därmed till<br />

den internationella forskningen om kunskapsöverföring. 1 Det<br />

finns bland samhällsvetare ett ökat intresse för välutbildades<br />

internationella rörlighet, från utvecklingsländer till industriländer,<br />

men också mellan de sistnämnda. Flera studier har sett<br />

frånvaron från hemlandet som en utbildningsperiod. Om<br />

migranterna återvänder tar de med sig kunskaper de inte kunnat<br />

skaffa hemma och får de sedan möjlighet att applicera<br />

26 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

En dansk student som fortsätter sina studier i Lund under andra<br />

världskriget. Foto: Mogens Amsnäs<br />

dessa kan »brain drain» vändas till »brain gain». 2 Också bland<br />

historiker har sådana processer rönt intresse: till exempel finns<br />

studier av ingenjörers rörlighet runt år 1900. 3 Inte desto<br />

mindre har fler historiska perspektiv efterlysts för att öka förståelsen<br />

för dagens processer. 4 Tidigare forskning har fokuserat<br />

på högutbildade, medan syftet med vårt projekt är att fylla<br />

den lucka som finns vad gäller kunskapsöverföring via internationell<br />

rörlighet av kvalificerad arbetskraft på lägre utbildningsnivåer.<br />

Vi avser att undersöka hur företag och fackföreningar<br />

sett på frågan under olika perioder. Med vår presentation<br />

här hoppas vi få återkopplingar från <strong>Arbetarhistoria</strong>s<br />

läsare. Vi har valt ett upplägg med tre delstudier.<br />

1. »Den andra industriella revolutionen», det vill säga tiden<br />

från runt 1880 till 1920.<br />

2. »De gyllene åren» från 1945 till 1970.<br />

3. »Den tredje industriella revolutionen» med ett fokus på idag.<br />

Den andra industriella revolutionen<br />

Redan på medeltiden sökte akademiker lärdom i europeiska<br />

kunskapscentra och i Norden blev med tiden Tyskland viktigast.<br />

5 Förindustriella gesäll- och arbetsvandringar härstammar<br />

delvis ur detta mönster; snart började också hantverkare<br />

att resa. Denna praktik blev fundamental för kunskapssprid-


ning till periferier som Skandinavien. 6 Teknikern, ofta högt<br />

utbildad, kan sedan sägas ha fört traditionen vidare in i industrisamhället.<br />

Teknikintresserade sökte sig till England och<br />

senare till Tyskland och USA. Dessa studieresor kan sägas ha<br />

följt två huvudvägar: högskolestudier och yrkespraktik. När<br />

de återvände förde de med sig nya kunskaper som kom en<br />

framväxande industri till godo. Ett exempel är Sigfrid Edström<br />

som studerade i Zürich på 1890-talet, praktiserade i amerikansk<br />

elektroindustri och kom hem för att rationalisera ASEA.<br />

Ett annat är Ivar Kreuger, som lärde sig tekniken med armerad<br />

betong i USA och Tyskland och bland annat fick uppdraget att<br />

bygga stadion till olympiaden 1912.<br />

Edström och Kreuger kom tillbaka under en förändringstid.<br />

Var det endast män som dessa som var betydelsefulla för kunskapsöverföring<br />

eller fanns det parallella processer på andra<br />

nivåer? Hur var det med maskinister, förmän och andra som<br />

kanske genomgått yrkesutbildningar, men aldrig satt sin fot på<br />

en teknisk högskola? Det förekom till exempel en omfattande<br />

arbetsmigration från Sverige till Norge, Danmark och Nordtyskland<br />

kring 1900. 7 Kommerskollegiums undersökning av<br />

verkstadsindustrin år 1900 visar också att 6 procent av 23.000<br />

intervjuade arbetare hade utlandserfarenhet: många från de<br />

nordiska länderna, men också Tyskland och USA. En undersökning<br />

om sambandet mellan teknisk förändring, kunskaper<br />

och färdigheter och lön inom den tidens verkstadsindustri<br />

visar att utlandserfarenhet hade betydelse för lönen och motsvarade<br />

ungefär två års erfarenhet i Sverige. 8 Detta pekar mot<br />

att dessa arbetare tog med sig något tillbaka som sågs som värdefullt<br />

av arbetsgivarna. Vi vill undersöka detta ytterligare.<br />

Källäget gör ett fokus på verkstadsindustrin fördelaktigt. Vi<br />

vill dock understryka att verkstadsindustrin var drivande då<br />

Sverige hade en av de snabbaste ekonomiska utvecklingarna i<br />

världen samt att den betraktats som särskilt kunskapsintensiv.<br />

Utifrån Kommerskollegiums undersökning identifieras<br />

enskilda företag, underbranscher inom verkstadsindustrin<br />

samt regio<strong>ner</strong> där utlandserfarenhet bland kvalificerade arbetare<br />

varit särskilt betydelsefulla. Hypotetiskt tänker vi oss att<br />

nyetablerade och specialiserade verkstäder var särskilt aktiva<br />

i att rekrytera kvalificerade arbetare med dessa erfarenheter.<br />

En annan hypotetisk tanke är att detta också gällerverkstäder<br />

i regio<strong>ner</strong> med starka migrations- och gesällvandringstraditio<strong>ner</strong>,<br />

vilket i sin tur kan ha underlättat etablering av kunskapsintensiv<br />

industri.<br />

De gyllene åren<br />

Olika specialisters – till exempel urmakare, bergsmän och<br />

glasmästare – migration från centrum till periferier har genom<br />

historien också varit viktig för kunskapsspridning. 9 Det finns<br />

dock en lucka vad gäller arbetskraftsmigrationens betydelse i<br />

det efterkrigstida Europa. Vi vet samtidigt att en öppen<br />

invandringspolitik kan vara betydelsefull för ekonomisk ut-<br />

veckling. Utvecklingen i USA från 1950-talet och framåt är ett<br />

sådant exempel.<br />

Utbyggnaden av yrkesutbildningen från 1950-talet kan i<br />

Sverige ha bidragit till minskad betydelse för utlandspraktik<br />

och -studier. Samtidigt började företag och myndigheter<br />

rekrytera utländsk arbetskraft till uppbyggnaden av Industrisverige.<br />

Här finns flertalet studier, 10 men få som fokuserar<br />

kunskapsöverföring. Fokus har legat på okvalificerad arbetskraft<br />

som rekryterats för att avhjälpa arbetskraftsbristen. Men<br />

hur värderade arbetsgivare och fackföreningar den kunskap<br />

som arbetsinvandrare tog med sig; var den värdefull och i så<br />

fall vilken kunskap? Hur togs den tillvara? Vilka diskussio<strong>ner</strong><br />

förekom?<br />

Studien baseras på företagsarkiv och arbetarrörelsearkiv.<br />

Vi ämnar att identifiera industrier och enskilda företag där<br />

behovet av utländsk kvalificerad arbetskraft var stort. Utifrån<br />

detta väljer vi företag och fackföreningar att studera.<br />

Den tredje industriella revolutionen<br />

Den tredje delstudien kommer att fokusera på nutiden, närvi<br />

befin<strong>ner</strong> oss i något som brukar kallas den tredje industriella<br />

REFERENSER – LÄRANDE OCH KUNSKAPSÖVERFÖRANDE<br />

1 De olika kanalerna för överföring av »know-how» behandlas<br />

bl.a. i: Timo Myllyntaus, »The Transfer of Electrical Technology to<br />

Finland, 1870–1930», Technology and Culture, 1991:2: 293–317. I<br />

den artikeln finns också referenser till andra studier som tagit<br />

upp liknande kanaler. För utbytet av människor och betydelsen<br />

för teknik- och kunskapsöverföring är t.ex. Bruce E. Seely, »Historical<br />

Patterns in the Scholarship of Technology Transfer», Comparative<br />

Technology Transfer and Society, 2003:1: 7–48, en god<br />

översikt över forskningsläget.<br />

2 Två exempel ur den uppsjö av moderna studier som finns<br />

på detta tema är: Uwe Hunger, The ‘Brian-Gain’ Hypothesis: Third<br />

World Elites in Industrialized Countries and Socioeconomic Development<br />

in their Home Country. University of California at San<br />

Diego, working paper 2002:47; AnnaLee Saxenian, »The Silicon<br />

Valley Connection: Transnational Networks and Regional Development<br />

in Taiwan, China and India», Science Technology & Society,<br />

2002:7:117–149.<br />

3 Internationell ingenjörsmobilitet är ett relativt välutforskat<br />

tema, också bland idèhistoriker, ekonomhistoriker och historiker.<br />

Några exempel på studier är: Håkon With Andersen, »Germany<br />

and the education of Norwegian engineers, with some reflections<br />

on the role of engineers as a social group», i: Bürgertum und Bürokratie<br />

im 19. Jahrhundert: Technologie, Innovation, Technologietransfer:<br />

Bericht über das 2. deutsch-norwegische Historikertreffen<br />

in Bonn, Mai 1987. Berlin & Oslo 1987: 100–114. Ana Cardoso de<br />

Matos & Maria Paula Diogo, »Bringing it all back home. Portuguese<br />

Engineers and their Travels of Learning (1850–1900)», Journal<br />

of History of Science and Technology, 2007:1; Per-Olof Grönberg,<br />

Learning and Returning. Return Migration of Swedish Engineers<br />

from the United States, 1880–1940, Umeå 2003. Even Lange,<br />

Norske ingeniører i Amerika 1900–1950. En moderne svennevandring.<br />

Bekkestua 1988; Timo Myllyntaus, »Discovering Switzerland.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 27


PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />

revolutionen. 11 Två grupper har svårigheter att få in en fot på<br />

arbetsmarknaden: invandrare och ungdomar. Genom undersökningen<br />

vill vi svara på två viktiga frågor. Den första berör<br />

i huvudsak invandrarna. Hur ser svenska företag på kunskap<br />

som anställda och arbetssökande tillägnat sig utomlands?<br />

Finns kunskap om andra länders yrkesutbildningssystem?<br />

Hur värderas utbildningar från andra länder? Tas »annorlunda»<br />

kunskap till vara? Hur handskas fackföreningarna med<br />

dessa frågor? Betraktas den ökade rörligheten på EU:s arbetsmarknad<br />

som ett hot mot svensk arbetskraft? Den andra frågan<br />

rör ungdomars utlandsstudier och -praktik. Är utlandserfarenhet<br />

en konkurrensfördel vid anställning? Vi ämnar få svar<br />

på dessa frågor genom att skicka ut en enkät till cirka 150 företag<br />

och fackföreningar avvarierande storlek inom olika branscher.<br />

Vi kommer att följa upp med ett antal djupintervjuer.<br />

Förväntade resultat<br />

Vi hoppas att projektet kan nyansera bilden av hur synen på<br />

kunskap och kompetens har förändrats under 1900-talet, inte<br />

Internationalisation among Nordic Students of Technology prior to<br />

World War II» i Ana Simoes, Ana Carneiro & Maria Paula Diogo<br />

(red.), Travels of learning. A geography of science in Europe, Amsterdam<br />

2006, s. 299–328; Lars O. Olsson, Technology Carriers. The<br />

Role of Engineers in the Expanding Swedish Shipbuilding System.<br />

Göteborg 2000; Gudmund Stang, »A measure of relative development?:<br />

a note on the education and dispersion of Scandinavian engineers,<br />

1870–1930», Bjørn L. Basberg, Helge W. Nordvik & Gudmund<br />

Stang (red), I det lange løp: essays i økonomisk historie<br />

tilegnet Fritz Hodne, Bergen-Sandviken 1997.<br />

4 Detta framförs bl.a. i: Reinhold Reith, »Einleitung. Elitenwanderung<br />

und Wissentransfer», Dittmar Dahlmann & Reinhold Reith<br />

(red), Elitenwanderung und Wissentransfer im 19. und 20. Jahrhundert,<br />

Essen 2008, s. 7–14.<br />

5 Om denna typ av resande finns ett stort antal studier och en<br />

god introduktion till det internationella forskningsläget är: Ana Simões,<br />

Ana Carneiro & Maria Paula Diogo, »Introduction, Travels of<br />

Learning: towards a geography of science in Europe, red. Simões,<br />

Carneiro, Diogo 2003, s. 1–18. För Skandinavien kan t.ex. nämnas<br />

Pär Eliasson, »Svenska studenter i Tyskland 1372–1800», Kurt Genrup<br />

(red), »Förtyskningen» av Sverige, Umeå 1994, s. 43–64; Lars<br />

H. Nilèhn, Peregrinatio academica: det svenska samhället och de<br />

utrikes studieresorna under 1600-talet. Lund 1983; Vello Helk,<br />

Dansk-norske studierejser fra reformationen till enevælden 1536–<br />

1660. Odense 1987. Vello Helk, Dansk-norske studierejser<br />

1661–1813. Odense 1991.<br />

6 T. ex. Reinhold Reith, »Circulation of Skilled Labour in Late<br />

Medieval and Early Modern Central Europe», eds. Stephan R. Epstein<br />

& Maarten Prak (red.), Guilds, Innovation and the European<br />

Economy 1400–1800,. Cambridge 2008, s. 114–142. För Sverige<br />

finns t.ex. Eric Engström, Bokbindargesällen Karl Stellan Söderströms<br />

gesällvandring 1843–1858: lärande i skråväsendet speglat i<br />

personliga dokument. Stockholm 1995.<br />

28 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

minst under perioder då svensk ekonomi genomgått tydliga<br />

strukturella förändringar. Vi vill också rikta uppmärksamhet<br />

mot den sekundära utbildningsnivån och den roll yrkesarbetares<br />

kunskaper har spelat för ekonomisk utveckling. Genom<br />

dessa perspektiv hoppas vi att projektet ska bidra till att fylla<br />

en forskningslucka i Sverige och internationellt. Vi har också<br />

en stark tro på att historiska och utbildningsvetenskapliga perspektiv<br />

är av största vikt när internationaliseringen av den<br />

eftergymnasiala utbildningen diskuteras och vi hoppas kunna<br />

bidra till ett beslutsunderlag vad gäller svenska ungdomars<br />

möjligheter att studera och praktisera utomlands.<br />

Projektet finansieras avVetenskapsrådet<br />

FAY LUNDH NILSSON<br />

är verksam vid Ekonomisk-historiska institutionen, Lunds universitet,<br />

och leder projektet; Fay.Lundh_Nilsson@ekh.lu.se<br />

PER-OLOF GRÖNBERG<br />

är verksam vid Centrum för befolkningsstudier, Umeå universitet;<br />

per-olof.gronberg@ddb.umu.se<br />

7 Lars Hansson, »Den glömda utvandringen. Svensk emigration<br />

och arbetsvandringar till Danmark och Tyskland 1850–1914.» Paper<br />

presenterat vid Forskarkonferens vid Centrum för <strong>Arbetarhistoria</strong>.<br />

Konflikt och samförstånd. Landskrona, 28–29 maj, 2009; Se t.ex.<br />

Jan Eivind Myhre, »Schwedische Arbeitswanderer in Dänemark und<br />

Norwegen im 19. und frühen 20.Jahrhundert», Klaus Bade, Pieter C.<br />

Emmer, Leo Lucassen & Jochen Oltmer (red.), Enzyklopädie Migration<br />

in Europa Von 17. Jahrhundert bids zur Gegenwart, Paderborn<br />

2007, s. 958–961: Lars Olsson, »Hundra år av arbetskraftsinvandringen:<br />

från kapitalismens genombrott till folkhemsbygget i Sverige»,<br />

i Jan Ekberg (red.), Invandring till Sverige – orsaker och effekter,<br />

Växjö 2003; Claudius H. Riegler, Emigration und Arbeitswanderung<br />

aus Schweden nach Norddeutschland 1868-1914. Neumünster<br />

1985; Agnes Wirèn, »Den glömda utvandringen i nytt perspektiv.<br />

Om svenska invandrare i Danmark och Tyskland», Ingemar<br />

Norrlid (red.), Över gränser. Festskrift till Birgitta Odèn, Lund 1987.<br />

Richard Willerslev, Den glemte invandring: den svenske indvandring<br />

till Danmark 1850–1914, København 1983.<br />

8 Fay Lundh Nilsson, Lönande lärande: teknologisk förändring,<br />

yrkesskicklighet och lön i svensk verkstadsindustri omkring 1900,<br />

Stockholm 2007.<br />

9 Se t.ex. Reith 2008 »Einleitung» och däri refererade studier.<br />

10 T.ex. Olsson 2003; Jesper Johansson, »Så här gör vi inte i Sverige.<br />

Vi brukar göra så här». Retorik och praktik i LO:s invandrarpolitik<br />

1945–1981, Växjö 2008; Johan Svanberg: Arbetets relatio<strong>ner</strong><br />

och etniska dimensio<strong>ner</strong>: Verkstadsföreningen, Metall och esterna<br />

vid Svenska stålpressnings AB i Olofström 1945–1952, Växjö 2010.<br />

11 Vi är medvetna om att »den tredje industriella revolutionen»<br />

betecknar en utveckling som kan sägas ha startat på 1970- och<br />

1980-talen, men vår studie kommer p.g.a. av de enkäter och intervjuer<br />

vi ämnar göra att fokusera på situationen just nu, i början av<br />

2010-talet.


RECENSIONER<br />

Uttömmande<br />

om modernistisk<br />

tankesmedja<br />

Johan Svedjedal, Spektrum 1931–1935 – den svenska drömmen.<br />

Tidskrift och förlag i 1930-talets kultur, Stockholm 2011,<br />

478 s.<br />

johan svedjedals bok är en populärvetenskapligt hållen,<br />

men inte desto mindre gedigen och vederhäftig analys av förhållandet<br />

mellan tidskriften och förlaget Spektrum och några<br />

viktiga aspekter av det moderna Sveriges framväxt. Tidigt i<br />

boken apostroferas litteraturforskaren Victor Svanbergs intresse<br />

för »växelverkan mellan dikt och samhällsliv» och Svedjedals<br />

framställning visar att han i allra högsta grad delar detta<br />

intresse.<br />

Svedjedal presenterar Spektrum som ett slags modernistisk<br />

tankesmedja. Här introducerades modernistisk litteratur,<br />

exempelvis genom Karin Boyes och Erik Maestertons översättning<br />

av T. S. Eliots Det öde landet, genom att ett helt tidskriftsnummer<br />

ägnades åt Harry Martinsons poesi och, inte<br />

minst, genom att förlaget gav ut Gunnar Ekelöfs debutdiktsamling<br />

sent på jorden. Här uppmärksammades utvecklingen<br />

i Sovjetunionen. Här lanserades psykoanalysen som ett<br />

nytt sätt att förstå såväl människan som samhället. Här propagerades<br />

för modern funktionalistisk arkitektur och moderna<br />

kollektivhus.<br />

Spektrum sysslade alltså med tankar och idéer som inte<br />

bara var moderna i betydelsen »nya», utan som skulle komma<br />

att bli centrala inslag i det vi idag betraktar som moderniteten.<br />

Och kanske lämnade man rent av bidrag till denna utveckling?<br />

Kanskevar Spektrum en av de krafter som bidrog till Sveriges<br />

modernisering?<br />

Någon definitiv formel för hur »växelverkan» mellan<br />

Spektrum och det samhälle i vilket tidskriften och förlaget verkade<br />

såg ut presenterar Svedjedal inte. Men att den föreligger<br />

är något av ett ledmotiv i hans bok. Och detta är inte bara en<br />

övertygande tes vad gäller Spektrum utan även en teoretisk/metodologisk<br />

ingång som förtjänar mer uppmärksamhet<br />

inom litteraturvetenskapen.<br />

även om svedejdals bok i detta avseende är inspirerande<br />

innebär emellertid hans val av studieobjekt och hans sätt att<br />

närma sig detta att kontexten för frågan om växelverkan mellan<br />

litteratur och samhälle ibland blir litet snäv. Spektrumkretsen<br />

var en liten gruppering, bestående av en handfull unga<br />

intellektuella. Dessutom blev förlagets och tidskriftens historia<br />

kort. Ekonomiskt var hela Spektrumprojektet nämligen en<br />

katastrof. Men som Svedjedal nogsamt framhåller behöver<br />

detta inte innebära att Spektrums påverkan på samhället skulle<br />

ha varit liten. Tvärt om hävdar han att de idéer och ideal som<br />

fördes fram av Spektrumkretsen kom att bli en del av »den<br />

svenska drömmen», och jämför därför Spektrum med andra<br />

inflytelserika intellektuella grupperingar som Bloomsburygruppen<br />

eller Frankfurtskolan. Detta låter sig självklart göras.<br />

Att dessa små intellektuella kotterier satt avtryck i historien<br />

kan knappast förnekas. Och att de impulser som utgick från<br />

Spektum bidrog till att påverka utvecklingen i det svenska<br />

folkhemmet är tämligen uppenbart. Men jämförelserna med<br />

utländska intellektuella grupperingar riskerar att osynliggöra<br />

vissa aspekter av Spektrums svenska kontext. Inte minst hade<br />

det varit intressant att få ta del av något slags jämförelse mellan<br />

Spektrum och en annan kulturell kraft som under mellankrigstiden<br />

förde ut moderna idéer i den svenska debatten,<br />

nämligen arbetarlitteraturen. När Spektrum gick i graven fanns<br />

ju arbetarförfattarna kvar, och efter andra världskriget spreds<br />

deras böcker i upplagor som varken tidskriften Spektrum eller<br />

de böcker som gavs ut på förlaget Spektrum någonsin kom i<br />

närheten av. Att Spektrum var en modernistisk tankesmedja<br />

står klart. Men frågan är om det inte var arbetarlitteraturen<br />

som såg till att de moderna tankarna spreds.<br />

En annan begränsning i Svedjedals behandling av frågan<br />

om växelverkan mellan kultur och samhälle gäller hans<br />

intresse för de tekniska och ekonomiska förutsättningarna för<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 29


RECENSIONER<br />

I Spektrum lanserades psykoanalysen som ett nytt sätt att förstå såväl människan som<br />

samhället. Studiecirkel i modern psykologi i Nykroppa 1933. Foto ej angiven<br />

såväl tidskriften Spektrum som förlagsverksamheten. Att dessa<br />

ärviktiga är uppenbart. Inte minst visar Svedjedal på ett övertygande<br />

sätt att det faktum att Spektrumepoken blev så kort<br />

beror mer på ekonomiska än på intellektuella förhållanden.<br />

Men frågan är om det inte också finns en vidare materiell kontext<br />

som skulle kunna vara av betydelse. Kan det exempelvis<br />

inte vara så att såväl det faktum att Spektrum – som av Svedjedal<br />

beskrivs som ett vänsterprojekt med rötter i kretsarna<br />

kring Clarté – fick så stort genomslag i kulturdebatten som det<br />

faktum att dess historia blev så kort kan hänga samman med<br />

att den svenska borgerligheten var relativt »kulturellt svag»<br />

under mellankrigstiden? Denna svaghet kan ju ha gjort det<br />

lättare att föra fram radikala idéer, samtidigt som den också<br />

innebar att det inte fanns någon stor marknad för de tidskrifter<br />

och böcker i vilka dessa idéer presenterades. Att arbetarlitteraturen<br />

inte gick under skulle då kunna förklaras med att<br />

den inte var lika beroende av en borgerlig publik.<br />

oavsett dessa eventuella begränsningar visar Svedjedal<br />

med eftertryck att han hör till den ganska exklusiva skara av<br />

svenska litteraturvetare som på ett seriöst sätt förmår förbinda<br />

litteraturen med stora och viktiga samhällsfrågor. Dessutom<br />

är hans bok betydligt mer aptitlig än vad som brukarvara fallet<br />

med litteraturhistoriska verk. Trots att framställningen är<br />

extremt grundlig – jag skulle rent av vilja hävda att Svedjedal<br />

i stort sett tömt ut ämnet Spektrum – är det nämligen en fröjd<br />

att läsa den. Detta beror till viss del på bokens vackra och<br />

30 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

intressanta formgivning. Spektrum – Den svenska drömmen är<br />

nämligen designad som ett nummer av tidskriften Spektum<br />

med tidstypisk modern/modernistisk layout. Andra saker som<br />

bidrar till att läsningen blir trevlig är att Svedjedal konsekvent<br />

undviker att tynga brödtexten med onödig fackterminologi<br />

och skrymmande litteraturhänvisningar. Han placerat mycket<br />

av bakgrundsinformationen i så kallade hyperfält, för att inte<br />

bryta flytet i framställningen. Dessutom är boken späckad<br />

med anekdoter om mer eller mindre pikanta episoder från<br />

Spektrumkretsen. Men Svedjedal frossar inte i dessa. Tvärt om<br />

förhåller han sig respektfullt till dem han skriver om, och varje<br />

anekdot är ordentligt inbäddad i huvudframställningen.<br />

På några punkter kan man dock tycka att ett djupare borrande<br />

i enskildheter kunde ha varit motiverat. En sådan gäller<br />

de många hätska antisemitiska yttranden som Svedjedal fin<strong>ner</strong><br />

hos Gunnar Ekelöf. I och med att dessa lyfts fram – vilket är<br />

helt OK – borde de kanske också analyseras ytterligare.<br />

Samma sak gäller Svedjedals uppmärksammande av sexistisk<br />

jargong, exempelvis i form av nedsättande kommentarer om<br />

Karin Boye. Vilken roll spelade egentligen fördomar av detta<br />

slag i Spektrum och i det omgivande samhället? Och hur förhåller<br />

de sig till det faktum att såväl kvinnor som judar (exempelvis<br />

Boye och familjen Riwkin) faktiskt spelade helt centrala<br />

roller i Spektrumprojektet?<br />

MAGNUS NILSSON<br />

är litteraturvetare verksam vid Malmö högskola


Litterärgeografi<br />

i förändringstid<br />

Alexandra Borg, En vildmark av sten. Stockholm i litteraturen<br />

1897–1916, Stockholm 2011, 372 s.<br />

när man talar om modernitet brukar urbanisering vara<br />

ett av de säkraste kännetecknen. Man talar om det moderna<br />

genombrottet i svensk litteratur på 1880-talet, med August<br />

Strindberg som främsta namn, och det var inte minst föranlett<br />

av den kraftiga urbanisering som till exempel Stockholm blev<br />

föremål för.<br />

Litteraturvetaren Alexandra Borg talar i sin avhandling om<br />

staden som En vildmark av sten, men också av ord. Många av de<br />

författare som nu debuterar kring sekelskiftet 1900 bor i städerna<br />

och Borg vill undersöka hur de skildrar staden i ord. Två<br />

av dessa var proletärförfattarna Maria Sandel och Martin<br />

Koch. Analyserna av deras böcker är intressanta, inte minst för<br />

att de som författare är mycket olika.<br />

Inspiratörerna till stadsskildringarna vid den här tiden var<br />

inte minst de så kallade flanörerna – de som strövade längs<br />

gatorna, som nu blev skönlitteraturens speciella scen, och<br />

gjorde sina reflektio<strong>ner</strong> och observatio<strong>ner</strong>. Kända utländska<br />

exempel är Charles Baudelaire i Frankrike och Walter Benjamin<br />

i Tyskland. Som mästare i Sverige brukar Hjalmar Söderberg<br />

nämnas.<br />

Redan här kommer en av Borgs intressanta genusfrågor in<br />

– det är nämligen hart när omöjligt att hitta en kvinnlig flanörförfattare,<br />

vilket har flera orsaker. Kvinnor kunde inte röra<br />

sig fritt på gatorna som män och när de gjorde det var de nästan<br />

alltid på väg till eller från arbetet eller hemmet. Kvinnliga<br />

journalister var ovanliga, en av de första som lät tala om sig<br />

var Elin Wäg<strong>ner</strong>, som skildrat denna tid i romanen Pennskaftet<br />

(1910).<br />

Författare som Balzac och Zola i Frankrike hade redan på<br />

1800-talet gett staden Paris ett litterärt ansikte. Nu var det dags<br />

för Stockholm. De nya intrycken kommer inte minst från den<br />

tryckta texten, reklam, skyltfönster, arbetsplatser, som karakteriserar<br />

huvudstaden. I prosan fångas staden som myt, det<br />

skapas med Borgs ord »ett modernt storstadsrum», en »urban<br />

identitet». Litteraturen fungerar som förmedlande länk, tillsammans<br />

med tidningstexten, mellan stad och befolkning.<br />

Den skapar en »föreställning om staden som är minst lika viktig<br />

som den fysiska miljön».<br />

borg tar i avhandlingen upp 25 olika litterära stadsskildringar,<br />

det tidigare lite förbisedda 1910-talet i svensk litteraturhistoria<br />

får därmed sin rättmätiga plats.<br />

Hon följer därmed upp ett litteraturhistoriskt spår från tidigare<br />

studier, av till exempel Anna Williams, Anna Westerståhl<br />

Stenport och Arne Toftegaard Pedersen. 1<br />

Borgs insats är, förutom att hon reder ut de teoretiska<br />

begreppen och kommenterar den akademiska forskningen<br />

med glans, att hon här tar upp den första ge<strong>ner</strong>ationen arbetarförfattare<br />

som Martin Koch och Maria Sandel och deras<br />

betydelse för den samhällstillvända litteratur som alls inte<br />

avtar efter genombrottet på 1880-talet, utan tvärtom ökar i<br />

styrka. Tidigare forskning har främst riktat sig till flanörer som<br />

Hjalmar Söderberg eller August Strindberg, här skiftar Borg<br />

vinkel på ett spännande sätt.<br />

Martin Koch såg sig gärna som litterär sociolog i Zolas<br />

efterföljd och var påverkad av en marxistisk klassiker som<br />

Engels Die Lage der arbeitende Klasse in England. I hans stora verk<br />

Arbetare (1912) och Guds vackra värld (1916) skildras industrialismen<br />

och arbetarnas förhållanden i mycket mörka, närmast<br />

1 Anna Williams, Tillträde till den nya tiden: fem berättelser om<br />

när Sverige blev modernt: Ivar Lo-Johansson, Agnes von Krusenstjerna,<br />

Vilhelm Moberg, Moa Martinson, Eslöv 2002; Anna Westerståhl<br />

Stenport, Making space: Stockholm, Paris, and the urban prose<br />

of Strindberg and his contemporaries, Berkeley 2004; Arne Toftegaard<br />

Pedersen, Urbana odysséer: Helsingfors, staden och 1910talets<br />

finlandssvenska prosa, Helsingfors 2007.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 31


RECENSIONER<br />

Maria Sandel var socialdemokrat och en av de första proletärförfattarna,<br />

hos Sandel försöker främst arbetarkvinnorna bevara sin<br />

värdighet med ett rent och välskött hem. Hon var även med och<br />

startade tidningen Morgonbris.<br />

dystopiska, färger. Men han kunde också skriva med lättare<br />

hand som i debuten Ellen (1911), romanen Vattendroppen eller<br />

självbiografin Mauritz (1939).<br />

Sandel är helt annorlunda som författare, hon skildrar<br />

främst kvinnliga arbetsplatser och fabriker, hon var organiserad<br />

socialdemokrat och var med och startade kvinnoförbundets<br />

tidning Morgonbris. I hennes roma<strong>ner</strong> och noveller spelar<br />

hemmet och barnen, som var arbetarkvinnornas speciella<br />

ansvar, en stor roll. Den skötsamme arbetaren och hans hustru<br />

är hennes ideal, och det finns en religiös underton som blir<br />

tydlig i en roman som Mannen som reste sig, där en försupen<br />

och förgrämd arbetare räddas till livet av en självuppoffrande<br />

kvinna.<br />

Borg analyserar grundligt Kochs och Sandels författarskap,<br />

inte minst deras skildringar från stadens gator och torg, arbets-<br />

32 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

platser och butiker, föreningsmöten och hemmiljöer. Koch ser<br />

den skitiga förstadsslummen som en helvetets förgård, hos<br />

Sandel försöker främst arbetarkvinnorna bevara sin värdighet<br />

med ett rent och välskött hem. Staden blir hos vissa författare<br />

som ett ting i sig, antingen en hopplöshetens plats, eller<br />

en möjligheternas. Ivar Lo-Johanssons Kungsgatan (1935) eller<br />

Eyvind Johnsons Bobinack (1932) är sådana exempel där stad<br />

och gator spelar en helt egen roll i romanens handling.<br />

Walter Benjamin har i en berömd essä om Charles Baudelaire,<br />

Über einige Motive bei Baudelaire, publicerad på engelska<br />

1940, pekat på konfrontationen med stadens alla intryck som<br />

ett tillstånd av chock. Särskilt märkbart är det hos författare<br />

som likt Ivar Lo-Johansson var uppvuxna på landet. Martin<br />

Koch återkommer gärna till känslan av stark alienation, som<br />

han menadevar kapitalismens fel. Balzac berörde temat redan<br />

1835 i romanen Flickan med guldögonen.<br />

en intressant synpunkt hos Borg är att den borgerlige författaren<br />

skräms av att städernas folkmassor hotar att sudda ut<br />

den egna individen, den egna individualiteten. Författaren blir<br />

nu en främling i världen, inte olikt det främlingskap som<br />

många proletärförfattare upplevde när de försökte frigöra sig<br />

från sin klassbundenhet. Men hos Sandel finns en annan solidaritet:<br />

den mellan kvinnorna. Hos Sandel finns alltid en ljusglimt<br />

i det grå. Det intressanta med både henne och Koch är att<br />

de till skillnad från senare proletärförfattare själva stod mitt<br />

uppe i industrialismens formande av det moderna samhället i<br />

början av 1900-talet.<br />

Borgs avhandling har underrubriken Stockholm i litteraturen,<br />

1897–1916. Det innebär förstås många referenser till en författare<br />

som Hjalmar Söderberg, och hans kollega i vad som kallades<br />

»det unga Sverige», Henning Berger, som ägnas ett helt<br />

kapitel i avhandlingen. Borg räknar honom till de främsta<br />

Stockholmsskildrarna, liksom Sigfrid Siwertz, som i avhandlingen<br />

får representera »flanörens död» i svensk litteraturhistoria.<br />

När Siwertz mest kända roman, släktkrönikan Selambs<br />

utkom 1920 hade både Söderberg och Berger sedan länge lämnat<br />

Stockholm för Köpenhamn. Flanörernas tid i stockholmslitteraturen<br />

vid sekelskiftet var därmed bruten.<br />

»En vildmark avsten» kallade ElinWäg<strong>ner</strong>storstaden i romanen<br />

Norrtullsligan (1908), säkert påverkad av Upton Sin-clairs<br />

amerikanska arbetarroman The Jungle (1906). Alexandra Borg<br />

guidar med säker hand läsaren genom den snåriga teorin<br />

bakom den tematik som skulle karakterisera den nya moderna<br />

litteraturen som den »urbana erfarenheten klädd i ord».<br />

Avhandlingen är dessutom utsökt illustrerad.<br />

MATS MYRSTENER<br />

är litteratursociolog och bibliotekarie vid Arbetarrörelsens<br />

arkiv och bibliotek


BOKTIPS<br />

Boktipsen skrivs av bibliotekarierna på Arbetarrörelsens arkiv<br />

och bibliotek och publiceras löpande på www.arbark.se<br />

Alain Badiou, Judith Balso, Bruno Bosteels m fl, Kommunismens<br />

idé. Hägersten 2011. 316 s.<br />

I inledningen, författad av Slavoj Žižek och Costas Douzinas,<br />

konstateras att »Vänsterns långa natt närmarsig sitt slut» (9). I en<br />

tid när anspråk på social solidaritet och rättvisa övergivits och<br />

kapitalismen krisarså till den grad att den övergåri politisk kris,<br />

ökarmänniskors distans till den kapitalistiska ideologin. Socialismen<br />

som i Latinamerika redan har utvecklat gångbara vägar<br />

ärett av bevisen på att en ny radikal aktivism äri varande. I den<br />

härsamlingsvolymen har15 teoretikerfrån vänstern gett sin syn<br />

på kommunismen som begrepp. Förhoppningen är en möjlig<br />

återuppväckning av kommunism som politiskt och filosofiskt<br />

verktyg för att motverka kapitalismens kriser. Ursprungligen<br />

var de medverkande författarna involverade i konferensen<br />

»Kommunismens idé», London 2009, där huvudfrågan var just<br />

legitimiteten avbegreppet »kommunism». »Detta namn harförmåga<br />

att inte bara uttrycka den idé som vägleder radikalismen<br />

utan också kasta ljus över1900-talets katastrofer, inklusivevänsterns<br />

katastrofer» (11).<br />

John Bellamy Foster, Brett Clark & Richard York: The ecological<br />

rift: capitalism’s war on the earth. New York 2010. 544 s.<br />

Författarna hävdar att den nuvarande ekologiska/ekonomiska<br />

krisen inte kan bekämpas inom det nuvarande kapitalistiska<br />

världssystemet. De hänvisar till att redan Marx beskrivit detta<br />

kapitalismens krig som industrialismen för mot naturen, och<br />

de menar också att en socialistisk lösning på dagens problem<br />

måste ha en stark och bärkraftig »grön» vinkel.<br />

Eduard Bernsteins Briefwechsel mit Karl Kautsky: (1912–1932),<br />

[eingel. und hrsg. von Eva Bettina Görtz. Unter Verwendung<br />

von Vorarbeiten von Jürgen Rojahn und Tine Koldehofe] Frankfurt/Main<br />

2011. 633 s.<br />

Publiceringen av brevväxlingen mellan Karl Kautsky och Eduard<br />

Bernstein beräknas omfatta fyra band med 1879 som startår.<br />

Tidigare har ett band som behandlar åren 1895 till 1905 givits<br />

ut. Karl Kautsky och Eduard Bernstein måste räknas till de<br />

tyngst vägande socialistiska teoretikerna. Bernstein tillhörde<br />

de revisionistiska arkitekterna och Kautsky lade grunden för<br />

den så kallade attentismen, eller »den bidande revolutionen».<br />

Båda trodde på en evolutionism som gradvis skulle ge socialdemokratin<br />

makten.<br />

Föreliggande band omspän<strong>ner</strong> åren 1912 till 1932 och inte<br />

minst med tanke på deras domi<strong>ner</strong>ande ställning i den socialistiska<br />

teoridiskussionen före Första världskriget och just<br />

deras grundläggande positiva utvecklingstilltro finns det en<br />

djup tragik insprängd mellan pärmarna. 1921 kan Kautsky<br />

skriva till Hendrik de Man att kriget och ryska revolutionen<br />

fått honom att tappa balansen: »Seitdem bin ich wie Kain oder<br />

der ewigeJude unstet auf Erden.» (cit. s. xiii). Breven från 1920talet<br />

handlar till viss del om försök från Bernstein och Kautsky<br />

att försvara sina tidigare ställningstaganden mot angrepp<br />

från såväl höger som vänster, en kamp om bilden av historien<br />

och även där finns en ton av tragik. Bernstein dör i december<br />

1932 och Adolf Hitler blir rikskansler månaden därefter. Karl<br />

Kautsky dör i landsflykt 1938 och hans hustru Luise dör i<br />

Auschwitz 1944.<br />

David Berry & Constance Bantman (eds.). New perspectives on<br />

anarchism, labour and syndicalism: the individual, the national<br />

and the transnational. Newcastle 2010. 228 s.<br />

Anarkism och syndikalism spelade länge också en stor roll<br />

inom europeisk arbetarrörelse, vilket speglas i denna volym,<br />

redigerad av två brittiska historiker. Här bidrar kända anarkisthistoriker<br />

som Wayne Thorpe och Rei<strong>ner</strong> Tosstorf, och<br />

rörelsernas utbredning över hela Europa fram till andra<br />

världskriget beskrivs, med namn som Errico Malatesta, Gustav<br />

Schmidt, Angel Pestana och Alfons Pilarski.<br />

Denise F. Blum, Cuban youth and revolutionary values: educating<br />

the new socialist citizen. Austin 2010. 274 s.<br />

En på många sätt unik studie över det kubanska utbildningssystemet<br />

och kubanska ungdomars studievanor. Denise Blum<br />

har gjort en närstudie av Fidel Castros utbildningsprogram,<br />

som i vid mening syftar till att utbilda det kubanska folket till<br />

samhällsmedborgare. Ämnet för hennes studie är hur en socialistisk<br />

ideologi, conciencia (läs = medvetande), lärs ut och<br />

hur ungdomarna skapar sig en mening av det.<br />

Aaron Bren<strong>ner</strong>, Robert Bren<strong>ner</strong> & Cal Winslow (eds.), Rebel,<br />

rank and file: labor militancy and revolt from below during the<br />

long 1970s. London 2008. 408 s.<br />

Historiker talar idag om det »långa 1970-talet» och menar då<br />

den politiska radikaliseringen som skedde under 1960-talet,<br />

kulmi<strong>ner</strong>ade under 1968 och fortsatte med full styrka fram till<br />

oljekrisen 1973 och dess efterdyningar, då en stark ekonomisk<br />

tillväxt bröts i västvärlden.<br />

En motsvarande radikalisering skedde på det fackliga<br />

området i USA, som genomlevde ett stort antal strejker och<br />

arbetsnedläggelser under 1970-talet. Inte minst inom tillverkningsindustrin,<br />

där facket bara under 1970 genomförde 5.716<br />

kortare eller längre strejker. Radikalismens efterdyningar<br />

varade ända till det politiska maktskiftet kring 1980 då Reagans<br />

och Thatchers antifackliga politik slutligen bröt ryggen<br />

på det fackliga engagemanget i USA och Storbritannien.<br />

Också Frankrike såg 1968 ett antal stora strejker, något man<br />

kanske glömmer när studentoppositionen stod i centrum. De<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 33


BOKTIPS<br />

svarta inom till exempel Black Muslims i USA radikaliserades<br />

starkt, liksom kvinnorörelsen i flera länder.<br />

Boken dokumenterar ett stort antal arbetskonflikter i USA<br />

under det som kallats »det långa 1970-talet».<br />

Felix Butzlaff, Matthias Micus & Franz Walter (Hrsg.), Genossen<br />

in der Krise? Europas Sozialdemokratie auf dem<br />

Prüfstand. Göttingen 2011. 302 s.<br />

De socialdemokratiska partierna i Europa är på tillbakagång,<br />

medlemsantalen sjunker, likaså rösterna i valet. Däremot är<br />

kriser är ingen nyhet för de socialdemokratiska partierna eller<br />

socialdemokratin i stort, anser redaktörerna. I denna »kris»<br />

väcks snarare frågor om hur detta kan gagna socialdemokratin,<br />

en nyväckelse av partierna om man så vill. Med en viss<br />

experimentlusta och förnyelsevilja kan krisen för socialdemokratin<br />

även denna gång övergå till något positivt. Genom<br />

att jämföra socialdemokratin internationellt och titta utanför<br />

de nationella socialdemokratiska lägren, uppdagar sig inte<br />

bara likheter men också olikheter mellan de undersökta länderna<br />

Sverige, Storbritannien, Tyskland och Spanien.<br />

Inget är skrivet i sten, inte heller utgången för denna kris.<br />

Inte heller denna gång behöver krisen för socialdemokratin<br />

innebära slutet.<br />

Kevin J. Callahan, Demonstration culture: European socialism<br />

and the Second international, 1889–1914. Leicester 2010.<br />

324 s.<br />

Den Andra internationalen grundades av bland annat Friedrich<br />

Engels, i Marx anda, och i ett försök att ena den internationella<br />

vänstern. Den bröt samman på grund av oenigheter,<br />

i och med utbrottet av det första världskriget, där den socialistiska<br />

fredstanken visade sig vara verkningslös.<br />

Demonstratio<strong>ner</strong> och massrörelser blev ett verktyg för den<br />

Andra internationalen, när allt fler arbetare började organisera<br />

sig fackligt. Uppeldande agitatorer blev ett folknöje i samband<br />

med de stora demonstratio<strong>ner</strong>na, som beskrivs i denna<br />

bok. Udden var riktad mot militarismen, imperialismen, överklassen,<br />

kyrkan och kungahuset. Mot internationalismen<br />

inom den Andra internationalen, där kommunister stred mot<br />

socialdemokrater, stod den av stat och kyrka stadfästa nationalismen,<br />

som obönhörligt drev land efter land in i det förödande<br />

världskriget.<br />

Hamid Dabashi, Brown skin, white masks. London 2011. 165 s.<br />

Hamid Dabashis verk ekar rakt igenom av Franz Fanon’s verk<br />

Black skin, white masks (1952): en analys av hur kolonialisering<br />

psykologiskt sett påverkar hur de kolonialiserade människorna<br />

ser på sig själv och den etnicitet de tillhör. Relationen<br />

mellan ras och kolonialisering (etnicitet och imperialism) är<br />

något som ligger i fokus både hos Fanon och hos Dabashi,<br />

34 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

samt hur kolonialiserade människor kan uppleva en tillhörighet<br />

med den ideologi som koloniseringen pådyvlat dem.<br />

Dabashi vänder däremot blicken mot de intellektuella immigranterna<br />

som lämnar sitt land för Västerlandet. Väl där<br />

används de av imperialistiska krafter för att misskreditera<br />

ursprungslandet. Dabashi vill gräva i just denna brännande<br />

fråga: varför de intellektuella immigranterna bidrar till att<br />

bibehålla den imperalistiska blicken och självmant bli en del<br />

av den.<br />

Costas Douzinas & Slavoj Zizek (eds.), The idea of<br />

communism. London 2010. 230 s.<br />

Ryktet om kommunismens död är betydligt överdrivet menar<br />

redaktörerna för denna antologi. Åtminstone vad gäller tankeinnehållet,<br />

där en av hörnstenarna är att allt samhällsnyttigt<br />

bör ägas gemensamt, inte av enskilda individer som enbart<br />

driver verksamhet för egen vinnings skull. Kommunismens<br />

grundtankar är fortfarande aktuella, i en värld som driver mot<br />

ekonomiskt kaos och miljökatastrof.<br />

Så hävdas i ett antal essäer av kända filosofer och politiska<br />

tänkare som Alain Badiou, Terry Eagleton, Michael Hardt,<br />

Antonio Negri, Jacques Rancière och Slavoj Žižek med flera.<br />

Leon Fink (ed.), Workers across the Americas – the transnational<br />

turn in labour history. Oxford 2011. 466 s.<br />

Detta verk förespås redan vara ett kommande standardverk över<br />

den amerikanska arbetarhistorien utifrån ett globaliseringsperspektiv.<br />

Genom att placera den amerikanska arbetarhistorien<br />

i ett internationellt sammanhang presenteras begrepp<br />

såsom transnationalism, internationalism och internationalisering.<br />

Verket inleds med en inledning där den transnationalistiska<br />

vändningen eller perspektivet på arbetarhistoria undersöks.<br />

Därefter följer 15 essäer vitt hållna kring ämnena: arbete,<br />

internationell feminism, arbetskraftsrekrytering, immigration,<br />

transnationella arbetspolicys och arbetsinternationalism. Essäerna<br />

är bidrag av amerikanska, kanadensiska, mexikanska och<br />

latinamerikanska och karibiska forskare som utan att tappa sitt<br />

nationella fokus, hålls samman tematisk avde så kallade »supraoch<br />

subnationella aspekterna».<br />

Pierre Frank & Daniel Bensaïd, The long march of the Trotskyists:<br />

contributions to the history of the 4th International.<br />

Amsterdam 2010. 202 s.<br />

Den trotskistiska så kallade Fjärde internationalen grundades<br />

1938 av anhängare till den två år senare mördade tidigare sovjetledaren<br />

Leo Trotskij. Den fick en tydligt internationalistisk<br />

inriktning. Socialistiska partiet i Sverige tillhör än idag den<br />

Fjärde internationalen.<br />

I den nya boken skildrar Pierre Frank, en medarbetare till<br />

Trotskij i hans exil i Mexiko, de första åren och fram till 1979.


Daniel Bensaïd skildrar de senare trettio åren och boken innehåller<br />

ett kapital av den kände ekonomen och trotskisten<br />

Ernest Mandel. Den är utgiven i samarbete med förlaget Resistance<br />

books i London.<br />

Piero Gleijeses, The Cuban drumbeat. Castro’s worldview:<br />

Cuban foreign policy in a hostile world. London 2009. 96 s.<br />

En liten serie böcker, redigerade av Tariq Ali, har den signifikanta<br />

titeln What was communism? I den föreliggande boken<br />

behandlas främst Kubas militära stöd till tredje världen, som<br />

var omfattande med tanke på landets storlek och inkluderade<br />

sammanlagt över 50.000 soldater i länder som Angola, Kongo<br />

och Etiopien. I Angola hjälpte Kuba den inhemska regeringen<br />

att slå tillbaka ett invasionsförsök från sydafrikanska legosoldater<br />

1975–76. Författaren understryker inte minst det internationella<br />

värdet av den kubanska revolutionen och dess vida<br />

internationella kontakter.<br />

Paul Gootenberg & Luis Reygadas (eds.), Indelible inequalities<br />

in Latin America: insights from history, politics, and culture.<br />

Durham, NC 2010. 228 s.<br />

Ojämlikheten i Latinamerika har alltsedan Europa påbörjade<br />

sin kolonialisering, varit ett ofrånkomligt faktum. Klassklyftorna<br />

har varit stora och har genom olika processer reproducerats<br />

till nya mönster av ojämlikhet. Detta verk är en samlingsvolym<br />

bestående av en rad essäer från antropologer, kulturella<br />

kritiker, historiker och statsvetare från både Nord- och<br />

Sydamerika.<br />

Perspektiven de erbjuder skiftar, om än de förhåller sig till<br />

Charles Tillys ramverk för att förstå ojämlikhet och dess natur.<br />

Sammantaget är verket ett försök att ge ett historiskt, kulturellt<br />

och humanististisk perspektiv på frågan, genom att<br />

angripa »ojämlikhet» med nya verktyg. »The moment to<br />

confront inequality is here, but we need intellectual tools and<br />

mobilizing strategies to do it. This book is a modest attempt<br />

at this retooling.» (s. vii)<br />

Xu Guoqi, Strangers on the western front: chinese workers in<br />

the great war. Cambridge, Mass. 2011. 336 s.<br />

Under första världskriget använde sig Storbritannien och<br />

Frankrike av tusentals arbetare från sina kolonier. Detta är känt<br />

sen tidigare, men vad som är mindre känt är att den allra största<br />

gruppen av utländska arbetare kom från Kina. Dessa arbetare<br />

var framförallt bönder från norra Kina och som på frivilligbasis<br />

deltog bakom frontlinjerna. Deras möte med västvärlden<br />

och den kulturkrock och rasism som de kulturella<br />

motsättningarna orsakade är här skildrade från de kinesiska<br />

arbetarnas perspektiv. De hade en krånglig väg att ta sig till<br />

Europa, över Stilla Havet, genom Kanada sen över Atlanten.<br />

En komplicerad resa, inte bara geografiskt sett.<br />

Encarnación Gutiérrez-Rodriguez, Migration, domestic work<br />

and affect: a decolonial approach on value and the feminization<br />

of labor. New York 2010. 220 s.<br />

Boken, skriven av sociologen Encarnación Gutiérrez-Rodriguez,<br />

grundar sig på ett mångårigt forskningsprojekt bedrivet<br />

i Tyskland, Storbritannien, Spanien och Österrike och över 100<br />

intervjuer med kvinnor från Peru, Ecuador och Chile som<br />

arbetar inom den husliga servicesektorn i dessa länder.<br />

Författaren undersöker interaktionen mellan de som anställs<br />

och de som anställer inom denna sektorn. Vad är det för<br />

slags känslor som föds och vibrerar mellan den som anställts<br />

för att städa någon annans hem och den som anställt denna<br />

person för att städa sitt hem? Gutiérrez-Rodriguez ställer frågan<br />

ur ett i grund och botten marxistiskt och postkolonialt<br />

perspektiv vilket öppnar upp för en ytterst intressant läsning,<br />

en mycket mer intressant läsning än vad som är möjligt att ge<br />

rättvisa åt i denna korta anmälan.<br />

Peter Harris, Terrorns tid: rättegången som skakade apartheid.<br />

Stockholm 2011. 349 s.<br />

I detta verk är ett av Sydafrikas mest kända rättsfall skildrat<br />

genom advokat Peter Harris ögon. Samme försvarsadvokat<br />

och juridiske rådgivare åt ANC som under apartheidregimen<br />

kom att försvara de fyra män som stod inför rätta anklagade<br />

för högförräderi. Året var 1987 och apartheidregimen höll på<br />

att kollapsa. Verklighetens Sydafrika under sena 80-talet innebar<br />

massgripanden, angiveri och tortyr av politiska fångar och<br />

mord avANC-aktivister. Sammanfattningsvis var det en politik<br />

som fördes som en officiell politik, en politik som aktivisterna<br />

visste hände men inte kunde bevisa.<br />

Peter Harris agerade advokat för de fyra män, Jabu Masina,<br />

Ting Ting Masango, Neo Potsane och Joseph Makhura, som<br />

greps för mord, bombningar och annan kontraverksamhet<br />

gentemot apartheidregimen. Detta sägs vara den första rättegång<br />

där aktivister hävdat att de var soldater och därigenom<br />

skulle ställas inför rätta i enlighet med Genéve-konventionen<br />

snarare än i enlighet med en brottsrättegång.<br />

Steven Hirsch & Lucien van der Walt (eds.), Anarchism and<br />

syndicalism in the colonial and postcolonial world, 1870–1940.<br />

Leiden 2010. 431 s.<br />

ARAB:s bibliotek innehåller en stor mängd litteratur om anarkism<br />

och syndikalism. I denna nya volym analyseras de båda<br />

rörelserna utifrån sina internationella aspekter, från starten<br />

med den Första Internationalen (1864–1876), vars slut innebar<br />

splittringen mellan den marxistiska kommunismen och Bakunins<br />

anarkism, och fram till andra världskrigets utbrott.<br />

Förordet är skrivet av den kände kulturhistorikern Benedict<br />

Anderson, och den ingår i International Institute of Social<br />

Historys skriftserie Studies in global social history. Författarna<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 35


BOKTIPS<br />

kommer från Egypten, Sydafrika, Sydkorea, Kina, Ukraina,<br />

Peru, Irland, Mexiko, Argentina och Brasilien.<br />

Eric Hobsbawm, How to change the world: Marx and marxism<br />

1840–2011. London 2011. 470 s.<br />

Eric Hobsbawm är en av Storbritanniens mest kände historiker.<br />

De stora verken The Age of Revolution: Europe 1789–1848<br />

(»Revolutionens tidsålder»), The Age of Capital: 1848–1875<br />

(»Kapitalets tidsålder»), The Age of Empire: 1875–1914 (»Imperiernas<br />

tidsålder») samt The Age of Extremes, 1914–91 (»Ytterligheternas<br />

tidsålder») har beskrivits som Hobsbawms stora syntes<br />

över modern tid. Hobsbawm är en av de ledande forskarna<br />

inom den marxistiska historietraditionen.<br />

How to change the world är en ytterst välskriven introduktion<br />

till Marx och marxism och i sig en samling av tidigare utgivna<br />

skrifter, reviderade och samlade från olika ursprungkällor.<br />

Passande nog frågar sig Hobsbawm i inledningen för vem det<br />

är han skriver. Han kommer fram till att det både är för dem<br />

som är intresserade av att lära sig mer om ämnet, men även<br />

dem som specifikt är intresserade av hur Marx och marxism<br />

interagerar med den historiska kontext den vilar i. (viii) På så<br />

sätt fungerar Hobsbawms verk utmärkt som en presentation<br />

av de stora betydelsebärande texter inom den marxistiska traditionen,<br />

bland annat Friedrich Engels Conditions of the working<br />

class, Kommunistiska manifestet och Marx’ Grundrisse och<br />

Gramscis Brev från källaren.<br />

Samtidigt är How to change the world ett polemiskt verk, såtillvida<br />

att Hobsbawm redan i inledningskapitlet frågar sig: (11)<br />

»What is the relevance of Marx in the twenty-first century?»<br />

Hobsbawm menar att Marx och marxism inte bör ses som ett<br />

interdisciplinärt ämne, snarare som ett ämne som integrerar<br />

alla discipli<strong>ner</strong>. Mycket av Marx’ skrifter och tankar är daterade<br />

och inte ens möjliga att samla i ett färdigt corpus, snarare<br />

»an endless work in progress» (13).<br />

Hobsbawm menar däremot att tre aspekter till Marx förblir<br />

oantastliga, nämligen 1. Marx analys av den globala dynamiken,<br />

bakomliggande till den kapitalistiska utvecklingen och<br />

dess »capacity to destroy all that came before it, including even<br />

those parts of the heritage of the human past from which capitalism<br />

had itself benefited»(14). 2. Marx analys av hur kapitalistisk<br />

tillväxt sker genom interna motsättningar (kris och förändring)<br />

och 3. hur Marx’ ideologiska förhållningssätt är kanske<br />

det enda alternativa förhållningssättet av vikt. Marx och<br />

hans eftermäle är därför inte en fråga om att vara för eller<br />

emot, utan om att använda sig av de aspekter, eller de frågeställningar<br />

som han väckte. »We cannot forsee the solutions of<br />

the problems facing the world in the twenty-first century, but<br />

if they are to have chance to success they must ask Marx’s<br />

questions, even if they do not wish to accept his various disciplies’<br />

answers» (15).<br />

36 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Michael Kazin, American dreamers: how the left changed a<br />

nation. New York 2011. 329 s.<br />

Kazin har i detta översiktsverk<br />

om den amerikanska vänstern<br />

inte skrivit en renodlad framgångssaga.<br />

Verket behandlar<br />

den amerikanska vänsterns<br />

radikaler, reformatorer och<br />

idealister som är delaktiga i en<br />

historia fylld av idealism och<br />

stark ideologisk övertygelse.<br />

Den amerikanska vänsterns<br />

historieskrivning består dessvärre<br />

även av rörelser som<br />

kommit och gått, rörelser som<br />

inte lyckats eller lyckas få gehör<br />

hos det så kallade »mainstream<br />

America.» Inte desto mindre har dessa rörelser gjort<br />

historiska inpass, om än små, och därigenom påverkat såväl<br />

lagstiftning som synen på homosexualitet, etniska minoriteter<br />

och kvinnors rättigheter.<br />

Matthew B. Karush & Oscar Chamosa (eds.), The new cultural<br />

history of Peronism: power and identity in mid-twentieth-century<br />

Argentina. Durham, NC 2010. 309 s.<br />

Peronismen (Peronismo ellerJusticialismo) ären politisk rörelse<br />

från Argentina baserad på president Juan Perón och dennes<br />

maka Eva Peróns tankaroch program.Argentina som nation har<br />

i modern historia domi<strong>ner</strong>ats starkt avradikalism, militären och<br />

peronismen. Peronismen har sitt ursprung rent ideologiskt i<br />

korporativism och fackföreningsrörelsen men har omfattat vitt<br />

skilda grupperingarbåde socialt och politiskt. Peróns politik och<br />

styre (1945–55) har sedan 40-talet setts som dels en populistisk<br />

rörelse som kom att omdana Argentinas ekonomiska och politiska<br />

maktstruktur(med storpolariserande påverkan på befolkningen)<br />

delsArgentinas egen självbild som nation. Få studierav<br />

Argentinas historia och speciellt peronismen har tidigare tagit<br />

ett vidare grepp om den argentinska kulturen och dess förändring<br />

till följd av peronismen. Ämnen såsom masskultur, folkmusik,<br />

arkitekturoch andra folkliga nöjen vävs samman föratt:<br />

»illuminate the connections between the state and popular<br />

consciousness».<br />

Tamara Kay, NAFTA and the politics of labor transnationalism.<br />

New York 2011. 310 s.<br />

Upprinnelsen till denna bok är NAFTA (North American Free<br />

Trade Agreement) från 1994. En överenskommelse mellan<br />

Kanada, Mexico och USA vars mål var att elimi<strong>ner</strong>a handelsoch<br />

investeringsgränserna mellan de tre länderna. NAFTA:s<br />

effekter har kommit att beskrivas som både positiva och nega-


tiva, för långrandiga att mer än kort sammanfatta här. Den<br />

negativa kritiken har framförallt genomsyrats av en rädsla att<br />

multinationella företag ska utnyttja NAFTA för att i vissa<br />

regio<strong>ner</strong> sänka levnadsstandard, inkomstnivåer och orsaka<br />

förorenad natur och lokalt besmittad mat och därigenom<br />

endast gynna företag och inte natio<strong>ner</strong>nas befolkning. I Mexiko<br />

skrevs exempelvis konstitutionen om och den artikel som<br />

försvarat india<strong>ner</strong>s markäganderätt ansågs vara ett hinder för<br />

NAFTA. Positiva effekter av NAFTA har å andra sidan beskrivits<br />

med en ge<strong>ner</strong>ell levnadsstandardhöjning i Mexiko och ett<br />

närmare samarbete mellan fackföreningsrörelserna i de tre<br />

länderna.<br />

Om just denna positiva effekt uppehåller sig Tamara Kay i<br />

detta verk: hur NAFTA kom att påverka och utveckla transnationella<br />

relatio<strong>ner</strong> mellan de tre ländernas fackföreningsrörelser<br />

i motsats till de stridigheter som NAFTA:s kritiker hade<br />

väntat sig. De mexikanska arbetarna har inte heller som väntat,<br />

hängts ut som den billiga arbetskraften som med hjälp av<br />

NAFTA tar anställning i USA och Kanada och därigenom<br />

dumpar lö<strong>ner</strong>na. Istället har NAFTA oväntat nog stimulerat<br />

arbetarnas internationalism och motverkat rasistiska tendenser<br />

och oenigheter mellan fackförbunden. Globalisering ses i<br />

Kays ögon, inte vara något som undermi<strong>ner</strong>ar arbetarrörelserna,<br />

utan istället som något som kan påverka fackföreningsrörelserna<br />

till samarbete och enighet i hur den globala<br />

ekonomin skulle kunna se ut.<br />

Eric C. Landis, Bandits and partisans – the Antonov movement<br />

in the russian civil war. Pittsburgh, PA 2008. 381 s.<br />

Antonov-upproret 1920 leddes avAleksandrAntonov och var<br />

det största bondeupproret gentemot bolsjevikerna under det<br />

ryska inbördeskriget. Ett år senare hade upproret krossats och<br />

har sedan dess sånär fallit i historiens glömska. Som direkt<br />

reaktion på upproret införde Lenin 1921 den nya ekonomiska<br />

politiken, en anpassning av den ekonomiska politiken därvisst<br />

privat ägande tilläts och viss marknadsekonomi vid livsmedelsförsäljning.<br />

När de två Antonov-bröderna, Dimitrii och<br />

Alexandr hittades, dödades de under den skottlossning som<br />

följde. De hade ett år tidigare varit ledare för ett uppror med<br />

20.000–30.000 beväpnade män med stöd från tusentals bönder<br />

och byceller på landsbygden kringTambov. Vid deras frånfälle<br />

varvarje tecken till uppror eller ifrågasättande av statsapparaten<br />

i Tambovregionen som bortblåst. Landis har med<br />

denna bok använt alldeles nyöppnade arkiv för att belysa båda<br />

sidorna av konflikten som ledde fram till detta uppror.<br />

Anna Larina, This I cannot forget: the memoirs of Nikolai<br />

Bukharin’s widow. New York 1993. 384 s.<br />

Anna Larina lär ha varit en av få älskarinnor till de sovjetiska<br />

ledarna som överlevde och fick möjlighet att publicera sina<br />

memoarer. Då ska man däremot inte glömma Nadezhda<br />

Krupskayas Reminiscences of Lenin (1926), Lenins fru. En annan<br />

memoar som tangerar samma tid och ämne är även Svetlana<br />

Allilujevas Tjugo brev till en vän (1967), dotter till Josef Stalin och<br />

Nadezjda Allilujeva som berättar om hur det var att växa upp<br />

i Sovjetunionen som dotter till en av världens då mäktigaste<br />

män.<br />

Anna Larinas verk behandlar som i de andra två exemplen<br />

inte bara det egna levnadsödet, utan är nära sammanvävt med<br />

den politiska utvecklingen i Sovjetunionen och inte minst<br />

Nikolai Bukharins öde. Han var en av många män som avrättades<br />

i de så kallade Moskvarättegångarna och hade fram till<br />

sin död varit en av de mest framstående bolsjevikiska ledarna.<br />

Larina var 26 år yngre än Bucharin men kom med tiden att<br />

gifta sig och skaffa barn med honom. This I cannot forget tillkom<br />

efter att hon tillbringat närmare 20 år i arbetsläger och<br />

exil, en tid hon spenderat åtskild från hennes och Bucharins<br />

barn. Larina följde rättegångarna som följde Stalins upprensningar,<br />

men var sedan länge sänd till Gulag när domen över<br />

Bucharin väl föll.<br />

Bucharins rättegång och fängelsetid är en av de mer omskrivna<br />

och han lär ha fått utstå både misshandel och tortyr.<br />

Han lyckades däremot skriva under sin fängelsetid och dessa<br />

verk utgavs senare postumt under 1990-talet efter att de hittats<br />

i Stalins personliga arkiv: How it all began, Philosophical Arabesques<br />

och Socialism and Its Culture. Vid samma tid återfanns<br />

även det brev Bucharin skrev till Larina dagen innan avrättningen<br />

och domslutet över honom lästes upp. Detta brev<br />

nådde Larina först 1992 och finns med i slutet av boken.<br />

Gary Leech, The FARC: the longest insurgency. London 2011.<br />

178 s.<br />

Synen på FARC-gerillan är både nationellt i Colombia och<br />

internationellt sett, till stor del präglad av den brottsliga verksamhet<br />

den bidrar till och verkar genom. FARC betraktas som<br />

terrorister och den ideologiska kampen försvin<strong>ner</strong> allt som<br />

oftast bort i nyhetsrapporteringarna. Här har Gary Leech<br />

undersökt FARC:s ursprung, organisationens mål och inneboende<br />

struktur. Författaren har själv direkta vittnesmål från<br />

att själv ha varit fången hos FARC och vittnar inte bara om<br />

dess nationella och regionala genomslagskraft, utan även dess<br />

globala. Verket ingår i förlaget Zeds Rebelsserie.<br />

David Levering Lewis, Michael H. Nash & Daniel J. Leab (eds.),<br />

Red activists and black freedom: James and Esther Jackson<br />

and the long civil rights revolution. London 2009. 113 s.<br />

Den amerikanska medborgarrättsrörelsen har många gånger<br />

ensidigt kommit att förknippas med 40- och 50-talens USA.<br />

Medborgarrättsrörelsen var däremot inte en samlad organisation,<br />

utan ett samlingsbegrepp och en kamp om medborger-<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 37


BOKTIPS<br />

liga rättigheter som hade pågått under en längre tid och med<br />

flera olika aktörer. Syftet med denna bok är att flytta fokus till<br />

det bortglömda samröret mellan medborgarrättsrörelsen och<br />

vänsterrörelserna och fackföreningarna och den aktivitet som<br />

tog plats under specifikt 1930-talet. James och Esther Jackson<br />

ses i den belysningen som två förgrundsgestalter. Värt att<br />

nämna är att James Jackson senare kom, genom Gunnar Myrdal,<br />

att bli knuten till projektet An American Dilemma.<br />

Karl Lindqvist, Livet längs Linjen: minnen och människoöden<br />

längs Malmbanan 1930–1970. Umeå 2010. 336 s.<br />

Rikt illustrerad beskrivs en rad människoöden kopplade till<br />

anläggandet av järnvägen mellan Kiruna och Riksgränsen.<br />

Kring järnvägen kom stationshus och banvaktsstugor att byggas<br />

och små samhällen etablerades. Det var framför allt en<br />

manlig värld som yrkesmässigt knöts till järnvägsbyggandet.<br />

En rad yrkeskategorier som rörde underhåll av järnvägen, de<br />

så kallade banvakterna, kom sedermera att försvinna i samma<br />

takt som de maskinella arbetsmetoderna infördes. Kvinnornas<br />

och barnens livvid Linjen är däremot inte bortglömt utan<br />

finns representerade i verket. Lindqvist berättar en historia om<br />

glesbygd och järnvägsarbetare, men ger även en beskrivning<br />

av Linjen som lever sitt eget liv. Efter etableringen och nybyggandet<br />

behövdes inte längre arbetskraften, så Linjen kom så<br />

småningom att avfolkas.<br />

Samhällsekonomiskt har den haft en stor betydelse inte<br />

bara för regionen utan för Sverige och är i Lindqvists mening<br />

återigen på väg att blomstra.<br />

Domenico Losurdo, Liberalism: a counter history. London 2011.<br />

375 s.<br />

Domenico Losurdo, professor i filosofi vid universitetet i<br />

Urbino, Italien, argumenterar i detta verk för att liberalism som<br />

filosofi och ideologi, historiskt sett sammankopplats med idéströmningar<br />

såsom rasism, snobberi, slaveri, kolonialism och<br />

folkmord. En liberalism som inte lever upp till de egna idealen.<br />

Genom att studera liberalismens historia och dess framstående<br />

filosofer och tänkare från 1700-talet till 1900-talet<br />

påvisar Losurdo hur de dominanta idéströmningarna motsäger<br />

sig själva samt hur de mer radikala strömningarna undertryckts.<br />

Namn som Locke, Burke, Tocqueville, Constant, Bentham<br />

och Sieyès avhandlas, tillika deras koppling till liberalismen<br />

som idéströmning.<br />

Losurdo lägger fram en rad exempel på hur liberalismen<br />

kommit att brukas i direkt motsatsförhållande till de ursprungliga<br />

tankegångarna. Bland annat med hur liberalismen<br />

som en krigsideologi genomströmmar Västvärldens många<br />

gånger selektiva ingripanden i (krigs-)områden runt om i världen.<br />

Frågan om »lika rättigheter» kan enligt Losurdo inte översättas<br />

direkt till den »fria världens» rätt att ingripa i andra delar<br />

38 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

av världen. Först under senare tid, visar Losurdo, har liberalismen<br />

anammat de demokratiska och mänskliga rättigheter,<br />

idéer som ansetts varit förenat med liberalismen från början<br />

men exkluderats och därigenom förvanskat liberalismens<br />

grundprinciper.<br />

Ruth Milkman, L.A. story: immigrant workers and the future of<br />

the U.S. Labor Movement. New York 2006. 244 s.<br />

De sista hundra åren av amerikansk arbetarrörelse har inneburit<br />

en stadig minskning av medlemsantal och inflytande i<br />

arbetsrättsliga frågor. Los Angeles är USA:s andra största stad<br />

med en stor andel latinamerikanska arbetare. Få är fackligt<br />

anslutna, men desto fler arbetar under osäkra arbetsförhållanden.<br />

Ruth Milkman vill med sin bok visa att den allmänna<br />

trenden för arbetarrörelsen visst går att vända, genom att uppmärksamma<br />

just den stridbara latinamerikanska befolkningen<br />

i Los Angeles. I Milkmans ögon är Los Angeles en framtidsstad<br />

med stor potential och inte det arbetsrättsliga fiasko som<br />

den länge beskrivits som.<br />

Andy Merrifield, Magical Marxism. London 2011. 220 s.<br />

Begrepp, tankar, teorier – allt<br />

tenderar att fossiliseras. Begreppen,<br />

tankarna, teorierna<br />

behöver allt som oftast laddas<br />

med mening, eller återfå sin<br />

mening, återta sitt liv, sin<br />

styrka och sin kraft. Naturligtvis<br />

gäller detta även för<br />

det som brukar gå under<br />

benämningen »marxism» och<br />

marxismen har en lång historia<br />

(lika lång som begreppet<br />

självt) av revisio<strong>ner</strong> och perceptuella<br />

berg- och dalbanekurvor.<br />

Andy Merrifield, som<br />

skrivit intressanta böcker om bland andra Guy Debord och<br />

Henri Lefebvre, har nu skrivit en bok om »magisk marxism»<br />

med en undertitel som ger en form av positionsbestämning:<br />

Subversive politics and the imagination. Fantasi och subversion.<br />

Upproret handlar inte enbart om platsen för arbetet utan<br />

om livet i sin helhet – »of work life and daily life, of filling it<br />

with joy and magic, with play and collective struggle, with<br />

dream and imagination, with a poetry of the future.» (23) I sin<br />

bok tar han hjälp av bland andra Debord, Walter Benjamin,<br />

Sartre, Ernst Bloch, Osynliga kommittén, John Berger, zapatisterna<br />

och Gabriel Garcia Marquez i ett försök att diskutera<br />

och lägga en grund för en sådan politik. Boken ingår i serien<br />

Marxism and Culture.


Constantine Pleshakov, There is no freedom without bread!:<br />

1989 and the civil war that brought down communism. New<br />

York 2010. 289 s.<br />

En ung rysk historiker beskriver kommunismens fall i Östoch<br />

Centraleuropa som inleddes hösten 1989 med att gränsen<br />

mellan Ungern och Österrike plötsligt öppnades, varvid en<br />

dammlucka släppte lös en människoflod som för evigt förändrade<br />

historien. Författaren hävdar att det utbredda missnöjet<br />

bland vanliga människor i till exempel Sovjetunionen,<br />

om så vardagliga saker som mat för dagen, blev en tickande<br />

bomb som tillslut sprängde Warszawa-pakten inifrån.<br />

Elena Poniatowska, Las soldaderas – women of the Mexican<br />

revolution. El Paso 2006. 93 s.<br />

Elena Poniatowska är en av Mexicos mest framstående journalister<br />

och författare och har i flera verk ägnat sig åt bland<br />

annat kvinnors och de fattigas villkor. I det här verket lyfter<br />

hon med hjälp av otaliga fotografier fram de kvinnliga soldaterna<br />

under den mexikanska revolutionen 1910–1920. Dessa<br />

kvinnor kom många gånger att värderas sämre än hästar, ändå<br />

var det dessa kvinnor som enligt Poniatowska möjliggjorde<br />

revolutionen.<br />

Poniatowska berättar både om de allra mest utsatta kvinnorna,<br />

som våldtagna eller bortförda, tvingades att bli soldaderas,<br />

men även om de kvinnor som utklädda till män frivilligt<br />

valde soldatlivet.<br />

Sheila Rowbotham, Dreamers of a new day: women who<br />

invented the twentieth century. London 2010. 311 s.<br />

Den kända brittiska kvinnohistorikern skriver om kvinnorörelsens<br />

första stora period, 1880–1914, med namn som Eleanor<br />

Marx, Mary Beard, Stella Browne, Helena Born, Ada Nield<br />

Chew och Charlotte Perkins Gilman. Hon ger ett feministiskt<br />

historiskt perspektiv på ämnen som barnbegränsning, sex och<br />

kärlek, hem och familj, konsumtion, fattigdom och klass,<br />

utbildning och äktenskap.<br />

Ulf Stahre, Reclaim the streets: om gatufester, vägmotstånd<br />

och rätten till staden. Stockholm 2010. 232 s.<br />

2003 gick Reclaim the city av stapeln i Stockholm, en svensk<br />

avknoppning av den brittiska Reclaim the street-rörelsen. Ulf<br />

Stahre lyfter fram det faktum att den svenska gatufesten var<br />

en del av en internationell rörelse och rymde en stark socioekologisk<br />

kritik. De politiska budskapen glömdes däremot<br />

bort i det allmänna tumultet som kom att handla om helt<br />

andra frågor. Denna bok är nummer fyra i en serie böcker av<br />

Stahre som alla handlar om sociala och alternativa rörelser i<br />

ett globalt perspektiv. Tidigare har han även gett ut Den alternativa<br />

staden (1999), Den gröna staden (2004) och Den globala staden<br />

(2007).<br />

Fia Sundevall, Det sista manliga yrkesmonopolet – genus och<br />

militärt arbete i Sverige 1865–1989. Stockholm 2011. 265 s.<br />

Frågan om jämställdhet och medborgerliga skyldighetersåsom<br />

värnplikten undersöks avFia Sundevall i denna avhandling om<br />

det sista manliga yrkesmonopolet. Militärtjänstgöringen sätter<br />

frågan om jämställdhet på sin spets. Vi har i Sverige länge haft<br />

en värnpliktslag som hindrat kvinnor från att skaffa sig den<br />

utbildning som krävs för att arbeta på lika villkor med män<br />

inom det militära. Först undersena 80-talet fick kvinnorsamma<br />

rättigheter som männen att utöva militärt arbete.<br />

Moshik Temkin, The Sacco-Vanzetti Affair: America on trial.<br />

New Haven 2009. 316 s.<br />

En av historiens mest kända rättsfall, Sacco-Vanzetti-affären,<br />

ges här en ny internationell belysning av Moshik Temkin. De<br />

två italienska immigranterna, tillika anarkister, dömdes till<br />

döden för stöld och mord och kom att drastiskt förändra<br />

synen på USA. Den internationella genomslagskraften i den<br />

rättsröta som ledde fram till vad som kommit att bli känt som<br />

politiskt mord, hade aldrig tidigare sett sin like. Temkin diskuterar<br />

hur omvärldens intresse i fallet, inte bara kom sig av att<br />

männen framstod som oskyldiga och dömda framförallt för<br />

sina politiska tillhörigheter utan även som en reaktion på det<br />

globala företräde som USA hade uppnått efter första världskriget.<br />

Uppe till granskning och diskussion är därför hur och<br />

varför dessa män kom att dömas, det nationella och internationella<br />

spelet och hur USA:s roll till omvärlden kom att förändras<br />

i grunden.<br />

Éric Toussaint & Damien Millet, Debt, the IMF, and the World<br />

Bank: sixty questions, sixty answers. New York 2010. 361 s.<br />

60 frågor och 60 svar om hur den globala ekonomin fungerar<br />

tillsammans med en historisk kontext till fenomenet skuldkriser.<br />

Verket innehåller dessutom en bakgrundsbild till frågan<br />

om hur skulder är kopplade till ett lands utrikespolitik, krig,<br />

korruption och ekonomisk agenda. Tvärt emot vad som setts<br />

som allmänt accepterade sanningar om hur utvecklingsländerna<br />

ska klara sina ekonomier genom att efterhärma i-länderna,<br />

visarToussaint och Millet på hur utvecklingsländerna<br />

snarare systematiskt har utnyttjats och exploaterats genom<br />

bland annat ofördelaktiga handelsavtal. IMF och Världsbanken<br />

som ska fungera som stabilisatorer för den globala ekonomin,<br />

är lika medskyldiga till att hålla utvecklingsländerna<br />

skuldsatta. Toussaint och Millet förordar ett avskrivande av<br />

skulderna för utvecklingsländerna och ger flera olika argument<br />

för hur detta skulle kunna möjliggöras.<br />

The Verso book of dissent: from Spartacus to the shoe-thrower<br />

of Baghdad. [Preface by Tariq Ali] London 2010. 366 s.<br />

I alla tider har det funnits motståndsmän och kvinnor som<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 39


BOKTIPS<br />

bekämpat politiskt och ideologiskt förtryck. Här skildras i<br />

korta artiklar sådana upprorsmän, från slaven Spartacus i Rom<br />

som organiserade ett stort uppror i imperiets huvudstad cirka<br />

150 efter Kristus och till den protesterande journalisten i Bagdad<br />

som kastade en sko på USA:s president Bush. Sedan<br />

boken skrevs har redan en ny historisk händelse inträffat: störtandet<br />

avTunisiens envåldshärskare Ben Ali.<br />

Per Anders Wiktorsson, Den utvidgade människan: om Eyvind<br />

Johnsons Krilontrilogi. Stockholm 2010. 400 s.<br />

Titeln anspelar på en mening i början av romantrilogin, där<br />

fastighetsmäklaren Johannes Krilon (namnet sägs vara en<br />

sammansättning av Kristus och Platon) beskrivs utan och<br />

innan i en tolv sidor lång inledning. Han prome<strong>ner</strong>ar på Mälarens<br />

is en kall decemberdag och författaren reflekterar: »Så är<br />

det med människorna: att en del utvidgar sig likt sprängande<br />

is när de fryser, och detta måste i högsta grad förvåna.»<br />

Eyvind Johnsons stora trilogi som utkom under andra<br />

världskriget har av tidigare forskning avfärdats som beredskapslitteratur,<br />

med tidsmarkörer som gör den oläslig idag.<br />

Här tas den upp till ny debatt och blir en självklar beledsagare<br />

till den snåriga romantrilogin, som beskriver en liten grupps<br />

(Grupp Krilon) envisa motstånd, när fastighetsmarknaden i<br />

Stockholm långsamt övertas av två skrupelfria entreprenörer,<br />

T. Jekau och G. Staph.<br />

Det är också en roman som närgånget kommenterar den<br />

svenska politiken under andra världskriget, antisemitismen,<br />

militarismen, kungahusfjäsket och så vidare. I centrum står<br />

Bildkällor <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

1. ARAB Handelsnytt 4411 jämställdhet<br />

4. ARAB A-bild 4773_1237<br />

5. ARAB Handelsnytt 4411 LO medlemmarna.<br />

6. ARAB Handelsnytt 4411 LO kongress.<br />

7. ARAB Handelsnytt 4411 LO-förbund<br />

10–11. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

12.1. ARAB 7040 Stockholms kommunistiska arbetarkommun<br />

vol 6<br />

12.2. ARAB Affischsamling<br />

13. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

14.1. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

14.2. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

15.1. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

15.2. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />

40 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

humanisten, den knubbigeJohannes Krilon, till fysionomin inte<br />

olik en trygg, bredaxlad och eftertänksam PerAlbin Hansson.<br />

Antonis Vradis & Dimitris Dalakoglou (eds.), Revolt and crisis<br />

in Greece: between a present yet to pass and a future still to<br />

come. Edinburgh 2011. 350 s.<br />

I tjugo delkapitel med författare från hela världen, undersöks<br />

vilka faktorer som möjliggjorde den grekiska revolten 2008.<br />

De stora frågorna är om man kan utröna något specifikt från<br />

revolten som skulle gälla även globalt? Hur och varför startar<br />

en revolt, och hur påverkar den sin omgivning och de som<br />

deltar i den? Antologin är ett samarbete mellan det anarkistiska<br />

kollektivet Occupied London och förlaget AK Press.<br />

Slavoj Zizek, Living in the end times. London 2010. 416 s.<br />

Vi lever i den yttersta av tider och de kapitalistiska drivkrafterna<br />

för världen mot undergång om inte radikala förändringar<br />

sker, hävdar den kände filosofen Slavoj Žižek. Påverkad<br />

av psykologen Lacan menar han att mänskligheten behöver gå<br />

i terapi för att bota sorgen och depressionen inför vad som<br />

förefaller vara omöjligt att förändra. Krisen kan då, både för<br />

oss som individer och för samhället i sin helhet, bli en början<br />

på något radikalt nytt.<br />

I ett brett spektrum analyserar han religiösa sekter, New<br />

Age-filosofi, populärkultur, det ständigt närvarande våldet,<br />

sexualiteten och pornografin, begrepp som demokrati, socialism<br />

och utopi och reso<strong>ner</strong>ar med filosofkollegor som Alain<br />

Badiou och TheodorAdorno.<br />

15.3. ARAB Eriksson, Per Mauritz volym 10<br />

18. ARAB Arbetarrörelsens flyktinghjälp 4246 serie D1 volym1<br />

20. ARAB Sveriges socialdemokratiska kvinnoförbund 2702<br />

serie A3 volym 11<br />

21. ARAB Sveriges socialdemokratiska kvinnoförbund 2702<br />

serie A3 volym 11<br />

24. ARAB Fotosamling 3331_2815<br />

26. ARAB Lantarbetaren 5312_17367<br />

29. Bokomslag<br />

30. ARAB Arbetarnas bildningsförbund [ABF] 2831_34195<br />

31. Bokomslag<br />

32. ARAB Personbilder 3039_10139<br />

52. Privat samling


BIBLIOGRAFI<br />

Något om bibliotekets nyförvärv år 2011<br />

först några korta ord om 2012. Sedan början av detta år ärARAB:s<br />

bibliotek stängt för förberedelser inför den pla<strong>ner</strong>ade flytten. Det inre<br />

arbetet fortsätter således. Vi kommer precis som vanligt att fortsätta<br />

införskaffa litteratur, katalogisera den och skriva lästips. Även om du inte<br />

kan låna under denna tid, kan du hålla dig uppdaterad med nyförvärven<br />

via bibliotekskatalogen Kata samt institutionens webbplats.<br />

under 2011 katalogiserade bibliotekets personal 1244 skrifter i Libris,<br />

Sveriges nationella bibliotekskatalog, och vad gäller 703 av dessa var vi<br />

det bibliotek som innehade den skriften först. 489 av dessa 1244 skrifter<br />

stårvi som ensamma ägare till i Libris och för 171 stycken finns det endast<br />

ytterligare en ägare.<br />

Huvuddelen av de katalogiserade skrifterna var skrivna på svenska<br />

(595) och engelska (422), men även språk som tyska (130) och franska (41)<br />

var någorlunda rikt representerade. De domi<strong>ner</strong>ande större ämnesgrupperna<br />

utgjordes av Samhälls- och rättsvetenskap (506), Historia<br />

(247), Ekonomi och näringsväsen (113), Skönlitteratur (69) samt Filosofi,<br />

psykologi (32). De mest representerade författarna utgjordes av Walter<br />

Benjamin (12), Karl Marx (9), Adorno (8) och Stig Sjödin (7).<br />

Den äldsta katalogiserade skriften var ett protokoll från den korporativa<br />

rörelsen i Storbritannien, ett protokoll som ingår i en samling som<br />

omfattar detta första protokoll (London 1869) till och med protokollet<br />

från rörelsens 71:a kongress (Margate 1939).<br />

I listan nedan har en stor del av det tryck som nämnts ovan sorterats<br />

bort, så även allt organisationstryck (244 skrifter). Det som finns med är<br />

framförallt skrifter som köpts in till institutionen under året, dock minus<br />

skönlitteraturen. Under året inköptes 425 skrifter. Av dessa var 258 på<br />

engelska, 97 på svenska, 63 på tyska och 8 på franska.<br />

Titlarna i listan är till stor del ordnade enligt världsdel, alternativt<br />

kategorin globala och transnationella perspektiv. Omkring en tredjedel<br />

av titlarna kategoriseras under teori, filosofi och idéhistoria. Trots att flera<br />

titlar hade kunnat placeras in under minst två kategorier, förekommer<br />

de här endast på ett ställe.<br />

AFRIKA<br />

Björklund, Per, Arvet efter Mubarak: Egyptens<br />

kamp för frihet [förord av Mattias Gardell].<br />

Stockholm: Verbal, 2011. 344 s.<br />

Björklund, Per, Gardell, Mattias, Hammargren,<br />

Bitte & Hjärpe, Jan (red.), Revolution i<br />

Egypten: en gnista kan tända en präriebrand.<br />

Stockholm: Leopard, 2011. 143 s.<br />

(Leopard politik)<br />

Edgren-Schori, Maud & Schori, Pierre,<br />

Elfenbenskusten: en utmaning för FN och<br />

Afrika. Stockholm: Leopard, 2011. 135 s.<br />

Harris, Peter, I terrorns tid: rättegången<br />

som skakade apartheid [översättning: Hans<br />

O. Sjöström]. Stockholm: Leopard, 2011.<br />

349 s.<br />

Poku, Nana & Mdee, Anna. Politics in Africa:<br />

a new introduction. London: Zed, 2011.<br />

150 p.<br />

Schler, Lynn, Bethlehem, Louise & Sabar,<br />

Galia (Eds.), Rethinking labour in Africa, past<br />

and present. London: Routledge, 2011. 149<br />

p. (Routledge studies in development economics)<br />

Trade unions in West Africa: historical<br />

and contemporary perspectives. Phelan,<br />

Craig (ed). Bern; New York: Peter Lang, 2011.<br />

282 p. (Trade unions past, present and<br />

future; v. 7)<br />

ASIEN<br />

Barraclough, Ruth & Faison, Elyssa (eds.)<br />

Gender and labour in Korea and Japan:<br />

sexing class. London; New York: Routledge,<br />

2009. 152 p. (ASAA women in Asia series.)<br />

Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />

Chinese Revolution. 1, Policies and strategies:<br />

1919–49. London [u.a.]: Routledge,<br />

2008. 416 p. (Routledge library of modern<br />

China)<br />

Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />

Chinese Revolution. 2, Policies and strategies:<br />

1949–76. London [u.a.]: Routledge,<br />

2008. 442 p. (Routledge library of modern<br />

China)<br />

Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />

Chinese Revolution. 3, Marxism, politics and<br />

culture. London [u.a.]: Routledge, 2008. 449<br />

p. (Routledge library of modern China)<br />

Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />

Chinese Revolution. 4, View, sketches and<br />

assessments. London [u.a.]: Routledge,<br />

2008. 541 s. (Routledge library of modern<br />

China)<br />

Eklund, Klas, Kina: den nygamla supermakten.<br />

Stockholm: SNS förlag, 2011. 272 s.<br />

Heravi, Mehdi, Marksism, Hizb-i Tudah va<br />

guruhha-yi chap dar Iran. Bethesda, Maryland:<br />

Ibex Publishers, 2011. 420 p.<br />

Hung, Chang-tai, Mao's new world: political<br />

culture in the early People's Republic.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 41


BIBLIOGRAFI<br />

Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2011.<br />

352 p.<br />

Karl, Rebecca E., Mao Zedong and China<br />

in the twentieth-century world: a concise history.<br />

Durham, [N.C.]; London: Duke University<br />

Press, 2010. 200 p.<br />

Kaur, Amarjit, Wage labour in Southeast<br />

Asia since 1840: globalisation, the international<br />

division of labour, and labour transformations.<br />

Houndmills, Basingstoke, Hampshire;<br />

New York: Palgrave Macmillan, 2004.<br />

286 p. (Modern economic history of Southeast<br />

Asia (Palgrave Macmillan))<br />

Lane, Max, Catastrophe in Indonesia. London:<br />

Seagull, 2010. 86 p. (What was communism?<br />

7)<br />

Myrdal, Jan, Röd stjärna över Indien: intryck<br />

och reflektio<strong>ner</strong> när jordens fördömda<br />

reser sig. Stockholm: Leopard Förlag, 2011.<br />

157 s.<br />

Napoleoni, Loretta, Made in China: den<br />

nya ekonomiska supermakten. [översättning<br />

av Margareta Zetterström] Stockholm: Leopard,<br />

2011. 308 s.<br />

Ocalan, Abdullah, Prison writings: the PKK<br />

and the Kurdish question in the 21st century.<br />

[translated and edited by Klaus Happel; preliminary<br />

notes by Cemil Bayik] International<br />

Initiative ed. London: Transmedia Publishing<br />

Ltd, 2011. 180 p.<br />

Ramnath, Maia, Haj to Utopia: how the<br />

Ghadar movement charted global radicalism<br />

and attempted to overthrow the British empire.<br />

University of California Press: Berkeley,<br />

2011. 327 p. (The California world history<br />

library; no. 19)<br />

Roy, Arundhati, Walking with the comrades.<br />

New York: Penguin Books, 2012. 220 p.<br />

Schaeffer, Robert K., Red Inc: dictatorship<br />

and the development of capitalism in China,<br />

1949 to the present. Boulder, Colo.; London:<br />

Paradigm, 2011. 241 p.<br />

Seabrook, Jeremy & Siddiqui, Imran<br />

Ahmed, People without history: India's Muslim<br />

ghettoes. London: Pluto, 2011. 257 p.<br />

Sullivan, Lawrence R., Historical Dictionary<br />

of the Chinese Communist Party. Lanham:<br />

Scarecrow Press, 2012. 361 p. (Historical dictionaries<br />

of religions, philosophies, and movements)<br />

Thapa, Deepak & Sijapati, Bandita (eds.),<br />

A kingdom under siege: Nepal's Maoist insurgency,<br />

1996 to 2004. Updated ed. London:<br />

Zed, 2004. 275 p.<br />

The left in Iran, 1941–1957 [edition editor:<br />

Cosroe Chaqueri]. Pontypool: The Merlin<br />

Press Ltd, 2011. 520 p. (Revolutionary History;<br />

10:3)<br />

Toward contemporary co-operative studies:<br />

perspectives from Japan's consumer coops<br />

. ed. by Consumer Co-operative Institute<br />

of Japan. Tokyo: Consumer Co-operative Inst.<br />

42 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

of Japan, 2009, 274 p.<br />

Xu, Guoqi, Strangers on the Western Front:<br />

Chinese workers in the Great War. Cambridge,<br />

Mass.: Harvard University Press, 2011.<br />

336 p.<br />

Yimsut, Ronnie, Facing the Khmer Rouge:<br />

a Cambodian journey. [foreword by David<br />

Chandler; conclusion by Daniel Savin]. New<br />

Brunswick, N.J.: Rutgers University Press,<br />

2011. 239 p. (Genocide, political violence,<br />

human rights series)<br />

AUSTRALIEN OCH OCEANIEN<br />

Davidson, Jared, Remains to be seen: tracing<br />

Joe Hill's ashes in New Zealand. Wellington,<br />

N.Z.: Rebel Press, 2011. 95 p.<br />

EUROPA (INKLUSIVE F D SOVJETUNIONEN)<br />

100 år: Socialdemokraterna i Jämtlands<br />

län 1911-2011. Östersund: Jämtlands läns socialdemokratiska<br />

partidistrikt, 2011 Östersund:<br />

Daus tryckeri. 108 s.<br />

100 år: socialdemokraterna i Rimbo, 1911–<br />

2011. Rimbo: Socialdemokraterna, 2011. 23 s.<br />

Abadan-Unat, Nermin, Turks in Europe:<br />

from guestworker to transnational citizen.<br />

[translated by Caterine Campion; with a foreword<br />

by Stephen Castles]. Oxford: Berghahn,<br />

2011. 286 p.<br />

Almgren, Birgitta, Inte bara spio<strong>ner</strong>: Stasiinfiltration<br />

i Sverige under kalla kriget. [med<br />

bidrag av Helmut Müller-Enbergs]. Stockholm:<br />

Carlsson, 2011. 288 s.<br />

Andersen, Astri (red.), Barnen och välfärdspolitiken:<br />

nordiska barndomar 1900<br />

–2000. Stockholm: Dialogos: Institutet för<br />

framtidsstudier, 2011. 459 s. (Serie framtider)<br />

Andersson, Hans E., Överstatlig flyktingpolitik:<br />

staters samarbete inom suveränitetskänsliga<br />

områden. Umeå: Boréa, 2008.<br />

238 s.<br />

Angelika Ebbinghaus (Hg.), Die 68er:<br />

Schlüsseltexte der globalen Revolte; [unter<br />

Mitarbeit von Max Henninger]. Wien: Promedia,<br />

2008. 223 p. (Edition linke Klassiker)<br />

Antifascistas: British and Irish volunteers<br />

in the Spanish Civil War in words and pictures<br />

[written, comp. and ed. by] Richard Baxell,<br />

Angela Jackson, Jim Jump. London: Lawrence<br />

& Wishart; in assoc. with International<br />

Brigade Memorial Trust, 2010. 123 p.<br />

Appelius, Stefan (Hg.), Der Teufel hole Hitler:<br />

Briefe der sozialdemokratischen Emigration.<br />

Essen: Klartext, 2003. 406 p.<br />

Applebaum, Anne, Gulag voices: an anthology.<br />

New Haven: Yale University Press, 2011.<br />

195 p. (Annals of Communism.)<br />

Aubenas, Florence, Kajen i Ouistreham.<br />

[översättning: Anna Säflund-Orstadius]<br />

Stockholm: Grate, 2011. 235 s.<br />

Aust, Stefan, Baader-Meinhof: the inside<br />

story of the R.A.F. [translated by Anthea<br />

Bell]. Oxford; New York: Oxford University<br />

Press, 2009. 457 p.<br />

Backes, Uwe & Moreau, Patrick, Communist<br />

and post-communist parties in Europe.<br />

Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008.<br />

660 p. (Schriften des Hannah-Arendt-Instituts<br />

für Totalitarismusforschung; Bd. 36)<br />

Backius, Stefan, Arbetare på scen: amatörteater<br />

som politiskt verktyg. Örebro: Örebro<br />

universitet, 2011. 275 s. (Örebro studies in<br />

history; 11)<br />

Balestrini, Nanni, The unseen; [translated<br />

by Liz Heron; with a foreword by Antonio<br />

Negri]. London: Verso, 2011. 242 p.<br />

Barlow, Keith, The labour movement in<br />

Britain from Thatcher to Blair. [with a foreword<br />

by Jim Mortimer]. Berlin: Lang, 2008.<br />

304 p.<br />

Barnes, Steven Anthony, Death and redemption:<br />

the Gulag and the shaping of Soviet<br />

society. Princeton: Princeton University<br />

Press, 2011. 352 p.<br />

Berg, Jan O., På spaning efter en svensk<br />

modell: idéer och vägval i arbetsgivarpolitiken<br />

1897–1909. Enebyberg: Jan O. Berg samt<br />

Berg Bild Rum & Färg Förlag, 2011. 468 s.<br />

Diss. Stockholm: Stockholms universitet,<br />

2011<br />

Berggren, Henrik, Olof Palme: vor uns liegen<br />

wunderbare Tage; [Aus dem Schwedischen<br />

von Paul Berf und Susanne Dahmann].<br />

München: btb, 2011. 718 s.<br />

Bergman, Johan, Kulturfolk eller folkkultur?:<br />

1968, kulturarbetarna och demokratin.<br />

Umeå: Boréa, 2010. 360 s. Diss. Stockholm:<br />

Stockholms universitet, 2010<br />

Bevir, Mark, The making of British socialism.<br />

Princeton, N.J.; Oxford: Princeton University<br />

Press, 2011. 350 p.<br />

Bloom, Clive, Violent London: 2000 years<br />

of riots, rebels and revolts. 2nd ed. Basingstoke:<br />

Palgrave Macmillan, 2010. 577 p.<br />

Borg, Alexandra, En vildmark av sten:<br />

Stockholm i litteraturen 1897-1916. Stockholm:<br />

Stockholmia, 2011, Värnamo: Fälth &<br />

Hässler. 372 s. (Monografier utgivna av<br />

Stockholms stad; 214) Diss. Uppsala: Uppsala<br />

universitet, 2011<br />

Boulouque, Sylvain & Liaigre, Franck, Les<br />

listes noires du PCFS. Paris: Calmann-Lévy,<br />

2008. 260 p.<br />

Brink Pinto, Andrés & Olofsson, Magnus<br />

(red.), Det stora elefantupploppet och andra<br />

berättelser från det bråkiga 1800-talets Sverige.<br />

Lund: Pluribus, 2011. 139 s.<br />

Butzlaff, Felix, Micus, Matthias & Walter,<br />

Franz (Hrsg.), Genossen in Der Krise?: Europas<br />

Sozialdemokratie Auf Dem Prüfstand.<br />

Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011.<br />

302 p.<br />

Carlsson Wetterberg, Christina, »... bara<br />

ett öfverskott af lif»: en biografi om Frida


Stéenhoff (1865–1945). Stockholm: Atlantis,<br />

2010. 368 s.<br />

Carlstoft Bramell, Anna-Karin (red.), I sanningens<br />

och fantasins namn: talaren Vilhelm<br />

Moberg. Stockholm: Carlsson, 2011. 224 s.<br />

(Vilhelm Moberg-sällskapets skriftserie, 23)<br />

Carr, Gordon, The Angry Brigade: a history<br />

of Britain's first urban guerilla group. [Expanded<br />

ed.]. Oakland, Calif.: PM, 2010. 259 p.<br />

Cook, Chris, The Routledge guide to European<br />

political archives: sources since 1945.<br />

London: Routledge, 2011.<br />

Corthorn, Paul & Davis, Jonathan (eds.),<br />

The British Labour Party and the wider world:<br />

domestic politics, internationalism and foreign<br />

policy. London: Tauris academic studies,<br />

2008. 1 vol. 278 p. (International library of<br />

political studies; 20)<br />

Creagh, Lucy, Kåberg, Helena & Miller Lane,<br />

Barbara (eds), Modern Swedish design: three<br />

founding textsby Uno Åhrén, Gunnar Asplund,<br />

Wolter Gahn, Ellen Key, Sven Markelius, Gregor<br />

Paulsson and Eskil Sundahl. New York:<br />

Museum of Modern Art, 2008. 351 p.<br />

Cronin, James, Ross, George & Shoch, James,<br />

What's left of the left: democrats and<br />

social democrats in challenging times. Durham,<br />

[N.C.]; London: Duke University Press,<br />

2011. 413 p.<br />

Davis, Mary (ed.), Class and gender in British<br />

labour history: renewing the debate (or<br />

starting it?). Pontypool: Merlin, 2011. 221 p.<br />

De Geer, Hans, Statens spel: Penninglotteriet,<br />

Tipstjänst, Svenska Spel. Stockholm:<br />

Bokförlaget Atlantis, 2011. 568 s.<br />

Dobson, Miriam, Khrushchev's cold summer:<br />

Gulag returnees, crime, and the fate of<br />

reform after Stalin. Ithaca: Cornell University<br />

Press, 2009. 264 p.<br />

Engström, Mats, Anna Lindh och det nya<br />

Europa. Stockholm: Premiss, 2011. 316 s.<br />

Erlander, Tage, Dagböcker, 1961–1962, utgivna<br />

av Sven Erlander. Gidlunds förlag, 2011.<br />

380 s.<br />

Faulenbach, Bernd & Adler, Gunther<br />

(Hrsg.), Das sozialdemokratische Projekt im<br />

Wandel: zur Frage der Identität der SPD. Essen:<br />

Klartext, 2008. 100 p.<br />

Feeney, Brian, O'Brien pocket history of<br />

the troubles. Dublin: O'Brien Press, 2004.<br />

144 p.<br />

Fichter, Tilman & Lönnendonker, Siegward,<br />

Dutschkes Deutschland: Der Sozialistische<br />

Deutsche Studentenbund, die nationale Frage<br />

und die DDR-Kritik von links; eine deutschlandpolitische<br />

Streitschrift mit Dokumenten<br />

von Michael Mauke bis Rudi Dutschke.<br />

[Mit einem Vorwort aus östlicher Sicht von<br />

Rolf Schneider und einem Vorw. aus westlicher<br />

Sicht von Christian Semler] Essen: Klartext,<br />

2011. 317 p.<br />

Filtzer, Donald A., The hazards of urban life<br />

in late Stalinist Russia: health, hygiene, and<br />

living standards, 1943–1953. New York: Cambridge<br />

University Press, 2010. 379 p.<br />

Från Alma till Ulla: Stockholms Allmänna<br />

Kvinnoklubb de första 50 åren 1892–1942.<br />

Stockholm, 2011. 85 s.<br />

För Spanien 1936–2011: till 75-årsminnet<br />

av den antifascistiska solidariteten med Spaniens<br />

folk [Utgiven av Arbetarrörelsens kulturhistoriska<br />

sällskap (AKS), Arbetarrörelsens arkiv<br />

och bibliotek, Svenska Spanienfrivilligas<br />

vän<strong>ner</strong>]. Stockholm: AKS, 2011. 48 s.<br />

Gajewska, Katarzyna, Transnational labour<br />

solidarity: mechanisms of commitment to<br />

cooperation within the European trade union<br />

movement. London; New York: Routledge,<br />

2009. 230 p. (Routledge advances in European<br />

politics; 56)<br />

Gavanas, Anna & Darin Mattsson, Alexander,<br />

Bland Rolexklockor och smutsiga trosor<br />

[Elektronisk resurs]: om skattereduktion och<br />

segmentering på den svenska hushållstjänstemarknaden.<br />

Stockholm: Institutet för Framtidsstudier,<br />

2011. 52 s. (Arbetsrapport Institutet<br />

för Framtidsstudier, 2011:9)<br />

Gavanas, Anna, Who cleans the welfare<br />

state?: migration, informalization, social exclusion<br />

and domestic services in Stockholm.<br />

Stockholm: Institute for Futures Studies,<br />

2010. 94 p. (Research report Institute for<br />

Futures Studies; 2010:3)<br />

Gehler, Michael, Kaiser, Wolfram & Leucht,<br />

Brigitte (Hrsg.), Netzwerke im europäischen<br />

Mehrebenensystem: von 1945 bis zur Gegenwart.<br />

Wien: Böhlau Verlag, 2009. 282 p. (Historische<br />

Forschungen Vienna, Austria 6.)<br />

Ger<strong>ner</strong>, Kristian, Ryssland: en europeisk<br />

civilisationshistoria. Lund: Historiska Media,<br />

2011. 348 s.<br />

Gheith, Jehanne M. &, Jolluck, Katherine R.<br />

Gulag voices: oral histories of Soviet incarceration<br />

and exile. New York, NY: Palgrave Macmillan,<br />

2010. 256 p. (Palgrave studies in oral<br />

history)<br />

Glaeser, Andreas, Political epistemics: the<br />

secret police, the opposition, and the end of<br />

East German socialism. Chicago: University of<br />

Chicago Press, 2011. 606 p. (Chicago studies<br />

in practices of meaning.)<br />

Goddeeris, Idesbald (ed.), Solidarity with<br />

solidarity: Western European trade unions<br />

and the Polish crisis, 1980–1982. Lanham,<br />

Md.: Lexington Books, 2010. 307 p. (Harvard<br />

Cold War studies book series.)<br />

Grebing, Helga (Hg.), Die deutsche Revolution<br />

1918/19; Berlin: Vorwärts-Buch, 2008.<br />

355 s. (Geschichte)<br />

Greider, Göran, Ingen kommer undan Olof<br />

Palme. Stockholm: Ordfront, 2011. 238 s.<br />

Grubacic, Andrej, Don't mourn, Balkanize!:<br />

essays after Yugoslaviaby [foreword by Roxanne<br />

Dunbar-Ortiz]. Oakland, Calif.: PM Press,<br />

2010. 269 p.<br />

Gyllenhaal, Lars, Tyskar och allierade i Sverige:<br />

svensk krigshistoria i nytt ljus. Stockholm:<br />

Fischer & Co, 2011. 216 s.<br />

Haenisch, Konrad, Die Deutsche Sozialdemokratie<br />

in und nach dem Weltkriegevon. 4<br />

Aufl. [Whitefish]: Kessinger, 2010. 158 s.<br />

(Kriegspolitische Einzelschriften; 6/7) Faksimil<br />

av: Berlin: Schwetschke, 1919<br />

Halfin, Igal, Red autobiographies: initiating<br />

the Bolshevik self. Seattle: Herbert J. Ellison<br />

Center for Russian, East European, and Central<br />

Asian Studies, University of Washington:<br />

Distributed by University of Washington Press,<br />

2010. 197 p. (Donald W. Treadgold studies on<br />

Russia, East Europe, and Central Asia)<br />

Hall, Lesley A., The life and times of Stella<br />

Browne: feminist and free spirit. London;<br />

New York: I. B. Tauris, 2011. 292 p.<br />

Hamilton, Scott, The crisis of theory: E.P.<br />

Thompson, the new left and post-war British<br />

politics. Manchester: Manchester University<br />

Press, 2011. 293 p.<br />

Hansson, Gunnar, Om samhällets omvandling:<br />

Wigforss och pragmatismens politiska<br />

filosofi. Lund: Arkiv förlag, 2011. 287 s.<br />

Harker, David, Tressell: the real story of<br />

the ragged trousered philanthropists. London;<br />

New York: Zed Books, 2003. 282 p.<br />

Harmer, Harry, Friedrich Ebert: Germany.<br />

London: Haus Pub, 2008. 201 s.<br />

Haslam, Jonathan, Russia's Cold War: from<br />

the October Revolution to the fall of the<br />

wall. New Haven: Yale University Press, 2011.<br />

523 p.<br />

Healey, Dan, Bolshevik sexual forensics:<br />

diagnosing disorder in the clinic and courtroom,<br />

1917–1939. DeKalb: Northern Illinois<br />

University Press, 2009. 252 p.<br />

Hedeler, Wladislaw & Kin<strong>ner</strong> , Klaus, »Die<br />

Wache ist müde»: neue Sichten auf die russische<br />

Revolution 1917 und ihre Wirkungen.<br />

Berlin: Dietz, 2008. 415 p. (Geschichte des<br />

Kommunismus und Linkssozialismus; Bd. 6.)<br />

Hedeler, Wladislaw & Meinhard, Stark,<br />

Das Grab in der Steppe: Leben im Gulag: die<br />

Geschichte eines sowjetischen »Besserungslagers»<br />

1930–1959. Paderborn: Schöningh,<br />

2008. 463 p.<br />

Hedeler, Wladislaw & Vatlin, Alexander<br />

(Hg.), Die Weltpartei aus Moskau: der Gründungskongress<br />

der Kommunistischen Internationale<br />

1919: Protokoll und neue Dokumente.<br />

Berlin: Akademie Verlag, 2008. 440 p.<br />

Hedeler, Wladislaw, Die Ökonomik des Terrors:<br />

zur Organisationsgeschichte des Gulag<br />

1939 bis 1960. Hannover: Offizin, 2010. 333 p.<br />

Hedeler, Wladislaw, Helas, Horst & Wulff,<br />

Dietmar, Stalins Erbe: der Stalinismus und<br />

die deutsche Arbeiterbewegung. Berlin: Brandenburgisches<br />

Verlagshaus, 1990. 63 p.<br />

Hedvall, Barbro, Vår rättmät iga plats: om<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 43


BIBLIOGRAFI<br />

kvinnornas kamp för rösträtt. Stockholm:<br />

Bonnier fakta, 2011. 191 s.<br />

Heffermehl, Fredrik S., Nobels fredspris: visionen<br />

som försvann; [översättning från engelska<br />

av Stefan Lindgren]. Stockholm: Leopard,<br />

2011. 336 s.<br />

Henriksson, Lars, Slutkört. Stockholm:<br />

Ordfront, 2011. 270 s.<br />

Hoffmann, David L., Cultivating the masses:<br />

modern state practices and soviet socialism,<br />

1914–1939. Ithaca: Cornell University<br />

Press, 2011. 344 p.<br />

Holgersson, Ulrika, Klass: feministiska och<br />

kulturanalytiska perspektiv. Lund: Studentlitteratur<br />

AB, 2011. 215 s.<br />

Holmström, Mikael, Den dolda alliansen:<br />

Sveriges hemliga NATO-förbindelser. Stockholm:<br />

Atlantis, 2011. 655 s. (Försvaret och<br />

det kalla kriget (FOKK), 28)<br />

Holze, Rai<strong>ner</strong>, Leske, Birgit, Metschies &<br />

Kurt Festschrift (Hrsg): 20 Jahre Förderkreis<br />

Archive und Bibliotheken zur Geschichte der<br />

Arbeiterbewegung 1991–2011. Berlin: Förderkreis,<br />

2011. 48 p.<br />

Howell, David , Kirby, Dianne & Morgan,<br />

Kevin John Saville, commitment and history:<br />

Themes from the life and work of a socialist<br />

historian. London: Lawrence & Wishart, 2011.<br />

224 p. (Socialist history occasional papers<br />

series; 27.)<br />

Isaksson, Christer (red.), Kommunaliseringen<br />

av skolan: vem vann – egentligen?<br />

Stockholm: Ekerlid, 2011. 220 s.<br />

Jakomeit, Uwe Jünke, Christoph, Zolper,<br />

Andreas. (Hrsg.) Begegnungen mit Leo Kofler:<br />

ein Lesebuch Köln: PapyRossa, 2011. 207 p.<br />

James, Robert, Popular culture and working-class<br />

taste in Britain, 1930–39: a round<br />

of cheap diversions? Manchester: Manchester<br />

University Press, 2010. 268 p. (Studies in popular<br />

culture.)<br />

Jansson, Birgitta, Inequality, poverty and<br />

income mobility: studies based on micro<br />

data for the city of Göteborg, Sweden, 1925<br />

–2003. Göteborg: Department of Economic<br />

History, School of Business, Economics and<br />

Law, University of Gothenburg, 2011. 127 p.<br />

(Gothenburg studies in economic history; 5)<br />

Diss. Göteborgs universitet, 2011<br />

Johnston, Timothy, Being Soviet: identity,<br />

rumour, and everyday life under Stalin 1939<br />

–1953. Oxford: Oxford University Press, 2011.<br />

240 p. (Oxford historical monographs.)<br />

Jones, Owen, Chavs: the demonization<br />

of the working class. London: Verso, 2011.<br />

298 p.<br />

Jonsson, Bibi, Nilsson, Magnus, Sjöberg,<br />

Birthe & Vulovic, Jimmy (red), Från Nexø till<br />

Alakoski: aspekter på nordisk arbetarlitteratur.<br />

Lund: Litteraturvetenskap, Språk och litteraturcentrum,<br />

Lunds universitet, 2011. 234 s.<br />

Jorn, Asger, Fin de Copenhague; conseiller<br />

44 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

technique pour le détournement, G.-E. Debord.<br />

Paris: Allia, 2001. 1 v. (non-pag.); (Contributions<br />

à l'histoire de l'internationale situationniste<br />

et son temps; 3.)<br />

Josefson, Eva-Karin, Röster, tystnad, ekon:<br />

om kulturutbytet mellan Belgien, Frankrike<br />

och Skandinavien kring sekelskiftet 1900.<br />

Möklinta: Gidlund, 2011. 243 s.<br />

Karlsson, Börje & Tenfält, Torbjörn Från<br />

almstrid till trängselskatt: de stora slagen om<br />

Stockholm. Stockholm: Kommittén för Stockholmsforskning<br />

Stockholmia, 2011. 215 s.<br />

Kin<strong>ner</strong>, Klaus (Hrsg.), Die Linke – Erbe und<br />

Tradition. Teil 1, Kommunistische und sozialdemokratische<br />

Wurzelnhrsg. [mit einem Vorwort<br />

von Lothar Bisky] Berlin: Dietz, 2010.<br />

310 p. (Geschichte des Kommunismus und<br />

Linkssozialismus)<br />

Kin<strong>ner</strong>, Klaus (Hrsg.), Linke zwischen den<br />

Orthodoxien: von Havemann bis Dutschke.<br />

Berlin: Karl Dietz, 2011. 219 p. (Texte (Rosa-<br />

Luxemburg-Stiftung); 71.)<br />

Knudsen, Knud, Dansk fagbevægelses historie<br />

frem til 1950: fra arbejdets perspektiv.<br />

Kobenhavn: SFAH, 2011. 736 s. (SFAHs skriftserie,<br />

nr. 51)<br />

Kocka, Jürgen (ed.), Work in a modern society:<br />

the German historical experience in<br />

comparative perspective. New York: Berghahn<br />

Books, 2010. 221 p. (New German historical<br />

perspectives; v. 3.)<br />

Kozlov, Vladimir A., Fitzpatrick, Sheila &<br />

Mironenko, Sergei V.; Sedition: everyday resistance<br />

in the Soviet Union under Khrushchev<br />

and Brezhnev edited [introduced by Sheila<br />

Fitzpatrick; translated by Olga Livshin; annotated<br />

by Andrew Janco]. New Haven: Yale University<br />

Press, 2011. 414 s. (Annals of communism)<br />

Krell, Christian, Sozialdemokratie und Europa:<br />

die Europapolitik von SPD, Labour<br />

Party und Parti Socialiste. [mit einem Vorwort<br />

von Erhard Eppler] Wiesbaden: VS Verlag für<br />

Sozialwissenschaften, 2009. 522 p.<br />

Kruse, Wolfgang, Ochs, Eva & Schlegelmilch,<br />

Arthur (Hrsg.), Soziale Bewegung und<br />

politische Emanzipation: Studien zur Geschichte<br />

der Arbeiterbewegung und des Sozialismus:<br />

zum 60. Geburtstag von Peter<br />

Brandt.. Bonn: Dietz, 2008. 544 p. (Reihe Politik-<br />

und Gesellschaftsgeschichte; Bd. 80.)<br />

Lagerberg, Hans, Per Meurling: en intellektuell<br />

vildhjärna. Stockholm: Ordfront, 2011.<br />

351 s.<br />

Landis, Erik C., Bandits and partisans: the<br />

Antonov movement in the Russian Civil War.<br />

Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press,<br />

2008. 381 p. (Pitt series in russian and east<br />

european studies)<br />

Langkjaer, Jenny, Övervakning för rikets säkerhet:<br />

svensk säkerhetspolisiär övervakning<br />

av utländska perso<strong>ner</strong> och inhemsk politisk<br />

aktivitet, 1885-1922. Stockholm: Acta Universitetis<br />

Stockholmiensis, 2011. 258 s. (Stockholm<br />

studies in history, 93)<br />

Liedman, Sven-Eric, Hets!: en bok om skolan.<br />

Stockholm: Bonnier, 2011. 330 s.<br />

Lih, Lars T., Lenin. London: Reaktion<br />

Books, 2011. 235 p.<br />

Lindkvist, Carolina, Industriarbeterska och<br />

det uppväxande släktets vårdarinna: bilder<br />

av arbetarklasskvinnors lönearbete i Sverige<br />

1880–1914. Stockholm: Ekonomisk-historiska<br />

institutionen, Stockholms universitet, 2008.<br />

48 s.<br />

Lindkvist, Carolina, Kvinnlig majoritet,<br />

manlig makt: kvinnors villkor och strategier i<br />

fyra svenska fackförbund under perioder av<br />

strejk, uppror och ekonomisk kris 1900–1925.<br />

Stockholm: Ekonomisk-historiska institutionen,<br />

Stockholms universitet, 2011. 76 s.<br />

Lloris, Àngel Beneito & Myklebust, Jon<br />

Olav, Escandinavos en Alcoi: solidaridad internacional<br />

en tiempo de guerra. Alcoy: Zoe<br />

Imatge Arts, 2011. 197 p.<br />

Lubrich, Oliver (ed.), Travels in the Reich,<br />

1933–1945: foreign authors report from Germany.<br />

[translated by Kenneth Northcott, Sonia<br />

Wichmann, and Dean Krouk] Chicago, Ill.;<br />

London: University of Chicago Press, 2010.<br />

379 p.<br />

Lutz, Helma (ed.), Migration and domestic<br />

work: a European perspective on a global<br />

theme. Aldershot, England; Burlington, VT:<br />

Ashgate, 2008. 212 s. (Studies in migration<br />

and diaspora)<br />

McIlroy, John (ed.), Making history: organizations<br />

of labour historians in Britain since<br />

1960. Leeds: Maney Pub., 2010. 162 p.<br />

(Labour History Review; vol 75: suppl.)<br />

Modigh, Sofia, Folkrörelseregistret: din<br />

guide till ideella organisatio<strong>ner</strong>.. [s.l.]: [s.n.],<br />

2009. 307 s.<br />

Neumann, Matthias (ed.), The Communist<br />

Youth League and the transformation of the<br />

Soviet Union, 1917–1932 New York, NY: Routledge,<br />

2011. 289 p. (BASEES/Routledge series<br />

on Russian and East European studies)<br />

Newsinger, John, Imperiets skugga; [översättning<br />

av Henrik Celander]. Lund: Celander,<br />

2011. 327 s.<br />

Nilsson, Bo, Kiruna: staden som ideologi.<br />

Umeå: Borea, 2009. 229 s. (Etnologiska skrifter,<br />

50)<br />

Nilsson, Torbjörn (red.), Därför vann dom:<br />

berättelsen om ett ödesval. red. Stockholm:<br />

Weyler: Fokus, 2010. 344 s.<br />

Nyberg, Mikael, Det stora tågrånet. Stockholm:<br />

Karneval, 2011. 287 s.<br />

Olofsson, Magnus (red.), Konflikt och samförstånd:<br />

texter från arbetarhistorikermötet i<br />

Landskrona i maj 2009. Landskrona: Centrum<br />

för arbetarhistoria, 2011. 152 s. (Skrifter från<br />

Centrum för arbetarhistoria, 4)


Orsini, Alessandro, Anatomy of the Red Brigades:<br />

the religious mind-set of modern terrorists<br />

[translated from the Italian by Sarah J.<br />

Nodes]. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press,<br />

2011. 317 p.<br />

Passmore, Leith, Ulrike Meinhof and the<br />

Red Army Faction: performing terrorism. New<br />

York: Palgrave Macmillan, 2011. 212 p.<br />

Paz, Abel, The story of the iron column:<br />

militant anarchism in the Spanish Civil War.<br />

Oakland, CA: AK Press, 2011. 278 p.<br />

Pearmain, Andrew, The politics of new labour:<br />

a gramscian analysis. [Utan ort] Lawrence<br />

& Wishart, 2011.<br />

Persson, Gudrun, Det sovjetiska arvet.<br />

Stockholm: SNS Förlag, 2011. 200 s.<br />

Purkiss, Richard, Democracy, trade unions<br />

and political violence in Spain: the Valencian<br />

anarchist movement, 1918–1936. Brighton;<br />

Portland: Sussex Academic Press, 2011. 304<br />

p. (Cañada Blanch/Sussex Academic studies<br />

on contemporary Spain.)<br />

Ringarp, Johanna, Professionens problematik:<br />

Lärarkårens kommunalisering och välfärdsstatens<br />

förvandling. Stockholm: Makadam<br />

förlag, 2011. 232 s. Diss. Lunds universitet,<br />

2011<br />

Rodríguez de la Torre, Fernando, Bibliografía<br />

de las Brigadas Internacionales y de la<br />

participación de extranjeros a favor de la República,<br />

(1936–1939). Albacete: Instituto de<br />

Estudios Albacetenses Don Juan Manuel,<br />

2006. 1281 p. + 1 CD-ROM Serie 0 - Corpus,<br />

documenta y bibliografía; 21)<br />

Rubin, Eli, Synthetic socialism: plastics &<br />

dictatorship in the German Democratic Republic.<br />

Chapel Hill, NC: Univ. of North Carolina<br />

Press, 2008. 286 p.<br />

Sachs, Matthias, Sozialdemokratie im Wandel:<br />

programmatische Neustrukturierungen im<br />

europäischen Vergleich. Wiesbaden: VS Verlag<br />

für Sozialwissenschaften, 2011. 381 p.<br />

(Globale Gesellschaft und internationale Beziehungen)<br />

Scharrer, Manfred, Der Aufbau ei<strong>ner</strong> freien<br />

Gewerkschaft in der DDR 1989/90: ÖTV und<br />

FDGB-Gewerkschaften im deutschen Einigungsprozess.<br />

Berlin; New York: De Gruyter,<br />

2011. 427 p.<br />

Schlögel, Karl, Terror och dröm: Moskva år<br />

1937. [översättning av Peter Handberg].<br />

Stockholm: Natur & kultur, 2011. 760 s.<br />

Serge, Victor, Witness to the German Revolution:<br />

writings from Germany 1923. [translated<br />

from the French by Ian Birchall] Chicago,<br />

Ill.: Haymarket Books, 2011. 296 p.<br />

Sheffer, Edith, Burned bridge: how East<br />

and West Germans made the Iron Curtain.<br />

[foreword by Peter Schneider] New York; Oxford:<br />

Oxford University Press, 2011. 1 v.<br />

Siegelbaum, Lewis H. (ed.)The socialist<br />

car: automobility in the Eastern Bloc. Ithaca:<br />

Cornell University Press, 2011. 242 p.<br />

Sjöberg, Maria & Svanström Yvonne (red),<br />

Att göra historia: vänbok till Christina Florin.<br />

Stockholm: Institutet för framtidsstudier,<br />

2008. 231 s. (Framtidens samhälle, 191; 16)<br />

Smith, Jeremy & Ilic, Melanie (eds.),<br />

Khrushchev in the Kremlin: policy and government<br />

in the Soviet Union, 1953–1964.<br />

London: Routledge, 2011. 249 p. (BASEES/<br />

Routledge series on Russian and East European<br />

studies; 7)<br />

Stahre, Ulf, Reclaim the streets: om gatufester,<br />

vägmotstånd och rätten till staden.<br />

Stockholm: Bokförlaget Atlas, 2010. 232 s.<br />

Stojarová, Vera, Political parties in Central<br />

and Eastern Europe: in search of consolidation.<br />

Stockholm: International institute for<br />

democracy and electoral assistance, 2007.<br />

129 p.<br />

Sundevall, Fia, Det sista manliga yrkesmonopolet:<br />

genus och militärt arbete i Sverige<br />

1865–1989. Stockholm: Makadam, 2011.<br />

272 s.<br />

Svedjedal, Johan, Spektrum 1931–1935:<br />

den svenska drömmen: tidskrift och förlag i<br />

1930-talets kultur. Stockholm: Wahlström &<br />

Widstrand, 2011. 478 s.<br />

Thorgren, Gunilla, Ottar & kärleken: [en<br />

biografi]. Stockholm: Norstedt, 2011. 493 s.<br />

Thörnquist, Annette & Engstrand, Åsa-<br />

Karin (eds.), Precarious employment in per<br />

spective: old and new challenges to working<br />

conditions in Sweden. Bruxelles; New York:<br />

Peter Lang, 2011. 309 p. (Work & society; no.<br />

70)<br />

Thörnquist, Annette, I utkanten av arbetets<br />

marknad: ESF-projekt i ett arbetsmarknadsoch<br />

arbetsmiljöperspektiv. Linköping: Institute<br />

for Research on Migration, Ethnicity and<br />

Society, LiU (REMESO), 2011. 67 s. (Temagruppen<br />

integration i arbetslivet; 2011:3)<br />

Tsarouhas, Dimitris, Social democracy in<br />

Sweden: the threat from a globalized world.<br />

London: Tauris, 2008. 275 p. (Library of European<br />

studies; 6)<br />

Utvik, Magnus, Med Stalin som Gud: tre<br />

tonår i en kommunistisk sekt. Stockholm:<br />

Norstedt, 2011. 307 s.<br />

Walter, Franz, Vorwärts oder abwärts?: zur<br />

Transformation der Sozialdemokratie, Originalausg.<br />

Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2010.<br />

141 p.<br />

Ward, Paul, Red flag and Union Jack: englishness,<br />

patriotism and the British left, 1881<br />

–1924. London: Royal Historical Society: Boydell,<br />

1998. 232 p. (Royal Historical Society<br />

studies in history series)<br />

Weman, Jon, Åtgärdslandet: Arbetsförmedlingens<br />

svarta bok. Stockholm: Federativ,<br />

2011. 240 s.<br />

Wen<strong>ner</strong>scheid, Sophie (Hg.), Sentimentalität<br />

und Grausamkeit: Ambivalente Gefühle in der<br />

skandinavischen und deutschen Literatur der<br />

Moderne. Münster, Westf: LIT, 2011. 312 p.<br />

(Skandinavistik. Sprache – Literatur – Kultur; 8)<br />

White, Elizabeth, The socialist alternative<br />

to Bolshevik Russia: the Socialist Revolutionary<br />

Party, 1921–1939. London: Routledge,<br />

2011. 180 p. (BASEES/Routledge series on<br />

Russian and East European studies; 68)<br />

Wickström, Lars, Skolväsendets källor: en<br />

vägledning till skolforskning i Riksarkivet.<br />

[med bidrag av Bo Rundberg och Birgitta Gidlöf].<br />

Stockholm: Riksarkivet, 2011. 299 s.<br />

(Skrifter utgivna av Riksarkivet, 33)<br />

Vogel, Wolf-Dieter & Wunderlich, Verona.<br />

Abenteuer DDR: Kuba<strong>ner</strong>innen und Kuba<strong>ner</strong><br />

im deutschen Sozialismus. Berlin: Dietz, 2011.<br />

183 p.<br />

Vradis, Antonis & Dalakoglou, Dimitris<br />

(eds.) Revolt and crisis in Greece: between a<br />

present yet to pass and a future still to<br />

come. Edinburgh: AK, 2011. 350 p.<br />

Vulovic, Jimmy, Ensamhet och gemenskap i<br />

förvandling: vägar genom Eyvind Johnsons<br />

och Rudolf Värnlunds mellankrigsroma<strong>ner</strong>.<br />

Stockholm: Carlsson, 2009. 323 s.<br />

Åberg, Martin, Swedish and German liberalism:<br />

from factions to parties 1860–1920.<br />

Lund: Nordic Academic Press, 2011. 246 p.<br />

Åmark, Klas, Att bo granne med ondskan:<br />

Sveriges förhållanden till nazismen, Nazityskland<br />

och förintelsen. Stockholm: Albert Bonniers<br />

Förlag, 2011. 710 s.<br />

LATINAMERIKA<br />

Achard, Diego & Gonzaléz, Luis E., Un desafío<br />

a la democracia los partidos políticos<br />

en Centroamérica, Panamá y República Dominicana.<br />

San José, CR: Banco Interamericano<br />

de Desarrollo, 2004. 309 p.<br />

An<strong>ner</strong>, Mark Sebastian, Solidarity transformed:<br />

labor responses to globalization and<br />

crisis in Latin America. Ithaca: ILR Press,<br />

2011. 213 p.<br />

Blum, Denise F., Cuban youth and revolutionary<br />

values: educating the new socialist citizen.<br />

Austin: University of Texas Press, 2010.<br />

274 p.<br />

Brouwer, Steve, Revolutionary doctors:<br />

how Venezuela and Cuba are changing the<br />

world's conception of health care. New York:<br />

Monthly Review Press, 2011. 256 p.<br />

Camacho Padilla, Fernando, Una vida para<br />

Chile: la solidaridad y la comunidad chilena<br />

en Suecia 1970–2010. [traducción al sueco:<br />

Anna-Karin Gauding, Maija Nilsson, Elsa<br />

Eriksson Anell]. Estocolmo: Instituto de Estudios<br />

Latinoamericanos, Universidad de Estocolmo,<br />

2011. 145 p.<br />

Cockcroft, James D., Mexico's revolution<br />

then and nowby. New York: Monthly Review<br />

Press, 2010. 176 p.<br />

Drinot, Paulo, Che's travels: the making of a<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 45


BIBLIOGRAFI<br />

revolutionary in 1950s Latin America. Durham<br />

[NC]: Duke University Press, 2010. 306 p.<br />

Gootenberg, Paul & Reygadas, Luis (red.),<br />

Indelible inequalities in Latin America: insights<br />

from history, politics, and culture. [foreword<br />

by Eric Hershberg]. Durham [N.C.]:<br />

Duke University Press, 2010. 228 p.<br />

Harten, Sven, The rise of Evo Morales and<br />

the MAS. London; New York; New York, NY:<br />

Zed Books: Distributed in the USA exclusively<br />

by Palgrave Macmillan, 2011. 262 p.<br />

Johnson, Lyman L., Workshop of revolution:<br />

plebeian Buenos Aires and the Atlantic<br />

world, 1776-1810. Durham [N.C.]: Duke University<br />

Press, 2011. 410 p.<br />

Karush, Matthew B. and Chamosa, Oscar<br />

(eds.), The new cultural history of Peronism:<br />

power and identity in mid-twentieth-century<br />

Argentina. Durham, NC: Duke University<br />

Press, 2010. 309 p.<br />

Khasnabish, Alex, Zapatistas: rebellion<br />

from the grassroots to the global. Black<br />

Point, N.S.: Fernwood Pub., 2010. 223 p.<br />

Kohl, Benjamin, Farthing, Linda & Muruchi<br />

Poma, Feliciano Félix, From the mines to the<br />

streets: a Bolivian activist's life. Austin: University<br />

of Texas Press, 2011. 233 p. (The William<br />

and Bettye Nowlin series in art, history,<br />

and culture of the Western Hemisphere)<br />

Kumm, Björn, Fidel Castro. Lund: Historiska<br />

media, 2011 (Falun: Scandbook). 144 s.<br />

Leech, Garry M., The FARC: the longest insurgency.<br />

London: Zed, 2011. 178 p. (Rebels)<br />

Poniatowska, Elena, Las soldaderas: women<br />

of the Mexican Revolution. [translated<br />

by David Dorado Romo] El Paso: Cinco Puntos<br />

Press, 2006. 93 p.<br />

Rogers, Thomas D., The deepest wounds:<br />

a labor and environmental history of sugar in<br />

Northeast Brazil. Chapel Hill: University of<br />

North Carolina Press, c 2010. 302 p.<br />

Ryan, Ramor, Zapatista spring: anatomy of<br />

a rebel water project & the lessons of international<br />

solidarity. Oakland, CA: AK Press,<br />

2011. 211 p.<br />

Sader, Emir, The new mole: paths of the<br />

Latin American left. London: Verso Books,<br />

2011. 169 p.<br />

Schclarek Mulinari, Leandro, Revolutionen<br />

på 4000 meters höjd: rapport från Bolivia.<br />

Lund: Murbruk, 2011. 148 s.<br />

Silber, Irina Carlota, Everyday revolutionaries:<br />

gender, violence, and disillusionment in<br />

postwar El Salvador. New Brunswick, N.J.:<br />

Rutgers University Press, 2011. 238 p. (Genocide,<br />

political violence, human rights series)<br />

Stern, Steve J., Reckoning with Pinochet:<br />

the memory question in democratic Chile,<br />

1989–2006. Durham, NC: Duke University<br />

Press, 2010. 548 p. (Latin America otherwise)<br />

Tornhill, Sofie, Capital visions: the politics<br />

of transnational production in Nicaragua.<br />

46 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

Stockholm: Department of Political Science,<br />

Stockholm University, 2010. 239 p. (Stockholm<br />

studies in politics, 135)<br />

Yaffé, Helen, Che Guevara: the economics<br />

of revolution. Basingstoke: Palgrave Macmillan,<br />

2009. 354 p.<br />

NORDAMERIKA<br />

Adamic, Louis, Dynamite: the story of<br />

class violence in America. [foreword by Jon<br />

Bekken]. New ed. Oakland: AK Press, 2008.<br />

351 p.<br />

Adler, William M., The man who never<br />

died: the life, times, and legacy of Joe Hill,<br />

American labor icon New York, NY: Bloomsbury,<br />

2011. 435 p.<br />

Ali, Tariq, Obamasyndromet: reträtt på<br />

hemmaplan, eskalering utomlands. [översättning<br />

Charlotte Hjukström] Lund: Celander,<br />

2011. 205 s.<br />

Chapman, Mary & Mills, Angela (eds.),<br />

Treacherous texts: U.S. suffrage literature,<br />

1846–1946. New Brunswick, N.J.: Rutgers University<br />

Press, 2011. 334 p.<br />

Early, Steve, The civil wars in U.S. labor:<br />

birth of a new workers' movement or death<br />

throes of the old? Chicago, Ill.: Haymarket,<br />

2011. 409 p.<br />

Fink, Leon (ed.), Workers across the Americas:<br />

the transnational turn in labor history.<br />

Oxford; New York: Oxford University Press,<br />

2011. 466 p.<br />

Hahamovitch, Cindy, No man's land: Jamaican<br />

guestworkers in America and the global<br />

history of deportable labor. Princeton: Princeton<br />

University Press, 2011. 333 p.<br />

Håkansson, Fredrik, Standing up to a<br />

Multinational Giant: The Saint-Gobain World<br />

Council and the American Window Glass<br />

Workers' Strike in the American Saint Gobain<br />

Corporation in 1969. Växjö, Kalmar: Linnaeus<br />

University Press, 2011. 260 p. (Linnaeus University<br />

Dissertations; 34/2011)<br />

Hansen, Ann, Direct action: memoirs of<br />

an urban guerrilla. Toronto; Edinburgh: Between<br />

the lines: AK, 2002. 493 p.<br />

Haverty-Stacke, Donna T. & Walkowitz,<br />

Daniel J. (eds.), Rethinking U.S. labor history:<br />

essays on the working-class experience, 1756<br />

–2009. New York: Continuum, 2010. 337 p.<br />

Herzberg, Bob, The Left Side of the Screen:<br />

Communist and Left-Wing Ideology in Hollywood,<br />

1929–2009. Jefferson, NC: McFarland &<br />

Co Inc, 2011. 294 p.<br />

Hilliard, David (ed.), The Black panther:<br />

intercommunal news service. New York: Atria<br />

Books, 2007. 152 p.; 1 CD-ROM.<br />

Kazin, Michael, American dreamers: how<br />

the left changed a nation. New York: Alfred A.<br />

Knopf, 2011. 329 p.<br />

King, Martin Luther, Jr., »All labor has dignity»<br />

[with introductions by Michael K. Honey].<br />

Boston, Mass.: Beacon, 2011. 224 p. 1 sound<br />

disc.<br />

King, Martin Luther, Jr., Stride toward freedom:<br />

the Montgomery story. [introduction by<br />

Clayborne Carson]. London: Souvenir Press,<br />

2011. 232 p. (Independent voices series)<br />

Le Blanc, Paul, Work and struggle: voices<br />

from U.S. labor radicalism. New York: Routledge,<br />

2011. 299 p.<br />

Levering Lewis, David Nash, Michael H. &<br />

Leab, Daniel J. (eds.), Red activists and black<br />

freedom: James and Esther Jackson and the<br />

long civil rights revolution. London: Routledge,<br />

2009. 113 p.<br />

Lundström, Klas, Badlands: identitet, överlevnad<br />

och plats i Amerikas glömda zo<strong>ner</strong>.<br />

Malmö: Notis, 2011. 256 s.<br />

Marable, Manning, Malcolm X: a life of<br />

reinvention. New York: Viking, 2011. 594 p.<br />

Marcink, Robert A., The working class in<br />

American film: the creation of image and culture<br />

by Hollywood in the 1960s and 1970s.<br />

Amherst, NY: Cambria Press, 2011. 290 p.<br />

McDuffie, Erik S., Sojourning for freedom:<br />

black women, American communism, and the<br />

making of black left feminism. Durham, [N.C.];<br />

London: Duke University Press, 2011. 311 p.<br />

Milkman, Ruth, L.A. story: immigrant workers<br />

and the future of the U.S. Labor Movement.<br />

New York: Russell Sage Foundation,<br />

2006. 244 p.<br />

Temkin, Moshik, The Sacco-Vanzetti Affair:<br />

America on trial. New Haven: Yale University<br />

Press, 2009. 316 p.<br />

Tokarczyk, Michelle M. (ed.), Critical approaches<br />

to American working-class literature.<br />

London; New York: Routledge, 2011. 249 p.<br />

(Routledge studies in twentieth-century literature;<br />

20)<br />

Wolford, Wendy, This land is ours now: social<br />

mobilization and the meanings of land in<br />

Brazil. Durham, NC: Duke University Press,<br />

2010. 281 p. (New ecologies for the twentyfirst<br />

century)<br />

GLOBALA OCH TRANSNATIONELLA PERSPEKTIV<br />

Aleman, Jose Agustin, Labor relations in<br />

new democracies: East Asia, Latin America,<br />

and Europe. New York: Palgrave Macmillan,<br />

2010. 196 p.<br />

Anderson, Bridget, Doing the dirty work?<br />

The global politics of domestic labour. London:<br />

Zed, 2000. 213 p.<br />

Barton, Susan, Working-class organisations<br />

and popular tourism, 1840-1970. Manchester:<br />

Manchester University Press, 2005. 237 p.<br />

(Studies in popular culture)<br />

Bergmann, Theodor, Internationalismus im<br />

21. Jahrhundert: Lernen aus Niederlagen - für<br />

eine neue internationale Solidarität. Hamburg:<br />

VSA-Verlag, 2009. 250 p.<br />

Bieler, Andreas & Lindberg, Ingemar (eds.),


Global restructuring, labour, and the challenges<br />

for transnational solidarity. Milton Park,<br />

Abingdon, Oxon, [England]; New York: Routledge,<br />

2011. 256 p. (Rethinking globalizations;<br />

25)<br />

de Zeeuw, Jeroen & Kumar, Krishna (eds.),<br />

Promoting democracy in postconflict societies<br />

edited by. Boulder, Colo.: Lynne Rien<strong>ner</strong>,<br />

2006. 333 p.<br />

Eiermann, Karin-Irene, Chinesische Komintern-Delegierte<br />

in Moskau in den 1920er/<br />

1930er Jahren: Kommunikations- und Herrschaftsstrukturen<br />

im Zentrum der internationalen<br />

kommunistischen Bewegung. Berlin:<br />

WVB, Wissenschaftlicher Verlag Berlin, 2009.<br />

266 p.<br />

Fink, Leon, Sweatshops at sea: merchant<br />

seamen in the world's first globalized industry,<br />

from 1812 to the present. Chapel Hill:<br />

University of North Carolina, 2011. 278 p.<br />

Foster, John Bellamy, Clark, Brett & York,<br />

Richard, The ecological rift: capitalism's war<br />

on the earth. New York: Monthly Review<br />

Press, 2010. 352 p.<br />

Gautney, Heather, Protest and organization<br />

in the alternative globalization era: NGOs, social<br />

movements, and political parties. New<br />

York; Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010.<br />

237 p.<br />

Gerlach, Frank et al. (Hg.), Solidarität über<br />

Grenzen: Gewerkschaften vor neuer Standortkonkurrenz.<br />

Berlin: Edition Sigma, 2011. 211<br />

p. (Forschung aus der Hans-Böckler-Stiftung;<br />

124)<br />

Gornick, Vivian, Emma Goldman: revolution<br />

as a way of life. New Haven, [Conn.]; London:<br />

Yale University Press, 2011. 151 p.<br />

Hardt, Michael & Negri, Antonio (Eds.), Commonwealth.<br />

Cambridge, Mass.: Belknap Press<br />

of Harvard University Press, 2009. 434 p.<br />

Haupt, Georges, Aspects of international<br />

socialism 1871–1914: essays. [translated by<br />

Peter Fawcett with a preface by Eric Hobsbawm].<br />

Cambridge; Paris: Cambridge University<br />

Press: Editions de la Maison des sciences<br />

de l'homme, 2010. 181 p. (Études sur le<br />

capitalisme moderne)<br />

Hunt, Michael H. (ed.), A Vietnam War reader:<br />

a domentary history from American and<br />

Vietnamese perspectives. Chapel Hill, N.C: University<br />

of North Carolina Press, 2010. 221 p.<br />

Jones, Terry-Ann & Mielants, Eric (eds.)<br />

Mass migration in the world-system: past,<br />

present and future. Boulder: Paradigm Publishers,<br />

2010. 248 p. (Political economy of<br />

the world-system annuals series; v. 31)<br />

Kalicha, Sebastian & Kuhn, Gabriel (Hgs.)<br />

Von Jakarta bis Johannesburg: Anarchismus<br />

weltweit. Münster: Unrast, 2010. 400 p.<br />

Kay, Tamara, NAFTA and the politics of labor<br />

transnationalism. New York: Cambridge<br />

University Press, 2011. 310 p. (Cambridge stu-<br />

dies in contentious politics.)<br />

Keller, Fritz, Gelebter Internationalismus:<br />

Österreichs Linke und der algerische Widerstand<br />

(1958–1963). Wien: Promedia, 2010.<br />

315 p.<br />

Lieten, Kristoffel & van Nederveen Meerkerk,<br />

Elise (eds.), Child labour's global past,<br />

1650–2000. Bern; New York: Peter Lang,<br />

2011. 714 p. (International and comparative<br />

social history; v. 13)<br />

Luc Reydams (ed.), Global activism reader.<br />

London: Continuum, 2011.<br />

Lutz, Helma, The new maids: transnational<br />

women and the care economy. [translated by<br />

Deborah Shannon]. London: Zed, 2011. 241 p.<br />

MacPherson, Ian & McLaughlin-Jenkins,<br />

Erin (eds.), Integrating diversities within a<br />

complex heritage: essays in the field of cooperative<br />

studies. Victoria, B.C.: New Rochdale<br />

Press, University of Victoria, 2008. 438<br />

p. (Series on co-operative studies)<br />

Makalani, Minkah, In the cause of freedom:<br />

radical black internationalism from Harlem<br />

to London, 1917–1939. Chapel Hill: University<br />

of North Carolina Press, 2011. 309 p.<br />

Mayer, Stefanie & Spång, Mikael (eds.),<br />

Debating migration: political discourses on<br />

labor immigration in historical perspective.<br />

Innsbruck: StudienVerlag, 2009. 160 p. (European<br />

history and public spheres; 1)<br />

Maylam, Paul, Enlightened rule: portraits<br />

of six exceptional twentieth century premiers.<br />

Oxford; New York: Peter Lang, 2011. 316 p.<br />

Mittag, Jürgen & Unfried, Berthold (Hrsg.),<br />

Arbeiter- und soziale Bewegungen in der öffentlichen<br />

Erin<strong>ner</strong>ung: eine globale Perspektive.<br />

[unter Mitarbeit von Eva Himmelstoss]<br />

Leipzig: AVA, 2011. 262 p. (ITH-Tagungsberichte;<br />

45)<br />

Mosco, Vincent, McKercher, Catherine &<br />

Huws, Ursula (eds.), Getting the message:<br />

communications workers and global value<br />

chains. London: Analytica publ., 2010. 172 p.<br />

(Work, organisation labour & globalisation,<br />

4(2010):2)<br />

Phelan, Craig (ed.) Trade unionism since<br />

1945: towards a global history. 2, the Americas,<br />

Asia and Australia. Oxford: Peter Lang,<br />

2009. 350 p. (Trade unions: past, present<br />

and future)<br />

Phelan, Craig (ed.), Trade unionism since<br />

1945: towards a global history. 1, Western Europe,<br />

Eastern Europe, Africa and the Middle<br />

East. Bern: Peter Lang, 2009. 451 p. (Trade<br />

unions past, present and future)<br />

Reiss, Matthias & Perry, Matt (eds.), Unemployment<br />

and protest: new perspectives on<br />

two centuries of contention. Oxford: Oxford<br />

University Press, 2011. 438 p. (Studies of the<br />

German Historical Institute London.)<br />

Rodríguez García, Magaly, Liberal workers<br />

of the world, unite? The ICFTU and the de-<br />

fence of labour liberalism in Europe and Latin<br />

America (1949–1969). Oxford: Peter Lang,<br />

2010. 338 p. (Trade unions past, present,<br />

and future; 5)<br />

San Juan, E., U.S. imperialism and revolution<br />

in the Philippines. New York: Palgrave<br />

Macmillan, 2007. 264 p.<br />

Sehm-Patomäki, Katarina & Ulvila, Marko<br />

(eds.), Democratic politics globally: elements<br />

for a dialogue on global political party formations.<br />

Helsinki: Network Institute for Global<br />

Democratization, 2006. 192 p. (NIGD working<br />

paper, 1/2006)<br />

Taylor, Marcus (ed.), Global economy contested:<br />

finance, production, development and<br />

labour. London: Routledge, 2008. 251 p.<br />

(Rethinking globalizations)<br />

Toussaint, Eric & Millet, Damien, Debt, the<br />

IMF, and the World Bank: sixty questions,<br />

sixty answers. [translated by Judith Abdel Gadir;<br />

with the collaboration of Francesca Denley,<br />

Virginie de Romanet and Stephanie Jacquemont.]<br />

New York: Monthly Review, 2010.<br />

361 p.<br />

van Daele, Jasmien et al. (eds.), ILO histories:<br />

essays on the International Labour Organization<br />

and its impact on the world during<br />

the twentieth century. Bern: Peter Lang, 2010.<br />

539 p. (International and comparative social<br />

history; 12)<br />

Vosko, Leah F., MacDonald, Martha &<br />

Campbell, Iain (eds.), Gender and the contours<br />

of precarious employment. London:<br />

Routledge, 2009. 280 p. (Routledge IAFFE<br />

advances in feminist economics; 8)<br />

Wall, Derek, The rise of the green left: inside<br />

the worldwide ecosocialist movement.<br />

[foreword by Hugo Blanco] London: Pluto,<br />

2010. 191 p.<br />

Willetts, Peter, Non-governmental organizations<br />

in world politics: the construction of<br />

global governance. London: Routledge, 2011.<br />

193 p. (Global institutions series; 49)<br />

TEORI, FILOSOFI OCH IDÉHISTORIA<br />

Abensour, Miguel, Democracy against the<br />

state: Marx and the Machiavellian moment.<br />

[translated by Max Blechman and Martin<br />

Breaugh] Cambridge: Polity, 2011. 149 p.<br />

Adorno, Gretel & Benjamin, Walter, Correspondence:<br />

1930–1940. [Edited. by Henri<br />

Lonitz and Christoph Gödde, transl. by Wieland<br />

Hoban]. Cambridge, UK; Malden, Mass.:<br />

Polity, 2008. 300 p.<br />

Adorno, Theodor W. & Horkheimer, Max,<br />

Towards a new manifesto. [translated by Rodney<br />

Livingstone] London: Verso, 2011. 112 p.<br />

Agamben, Giorgio, Vad innebär det att vara<br />

demokrat? [översättning: Marcel Mangold].<br />

Stockholm: Tankekraft, 2010. 140 s.<br />

Ahmed, Sara, Vithetens hegemoni. [översättning:<br />

Amelie Björck, Patricia Lorenzoni<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 47


BIBLIOGRAFI<br />

och Maria Åsard]. Hägersten: Tankekraft,<br />

2011. 270 s.<br />

Ahrne, Göran, Ekerwald, Hedvig & Leiulfsrud,<br />

Håkon, Klassamhällets förändring. 4., utvidgade<br />

uppl. Lund: Arkiv, 1995. 122 s.<br />

Allen, Kieran, Marx and the alternative to<br />

capitalism. London: Pluto, 2011. 233 p.<br />

Alm, Susanne & Palme, Joakim (red.), Fjorton<br />

perspektiv på framtiden: samhälls- och<br />

humanvetenskapliga framtidsstudier. Stockholm:<br />

Institutet för framtidsstudier, 2008.<br />

229 s. (Framtidens samhälle, 17)<br />

Alzén, Annika, Kulturarv i rörelse: en studie<br />

av »gräv där du står»-rörelsen. Mölndal: Brutus<br />

Östlings bokförlag Symposion, 2011. 191 s.<br />

Amin, Samir, The law of worldwide value.<br />

[translated by Brian Pearce and Shane Mage].<br />

New York: Monthly Review Press, 2010. 144 p.<br />

Andrén, Mats, Björck, Henrik, Kärnfelt,<br />

Johan & Rosengren, Cecilia (red.) Språket i<br />

historien: historien i språket, en vänbok till<br />

Bo Lindberg. Göteborg: Institutionen för litteratur,<br />

idéhistoria och religion, Univ., 2011.<br />

403 s. (Arachne (Göteborg), 22)<br />

Arthur, Paige, Unfinished projects: decolonization<br />

and the philosophy of Jean-Paul<br />

Sartre. London: Verso, 2010. 233 p.<br />

Badiou, Alain & Zizek, Slavoj (eds.), L'idée<br />

du communisme, II. Paris: Lignes, 2011.<br />

350 p.<br />

Badiou, Alain, Balso, Judith & Bosteels,<br />

Bruno, Kommunismens idé. Hägersten: Tankekraft<br />

Förlag, 2011. 316 s.<br />

Badiou, Alain, Second manifesto for philosophy.<br />

[translated by Louise Burchill]. Cambridge:<br />

Polity, 2011. 164 p.<br />

Badiou, Alain, The century. [translated with<br />

a commentary and notes by Alberto Toscano]<br />

Cambridge; Malden, Mass.: Polity, 2007.<br />

233 p.<br />

Banaji, Jairus, Theory as history: essays<br />

on modes of production and exploitation.<br />

Leiden; Boston: Brill, 2010. 406 p. (Historical<br />

materialism book series, 25)<br />

Bauer, Karin (ed.), Everybody talks about<br />

the weather – we don't: the writings of Ulrike<br />

Meinhof. [preface by Elfriede Jelinek]. New<br />

York; London: Seven Stories Press, 2008.<br />

268 p.<br />

Bauman, Zygmunt, Collateral damage:<br />

social inequalities in a global age. Malden,<br />

MA: Polity Press, 2011. 182 p.<br />

Beckman, Ludvig, Den rimliga integrationen.<br />

Stockholm: Dialogos: Institutet för framtidsstudier,<br />

2011. 174 s. (Serie framtider)<br />

Benjamin, Walter, Early writings (1910<br />

–1917). [translated by Howard Eiland et al].<br />

Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard<br />

University Press, 2011. 303 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />

Bd 1, Abhandlungen. [Unter Mitwirkung von<br />

Theodor W. Adorno und Gershom Scholem<br />

48 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

herausgegeben von Rolf Tiedemann und Hermann<br />

Schweppenhäuser] 3 vol. 1275 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />

Bd 2, [Aufsätze, Essays, Vorträge]. Frankfurt<br />

am Main: Suhrkamp, 1977. 3 vol. 1526 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />

Bd 3, Kritiken und Rezensionen hrsg. von<br />

Hella Tiedemann-Bartels. Frankfurt am Main:<br />

Suhrkamp, 1972. 727 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />

Bd 4, [Kleine Prosa. Baudelaire-Übertragungen.]<br />

hrsg. von Tillman Rexroth. Frankfurt<br />

am Main: Suhrkamp, 1972. 2 vol. 1107 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />

Bd 5, [Das Passagen-Werk] hrsg. von Rolf Tiedemann.<br />

Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1982.<br />

2 vol. 1354 p.<br />

Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften. Bd<br />

6, [Fragmente vermischten Inhalts; Autobiographische<br />

Schriften] herausgegeben von Rolf<br />

Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser.<br />

Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985. 840 p.<br />

Benjamin, Walter, Kritiken und Rezensionen.<br />

1, Texte. [herausgegeben. von Heinrich<br />

Kaulen]. Berlin: Suhrkamp, 2011. 918 p.<br />

(Werke und Nachlass; 13:1.)<br />

Benjamin, Walter, Kritiken und Rezensionen.<br />

2, [Kommentar]; herausgegeben von<br />

Heinrich Kaulen. Berlin: Suhrkamp, 2011.<br />

1086 p. (Werke und Nachlass; 13:2)<br />

Berg, Annika Florin, Christina & Wisselgren,<br />

Per (red.) Par i vetenskap och politik:<br />

intellektuella äktenskap i moderniteten.<br />

Umeå: Borea, 2011. 475 s.<br />

Berggren, Lars, Karlsson, Klas-Göran &<br />

Tornbjer, Charlotte (red.), Möten med historiens<br />

mångfald. Lund: Nordic Academic Press,<br />

2010. 286 s.<br />

Bernstein, Eduard, Eduard Bernsteins Briefwechsel<br />

mit Karl Kautsky: (1912–1932).<br />

[eingel. und hrsg. von Eva Bettina Görtz. Unter<br />

Verwendung von Vorarbeiten von Jörgen<br />

Rojahn und Tine Koldehofe]. Frankfurt, M.;<br />

New York, NY: Campus-Verl., 2011. 633 p.<br />

(Quellen und Studien zur Sozialgeschichte;<br />

Bd. 22)<br />

Bjereld, Ulf & Demker, Marie, Den nödvändiga<br />

politiken: makt och motstånd i en individualiserad<br />

tid. Stockholm: Hjalmarson &<br />

Högberg, 2011. 180 s. (Göteborg studies in<br />

politics, 124)<br />

Bonefeld, Wer<strong>ner</strong> & Heinrich, Michael<br />

(Hrsg.), Kapital & Kritik: nach der »neuen»<br />

Marx-Lektüre. Hamburg: VSA Verlag, 2011.<br />

358 p.<br />

Bonnett, Alastair, Left in the past: radicalism<br />

and the politics of nostalgia London:<br />

Continuum, 2010. 194 p.<br />

Borda, Jennifer L., Women labor activists in<br />

the movies: nine depictions of workplace organizers,<br />

1954–2005. Jefferson, N.C.: McFarland,<br />

2011. 234 p.<br />

Bosteels, Bruno, Badiou and politics. Durham<br />

[N.C.]: Duke University Press, 2011. 436<br />

p. (Post-contemporary interventions.)<br />

Bosteels, Bruno, The actuality of communism.<br />

London: Verso, 2011. 298 p.<br />

Bounds, Philip, Orwell and Marxism: the<br />

political and cultural thinking of George Orwell.<br />

London; New York; New York: I.B. Tauris:<br />

Distributed in the USA by Palgrave Macmillan,<br />

2009. 253 p. (International Library of<br />

Cultural Studies; 4)<br />

Bring, Ove, De mänskliga rättigheternas<br />

väg: genom historien och litteraturen: artikel<br />

1: alla människor är födda fria och lika i<br />

värde och rättigheter; de har utrustats med<br />

förnuft och samvete och bör handla gentemot<br />

varandra i en anda av gemenskap.<br />

Stockholm: Atlantis, 2011. 719 s.<br />

Bron<strong>ner</strong>, Stephen Eric, Critical theory: a<br />

very short introduction. New York: Oxford<br />

University Press, 2011. 130 p. (Very short introductions.)<br />

Broué, Pierre, Trotskilj: en biografi [översättning:<br />

Björn Erik Rosin; fackgranskning:<br />

Martin Fahlgren, Anders Hagström, och Göran<br />

Källqvist]. Stockholm: Carlsson, 2011. 992 s.<br />

Brown, Wendy, Att vinna framtiden åter:<br />

texter om makt och frihet i senmoderniteten.<br />

[Leila Brännström & Henrik Gundenäs; översättning:<br />

Sara Edenheim]. Stockholm: Atlas,<br />

2008. 221 s.<br />

Brown, Wendy, Inhägnade stater, avtagande<br />

suveränitet. [översättning: Oskar Söderlind].<br />

Hägersten: Tankekraft, 2011. 167 s.<br />

Brown, Wendy, Walled states, waning sovereignty.<br />

New York: Zone, 2010. 167 p.<br />

Buechler, Steven M., Understanding social<br />

movements: a sociological history of social<br />

movement theories. Boulder, Colo.; Slough:<br />

Paradigm, 2011. 259 p.<br />

Burman, Anders & Sundgren, Per (red.),<br />

Bildning: texter från Esaias Tegnér till Sven-<br />

Eric Liedman. Göteborg: Daidalos, 2010.<br />

403 s.<br />

Camatte, Jacques, The selected works of<br />

Jacques Camatte. New York: Prism Key Press,<br />

2011. 201 p.<br />

Cowell, Frank A., Measuring inequality<br />

Frank Cowell. 3 ed. Oxford: Oxford University<br />

Press, 2011. 233 p. (London School of Economics<br />

perspectives in economic analysis.)<br />

Cremin, Colin, Capitalism's new clothes:<br />

enterprise, ethics and enjoyment in times of<br />

crisis. London: Pluto, 2011. 196 p.<br />

Cuenot, Alain, Pierre Naville, 1904-1993:<br />

biographie d'un révolutionnaire marxiste.<br />

Nice: Bénévent, 2007. 686 p.<br />

Dabashi, Hamid, Brown skin, white masks.<br />

London: Pluto, 2011. 165 p.<br />

Day, Richard B. & Gaido, Daniel, Witnesses<br />

to permanent revolution: the documentary<br />

record. Boston: Brill, 2009. 682 p. (Historical


materialism book series; 21)<br />

Dearey, Melissa, Radicalization: the life writings<br />

of political priso<strong>ner</strong>s. Abingdon: Routledge,<br />

2010. 294 p.<br />

Debord, Guy, Mémoires: structures portantes<br />

d'Asger Jorn; [Collages]; suivi de Origine des<br />

détournements. [Reprod. en fac-sim.]. Paris:<br />

Éd. Allia, 2004. Non paginé en coul.<br />

Decent work for domestic workers International<br />

Labour Conference, 100th Session<br />

2011, International Labour Office. Geneva:<br />

ILO, 2011. 70 p. (Report (International Labour<br />

Conference; 100th Session)<br />

Deleuze, Gilles & Guattari, Felix, Anti-Oedipus:<br />

capitalism and schizophrenia. London:<br />

Continuum, 2004. 427 p.<br />

Deleuze, Gilles & Guattari, Felix, A thousand<br />

plateaus: capitalism and schizophrenia.<br />

[translation and foreword by Brian Massumi].<br />

London: Continuum, 2004. 688 p. (Continuum<br />

impacts)<br />

Dickens, Charles (ed.) Vardagsord =: (Household<br />

words): en veckotidning, publicerad<br />

varje onsdag från mars 1850 till maj 1859, till<br />

ett pris av två penny. [texter i urval av Jan<br />

Myrdal; översättning och noter: Lasse Lindström]<br />

Stockholm: Leopard, 2011. 591 s.<br />

Dosse, François, Gilles Deleuze & Félix<br />

Guattari: intersecting lives. [translated by<br />

Deborah Glassman] New York: Columbia University<br />

Press, 2010. 651 p. (European perspectives.)<br />

Douzina, Costas & Zizek, Slavoj (eds.), The<br />

idea of communism. London: Verso, 2010.<br />

230 p.<br />

Dugrand, Alain & Laurent, Frédéric, Willi<br />

Münzenberg: artiste en révolution, 1889<br />

–1940. Paris: Fayard, 2008. 632 p.<br />

Dussel, Enrique D., Twenty theses on politics.<br />

[translated by George Ciccariello-Maher]<br />

Durham, N.C.: Duke University Press, 2008.<br />

xvii, 160 p. (Latin America in translation)<br />

Eagleton, Terry, Varför Marx hade rätt.<br />

[översättning: Maria Åsard]. Hägersten: Tankekraft,<br />

2011. 223 s.<br />

Eagleton, Terry, Why Marx was right. New<br />

Haven, Conn.; London: Yale University Press,<br />

2011. 258 p.<br />

Edenheim, Sara, Anakronismen: mot den<br />

historiska manin. Göteborg: Daidalos, 2011.<br />

123 s. (Glänta hardcore; 05)<br />

Engels, Friedrich, Gesamtausgabe: (MEGA).<br />

Abt. 1, Bd 21, Werke, Artikel, Entwurfe. September<br />

1867 bis März 1871. [Text bearbeitet<br />

von Jürgen Herres] Berlin: Akademie Verlag,<br />

2009. 1093 p.<br />

Engels, Friedrich, Gesamtausgabe: (MEGA).<br />

Abt. 1, Bd 21, Werke, Artikel, Entwurfe. September<br />

1867 bis März 1871. [Apparat bearbeitet<br />

von Jürgen Herres] Berlin: Akademie Verlag,<br />

2009.<br />

Expect resistance: a crimethink field ma-<br />

nual. Salem, Or.: CrimethInc. Workers' Collective,<br />

2008. 342 p.<br />

Fink, Heinrich & Kerth, Cornelia (Hg.) Einspruch!:<br />

antifaschistische Positionen zur Geschichtspolitik.<br />

Köln: Papyrossa, 2011. 126 p.<br />

Fisher, Mark, Kapitalistisk realism. [översättning:<br />

Kim West] Hägersten: Tankekraft,<br />

2011. 121 s.<br />

Frank, Pierre, The long march of the Trotskyists:<br />

contributions to the history of the<br />

fourth international. [with introd. by Marijke<br />

Colle]; New ed. Amsterdam; London: International<br />

institute for research and education:<br />

Resistance books, 2010. 199 p. (Notebooks<br />

for study and research, 50)<br />

Fridolin, Gustav & Bodach Söderström, Ulf,<br />

Maski<strong>ner</strong> & människor: en skrift om jobb och<br />

framtidstro. Stockholm: Ordfront, 2011. 174 s.<br />

Fromm, Erich, Marx's concept of man: with<br />

a translation from Marx's Economic and philosophical<br />

manuscripts by T.B. Bottomore.<br />

Mansfield Centre, CT: Martino publishing,<br />

2011. 260 p. (Milestones of thought in the<br />

history of ideas)<br />

Fülberth, Georg, »Das Kapital» kompakt.<br />

Köln: Papyrossa, 2011. 123 p. (Basiswissen<br />

PolitikGeschichteÖkonomie)<br />

Furet, François, Slutet på en illusion: en<br />

essä om den kommunistiska tanken i tjugonde<br />

seklet. [översättning: Per Magnus<br />

Kjellström] Stockholm: Atlantis, 2011. 739 s.<br />

Gabriel, Mary, Love and capital: Karl and<br />

Jenny Marx and the birth of a revolution.<br />

New York: Little, Brown and Co., 2011. 709 p.<br />

Gene Sharp, From dictatorship to democracy:<br />

a conceptual framework for liberation.<br />

[Utan ort] Green Print, 2011. 93 p.<br />

Gilman-Opalsky, Richard, Spectacular Capitalism:<br />

Guy Debord and the Practice of Radical<br />

Philosophy. London: Minor Compositions,<br />

2011. 133 p.<br />

Green, Marcus E. (ed.) Rethinking Gramsci.<br />

London: Routledge, 2011. 334 p. (Routledge<br />

innovations in political theory; 37.)<br />

Groys, Boris, The communist postscript.<br />

[translated by Thomas H. Ford] London:<br />

Verso, 2009. 127 p.<br />

Haas, Klaus-Detlef & Wolf, Dieter (Hrsg.),<br />

Sozialistische Filmkunst: eine Dokumentation.<br />

Berlin: Dietz, 2011. 320 p. (ManuskripteRLS,<br />

Rosa-Luxemburg-Stiftung; 90)<br />

Hansen, Marian Bratu, Cinema and experience:<br />

Siegfried Kracauer, Walter Benjamin,<br />

and Theodor W. Adorno. Berkeley, Calif.;<br />

London: University of California Press, 2011.<br />

(Weimar and now; 44)<br />

Harvey, David, Kapitalets gåta och kapitalismens<br />

kriser. [översättning: Oskar Söderlind].<br />

Stockholm: Tankekraft, 2011. 339 s.<br />

Hedeler, Wladislaw, Nikolaj Ivanovic Bucharin:<br />

Bibliographie sei<strong>ner</strong> Schriften und Korrespondenzen<br />

1912–1938: mit einem Anhang:<br />

Bucharins Karikaturen und Bucharin in der Karikatur.<br />

Berlin: Akademie Verlag, 2005. 560 p.<br />

Herman, Edward S. & Peterson, David,<br />

The politics of genocide. [foreword by Noam<br />

Chomsky]. New York: Monthly Review Press,<br />

2010. 159 p.<br />

Hobsbawm, Eric J., How to change the<br />

world: Marx and Marxism, 1840–2011. London:<br />

Little, Brown, 2011. 470 p.<br />

Hobson, John Atkinson, Imperialism: a<br />

study; [new introduction by Nathaniel Mehr;<br />

foreword by Jeremy Corbyn] Nottingham: Spokesman,<br />

2011. 334 p.<br />

Hochschild, Arlie Russell, The commercialization<br />

of intimate life: notes from home and<br />

work. Berkeley: University of California Press,<br />

2003. 313 p.<br />

Huws, Ursula (ed.), Passing the buck: corporate<br />

restructuring and the casualisation of<br />

labour. London: Analytica publ., 2011. 173 p.<br />

(Work, organisation labour & globalisation,<br />

5 (2011):1)<br />

International Labour Conference (100th:<br />

2011: Geneva, Switzerland)<br />

J. Jun, Nathan & Wahl, Shane New perspectives<br />

on anarchism. Lanham, Md.: Lexington<br />

Books, 2010. 505 p.<br />

Jameson, Fredric, Representing Capital: a<br />

commentary of volume one. London; New<br />

York: Verso, 2011. 158 p.<br />

Jappe, Anselm, Abenteuer der Ware: für<br />

eine neue Wertkritik. Münster: Unrast-Verl.,<br />

2005. 253 p.<br />

Jaurès, Jean, Le passage au socialisme:<br />

1889–1893 Jean Jaurès. Textes rassemblés,<br />

présentés et annotés par Madeleine Rebérioux<br />

et Gilles Candar. Paris: Fayard, 2011.<br />

747 p. (Oeuvres de Jean Jaurès; 2.)<br />

Johnston, Adrian, Badiou, Zizek, and political<br />

transformations: the cadence of change.<br />

Evanston, Ill.; London: Northwestern University<br />

Press. 2009. 277 p. (Northwestern University<br />

studies in phenomenology & existential<br />

philosophy.)<br />

Judt, Tony, Minneshärbärget. [översättning:<br />

Elisabeth Helms]. Stockholm: Karneval, 2011<br />

(Litauen, 2010). 244 s.<br />

Kalz, Wolf, Gustav Landauer: ein deutscher<br />

Anarchist. 2. omarb. och uppdaterade uppl.<br />

Bad Buchau: Federsee-Verl., 2009. 268 p.<br />

Karlsson, Klas-Göran, Ulvros, Eva Helen &<br />

Zander, Ulf (red.), Historieforskning på nya<br />

vägar. Lund: Nordic Academic Press, 2006.<br />

382 s.<br />

Kautsky, Karl, Terrorism and communism: a<br />

contribution to the natural history of revolution<br />

[translated by W.H. Kerridge] Abingdon:<br />

Routledge, 2011. 234 p. (Routledge revivals.)<br />

Kautsky, Karl, The labour revolution. [translated<br />

by H. J. Stenning] London: Routledge,<br />

2011. 287, [1] p. (Routledge revivals)<br />

Kemper, Andreas & Weinbach, Heike, Klas-<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 49


BIBLIOGRAFI<br />

sismus: eine Einführung;. Münster: Unrast,<br />

2009. 185 p.<br />

Kopperud, Øivind, Moe, Vibeke & Kieding<br />

Banik, Vibeke (red.) Utenfor det etablerte:<br />

aspekter ved Einhardt Lorenz' forskning.<br />

Oslo: Senter for studier av Holocaust og livssynsminoriteter,<br />

2011. 203 s.<br />

Kuhn, Gabriel, Straight Edge: Geschichte<br />

und Politik ei<strong>ner</strong> Bewegung. Münster: Unrast,<br />

2010. 71 p. (Unrast transparentLinker Alltag;<br />

Bd. 1.)<br />

Lafargue, Paul, Paresse et révolution: écrits,<br />

1880–1911. [préfacé et annoté par Gilles<br />

Candar et Jean-Numa Ducange; collection dirigée<br />

par Jean-Claude Zylberstein]. Paris: Tallandier,<br />

2009. 431 p. (Texto, le goût de l'histoire<br />

(Tallandier))<br />

Landauer, Gustav, Anarchismus. [herausgegeben<br />

von Siegbert Wolf; illustration von<br />

Uwe Rausch]. Lich/Hessen: Verlag Edition AV,<br />

2009. 390 p. (Ausgewählte Schriften Gustav<br />

Landauer; Bd. 2)<br />

Landauer, Gustav, Antipolitik. [herausgegeben<br />

von Siegbert Wolf; mit Illustrationen von<br />

Uwe Rausch] Lich: Edition AV, 2010. 2 vol.<br />

(Ausgewählte Schriften) (Ausgewählte Schriften;<br />

Bd. 3,1–2)<br />

Landauer, Gustav, Internationalismus.<br />

[herausgegeben von Siegbert Wolf; mit Illustrationen<br />

von Uwe Rausch]. Lich/Hessen: Verlag<br />

Edition AV, 2008. 334 p. (Ausgewählte<br />

Schriften Gustav Landauer; Bd. 1)<br />

Lefebvre, Henri, Dialectical materialism.<br />

[Preface by Stefan Kipfer, translated by John<br />

Sturrock]. Minneapolis: University of Minnesota<br />

Press, 2009. 158 p.<br />

Len<strong>ner</strong>vald, Dan (red.), Torsten Billman,<br />

bildmakaren. Kungsbacka: ABF Norra Halland<br />

i samarbete med Hallands konstmuseum,<br />

2010. 464 s.<br />

Lilley, Sasha (ed.), Capital and its discontents:<br />

conversations with radical thinkers in<br />

a time of tumult. Oakland, Calif.; London:<br />

Spectre, 2010. 279 p.<br />

Losurdo, Domenico, Liberalism: a counterhistory.<br />

[translated by Gregory Elliott]. London:<br />

Verso, 2011. 375 p.<br />

Lühr, Thomas, Prekarisierung und »Rechtspopulismus»:<br />

Lohnarbeit und Klassensubjektivität<br />

in der Krise. Köln: PapyRossa, 2011.<br />

136 p. (PapyRossa Hochschulschriften; 86)<br />

Luxemburg, Rosa, Socialism or barbarism:<br />

selected writings, [edited and with an introduction<br />

by Paul Le Blanc & Helen C. Scott]<br />

London; New York: Pluto Press: 2010. 281 p.<br />

(Get political; 9.)<br />

Luxemburg, Rosa, The letters of Rosa Luxemburged.<br />

[introd. by Stephen Eric Bron<strong>ner</strong>]<br />

Boulder, Colo.: Westview P., 1978. 259 p.<br />

MacPherson, Ian, One path to co-operative<br />

studies: a selection of papers and presentations.<br />

Victoria, B.C.: New Rochdale Press,<br />

50 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />

2007. 460 p. (Co-operative studies series; v. 1)<br />

Magdoff, Fred & Foster, John Bellamy, What<br />

every environmentalist needs to know about<br />

capitalism: a citizen's guide to capitalism<br />

and the environment. New York: Monthly<br />

Review Press, 2011. 187 p.<br />

Magdoff, Fred & Tokar, Brian, Agriculture<br />

and food in crisis: conflict, resistance, and renewal.<br />

New York: Monthly Review Press,<br />

2010. 348 p.<br />

Magri, Lucio, The Tailor of Ulm: communism<br />

in the twentieth century. [translated by<br />

Patrick Camiller]. London: Verso, 2011. 434 p.<br />

Marcus, Laura & Nead, Lynda (eds.), The<br />

actuality of Walter Benjamin. London: Lawrence<br />

& Wishart, 1998. 224 p.<br />

Marsh, John, Class dismissed: why we cannot<br />

teach or learn our way out of inequality.<br />

New York, N.Y.: Monthly Review Press, 2011.<br />

255 p.<br />

Marszalek, Bernard (ed.), The right to be<br />

lazy: essays by Paul Lafargue [introduced by<br />

Bernard Marszalek, with contributions by<br />

Fred Thompson and Kari Lydersen]. Oakland,<br />

CA: C. H. Kerr & Co. & AK Press, 2011. 120 p.<br />

Marx, Karl, Das Kapital. 1.2, Die sogenannte<br />

ursprüngliche Akkumulation: vierundzwanzigstes<br />

Kapitel des ersten Bandes<br />

des »Kapitals» [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />

Rolf Hecker. Unter Mitw. von Manfred<br />

Müller]. Berlin: Dietz, 2009. 127 p.<br />

Marx, Karl, Das Kapital. 1.3, Briefe über<br />

das Kapital [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />

Rolf Hecker]. Berlin: Dietz, 2010. 192 p. (Das<br />

Kapital; 1.3)<br />

Marx, Karl, Das Kapital. 1.4, Friedrich Engels<br />

über »Das Kapital»: Rezensionen, Konspekt,<br />

Texte [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />

Rolf Hecker]. Berlin: Dietz, 2011. 176 p. (Das<br />

Kapital; 1.4)<br />

Marx, Karl, Gesamtausgabe: (MEGA). 4.<br />

Abt., Bd 26, Exzerpte, Notizen, Marginalien.<br />

Karl Marx Exzerpte und Notizen zur Geologie,<br />

Mi<strong>ner</strong>alogie und Agrikulturchemie März bis<br />

September 1878 [Hrsg. von der Internationalen<br />

Marx-Engels-Stiftung; Bearbeitet von Annelise<br />

Griese] Berlin: Akademie Verlag, 2011.<br />

2 Bd. 1104 p.<br />

Marx, Karl, Grundrisse: Ett urval: med förord<br />

av Sven-Eric Liedman. Stockholm: Tankekraft<br />

Förlag, 2010. 257 s.<br />

Marx, Karl, The communist manifesto:<br />

complete with seven rarely published prefaces<br />

[edited and annotated by Frederick Engels..]:<br />

SoHo Books, [2010]. 90 p.<br />

May, Todd, The political thought of Jacques<br />

Rancière: creating equality. Edinburgh: Edinburgh<br />

University Press, 2008. 196 p.<br />

McClelland, John Scott, The Crowd and the<br />

Mob: From Plato to Canetti. Abingdon: Routledge,<br />

2010. 343 p.<br />

McKay, Iain (ed.), Property is theft!: a<br />

Pierre Joseph Proudhon anthology. Oakland,<br />

CA: AK Press, 2011. 823 p.<br />

Merrifield, Andy, Magical Marxism: subversive<br />

politics and the imagination. London:<br />

Pluto, 2011. 220 p. (Marxism and culture.)<br />

Mol, Annemarie, Omsorgens logik: aktiva<br />

patienter och valfrihetens gränser. [översättning:<br />

Sven-Erik Torhell] Lund: Arkiv, 2011. 151<br />

s. (Pandoraserien, 19)<br />

Moran, Dominic P., Pablo Neruda. London:<br />

Reaktion Books, 2009. 221 p. (Critical lives<br />

(London, England))<br />

Mortensen, Anders (red.) Litteraturens värden.<br />

Eslöv: Brutus Östlings bokförlag Symposion,<br />

2009. 352 s. (Kulturhistoriskt bibliotek)<br />

Mühsam, Erich, Liberating society from the<br />

state and other writings: a political reader.<br />

[edited and translated by Gabriel Kuhn]. Oakland,<br />

CA: PM Press, 2011. 304 p.<br />

Mulhern, Francis (ed.), Lives on the Left: a<br />

group portrait. London: Verso, 2011. 374 p.<br />

Negri, Antonio, Diary of an escape. [translated<br />

by Ed Emery]. Cambridge: Polity, 2010.<br />

253 p.<br />

Ness, Immanuel & Azzellini, Dario (eds.),<br />

Ours to master and to own: workers' control<br />

from the commune to the present. Chicago,<br />

Ill.: Haymarket, 2011. 443 p.<br />

O'Neill, Morna, Walter Crane: the arts and<br />

crafts, painting, and politics, 1875–1890. New<br />

Haven: Yale University Press, 2010. 296 p.<br />

Opp, Karl-Dieter, Theories of political protest<br />

and social movements: a multidisciplinary<br />

introduction, critique, and synthesis.<br />

New York: Routledge, 2009. 403 p.<br />

Paolucci, Paul, Marx and the politics of abstraction.<br />

Leiden; Boston: Brill, 2011. 239 p.<br />

(Studies in critical social sciences; v. 31.)<br />

Perelman, Michael, The invisible handcuffs:<br />

how market tyranny stifles the economy by<br />

stunting workers. New York: Monthly Review<br />

Press, 2011. 360 p.<br />

Pluth, Ed, Badiou: a philosophy of the<br />

new. Cambridge: Polity, 2010. 194 p. (Key<br />

contemporary thinkers)<br />

Price, Wayne, The abolition of the state:<br />

anarchist & Marxist perspectives. Bloomington,<br />

Ind.: AuthorHouse, 2007. 196 p.<br />

Rancière, Jacques, Aesthetics and its discontents.<br />

[translated by Steven Corcoran].<br />

Cambridge: Polity Press, 2009. 143 p.<br />

Rancière, Jacques, Althusser's lesson.<br />

[translated by Emiliano Battista] London;<br />

New York: Continuum, 2011. 199 p.<br />

Rancière, Jacques, Staging the people: the<br />

proletarian and his double. [translated by David<br />

Fernbach] London; New York: Verso, 2011.<br />

239 p.<br />

Rousselle, Duane & Evren, Süreyyya (eds.),<br />

Post-anarchism: a reader. London: Pluto,<br />

2011. 268 p.<br />

Rubenstein, Joshua, Leon Trotsky: a revolu-


tionary's life. New Haven, Conn.; London: Yale<br />

University Press, 2011. 225 p. (Jewish lives)<br />

Sartre, Jean-Paul, Critical essays (Situations<br />

1) [transl. by Chris Tur<strong>ner</strong>] London: Seagull<br />

Books, 2010. 532 p.<br />

Sayers, Sean, Marx and alienation: essays<br />

on Hegelian themes. New York: Palgrave Macmillan,<br />

2011. 195 p.<br />

Seed, John, Marx: a guide for the perplexed.<br />

London: Continuum, 2010. 191 p.<br />

(Continuum guides for the perplexed.)<br />

Simons, Maarten & Masschelein, Jan (eds.),<br />

Rancière, public education and the taming of<br />

democracy. Malden, MA: Wiley-Blackwell,<br />

2011. 191 p. (Educational philosophy and<br />

theory special issue book series; 17)<br />

Smith, Laurajane, Shackel, Paul & Campbell,<br />

Gary (eds.), Heritage, labour, and the<br />

working classes New York, NY: Routledge,<br />

2011. 309 p.<br />

Souvarine, Boris, Sur Lénine, Trotski et<br />

Staline; [Précédé de Boris par Michel Heller]<br />

Paris: Allia, 2007. 61 p.<br />

Stiglitz, Joseph E., Fritt fall: de fria marknaderna<br />

och världsekonomin i kris. [översättning:<br />

Stefan Lindgren]. Stockholm: Leopard,<br />

2011. 367 s.<br />

Therborn, Göran, The world: a begin<strong>ner</strong>'s<br />

guide. Cambridge: Polity, 2011. 265 p.<br />

Thomas, Peter D., The Gramscian moment:<br />

philosophy, hegemony, and Marxism. Boston:<br />

Brill, 2009. 477 p. (Historical materialism<br />

book series; 24)<br />

Thompson, Michael, Georg Lukács reconsidered:<br />

critical essays in politics, philosophy,<br />

and aesthetics. London; New York: Continuum,<br />

2011. 253 p.<br />

Tully, John A., The devil's milk: a social history<br />

of rubber. New York: Monthly Review<br />

Press, 2010. 480 p.<br />

Vanden, Harry E. & Becker, Marc (eds.),<br />

José Carlos Mariátegui: an anthology. New<br />

York: Monthly Review Press, 2011.<br />

Vattimo, Gianni & Zabala, Santiago, Hermeneutic<br />

communism: from Heidegger to Marx.<br />

New York; Chichester: Columbia University<br />

Press, 2011. (Insurrections)<br />

Virno, Paolo, Multitudens grammatik. [översättning:<br />

Michele Masucci]. Hägersten: Tankekraft,<br />

2011. 139 p.<br />

Visvanathan, Nalini et al (ed.), The Women,<br />

gender and development reader. 2., rev. ed.<br />

London: Zed Books Ltd, 2011. 455 p.<br />

Wåg, Mathias (red.), I stundens hetta:<br />

svarta block, vita overaller och osynliga partier.<br />

[översättning: Roh-nin et al]. Stockholm:<br />

Roh-nin förlag, 2011. 573 s.<br />

Wahl, Asbjørn, The rise and fall of the welfare<br />

state. [Translated by John Irons]. London:<br />

Pluto Press, 2011. 246 p.<br />

Wantok, AK (Hg.), Perspektiven autonomer<br />

Politik. Münster: Unrast, 2010. 406 p.<br />

Wark, McKenzie, The beach beneath the<br />

street: the everyday life and glorious times of<br />

the Situationist International. London: Verso,<br />

2011. 1 v.<br />

Weeks, Kathi, The problem with work: feminism,<br />

Marxism, antiwork politics, and postwork<br />

imaginaries. Durham: Duke University<br />

Press, 2011. 287 p.<br />

Wilbert, Chris & White, Damien F., Autonomy,<br />

solidarity, possibility: the Colin Ward<br />

reader. Oakland, CA: AK Press, 2011. 337 p.<br />

Work: [capitalism, economics, resistance].<br />

Salem, OR: CrimethInc. Workers' Collective,<br />

2011. 374 p.<br />

Yourgrau, Palle, Simone Weil. London: Reaktion<br />

Books, 2011. 189 p. (Critical lives.)<br />

ARBETARHISTORIA NR 141 ÅRGÅNG 36<br />

Utges av Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek med fyra nummer per år.<br />

Redaktion: Silke Neunsinger (ansvarig utgivare), Lars Gogman, Ulf Jönson, Kalle Laajala (recensio<strong>ner</strong>),<br />

Leif Zetterberg (grafisk form).<br />

Adress: <strong>Arbetarhistoria</strong>, Box 1124, 111 81 Stockholm.<br />

E-post: arbetarhistoria@arbark.se Hemsida: www.arbetarhistoria.se<br />

Prenumeration 2012: 250 kr inom Sverige, 320 kr inom Europa och 360 kr i resten av världen.<br />

Prenumerationsavgift sätts in på plusgiro 55 75 94-9. Lösnummer 75 kr, dubbelnummer<br />

130 kr plus porto). Priser inkl. moms (6%).<br />

Tryck: GTC Print AB, Luleå 2012. ISSN: 0281-7446.<br />

Manuskript skickas till redaktionen som e-post. Författaren har copyright, men tidskriftens innehåll<br />

får ej kopieras utan redaktionens medgivande. För insänt, ej beställt, material ansvaras<br />

ej. <strong>Arbetarhistoria</strong> indexeras i Artikelsök. Om inget annat anges, ingår använda illustratio<strong>ner</strong><br />

i ARAB:s samlingar. I vissa fall, då ARAB inte har rättigheterna till i tidskriften använda fotografier<br />

eller teckningar, har redaktionen inte lyckats hitta adresser till fotografer eller deras<br />

efterlevande som ska ha betalt enligt taxa. I sådana fall ber vi berörd rättighetsinnehavare<br />

kontakta redaktionen.<br />

<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 51


B Porto<br />

betalt<br />

Avsändare<br />

Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />

Box 1124<br />

111 81 Stockholm<br />

DOKUMENTET<br />

Boxning i klasskampens tjänst<br />

när arbetarnas idrottsförbund, aif, bildades 1929<br />

bröt man med det »borgerliga» Riksidrottsförbundet. Målet<br />

var att verka för arbetarklassens fysiska fostran och i förlängningen<br />

ett klasslöst samhälle. Stormklockan skrev:<br />

»Arbetaridrottsmän som visar en sund och kraftig kropp,<br />

en sådan som varje ung arbetare bör lägga sig vin om att få<br />

för att vara i stånd att fylla alla de krav som kampen för hans<br />

klass befrielse ställer på hans fysik.»<br />

Bilden visar IK Spartakus, som bildades 1930 med lokal<br />

på Kocksgatan 24 på Södermalm i Stockholm. Medan killarna<br />

boxades hade tjejerna en egen gymnastikgrupp kallad<br />

»Viking» som senare uppträdde på Chinavarietén och tur<strong>ner</strong>ade<br />

i folkparkerna.<br />

Medlemmarna i AIF deltog i olika tävlingar och evenemang.<br />

Föreningen ägande sig också åt ett utbyte med liknande<br />

organisatio<strong>ner</strong> i Finland, Sovjet och Tyskland. AIF:s<br />

största kraftsamling var Göteborgsspelen 1935 med deltagare<br />

från de nordiska länderna, England, Schweiz, Sovjet,<br />

Frankrike och Holland. När förbundet upplöstes som riksorganisation<br />

1936 hade det politiska temat övergått alltmer<br />

till en kamp mot fascismen. Samma år pla<strong>ner</strong>ades en<br />

folkolympiad i Barcelona som skulle utgöra ett alternativ<br />

Berlinolympiaden. De svenska deltagarna kom dock aldrig<br />

längre än till Paris eftersom det spanska inbördeskriget<br />

bröt ut.<br />

Den fjärde killen på bilden från höger som tittar in i<br />

kameran hamnade likväl i Spanien, som frivillig i inbördeskriget.<br />

På Kocksgatan 24 boxas det fortfarande, men boxarna i<br />

Stockholms AIF håller till på Bråvallagatan 6-8 på Norrmalm.<br />

LARS GOGMAN

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!