Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria
Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria
Ladda ner (pdf) - Arbetarhistoria
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Arbetarhistoria</strong>2012:1 [141]
ARBETARHISTORIA 2012:1 [141]<br />
OMSLAGET: Annicka Baum, 23 år,<br />
arbetade på IKEA i Uppsala och blev<br />
1988 LO:s miljonte kvinna. Hon firades<br />
på konferensen »Kvinnor Anamma» i<br />
Borlänge. Foto: Thomas Fahlander<br />
10<br />
LEDARE<br />
03 I landet för länge sedan ... eller?<br />
4<br />
04 kristin linderoth: Könspolitik mellan<br />
kamp och samförstånd. Kommunals kongressdebatt<br />
om kvotering<br />
10 benito peix geldart: Efter Spanien. De<br />
svenska spanienfrivilligas hemkomst<br />
NYHETER FRÅN ARAB<br />
17 ulf jönson: »Svenska partikamraterna<br />
behöva visst aldrig skämmas för min skull.»<br />
Tyskspråkiga flyktingkvinnor i ARAB:s<br />
bestånd<br />
PÅ GÅNG<br />
25 maria stanfors & tobias karlsson: Nytt<br />
ljus på gamla könsgap<br />
25 Lars Hansson: »Glömda bilfabriker» i<br />
Danmark och Sverige<br />
26 fay lundh nilsson & per-olof grönberg:<br />
Lärande och kunskapsöverföring<br />
genom arbetskraftsmigration<br />
RECENSIONER<br />
29 Magnus Nilsson: Uttömmande om modernistisk<br />
tankesmedja – Johan Svedjedal,<br />
Spektrum 1931–1935 – den svenska drömmen.<br />
Tidskrift och förlag i 1930-talets kultur<br />
31 m ats myrste<strong>ner</strong>: Litterär geografi i förändringstid<br />
– Alexandra Borg, En vildmark<br />
av sten. Stockholm i litteraturen 1897–1916<br />
NY LITTERATUR<br />
33 Boktips<br />
42 Något om bibliotekets nyförvärv år 2011<br />
42 Bibliografi<br />
DOKUMENTET<br />
52 Boxning i klasskampens tjänst
LEDARE<br />
Försöken att förbättra hushållsarbetarnas villkor är sett från ett historiskt perspektiv väldigt nya. Bilden är från Stormklockan nr 3 1929.<br />
I landet förlänge, länge sedan… eller?<br />
före jul hamnade en svensk bloggare i blåsväder. Hennes<br />
polska barnflicka hade »rymt» och på bloggen efterlyste hon<br />
sin anställda död eller levande på bästa slavägarmanér. Även<br />
om barnflickans version aldrig når offentligheten så visar detta<br />
utsattheten och de usla arbetsförhållanden som arbetare i privata<br />
hushåll konfronteras med i RUT-Sverige.<br />
Sedan 2007 finns det i Sverige möjlighet till skattereduktion<br />
för så kallade hushållsnära tjänster som skulle skapa en<br />
ny marknad, öka sysselsättningen och främja jämställdhet.<br />
Frågan om RUT-avdraget har förbättrat arbetsvillkoren inom<br />
hushållstjänster har nyligen undersökts i två rapporter av<br />
Anna Gavanas. I den första rapporten visar hon att villkoren<br />
för arbetare i den informella hushållssektorn i Sverige är under<br />
all kritik. Hon visar på exploatering, sexuella trakasserier och<br />
otrygghet för framför allt papperslösa som inte har en möjlighet<br />
att arbeta inom den vita delen av arbetsmarknaden – det<br />
är skrämmande läsning. Gavanas pekar på att RUT-avdraget<br />
inte har lett till att den svarta delen av hushållstjänstesektorn<br />
ersätter den vita utan istället har lett till ökad segmentering av<br />
arbetsmarknaden.<br />
beskrivningen av arbetsvillkoren som framträder i<br />
Gavanas undersökning skiljer sig föga från dem för hushållsarbetare<br />
i andra storstäder och visar på stora likheter med hushållsarbetarnas<br />
villkor genom historien. Hembiträdeslagstiftningen<br />
infördes i Sverige så sent som 1944. Vid den tidpunkten<br />
fanns det allt färre som ville arbeta i andras hushåll.<br />
Arbetsdagen skulle sluta senast klockan 19 men enbart om det<br />
inte fanns barn i hushållet som skulle tas om hand. Hembiträdeslagstiftningen<br />
vittnar egentligen mera om under vilka<br />
förhållanden hembiträdena hade jobbat under tidigare, lagstiftningen<br />
var snarare en anpassning till praktiken. I slutet av<br />
1940-talet exporterades den svenska hembiträdeslagstift-<br />
ningen till USA som en radikal förebild vid en tidpunkt då den<br />
betraktades som urvattnad i Sverige. Att den svenska lagen<br />
kunde gå på export visar på att förutsättningarna sannolikt<br />
inte har skilt sig åt särskilt mycket och inte heller det var något<br />
nytt vid det tillfället. När tjänarinnorna organiserade sig i Sverige<br />
i början av 1900-talet gav de ut en egen tidskrift, Tjänarinnebladet.<br />
Första numret var fullt av rapporter från liknande<br />
organisatio<strong>ner</strong> i andra länder.<br />
Trots att många hushållsarbetare har bott hos sina arbetsgivare,<br />
trots svåra arbetstider och bristen på fritid, har dessa<br />
grupper organiserat sig med hjälp av kontakter inte bara utanför<br />
det egna hushållet utan också i världen. Anledningen till<br />
detta är givetvis också det faktum att många som arbetar i privata<br />
hushåll har en migrationsbakgrund, då som nu.<br />
hushållsarbetare har varit en grupp som har varit och<br />
fortfarande är kvinnodomi<strong>ner</strong>ad. De har ansetts vara svåra att<br />
organisera och det dröjde länge innan deras arbetsvillkor<br />
reglerades det minsta. Här finns det också en paradox, de<br />
kvinnor som kämpade för kvinnors förbättrade villkor inom<br />
arbetarrörelsen har ofta varit beroende av hushållstjänster för<br />
att kunna leva för politiken, de har varit arbetsgivare åt de<br />
kvinnor de samtidigt skulle kämpa för. Historiskt sett har<br />
många hembiträden gått i spetsen för kvinnorna inom arbetarrörelsen,<br />
Minna Sillanpää, Finlands första kvinnliga minister<br />
var en av dem, tyska Emma Ihrer var en annan.<br />
När ILO under 2011 diskuterade konventionen »Decent<br />
work for domestic workers» var salen fylld med människor<br />
som arbetade inom hushållssektorn. Hushållsarbete i andras<br />
hem har funnits väldigt länge, frivilligt och avlönat men också<br />
i form av tvångsarbete, till exempel som slaveri. Försöken att<br />
förbättra arbetsvillkoren är i detta långa perspektivväldigt nya<br />
och tyder på att det återstår mycket att göra.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 3
Könspolitik mellan kamp och<br />
samförstånd. Kommunals<br />
kongressdebatt om kvotering 1<br />
Varför får vissa förslag aldrig genomslag? I artikeln analyserar<br />
författaren denna fråga utifrån debatten om könskvotering<br />
inom Svenska kommunalarbetareförbundet under<br />
1980- och 1990-talen<br />
AV KRISTIN LINDEROTH<br />
med anledning av Kommunals hundraårsjubileum 2010<br />
kunde man i medlemstidningen Kommunalarbetaren under<br />
rubriken »Kvinnorna har tagit över – efter 100 år» läsa en<br />
berättelse om framgång, där kvinnliga kommunalare gått från<br />
att vara kaffekokerskor och kuttersmycken till att ha tagit över<br />
organisationen. Trots att välfärdsstatens utbyggnad medfört<br />
att medlemskåren sedan 1955 utgjorts av en ökande majoritet<br />
kvinnor som sedan 1980 legat på omkring 80 procent 2 har förbundet<br />
in på 2000-talet brottats med att kvinnors representation<br />
i beslutande organ och i ombudsmannakåren inte speglat<br />
detta. Inte förrän jubileumsåret 2010 motsvarade kvinnors<br />
andel i förbundsstyrelsen (85 procent) i princip deras andel av<br />
medlemskåren. 3 Ombudsmannakåren bestod samma år av 53<br />
procent kvinnor och 47 procent män. 4<br />
Kvinnors deltagande och representation har varit ett centralt<br />
och återkommande problem i Kommunals könspolitiska 5<br />
diskussio<strong>ner</strong> och har bland annat kommit till uttryck i frågor<br />
om medlemskap, utbildning, barnpassning och kvotering. I<br />
den här artikeln fokuserar jag på kvotering, ett krav som gav<br />
upphov till het debatt på förbundskongresserna 1988, 1993 och<br />
1994 6 och som präglades av ett icke-genomförande. Feministiska<br />
forskare har visat att den offentliga berättelsen om den<br />
svenska jämställdhetspolitiken starkt betonar framgång, där<br />
frågan om vilka förändringar som motarbetats eller uteblivit<br />
utelämnas. 7 Det som döljs i denna berättelse är att vissa könsrelaterade<br />
normer är segare än andra. Vi måste således våga<br />
uppmärksamma både stabilitet och förändring närvi studerar<br />
könsrelatio<strong>ner</strong>. 8 Denna kritik ligger i linje med historikern Åsa<br />
Linderborgs varning för en historieskrivning där »[n]uet framstår<br />
både som en logisk och naturlig konsekvens av det som<br />
varit, [och] alternativa handlingsstrategier i det förflutna förringas<br />
eller förtigs». 9 Att undersöka debatten kring ett könspolitiskt<br />
krav som inte blivit verklighet och därmed synliggöra<br />
sådana alternativa handlingsstrategier är ett sätt att förstå<br />
könspolitikens villkor i det specifika sammanhanget.<br />
I samband med Kommunals hundraårsjubileum fick historikerna<br />
Ylva Waldemarson och Lars Ekdahl av förbundet uppdraget<br />
att skriva jubileumshistorik. 10 Waldemarson beskriver<br />
debatterna om kvinnors deltagande och representation som<br />
4 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Buss 55 fick i januari 1958 kvinnliga busschaufförer. Redan i mitten<br />
av 1950-talet var Kommunals kvinnliga medlemmar i majoritet<br />
vilket inte avspeglade sig i förbundets beslutande organ eller i ombudsmannakåren.<br />
Foto ej angiven<br />
en del i Kommunals allmänna svårigheter att hålla ihop förbundet<br />
på grund av många olika inbördes intressen. 11 Jag väljer<br />
istället att fokusera specifikt på debatten om kvotering som<br />
en arena där man kan utläsa villkor för könspolitik i förbundet.<br />
Jag är inspirerad av statsvetaren Maud Eduards teori om<br />
hur den samförståndsinriktade jämställdhetsideologin, vilken<br />
är hegemonisk i förhållande till andra könspolitiska perspektiv,<br />
12 påverkar kvinnors möjlighet att agera politiskt. 13 Eduards<br />
menar att innebörden i jämställdhetsideologin är att »[…] en<br />
god demokrati karaktäriseras av könskomplementaritet och<br />
samarbete mellan män och kvinnor […]» och att kön, förstått<br />
som en maktrelation, görs till en dålig och främmande princip<br />
som hotar den demokratiska ordningen. 14 Kön får således<br />
inte komma till uttryck som en grundläggande makt- och<br />
intressekonflikt i samhället. 15<br />
Kvoteringskravet i sin kontext<br />
Yrkande om kvotering dök upp på en Kommunalkongress<br />
första gången 1988, i en tid då frågor om kvinnors representa-
Från kaffekokerska och kuttersmycke till fullvärdig medlem. Foto: John Wahlbärj<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 5
tion var på väg att ges allt större betydelse i den svenska politiska<br />
debatten i stort såväl som inom arbetarrörelsen. Detta<br />
kom till uttryck bland annat genom nätverket Stödstrumporna<br />
som lanserades 1992 och utredningen Varannan Damernas<br />
1994. 16 Utredningen innehöll förslag om könskvotering men<br />
ledde bara till allmänna politiska målsättningar. 17 Statsvetaren<br />
Katharina Tollin menar att utmärkande för perioden var att<br />
jämställdhet skulleväxa fram successivt genom en allmän integrering<br />
på alla områden, frikopplad från konkreta reformer. Ett<br />
ökat fokus på makt kopplat till kön, snarare än klass, slog<br />
igenom, samtidigt som det önskade politiska förloppet paradoxalt<br />
nog var utan intressemotsättningar och konflikter. 18<br />
När kravet på kvotering väcktes på kongressen 1988 avvisades<br />
det av överstyrelsen som ville ge organisationen en<br />
chans till och frågan sköts på framtiden. 19 Kravet återkom i<br />
flera motio<strong>ner</strong> 1993 och styrelsen föreslog då att man istället<br />
för kvotering skulle anta ett allmänt jämställdhetsprogram på<br />
nästkommande kongress, vilket blev kongressens beslut. 20 I<br />
jämställdhetsprogrammet som behandlades 1994 yrkade styrelsen<br />
för första gången på ett mätbart mål för kvinnors representation.<br />
Kvotering skulle införas vid 1997 års kongress om<br />
inte minst fyrtio procent av förtroendeuppdragen på alla<br />
nivåer innehades av kvinnor. 21 Efter en lång och hård debatt<br />
vann kritikerna återigen majoritet, trots att styrelsen nu svängt<br />
och var på den förespråkande sidan. 22 Punkt sattes därmed för<br />
Kommunals kvoteringsdebatt.<br />
Utlyftande praktiker, retoriska strategier<br />
och samförstånd<br />
Orsakerna till den låga kvinnorepresentationen förklarades i<br />
debatten dels med kvinnors hemarbete och kortare arbetslivs-<br />
I mitten Lillemor Arvidsson på LO:s kongress 1991. Hon var ordförande i Kommunal 1988–1995<br />
och ledamot i Socialdemokraternas partistyrelse 1991–1992. Foto: John Wahlbärj<br />
6 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
erfarenhet, 23 dels med att kvinnorvar osäkra och främmande<br />
inför de fackliga arbetsformerna 24 och dels med tradition. I en<br />
rapport till kongressen 1993 frågade man sig »[…] om männens<br />
relativt sett stora andel av förtroendeuppdragen kan<br />
sammanhänga med att man tidigare utgjort en större andel av<br />
medlemskåren. Så sent som 1960 var 43 procent av medlemmarna<br />
män.» 25 Att man 1993 förklarade den låga kvinnorepresentationen<br />
med att män nästan varit i majoritet under 1960talet<br />
visar på styrkan hos traditionen som förklaring till kvinnors<br />
underordning, något som också påvisats som återkommande<br />
i andra delar av arbetarrörelsen avJohan Rydstedt och<br />
Ann-Sofie Hermansson. 26 Att orsakerna bakom den låga kvinnorepresentationen<br />
även förklarades med situationen i hemmet<br />
eller på arbetsmarknaden är inte heller unikt för Kommunal.<br />
Statsvetaren Kristina Lindholm, som studerat SSU:s<br />
kvoteringsdebatt, benäm<strong>ner</strong> ett sådant angreppssätt utlyftande<br />
praktiker, där problemen med kvinnorepresentationen hela<br />
tiden placeras någon annanstans än inom den egna organisationen.<br />
27<br />
Genomgående i debatten är styrelsens önskan om att skjuta<br />
upp hanteringen av problemet. 1988 vädjade man till kongressen<br />
om »[…] ännu en chans att förbättra kvinnorepresentationen<br />
utan tvingande bestämmelser» 28 och 1993 om att kongressen<br />
skulle ge »[…] organisationen en chans till, och att<br />
man under den kommande perioden verkar med krafttag för<br />
att beslutande organ sammansätts så att de speglar medlemsstrukturen».<br />
29 1994 föreslog man att skjuta upp frågan till 1997,<br />
om än för första gången med ett mätbart mål som utgångspunkt.<br />
SSU har framförallt använt sig av retoriska strategier för<br />
att öka kvinnors representation, det vill säga att i allmänna<br />
termer verka och tala för detta, 30 vilket även kan ses i Kom-
munals allmänna uppmaningar om »krafttag», samt i att kravet<br />
på kvotering omvandlades till framtagandet av ett allmänt<br />
jämställdhetsprogram. Det allmänna verkandet för jämställdhet<br />
ligger också i linje med hur Tollin beskrivit det politiska<br />
jämställdhetslandskapet i stort under perioden. 31<br />
LillemorArvidsson, andre vice förbundsordförande, påpekade<br />
i debatten att kvotering i förlängningen även kunde<br />
komma att gälla män, om de skulle bli det underrepresenterade<br />
könet. 32 Detta tolkar jag som ett försök till legitimering, där<br />
man ville understryka att hela organisationen, inte bara kvinnorna,<br />
skulle komma att tjäna på en sådan bestämmelse. Att<br />
det är ett av få tillfällen i debatten där män som grupp markeras<br />
ligger i linje med vad Eduards respektive Rydstedt visat om<br />
att män som grupp sällan benämns som politisk kategori eller<br />
överordnat kollektiv, utan i huvudsak förekommer i debatten<br />
när man vill understryka att alla tjänar på jämställdhet. 33<br />
Att kvoteringskravet var kontroversiellt och behövde legitimeras<br />
råder det ingen tvekan om. Den återkommande vädjan<br />
om en chans till vittnar om det, liksom styrelsens upprepade<br />
påpekanden om att kvotering vore ett misslyckande för en<br />
demokratisk organisation som Kommunal. 1988 beskrev man<br />
det som »[…] ett fattigdomsbevis för en demokratisk organisation<br />
som vår att behöva ta till kvotering» 34 och 1993 underströk<br />
man att kvotering inte borde behövas i Kommunal. 35 Det framstår<br />
nästan som vore kvotering ett större misslyckande för förbundet<br />
än den låga kvinnorepresentationen i sig. Eduards<br />
menaratt trevanligt förekommande argument mot könskvotering<br />
äratt jämställdhet ska nås med könsneutrala åtgärder, utan<br />
kollision med andra demokratiska principer, samt på frivillig<br />
väg utan tvång. 36 Lindholm har visat att även kvoteringsmotståndarna<br />
i SSU talade om kvotering som en konstlad form av<br />
demokrati som man till varje pris ville undvika. 37<br />
Hur kan man då förklara dessa utlyftande praktiker, retoriska<br />
strategier och den ovilja som omgärdade kvoteringskravet<br />
och medförde att det sköts på framtiden föratt sedan begravas?<br />
Svaret finns i den omfördelning av makt från män till<br />
kvinnor som kvotering skulle innebära. Tilltron till jämställdheten<br />
som framgångssaga oberoende av konkreta reformer<br />
som finns i de upprepadevädjandena om en chans till är starkt<br />
kopplad till synen på jämställdhet som ett samförståndsprojekt<br />
där intressemotsättningar inte får artikuleras. Istället ska<br />
den snedfördelning av makt som ärskapad av traditionen vittra<br />
bort av sig själv. Denna tolkning stärks av att även de som<br />
motio<strong>ner</strong>ade om kvotering 1988 menade att det skulle ta tid att<br />
nå rättvis representation och att »[i]ngen man som idag har en<br />
post ska [...] behöva lämna sitt uppdrag» 38 samt av de röster i<br />
debatten som talade om att själva ordet kvotering fick det att<br />
krypa i kroppen och det var liktydigt med […] en mur mellan<br />
killaroch tjejeri Kommunal». 39 Vid ett tillfälle talade ett ombud<br />
rakt ut om att han var rädd att de unga killarna skulle tvingas<br />
lämna plats åt kvinnorna. 40 Samtidigt kan man i debatten också<br />
skönja en mer konfrontativ inställning som utmanar samförståndsandan,<br />
som till exempel när styrelsen 1994 fastslog: »Låt<br />
oss utgå från att vi lyckas denna gång. Men det innebäratt män<br />
måste flytta på sig till förmån för kvinnor», 41 eller när ett<br />
ombud tröttnat på argumenten om nödvändigheten i att gå<br />
efter meriter 42 och påpekade att »[d]et finns en form av kvotering<br />
som jag har speciellt svårt för, och det är den inkvotering<br />
av män som vi i alla år har ägnat oss åt. Fast då kallar man det<br />
att man väljer efter kompetensen förstås.» 43 Att kvinnors<br />
anspråk på makt och representation i den egna rörelsen varit<br />
mer kontroversiella än krav som gällt kvinnors villkor i det<br />
»Det finns en form av kvotering som jag har speciellt svårt för, och det är den inkvotering av män som vi i alla år har<br />
ägnat oss åt. Fast då kallar man det att man väljer efter kompetensen förstås», sade ett ombud på Kommunals kongress<br />
1997. Bilden: Göran Persson träffar representanter för LO-förbund inför valrörelsen. Foto Öiwind Berggren<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 7
omgivande samhället, samt att kvinnors medverkan i politiken<br />
villkorats med att kvinnors intressen inte öppet ställts mot<br />
mäns intressen haräven visats av bland andra Hermansson och<br />
historikern Gunnel Karlsson. 44<br />
1994 försökte styrelsen avdramatisera kvoteringsfrågan<br />
genom att jämföra kön med annan representativitet: »Vi kvoterar<br />
i vår organisation väderstreck […]. Vi kvoterar yrkesgrupper.<br />
Vi kvoterar när vi säger att den och den ska ha en<br />
representant. Egentligen borde det inte vara värre att kvotera<br />
kön.» 45 Trots ansatsen att neutralisera könskvotering visar det<br />
lilla ordet »egentligen» att det ändå var fråga om något annat<br />
än representation från olika landsdelar. Här menar jag att Waldemarson<br />
underskattar det specifika i debatten om just kvinnors<br />
representation, som hon förstår som en del i den större<br />
frågan om Kommunals svårigheter att i allmänhet balansera<br />
krav från olika medlemsgrupper. 46 Som Eduards har påpekat<br />
är kvinnor intevilket kollektiv som helst. Förväntningarna om<br />
harmoni mellan könen är betydligt större än när det gäller<br />
andra grupper, till exempel gamla och unga eller svenskar och<br />
invandrare. 47 Att resultatet av Kommunals kvoteringsdebatt<br />
inte blev kvotering utan att ett jämställdhetsprogram visar<br />
även detta på den oerhörda sprängkraft frågan hade, då kra-<br />
NOTER – KÖNSPOLITIK MELLAN KAMP OCH<br />
SAMFÖRSTÅND<br />
1 Artikeln är en utveckling av min masteruppsats<br />
»Mellan kamp och samförstånd –<br />
den könspolitiska debatten i Svenska Kommunalarbetareförbundet<br />
1958–2006», framlagd<br />
vid Centrum för genusvetenskap vid<br />
Lunds universitet VT 2010.<br />
2 Ylva Waldemarson, Mellan individ och<br />
kollektiv: Kommunal 1960–2010, Stockholm<br />
2010, s 21–23.<br />
3 Waldemarson 2010, s 36.<br />
4 »Kvinnorna har tagit över – efter 100<br />
år». Hämtat från<br />
http://www.ka.se/index.cfm?c=90783.. Hämtat<br />
18 januari 2012.<br />
5 I likhet med Kristina Lindholm, SSU och<br />
könspolitikens gränser 1970–2000, Linköping<br />
2008, s 16 använder jag begreppet<br />
könspolitik, då jämställdhet är ett modernt<br />
begrepp som inte nödvändigtvis kan appliceras<br />
på historiska förhållanden. Jämställdhet<br />
är ett av flera möjliga könspolitiska förhållningssätt.<br />
I likhet med Lindholm förstår<br />
jag könspolitik helt enkelt som de politiska<br />
förhållandena mellan könen. Ett könspolitiskt<br />
krav blir i Kommunals fall ett krav som<br />
innefattar målsättningar om minskad ojämlikhet<br />
på grund av kön.<br />
6 När överstyrelsen avskaffades 1993 bestämde<br />
man sig för att ha årliga kongresser,<br />
därav kongresser både 1993 och 1994.<br />
8 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
7 Maud Eduards, Förbjuden handling: om<br />
kvinnors organisering och feministisk teori,<br />
Malmö 2002, s 121–125; Katharina Tollin,<br />
Sida vid sida: en studie av jämställdhetspolitikens<br />
genealogi 1971–2006, Stockholm<br />
2011, s 5–7.<br />
8 Eduards 2002, s 121–125.<br />
9 Åsa Linderborg, Socialdemokraterna<br />
skriver historia: historieskrivning som ideologisk<br />
maktresurs 1892–2000, Stockholm,<br />
[2001] 2002, s 34.<br />
10 Lars Ekdahl, Välfärdssamhällets spegel.<br />
Kommunal 1960–2010, Stockholm 2010;<br />
Waldemarson 2010.<br />
11 Waldemarson 2010.<br />
12 Paulina de los Reyes & Diana Mulinari,<br />
Intersektionalitet: kritiska reflektio<strong>ner</strong> över<br />
(o)jämlikhetens landskap, Malmö 2005,<br />
s 83.<br />
13 Eduards 2002.<br />
14 Eduards 2002, s 153.<br />
15 Eduards 2002, s 39.<br />
16 Lindholm 2008, s 163; Tollin 2011,<br />
s 81.<br />
17 Tollin 2011, s 81.<br />
18 Tollin 2011.<br />
19 Behandling av motion Q:3, Kongressprotokoll,<br />
Svenska kommunalarbetareför<br />
bundets 17:e ordinarie kongress 1988,<br />
s 582.<br />
20 Behandling av motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4,<br />
Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />
18:e ordinarie kongress, 1993,<br />
vet på kvotering ensamt kunde driva fram ett helt program för<br />
jämställdhet i en organisation som tidigare inte haft något<br />
sådant.<br />
Könspolitikens villkor<br />
De könspolitiska villkor som omgärdar Kommunals kvoteringsdebatt<br />
utmärks av en stark koppling till jämställdhetsideologins<br />
betoning av framgång och samförstånd. Möjligheten<br />
att bedriva könspolitik som konkret syftar till att utjämna<br />
maktskillnader mellan kvinnor och män begränsas av en<br />
rädsla för att artikulera en konflikt mellan könen. Detta innebär<br />
att det återkommande kravet på kvotering i den egna organisationen<br />
aldrig tillåts bli verklighet, då det utmanar en av<br />
könspolitikens segare strukturer. Samtidigt ifrågasätts dessa<br />
ramar kontinuerligt, då kravet manifesterar uppfattningen om<br />
att omfördelning av makt från män till kvinnor vore inte bara<br />
eftersträvansvärt utan också en reell möjlighet. Därigenom<br />
befin<strong>ner</strong> sig Kommunals kvoteringsdebatt mellan kamp och<br />
samförstånd.<br />
Mina resultat sammanfaller i stort med den tidigare forskning<br />
som beskrivit en ovilja mot att se kön som en politisk relation,<br />
och ett motstånd mot organisering kring kön inom arbe-<br />
s 553– 554.<br />
21 Jämställdhet. Vår framtid. Kommunals<br />
handlingsprogram för jämställdhet. Svenska<br />
Kommunalarbetareförbundets 19:e ordinarie<br />
kongress, 1994, s 55.<br />
22 Behandling av jämställdhetsprogram<br />
och motion M:1, Kongressprotokoll,<br />
Svenska kommunalarbetareförbundets 19:e<br />
ordinarie kongress, 1994, s 120.<br />
23 Av var och en… Handlingsprogram för<br />
90-talet om demokrati, organisation och<br />
verksamhet i förbundet. Svenska kommunalarbetarförbundets<br />
17:e ordinarie kongress,<br />
1988, s 73; Jämställdhet 1994, s 51.<br />
24 Jämställdhet 1994, s 51.<br />
25 Kvinnorna i Kommunal. En rapport om<br />
kvinnorepresentationen. Svenska kommunalarbetareförbundets<br />
18:e ordinarie kongress,<br />
1993, s 3.<br />
26 Johan Rydstedt, Nya förhållningssätt i<br />
den fackliga jämställdhetspolitiken? En studie<br />
av LO:s Klass och kön-serie 1990–2000,<br />
examensarbete för kandidatexamen, Statsvetenskapliga<br />
institutionen, Lunds universitet,<br />
VT 2005; Ann-Sofie Hermansson, Arbetarrörelsen<br />
och feminismen, Samtal om rättvisa,<br />
Stockholm 1993.<br />
27 Lindholm 2008.<br />
28 Utlåtande över motion Q:3, Kongressprotokoll,<br />
Svenska kommunalarbetareförbundets<br />
17:e ordinarie kongress, 1988,<br />
s 580.<br />
29 Utlåtande över motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4,
tarrörelsen. Könspolitiska strävanden harbyggt på att en intressemotsättning<br />
mellan könen inte fått artikuleras och kontroversiella<br />
könspolitiska frågor har på olika sätt placerats utanför<br />
arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong>. Det som utmärker Kommunal<br />
i relation till andra rörelseorganisatio<strong>ner</strong> är förbundets stora<br />
kvinnomajoritet.Vid en första anblick skulle man kunna tro att<br />
denna kvinnomajoritet i sig skulle medföra en rättvis fördelning<br />
av makt och uppdrag i förbundet, vilket också kommit till<br />
uttryck i förbundets egen självförståelse när styrelsen påpekat<br />
att kvotering inte borde behövas i Kommunal. Min undersökning<br />
visar dock att så intevarit fallet. Med utgångspunkt i Eduards<br />
teori om att kvinnor som agerar som kollektiv blir ett hot<br />
mot den rådande könsordningen kan man tänka sig att Kommunals<br />
stora kvinnodominans och förbundets fokus på att förbättra<br />
villkoren förarbetarkvinnorredan utgörett så stort avsteg<br />
från en »normal» ordning att det därförskulle bli förutmanande<br />
att också tillämpa kvotering. Att Kommunal inte valt att kalla<br />
sig ett feministiskt förbund, trots att andra delar av arbetarrörelsen<br />
under senare halvan av 1990-talet fattat sådana kongressbeslut,<br />
48 skulle kunna stärka denna hypotes.<br />
En förklaring till oviljan mot att se kön som en politisk relation<br />
i arbetarrörelsen, som återkommer i tidigare forskning, är<br />
Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />
18:e ordinarie kongress, 1993,<br />
s 551.<br />
30 Lindholm 2008, s 208.<br />
31 Tollin 2011.<br />
32 Behandling av motion Q:3… 1988, s<br />
582.<br />
33 Eduards 2002; Rydstedt 2005, s<br />
27–28.<br />
34 Utlåtande över motion Q:3… 1988, s<br />
580.<br />
35 Utlåtande över motio<strong>ner</strong>na M:1-M:4<br />
1993, s 551.<br />
36 Eduards 2002, s 49.<br />
37 Lindholm 2008, s 140.<br />
38 Motion Q:3, sekt 16, avd. 1 Stockholm,<br />
Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetareförbundets<br />
17:e ordinarie kongress,<br />
1988, s 579.<br />
39 Behandling av jämställdhetsprogram<br />
och motion M:1 1994, s 107.<br />
40 Behandling av jämställdhetsprogram<br />
och motion M:1 1994, s 112.<br />
41 Jämställdhet 1994, s 55.<br />
42 Behandling av jämställdhetsprogram<br />
och motion M:1 1994, s 111.<br />
43 Behandling av jämställdhetsprogram<br />
och motion M:1 1994, s 111.<br />
44 Hermansson 1993, s 41–42; Gunnel<br />
Karlsson, Från broderskap till systerskap:<br />
det socialdemokratiska kvinnoförbundets<br />
kamp för inflytande och makt i SAP, Lund<br />
1996, s 21.<br />
45 Behandling av jämställdhetsprogram,<br />
Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetareförbundets<br />
19:e ordinarie kongress,<br />
1994, s 105.<br />
46 Waldemarson 2010.<br />
47 Eduards 2002, s 14.<br />
48 Lindholm 2008, s 197.<br />
49 Se t.ex. Yvonne Hirdman, Med kluven<br />
tunga: LO och genusordningen, Atlas 1998;<br />
Karlsson 1996; Ylva Waldemarson, Kvinnor<br />
och klass – en paradoxal skapelseberättelse:<br />
LO:s kvinnoråd och makten att benämna<br />
1898–1967, Stockholms universitet,<br />
Historiska institutionen 2000; Hermansson<br />
1993; Rydstedt 2005.<br />
50 Waldemarson 2010, s 35.<br />
51 Linderoth 2010.<br />
52 Se t.ex. Hermansson 1993; Hirdman<br />
1998; Karlsson 1996; Lindholm 2008.<br />
53 Behandling av motio<strong>ner</strong>na A:3–A:5,<br />
Kongressprotokoll, Svenska kommunalarbetarförbundets<br />
18:e ordinarie kongress 1993,<br />
s 68–69.<br />
ABSTRACT – BETWEEN STRUGGLE AND<br />
AGREEMENT<br />
Until the beginning of the 21st century<br />
women were under-represented in the Swedish<br />
Municipal Workers' Union (Kommunal),<br />
even though they formed a majority of eligible<br />
employees since th 1950s. Demands<br />
for affirmative action were intended to address<br />
this problem. Affirmative action was<br />
att detta hotat vad som formulerats som ett gemensamt klassintresse.<br />
49 Waldemarson menar att »klass mötte kön» när Kommunal<br />
skulle förhålla sig till kvinnors krav på representation. 50<br />
Jag har dock i mitt material inte kunnat se att en klassgemenskap<br />
använts som ett argument mot kvotering, snarare har<br />
klassretoriken varit frånvarande i debatten. Jag har på annat<br />
håll visat att klasskampsretorik förekommit i debatten om ett<br />
annat könspolitiskt krav i Kommunal, det på arbetstidsförkortning,<br />
från de ombud som förespråkat en sådan reform. I<br />
arbetstidsdebatten har klassanalysen alltså snarare förstärkt<br />
ett könspolitiskt krav, medan klasstrukturer, manifesterade i<br />
samförståndsanda och ekonomiskt ansvar, satt gränserna för<br />
förbundets ställningstagande i arbetstidsfrågan. 51<br />
Jag har inte heller kunnat se att socialism och jämlikhet<br />
mellan könen skulle ha konstruerats i motsats till varandra i<br />
Kommunals debatt, på det sätt som tidigare forskning har hävdat<br />
skulle ha skett systematiskt i andra delar av arbetarrörelsen.<br />
52 När Kommunals förbundsledning 1993, parallellt med<br />
kvoteringsdebatten, ville stryka ordet socialism i målsättningsparagrafen<br />
och istället skriva in jämställdhet betonade<br />
flera ombud vikten av att ha med båda målsättningarna, vilket<br />
också blev beslutet. 53<br />
discussed at Kommunal’s congresses between<br />
1988 and 1994 but was never realized.<br />
In the debate women’s lack of representation<br />
was attributed to tradition, and thus<br />
to factors external to the organization. The<br />
solutions presented are rhetorical, such as<br />
a ge<strong>ner</strong>al emphasis on the importance of<br />
equal representation. The faith in gender<br />
equality as a success story independent of<br />
concrete reforms is connected to an emphasis<br />
on consensus between men and women,<br />
characteristic of Swedish gender equality<br />
ideology. Conflicts of interests are not to be<br />
articulated. Instead, the unequal distribution<br />
of power is expected to wither away by<br />
itself. The demand for affirmative action<br />
challenges this ideology, by proposing an<br />
immediate redistribution of power.<br />
A possible reason for the sensitivity to<br />
the demand could be that as an organization<br />
of which 80 percent were women,<br />
Kommunal was in any case seen to be a<br />
deviation from what is perceived to be the<br />
normal order of things. To adopt affirmative<br />
action would thus have been too controversial.<br />
KRISTIN LINDEROTH<br />
är verksam vid Centrum för genusvetenskap<br />
vid Lunds universitet.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 9
Efter Spanien. De svenska<br />
spanienfrivilligas hemkomst *<br />
Över 500 svenskar deltog i de Internationella brigadernas<br />
kamp under spanska inbördeskriget. Till skillnad från<br />
de flesta frivilliga från andra länder, hade de svenska frivillliga<br />
stöd när de återvände hem, men de blev också<br />
övervakade av säkerhetspolisen. Författaren analyserar<br />
situationen efter hemkomsten till Sverige.<br />
AV BENITO PEIX GELDART<br />
de drygt 500 svenska Spanienkämparnas bidrag till den<br />
spanska Republikens krigsinsats och därmed till den internationella<br />
antifascistiska kampen har länge uppmärksammats i<br />
svensk historisk forskning. 1 I Spanien har det däremot skrivits<br />
10 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
förvånansvärt litet om ämnet. En artikel i en militärtidskrift är<br />
nästan det enda som finns. 2<br />
I denna artikel vill jag belysa Spanienkämparnas hemkomst<br />
efter avslutat uppdrag i Spanien: dels ligger fokus på hur de<br />
mottogs i Sverige av myndigheter och folk, dels på deras insatser<br />
i den antifascistiska kampen under de åren som följde.<br />
Några var nämligen aktiva i sammanhanget, inte minst genom<br />
direkt deltagande i andra världskriget.<br />
Några grundläggande fakta<br />
Antalet svenska Spanienfrivilliga beräknas idag till cirka 530<br />
till 540, flertalet av dem medlemmar i kommunistiska partier
och organisatio<strong>ner</strong>. 3 De hittills publicerade namnlistorna<br />
innehåller dock endast 501 namn, 4 och en norsk publikation<br />
anger deras antal till 550. 5 Av dem fanns det några som kämpade<br />
i anarkosyndikalistiska enheter eller partisangrupper. 6<br />
Utöver de drygt 150 kommunister från Bertil Lundviks listor,<br />
fanns det minst 8 medlemmar i Socialistiska partiet och minst<br />
10 syndikalister från SAC. Antalet socialdemokrater är ovisst,<br />
endast 7 kän<strong>ner</strong> man till med säkerhet. 7 Det fanns också frivilliga<br />
som inte var politiskt organiserade och till och med en<br />
och annan borgare och adelsman, även om över 95 procent<br />
tillhörde arbetarklassen. Medelåldern var 28 år. 8 Geografiskt<br />
sett kom de från hela landet, fast två femtedelar var bördiga i<br />
Spanienfrivilliga återvänder till Sverige 7 december 1938. Från<br />
vänster: Okänd, Bengt Segersson, Sten Uden, Henning Lindgren,<br />
Herbert Blom, okänd, Sven Wernström, Arne Larsson, okänd, Sören<br />
Gustavsson, två okända, C.G. Hjärpe, okänd. Foto ej angiven<br />
antingen Stockholm eller Göteborg. Enligt beräkningar dog<br />
cirka en tredjedel i strid eller i de spanska rebellernas fängelser.<br />
Minst fyra frivilliga var kommissarier inom Internationella<br />
brigaden, sex uppnådde graden som kompanichefer, två blev<br />
tillförordnade bataljonchefer och minst 19 kämpade som gerillakrigare<br />
eller partisa<strong>ner</strong> i de sovjetorganiserade enheter som<br />
på ryska kallades spetsnaz. En av dem, Per Eriksson, var instruktör<br />
för Internationella brigaden och skyddsvakt åt flera<br />
kända perso<strong>ner</strong>, exempelvis åt G. M. Shtern, högre sovjetisk<br />
militärrådgivare i Spanska Republiken 1937–38, samt åt den<br />
kända spanska kommunistiska ledaren Dolores Ibárruri sommaren<br />
1938. En annan, Sven Brännström, nämnde kort före<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 11
Majoriteten av de frivilliga var kommunister men det fanns också socialdemokrater, socialister<br />
och syndikalister. När de kom hem ordnades möten där de berättade om sina upplevelser.<br />
sin död att han tjänstgjorde under den sovjetiska underrättelsetjänstens<br />
nästhögste befälhavare i Spanien, majoren Leonid<br />
Aleksandrovitch Eitingon. 9<br />
Svenskarna deltog i det spanska inbördeskrigets främsta<br />
slag: Madrid, Brunete, Guadalajara, Ebro. I en bok från 1938<br />
om bataljon Thälmann av norska Lise Lindbæck som året<br />
därpå översattes till svenska 10 nämndes det svenska Brantingkompaniet<br />
som den första republikanska enheten som gick till<br />
anfall mot fascisterna över floden Ebro. Detta stämmer inte<br />
riktigt, då anfallet inleddes av den spanska divisionen nummer<br />
11 medan division 35, där de internationella ingick, följde<br />
efter 11 men deras insats är icke desto mindre en källa till stolthet<br />
för hela den svenska arbetarrörelsen. Den exakta tidpunkten<br />
för övergången av floden är ju ovidkommande i sammanhanget.<br />
De svenska frivilligas hemkomst 1938<br />
Den svenske överstelöjtnanten Olof Ribbing var en av noninterventionskommitténs<br />
kontrollanter för brigadisternas evakuering<br />
från landet. Dessa kontrollanters uppgift var att vittna<br />
om att evakueringen verkligen hade fullgjorts enligt pla<strong>ner</strong>na.<br />
Han skrev att svenskarna var unika bland brigadisterna i det<br />
att de stolt kunde svara jakande på frågan om huruvida deras<br />
land välkomnade dem hem. 12 Det faktum att de svenska fri-<br />
12 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
villiga visste att de kunde återvända hem riskfritt, trots att de<br />
formellt sett hade brutit mot den lag som från februari 1937<br />
förbjöd resor till Spanien och deltagande i kriget under hot av<br />
sex månaders fängelsestraff, 13 var ett tydligt bevis på det<br />
svenska folkets och även myndigheternas välvilliga syn på<br />
deras krigsinsats. Den svenska regeringen bestämde sig för<br />
åtalseftergift — så kallad abolition — för det brott de frivilliga<br />
begått genom sitt deltagande i spanska inbördeskriget. Därmed<br />
blev lagen om förbud mot värvning i främmande makts<br />
tjänst uddlös. 14 Redan i juni 1937 hade man vid Justitiedepartementet<br />
tänkt på denna lösning. 15 I den svenska Madridbeskickningens<br />
arkiv återfinns två brev från oktober 1938 med<br />
anhållan om åtalseftergift till brigadisterna: det ena skrivet av<br />
överstelöjtnant Ribbing, det andra av spanska republikens<br />
utrikesministerÁlvarez del Vayo själv. 16<br />
Själva hemkomsten av den stora kontingenten frivilliga<br />
som avmönstrade brigaderna hösten 1938 ordnades av den i<br />
oktober 1937 på kommunistiskt initiativ skapade Frontkämparnas<br />
stödfond, i vars styrelse det satt två tidigare hemkomna<br />
spanska frivilliga. Fonden fick inget stöd av LO. 17 Natten till 8<br />
december 1938 anlände 174 svenska, 6 tyska och 22 finska frivilliga<br />
till Malmö hamn. Trots tiden välkomnades de av en stor<br />
skara människor, 10 000 enligt Social-Demokraten, 4 000 enligt<br />
andra källor. Samma dag avtackades Georg Brantingkompa-
Sårade soldater flyttas över floden Ebro. I september 1938 utkämpade Internationella<br />
brigaderna sitt sista stora fältslag vid Ebro. Foto ej angiven<br />
niet i Malmö Folkets Park, och deras befäl för dagen, Herman<br />
Wohlin, uppmuntrade dem till att ställa upp för folket, för freden<br />
och mot fascismen och därmed fortstätta vara folkets soldater<br />
även i Sverige. Även i Göteborg fick interbrigadisterna<br />
ett varmt välkomnande. 18 Till Stockholm ankom de frivilliga<br />
den 11 december, där de togs emot av Georg Branting och fick<br />
nejlikor av Spaniens Sverigeminister, idag skulle vi säga<br />
ambassadör, Isabel de Palencia. Sedan begav man sig sjungande<br />
Internationalen till Östermalmstorg där de frivilliga<br />
avtackades. 19 Även på lokalnivå blev brigadisterna mycket väl<br />
mottagna, som man kan se i dåtida tidningar och senare forskningslitteratur.<br />
20<br />
Även om välkomnande ord och beröm för de frivilligas<br />
bidrag till demokratin framför allt förekom i tidningarna med<br />
kopplingar till arbetarrörelsen, var de inte helt frånvarande i<br />
de borgerliga tidningarna, undantag förekom.<br />
De i Spanien kvarvarande frivilliga kom till Sverige i små<br />
grupper under 1939: i januari anlände de sårade med båt till<br />
Göteborg och i april 16 brigadister som varit fångar i Franco-<br />
Spanien. Den sista fången återvände den 28 maj 1940. 21<br />
De svenska frivilliga under andra världskriget<br />
När deras stund i rampljuset, i samband med mottagningsceremonierna,<br />
var över, fick de svenska frivilliga möta en svår<br />
anpassningsperiod. De återvände från ett krig mot fascismen<br />
i ett fjärran land till ett hemland där de inte längre hade en<br />
arbetsplats.<br />
De blanketter som Spanienhjälpen lät svenska frivilliga i<br />
nöd fylla i ger en tydlig bild av deras problem: usel ekonomi<br />
och hälsa, arbetslöshet samt osäkerhet inför framtiden. 22 Nästan<br />
hälften hade blivit sårade och så gott som alla hade det<br />
ekonomiskt svårt. Arbetslösheten i Sverige var ganska hög,<br />
cirka 15 procent. Lennart Lundberg förklarar att ett stort antal<br />
Spanienfrivilliga därför blev beroende av understöd från släkt,<br />
staten och arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong>. LO, Frontkämparnas<br />
stödfond och Spanienhjälpen ställde upp med kläder<br />
samt pengar till kost och logi. 23 För sjömännen var det lite lättare<br />
att hitta ett nytt jobb.<br />
Alla, men i syn<strong>ner</strong>het industri- och skogsarbetarna, fick<br />
finna sig i att bli behandlade med viss misstänksamhet av<br />
arbetsgivarna, som befarade att de frivilligas kommunistiska<br />
sympatier skulle ställa till med problem. 24<br />
Trots detta skulle livet ha kunnat återgå till det normala<br />
ganska fort om inte ett världskrig hade startat bara några<br />
månader efter hemkomsten. Kriget satte relatio<strong>ner</strong>na med<br />
Nazityskland på sin spets: dels fanns det inflytelserika medborgargrupper<br />
med stark tyskvänlig hållning utan att därför<br />
nödvändigtvis vara nazistvänliga, dels var man i regerings-<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 13
Första maj 1974: Troligen C.G. Hjärpe med insamlingsbössa. Foto ej angiven. Högra bilden: Per Eriksson<br />
med de frivilligas fana. Hans Martens med den spanska republikens fana. Foto ej angiven.<br />
kretsar mån om att markera sitt avståndstagande från Sovjetkommunismen.<br />
Hursomhelst medförde kriget för de Spanienfrivilligas<br />
del att de blev föremål för SÄPO:s och den militära<br />
underrättelsetjänsten särskilda uppmärksamhet. Vissa<br />
statistiska uppgifter ur polisens handlingar fick Lundvik tillgång<br />
till när han skrev sin avhandling. 25<br />
Chefen förden svenska militära underrättelsetjänsten under<br />
krigstiden skrev en PM om de Spanienfrivilliga. Han menade<br />
att det fanns skäl att misstänka att de som hade kämpat i Internationella<br />
brigaderna hadevarit så pass inblandade med Komintern<br />
att de saknade förmåga att göra sig fria från dess inflytande.<br />
Han påpekade också att det fanns gamla Spanienkämpar<br />
som hade fått en särskild utbildning som kommunistiska agitatorer<br />
först i Spanien och sedan i Sovjetunionen. 26<br />
Under Ribbentrop-Molotovpaktens giltighetstid fick de<br />
svenska kommunisterna och deras sympatisörer en hel del<br />
problem med polisen. Kontroller och förhörvar inte ovanliga.<br />
Det finns flera vittnesmål om detta, till exempel Greta Segersons<br />
redogörelse över den landsomfattande polisrazzian mot<br />
kommunister den 10 februari 1940. 27 Somliga Spanienfrivilliga<br />
fortsatte att ha problem med SÄPO även efter 1945: deras telefonsamtal<br />
avlyssnades, förhör anordnades och så vidare. 28<br />
Under andra världskriget blev de flesta Spanienfrivilliga,<br />
som flertalet svenska män under 45, inkallade till beredskapstjänst.<br />
Efter den tyska invasionen i Danmark och Norgevåren<br />
1940 bildade man några »arbetskompanier» för perso<strong>ner</strong>, i<br />
syn<strong>ner</strong>het aktiva kommunister, som ansågs utgöra en fara för<br />
landets säkerhet. De fick lida under militärdisciplin och arbeta<br />
med fortifikationsarbeten eller byggprojekt. Några inter<strong>ner</strong>ades<br />
i »arbetsläger». Enligt Spanienkommittén tjänstgjorde ett<br />
tjugotal före detta interbrigadister i dessa. Flertalet spanienfrivilliga<br />
var dock med i vanliga förband. 29<br />
14 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Utöver i beredskapstjänsten, fanns det Spanienfrivilliga i<br />
aktiv kamp mot nazismen inom andra länders arméer. Störst<br />
till antalet var den grupp på ett tjugotal frivilliga som deltog i<br />
finska vinterkriget. Där fanns anarkosyndikalister som Olov<br />
Jansson, ordförande i Syndikalistiska Ungdomsförbundet,<br />
eller Gösta Näslund, en före detta Francofånge. Där fanns även<br />
den kända socialdemokraten ConnyAndersson, som sade sig<br />
ha träffat några svenskarvid Svenska Frivilliga Kåren som varit<br />
soldater i Spanien på motsatta sidan, det vill säga Francos. 30<br />
Denna uppgift har hittills inte kunnat verifieras.<br />
Det kanske ter sig förvånande att se antifascistiska kämpar<br />
i Spanien 1938 i krig mot Stalins kommunistiska regim i Finland<br />
1940. Det förklaras med att endast Spanienfrivilliga som<br />
inte var kommunister deltog i finska vinterkriget. Flertalet,<br />
som var kommunister, avstod, med några undantag, som<br />
Gösta Andersson och Karl Staaf, som kämpade på Sovjets sida.<br />
De hade kämpat som partisa<strong>ner</strong> i spetsnazgrupperna under<br />
spanska inbördeskriget. Staf togs sedan till fånga i Danmark<br />
av Gestapo för inblandning i den danska motståndsrörelsen.<br />
Han flyttades till Tyskland, där amerikanska trupper frigav<br />
honom. 31<br />
Gyllenhaal och Westberg skriver att Andersson och Staaf<br />
under andra världskriget, tillsammans med åtminstone Einar<br />
Risto och Harry Ericsson, hade anknytning till den svenska<br />
delen av den så kallade Bernhardorganisationen, alltså de sovjetiska<br />
underrättelsetjänsternas nätverk för sabotageverksamhet<br />
i utlandet. I det sammanhanget häktades Andersson av<br />
polisen på midsommarafton 1941, samma dag som den tyska<br />
divisionen Engelbrekt fick grönt ljus att förflytta sig på svensk<br />
mark till kriget i öst. Andersson fick fängelsestraff i ett år och<br />
sex månader för införskaffande och innehav av sprängämnen<br />
avsedda för sabotage. 32
Övre bilden: I Katalonien hyllades brigardisterna på 50-årsdagen<br />
1986. I Spanien fick de ett erkännande då erbjöds spanskt<br />
medborgarskap 1995. Mitten: Kerstin Gustavsson intervjuar Sven<br />
Brännström. Intervjuerna finns bevarade på Arbetarrörelsens arkiv<br />
och bibliotek. Foto ej angiven. Längst <strong>ner</strong>: Arne Larsson (Svarten)<br />
och Sven Brännström gör rödfronthälsning. Foto ej angiven<br />
Cirka femton spanienfrivilliga deltog i kampen mot nazismen<br />
i Norge. 33 En av dem var ConnyAndersson, veteran från<br />
två krig, som var kompanibefäl för ett norskt kompani i Brekken.<br />
Han blev sårad och ersatt som befäl av en annan före<br />
detta Spanienkämpe, Åke Sjögren. 34 Senare skulle Conny<br />
Andersson grunda och leda det så kallade Svensk-Norska Frivilligförbundet<br />
som 1945 tog initiativet till bildandet av den så<br />
kallade Norgebataljonen som skulle medverka i frigörelsen av<br />
Norge från det nazityska väldet. 35<br />
Många Spanienfrivilliga var sjömän till yrket och var därmed<br />
inblandade i andra världskriget till havs. Efter den tyska<br />
invasionen av Norge och Danmark spärrades Skagerrak och<br />
den svenska handelsflottan blev delad i två, innanför och<br />
utanför spärren. Den delen som hamnade utanför spärren var<br />
behjälplig i många operatio<strong>ner</strong> för att skaffa livsmedel och<br />
material till de västallierade. Enligt Lundberg dog cirka 1 500<br />
svenska sjömän i denna tjänst, däribland ett trettiotal Spanienfrivilliga<br />
och vid flottan innanför spärren, som gjorde<br />
samma tjänst åt tyskarna, dog cirka 210, även där ett trettiotal<br />
Spanienkämpar. Lundberg pekar härmed på det paradoxala i<br />
det att folk som hade bekämpat fascismen i Spanien fick dö<br />
för Hitlers sak i Östersjön. 36 Lundberg redovisar inte källan<br />
till de siffror han anger, vilka åtminstone i fråga om antalet<br />
döda i västallierad tjänst förefaller överdrivna. Gyllenhaal och<br />
Westberg beräknar antalet döda på västallierade fartyg till 600,<br />
och på de 84 fartyg i tysk tjänst som sänktes i Östersjön under<br />
kriget, till 460. 37<br />
Efter andra världskriget levde de Spanienfrivilliga ett diskret<br />
liv, de syntes inte mycket och skröt inte över sin viktiga<br />
roll i den antifascistiska kampen. Inom ramen för Svenska<br />
Spanienfrivilligas kamratförening fortsatte de att vara en<br />
levande symbol för vad solidaritet och engagemang kan<br />
betyda i kampen för fred och demokrati och mot fascismen.<br />
Slutsatser<br />
I denna artikel har jag granskat de svenska Spanienfrivilligas<br />
hemkomst och vidare öden både omedelbart efter det spanska<br />
inbördeskriget och vid tiden för andra världskriget. Granskningen<br />
visade i första hand att de svenska Spanienfrivilliga, till<br />
skillnad från de flesta av deras kamrater vid Internationella<br />
brigaderna, var välkomna tillbaka till hemlandet, även om de<br />
formellt sett var brottslingar som borde ha fått sex månaders<br />
fängelse. Istället välkomnades de av stora människoskaror och,<br />
med undantag avvissa borgerliga kretsar, hyllades som hjältar.<br />
Samtidigt visade granskningen att deras stund i rampljuset<br />
snart var över och att de fick möta en tid av stora svårigheter<br />
vad gällde hälsa, ekonomi, arbete, osv. Deras agerande i Spanien<br />
gjorde att de sågs med misstänksamhet av arbetsgivarna<br />
och av landets polisväsende, vilka var rädda för deras kommunistiska<br />
idéer.<br />
Dessutom har granskningen visat att en del av Spanienkämparna<br />
fortsatte sin kamp efter hemkomsten, ibland med<br />
vapen i hand inom andra länders arméer, mot fascismen och,<br />
i finska vinterkrigets fall, även mot den stalinistiska totalitarismen.<br />
Några fick betala med sina liv för insatserna.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 15
Av detta kan man dra två intressanta slutsatser: å ena sidan<br />
kan man konstatera att Sveriges officiella inställning i den<br />
spanska konflikten, varvid landet anslöt sig till den brittiskoch<br />
franskledda noninterventionspolitiken och därmed förbjöd<br />
deltagandet av svenska medborgare i kriget, inte var ett<br />
hinder för ett tydligt svenskt engagemang för demokratin i<br />
Spanien. Detta gällde främst, men inte enbart, den svenska<br />
arbetarklassen. Den svenska regeringens officiella inställning<br />
i den spanska frågan var ett resultat av pragmatiska realpolitiska<br />
beslut och inte av ett ideologiskt grundat stöd till noninterventionspolitiken,<br />
vilket visade sig bland annat i åtalseftergiften<br />
mot de Spanienfrivilliga.<br />
NOTER – EFTER SPANIEN<br />
∗ Denna artikel är en förkortad svensk<br />
version av författarens bidrag på spanska<br />
till en internationell historiekongress (Congreso<br />
Internacional del Antifascismo combatiente)<br />
i Barcelona i oktober 2011 med anledning<br />
av 75-årsdagen av Internationella Brigadens<br />
bildande. Bidraget bygger i sin tur<br />
på ett kapitel i författarens kommande doktorsavhandling<br />
kring de svensk-spanska relatio<strong>ner</strong>na<br />
på 1930-talet.<br />
1 Följande forskningsbidrag kan särskilt<br />
omnämnas: Bertil Lundvik, Solidaritet och<br />
partitaktik: den svenska arbetarrörelsen och<br />
spanska inbördeskriget 1936–1939, Stockholm<br />
1980; Marcos Cantera Carlomagno,<br />
Sverige och spanska inbördeskriget, Lund<br />
1999; Lars Gyllenhaal & Lennart Westberg,<br />
Svenskar i krig 1914–1945, Lund 2006; Lars<br />
Ericson, Svenska frivilliga. Militära uppdrag<br />
i utlandet under 1800- och 1900-talen,<br />
Lund, 1996; Lennart Lundberg, Svenskarna i<br />
spanska inbördeskriget 1936–1939, Göteborg<br />
2001; Göte Nilsson, Svenskar i<br />
spanska inbördeskriget, Stockholm 1972;<br />
Folke Olsson, »Solidaritetens soldater» Patrik<br />
Helgeson, Richard Jändel & Nils Weijdegård<br />
(red.), No pasaran!: Spanska inbördeskriget<br />
och uppgörelsen med fascismen, Linköping<br />
2008, s. 153–213.<br />
2 Norling, Erik, »¡Viva la República! Voluntarios<br />
suecos en la Guerra Civil española»,<br />
i Historia Militar, octubre 2005,<br />
s. 127–133.<br />
3 Kerstin Gustafsson & Melki Karlsson,<br />
Spaniens sak var vår. Stockholm 1992, särskilt<br />
s. 62.<br />
4 Lundberg 2001, ss. 158–171; Lundvik<br />
1980, s. 197–203.<br />
5 Arve Kvaløy, Norske frivillige i den<br />
spanske borgekrig, Oslo 1996.<br />
6 Richard Jändel, Kämpande solidaritet,<br />
Stockholm 1996, s. 32.<br />
7 Lundvik 1980, s.123. Författaren kunde<br />
dock endast kartlägga den politiska tillhörigheten<br />
på 207 brigadister på listan med<br />
501 namn.<br />
8 Olsson, 2008, s. 182f.<br />
16 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
9 Stefan Dalin, »Sven Brännström – en<br />
Spanienfrivillig från Västerbotten berättar»<br />
Oknytt (1998:1–2)<br />
10 Lise Lindbæck, Internationella Brigaden,<br />
Stockholm 1939.<br />
11 Archivo Ge<strong>ner</strong>al Militar de Ávila (AG-<br />
MAV), Militärrapporterna över slaget vid<br />
Ebro, C.2114, 7<br />
12 Svensk Tidskrift, februari 1939. Citerat<br />
i Lundberg 2001, s. 134.<br />
13 Cantera Carlomagno 1999, s. 48.<br />
14 Svensk Författningssamling 1938, nr.<br />
623.<br />
15 Riksarkivet (RA) UD, HP 36, B, 13<br />
16 Riksarkivet (RA), Beskickningsarkivet:<br />
Madrid, F1c:46, Svenska beskickningen i<br />
Madrid, rapport nr 167, 9 oktober 1938;<br />
brev från O. Ribbing, 25 oktober 1938.<br />
17 Lundvik 1980, s. 127f.<br />
18 Olsson, 2008, s. 193f.; Lundvik 1980,<br />
s. 130. Jonas Sjöstedt, Brev till en broder!<br />
Spanienkämpens Bengt Segersons personliga<br />
skildring från det spanska inbördeskriget,<br />
Simrimshamn 2009, s. 47f.<br />
19 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 162.<br />
20 Se bl.a. Carl Mattson, Spaniens sak<br />
var vår – Solidaritetsrörelsen i Värmland<br />
1936–1939. Kampen mot krig och fascism,<br />
Karlstad 1982, s. 104–110.<br />
21 Ericson 1996, s. 95; Cantera Carlomagno<br />
1999, s. 112f.<br />
22 Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />
(ARAB), Frontkämparnas Stödfond, 1236/D I:1<br />
23 Jändel 1996, s. 33.<br />
24 Lundberg 2001, ss. 137f.<br />
25 Lundvik 1980, s. 115.<br />
26 Krigsarkivet (KrA), Carlos Adlercreutz<br />
arkiv: Aktionen mot Spanienkämparna, citerat<br />
i Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 338.<br />
27 Jonas Sjöstedt, Masthugget, Moskva,<br />
Madrid, Stockholm 2009, s. 91f.<br />
28 Jändel 1996, s. 34.<br />
29 Lundberg 2001, s. 139; Gyllenhaal &<br />
Westberg 2006, s. 162.<br />
30 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 234.<br />
31 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 330f.<br />
Jfr. Karl Staaf, Den röda lågan, Stockholm<br />
1997; Jändel 1996, s. 143.<br />
Å andra sidan visar analysen också att det offentliga Sveriges<br />
misstänksamhet mot exbrigadisterna inte var en direkt<br />
följd av deras antifascistiska engagemang i Spanien som sådan,<br />
utan snarare av deras samröre med den Kommunistiska internationalen<br />
och därmed med Sovjetunionen. Med andra ord,<br />
de förföljdes inte för att devar antifascister, utan för att devar,<br />
eller snarare befarades vara, sovjetstyrda kommunister.<br />
De svenska myndigheternas agerande i denna fråga är därför<br />
helt i linje med den kommunistfientliga attityd som rådde<br />
inom vida kretsar av den svenska socialdemokratin, särskilt<br />
inom den svenska regeringen, under denna tid.<br />
32 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 336 ff.<br />
33 Ericson 1996, s. 110.<br />
34 Bo Hugemark (red.), Urladdning. 1940<br />
– blixtkrigens år. Stockholm 2002, s. 313.<br />
35 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 180.<br />
36 Lundberg 2001, s. 138.<br />
37 Gyllenhaal & Westberg 2006, s. 224.<br />
ABSTRACT – THE RETURN OF THE SWEDISH<br />
VOLUNTEERS<br />
The 500 or so »Spain fighters», as the<br />
Swedish volunteers in the International Brigades<br />
were called in Sweden, found themselves<br />
in a difficult situation following their<br />
return home from the Spanish battlefields.<br />
They were ge<strong>ner</strong>ally given a warm welcome<br />
on their return home in December 1938, unlike<br />
most of their comrades from other European<br />
countries. The Swedish labour movement<br />
organisations greeted them as heroes<br />
and the authorities refrained from<br />
applying the Parliament Act, whereby Swedish<br />
nationals were banned from participation<br />
in the Spanish civil war. However, the<br />
situation soon changed during the Second<br />
World War years. Most of the volunteers<br />
had to endure severe health and economic<br />
problems, as well as the ill-will of some of<br />
their former employers. Existing police records<br />
show that all of them were subjected<br />
to close control by the Security Police, as a<br />
consequence of their engagement with and<br />
commitment to international communism. In<br />
Swedish government circles at the time this<br />
was considered one of the greatest dangers<br />
to peace and democracy. The volunteers<br />
themselves remained faithful to their antifascist<br />
ideals, as shown by the active participation<br />
of many of them in the Allied war<br />
effort and in their engagement in protest<br />
actions against fascism.<br />
BENITO PEIX GELDART<br />
är historiker verksam vid universitetet i<br />
Valladolid i Spanien.
NYHETER FRÅN ARAB<br />
»Svenska partikamraterna behöva visst<br />
aldrig skämmas för min skull.» Tyskspråkiga<br />
flyktingkvinnor i ARAB:s bestånd<br />
Bästa kamrat Pittig!<br />
Då kamrat Wallin har gått i pension föll det på vår lott att<br />
besvara det brev som Ni sände honom den 8:e i föregående<br />
månad.<br />
Under tiden har förhållandena utvecklat sig så hos oss att i<br />
och med Wallins avsked och den betydande nedgången i<br />
antalet skyddslingar så har dödsklockan klingat för vår<br />
kommitté. Vi befin<strong>ner</strong> oss nu i verksamhetens sista avvecklingsfas<br />
och enligt beslut i vår högsta instans får kommittén<br />
inte ta på sig fler garantiförpliktelser för besöks- och<br />
inresor. Lika lite kan partiet självt ta på sig sådana förpliktelser,<br />
då antalet ansökningar på sista tiden blivit allt större.<br />
Vi beklagar detta särskilt i Ert fall, men dessvärre förhåller<br />
det sig så att undantag från regeln inte kan göras. Kanske<br />
fin<strong>ner</strong> ni dock ett sätt att utan vårt bistånd förverkliga Er<br />
önskan att komma hit.<br />
Med de bästa önskningar om Er välgång tecknar vi med<br />
bästa hälsningar! 1<br />
Det ovan citerade brevet avslutar kontakten mellan Elsa Pittig<br />
och Arbetarrörelsens flyktinghjälp. Pittig, som tolv år tidigare<br />
sökt och fått asyl i Sverige, var tillbaka i Tyskland. Den mycket<br />
innehållsrika personakt som dokumenterar stora delar av<br />
detta förlopp är en utomordentligt rikhaltig källa till exiltillvarons<br />
villkor för en kvinnlig politisk aktivist.<br />
Under de senaste årtiondena har en hel del forskning publicerats,<br />
som rör de tyskspråkiga flyktingarna som levde i exil<br />
i Sverige och de övriga nordiska länderna under 1930- och<br />
1940-talen. Denna forskning har undersökt flyktingtillvaron<br />
som sådan, relatio<strong>ner</strong>na till mottagarlandet, relatio<strong>ner</strong> till och<br />
även konflikter med andra flyktingar, mottagarländernas attityder<br />
och åtgärder etc. Ett viktigt inslag i denna forskning har<br />
varit vilka konsekvenser detta flyktingskap haft för alla<br />
berörda parter: de erfarenheter som flyktingarna förde med<br />
sig till exillandet och kanske ännu mera de erfarenheter som<br />
de förde tillbaka efter exiltiden, de nätverk och konflikter som<br />
etablerades och hur dessa kan tänkas ha påverkat den politiska<br />
situationen och de mellanstatliga relatio<strong>ner</strong>na under<br />
efterkrigstiden. Konkret har framhållits hurWilly Brandt och<br />
Bruno Kreisky i sina politiska gärningar i Västtyskland respektive<br />
Österrike inspirerats av sina upplevelser av den svenska<br />
demokratin. Man har också ställt sig frågan vilka som blev<br />
kvar i asyllandet och varför. 2<br />
Spåren efter kvinnliga flyktingar<br />
Det finns alltså ett växande forskningsläge. Beskedligare till<br />
omfånget är den forskning som rör de kvinnliga flyktingarna<br />
och deras exiltillvaro och politiska verksamhet före, under och<br />
efter exilen, deras roll i och utanför familjen under exiltiden,<br />
deras nätverk och vilken betydelse de kan ha haft. 3<br />
Beror det tunna forskningsläget på en avsaknad av kvinnor<br />
i det arkivmaterial som står till buds? Syftet här är att med<br />
utgångspunkt i de arkivsom finns påArbetarrörelsens arkivoch<br />
bibliotek i allmänhet och det frånArbetarrörelsens flyktinghjälp<br />
i syn<strong>ner</strong>het undersöka detta och inventera vilka möjligheterdet<br />
finns att förbättra forskningsläget om kvinnor i exil.<br />
Det bör i varje fall snabbt slås fast att kvinnor inte är frånvarande<br />
i denna historia - inte i realiteten och inte heller i den<br />
historiska dokumentationen. HildeWeigel och Gabriela Wilszewski<br />
är två exempel. Båda kom ensamma till Sverige. Hilde<br />
Weigel från Tjeckoslovakien anlände 26 år gammal till Stockholm<br />
i november 1938 och skrevs där in i rullorna hos Arbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp. Hon hadevarit aktiv i det socialdemokratiska<br />
partiet och tidigare i ungdomsförbundet. I sitt<br />
arbete som telefonist vid en offentlig sjukkassa hade hon tillhört<br />
en fackförening för offentliganställda. Enligt ett »rekommendationsbrev»<br />
avsett att underlätta hennes ankomst till<br />
Sverige meddelade en kamrat inom det socialdemokratiska<br />
partiet att hon i sin tjänst avlyssnat samtal mellan nazister<br />
hemma och fört vidare information om detta. När hon<br />
anlände ställdes en summa pengar från the Czech Refugee<br />
Board till hennes förfogande, att utbetalas från Flyktinghjälpen.<br />
Då Weigel anlände fyllde hon i såväl »Erhebungsbogen<br />
für Emigranten» som ett frågeformulär som rörde bakgrund<br />
och arbetsförmåga och möjligheter att försörja sig själv. Weigel<br />
deklarerade att hon kunde tänka sig att arbeta på kontor,<br />
med barnavård och barnuppfostran, med kosmetik som mannekäng,<br />
med virkning eller på fabrik. Hon kunde också tänka<br />
sig att omskola sig till ett antal yrken som hon också räknade<br />
upp, men jordbruksarbetevar däremot inte aktuellt för henne.<br />
Hennes akt i Flyktinghjälpens arkiv omfattar, förutom dessa<br />
formulär, ett antal brev och täcker perioden mellan november<br />
1938, då hon anlände, och 1946, då hon i omgångar begärde ut<br />
återstående medel från sin innestående summa, bland annat<br />
för att skicka pengar till behövande vän<strong>ner</strong> i Tjeckoslovakien.<br />
Någon gång under perioden blev hon inlagd på sanatorium<br />
för tuberkulos men tycks i övrigt ha varit anställd av Metall-<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 17
NYHETER FRÅN ARAB<br />
Elsa Pittigs registerkort hos Arbetarrörelsens flyktinghjälp.<br />
industriarbetareförbundet. 4<br />
Gabriela Wilszewski från Hindenburg i Polen anlände, 50<br />
år gammal, till Sverige, försedd med ett rekommendationsbrev<br />
utställt av det tyska socialistiska arbetarepartiet i Polen där det<br />
framhölls att innehavaren av detta brev är hustru till kamraten<br />
Max Wilszewski från Hindenburg. Maken hade, sedan SPD<br />
upplösts i Tyskland, ägnat sig åt illegal verksamhet i Polen.<br />
Ytterligare ett brev, till »WerterGenosse Granath» bekräftaroch<br />
kompletterar informationen som sammanfattas av Flyktinghjälpens<br />
personal i en handskriven anteckning på baksidan av<br />
anmälningsformuläret på följande sätt:<br />
Bodde i Hindenburg – vid polska gränsen varifrån de centralt<br />
ledde arbetet med fördelningen av illegal litteratur.<br />
Mannens och de två barnens – 18 och 20 år – öde är okänt.<br />
Kvinnan gör ett gott intryck och kan säkert klara sig själv. 5<br />
Detta var möjligtvis en riktig bedömning förytterligare handlingar<br />
finns inte i personakten.<br />
Arbetarrörelsens organisatio<strong>ner</strong> och enskilda aktörer har i<br />
många fall engagerat sig starkt i internationella frågor och för<br />
politiska flyktingar under hela efterkrigstiden och detta engagemang<br />
finns tydligt dokumenterat överallt. Det gäller inte<br />
minst det personliga och politiska engagemanget på många<br />
håll för de latinamerika<strong>ner</strong> som sökte sig till Sverige och som<br />
i många fall hade en politisk hemvist i vänstern. Men när det<br />
gäller källor till historien om enskilda flyktingar eller vad det<br />
innebar att leva i exil i Sverige är det material som rör den<br />
tyskspråkiga exilen under 1930- och 1940-talen unika.<br />
18 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Av drygt 150 internationella bestånd hos ARAB (av mer än<br />
5000 bestånd totalt) domi<strong>ner</strong>ar den tyskspråkiga gruppen (43<br />
arkiv avvilka 36 är personarkiv). Dessutom finns alltså de arkiv<br />
som närmare skall beskrivas här, och som hade med själva<br />
flyktingmottagandet att göra. Flyktinghjälpen var i många fall<br />
den första kontakt som flyktingarna hade med Sverige och<br />
detta innebär att dess arkiv är en källa till själva flyktingmottagandet<br />
och den bästa överblicken över vilka som kom hit<br />
och vad som hände med dem i Sverige. Personarkiven är<br />
sedan ett resultat av enskilda flyktingars aktiviteter som flyktingar<br />
i landet. Ett antal sådana flyktingar arbetade dessutom<br />
vid Arbetarrörelsens arkiv som beredskapsarbetare och såg<br />
det därför som naturligt att arkivera sina efterlämnade handlingar<br />
vid institutionen. Av de enskilda arkiven finns det<br />
knappt några kvinnliga, ett undantag är dock arkivet på fyra<br />
volymer efter författaren Nelly Cro<strong>ner</strong> (1894–1978), ett annat är<br />
Anna Zammert (1898–1982), två volymer, vars personarkiv är<br />
gemensamt med maken Pauls. Det finns mer att läsa om denna<br />
historia i Martin Grass’ artikel »The German-speaking émigrés<br />
papers in ARAB’s stores» i beståndsöversikten The World in the<br />
Basement, som utkom i samband med ARAB:s hundraårsjubileum<br />
2002 och som är huvudingången till de internationella<br />
bestånden i Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek. 6<br />
Mot denna bakgrund blir Flyktingkommittéernas arkiv<br />
intressanta: dels speglar de på individnivå kontakten med<br />
såväl kvinnor som män och dels fin<strong>ner</strong> man där inte bara de<br />
allra mest bemärkta eller engagerade utan också de mer anonyma<br />
flyktingarna och deras familjer. Flyktingkommittéerna
inrättades i ett Sverige som under 1930- och 1940-talen bedrev<br />
en tämligen restriktiv flyktingpolitik. Flyktingar tilläts inte<br />
komma in i landet om man befarade att de skulle komma att<br />
bli en ekonomisk belastning för samhället. Det behövdes alltså<br />
garanter för försörjningen av flyktingar. Såväl privatperso<strong>ner</strong><br />
som olika flyktingkommittéer stod för detta, även om staten<br />
anslog medel för flyktingmottagandet från 1942–1943. Det<br />
fanns åtminstone 28 sådana kommittéer, var och en inriktad<br />
på sin politiska, etniska eller religiösa kategori. Några var frivilliga<br />
och några hade stöd från exilregeringarna i sina hemländer.<br />
På Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek finns, utöver<br />
arkivet efterArbetarrörelsens flyktinghjälp, även arkiven efter<br />
Arbetarrörelsens flyktingkommitté och Röda hjälpen, men<br />
därutöver fanns ett flertal organisatio<strong>ner</strong> och insatser som<br />
Insamlingen för landsflyktiga intellektuella, Stockholms centrala<br />
kommitté för flyktingshjälp, Mosaiska församlingens<br />
hjälpkommitté, Svenska Israelsmissionen med mera. 7<br />
Individuella fall visar vägen<br />
Det i särklass rikaste materialet rörande enskilda individer fin<strong>ner</strong><br />
man i arkivet efter Arbetarrörelsens flyktinghjälp, först<br />
inrättad år 1933 som Fackliga och politiska emigranternas<br />
hjälpkommitté med LO som finansiär och med funktionärer<br />
tillsatta av det Socialdemokratiska partiet. Man inriktade sin<br />
verksamhet i första hand på socialdemokratiska flyktingar och<br />
dessa var framför allt tyskar, sudettyskar och tjecker. Understödet<br />
utgick från arbetslöshetsunderstödet. En mer detaljerad<br />
beskrivning av organisationen och arkivet ges på slutet av<br />
denna artikel. Här intresserar vi oss främst för de handlingar<br />
som är kopplade till enskilda individer, nämligen registerkorten<br />
och personakterna. Understödsregistret omfattar knappt<br />
500 kartotekskort, sorterade i alfabetisk ordning, innehållande<br />
översiktliga uppgifter om de hjälpsökande, många kort innehåller<br />
anteckningar på såväl fram- som baksida och i några<br />
fall har ett kort inte räckt till för en person. Ett knapphändigt<br />
kort gäller »Amstätter, Andreas, textilarbetare, med fru och<br />
dotter». Med blyerts är tillagt Malmö, vilket är hans troliga väg<br />
in i Sverige. Av kortet framgår också datumet 27 december 1938<br />
samt beloppet 20:– två gånger. Det är mer sannolikt att detta<br />
datum gäller tidpunkten för kontakten med Flyktinghjälpen<br />
och utbetalningen av medlen än tidpunkten för ankomsten till<br />
Sverige. Vidare är katalogkortet försett med ett nummer 616/17,<br />
skrivet med rött i kortets övre högra hörn. Varje kort har ett<br />
nummer, men korten ligger inte i nummerordning. Det finns<br />
skäl att antaga att korten, som lagts alfabetiskt, hänvisar till en<br />
svit med akter som lagts upp vartefter de hjälpsökande anmält<br />
sig och att dessa arkiverats i nummerordning. Vid ordningsarbetena<br />
har det varit svårt att urskilja någon sådan systematik<br />
varför även personakterna lagts i alfabetisk ordning i volymerna.<br />
Av detta kort framgår också att det är familjer snarare<br />
än enskilda individer som är »ärendet» hos Flyktinghjälpen<br />
och att mannen är »huvuduppslag» medan hustrur och barn<br />
är »bifigurer». Där finns dock, som redan visats, ett flertal kort<br />
som förts över ensamma kvinnor.<br />
Ett mer utförligt ifyllt kartotekskort illustrerar dessas<br />
användbarhet och begränsningar: Expediten Fritz Gedeck föddes<br />
1907 i Danzig, var medlem i SPD 1921–1936, DMV (Deutscher<br />
Metallarbeiter-Verband?) 1924–1936 och innehade Danzigpass<br />
1926–1941. Bostadsadressen i Sverige var Norra Torngatan,<br />
c/o Johansson, Lidköping. Den 27/9 1937 fick han arbete<br />
i Lidköping, men med vad framgår ej av kortet. Hans hustru<br />
Irma, född Schmidt 1907 i Danzig var också medlem i SPD<br />
1921–1936 och innehade Danzigpass 1941. Angiven adress var<br />
Birgittagatan 17. Det är oklart om de olika adresserna står för<br />
separata bostadsorter. Understödet för de båda har dock betalats<br />
ut tio gånger under 1937 (sedan ankomsten i slutet av maj)<br />
och elva gånger 1938. Därefter finns inga ytterligare anteckningar<br />
på kortet – vare sig detta beror på att paret dragit vidare<br />
eller blivit självförsörjande i Sverige.<br />
I sin artikel »Den snäva solidariteten» som handlarom såväl<br />
Arbetarrörelsens flyktinghjälp som hjälpinsatser från Missionsförbundet<br />
och andra, påpekar Pär Froh<strong>ner</strong>t att den<br />
typiske flyktingen »var en man och att frun/livskamraten var<br />
ett bihang.» Kvinnor redovisades särskilt när de kom ensamma,<br />
men detta var mindre vanligt. 8 En hastig genomgång av de<br />
olika flyktingarkiven visar att Froh<strong>ner</strong>ts påståenden håller<br />
streck. Arbetarrörelsens flyktinghjälp har en svit persondossierer<br />
som på senare tid försetts med ett personregisteroch där<br />
är det möjligt att räkna: Registret omfattar 1383 namnuppslag.<br />
Av dessa består 97 av minst en man tillsammans med minst en<br />
kvinna medan 128 bestårav ensamma kvinnorelleråtminstone<br />
framstår kvinnan som »huvuduppslag» då hon står först på<br />
raden. Övriga namnuppslag ärensamma mansnamn ellermän<br />
tillsammans med andra män. Det finns flera felkällor. Elsa Pittig<br />
till exempel, adressaten till det inledningsvis citerade brevet,<br />
finns inte med i namnförteckningen. Det finns säkert ytterligare<br />
kvinnor som kommit i sällskap med män men som inte<br />
observerats vid genomräkningen. Och av makarna Pittigs akt<br />
framgår som vi skall se att även om mannen är huvuduppslag<br />
så kan hustrun ha varit politiskt aktiv i hög grad och dessutom<br />
stått i tät kontakt med Flyktinghjälpen. Det ärdock helt klart så<br />
att andelen ensamflyende män vida överträffar sina kvinnliga<br />
motsvarigheteri antal och förekomsten av kvinnoröverhuvud<br />
taget i Flyktinghjälpens rullor.<br />
Fallet Kurt och Elsa Pittig<br />
Det citerade brevet, daterat den 29 mars 1949 och ställt till Frau<br />
Else (sic!) Pittig i Feuchtwangen, Bayern – USA-Zone, ären konceptkopia<br />
av ett utgående brev som sparats i arkivet efterArbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp. Vem som undertecknade originalet<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 19
NYHETER FRÅN ARAB<br />
och sände det till Elsa Pittig framgårdärförinte, men det verkar<br />
vara en person som författade ett stort antal sådana brev och<br />
inte hann reflektera över att det nog hade kunnat skrivas på<br />
svenska (eller ville brevskrivaren bara vara riktigt säker på att<br />
hela innehållet gick fram utan missförstånd?).<br />
Ty brevet var ett svar på ett annat brev, daterat Feuchtwangen<br />
den 8 februari 1949, författat på svenska och ställt till<br />
»kamrat Wallin» och som synbarligen var en av Flyktinghjälpens<br />
sista kontakter med Elsa Pittig, som efter många år som<br />
flykting i Sverige nu försökte skapa sig ett nytt liv i Tyskland.<br />
Denna skriftväxling avslutade en kontakt som börjat drygt<br />
tolv år tidigare, den 7 december 1936, då Kurt och Elsa Pittig,<br />
omkring 50 respektive 40 år gamla, fyllde i Flyktinghjälpens<br />
Erhebungsbogen für Emigranten (frågeformulär för emigranter).<br />
Där framgick att båda härstammade från Dresden och<br />
båda var politiskt aktiva, Kurt inom SPD och Metallarbetareförbundet.<br />
Elsa uppges på Flyktinghjälpens blankett vara<br />
»Ehefrau», hustru, men också stenograf. Även hon tillhörde<br />
SPD, sedan 1914. Detta politiska engagemang hade tvingat<br />
dem lämna Tyskland redan 1933. Flykten gick då till Tjeckoslovakien.<br />
Makarnas kontakter med Flyktinghjälpen fyller en<br />
tjock personakt i organisationens arkiv som därför är ovanligt<br />
tacksam för ett närstudium. Elsas (åtminstone så småningom)<br />
mer framträdande roll förefaller också ovanlig men inte fullständigt<br />
unik.<br />
Efter att makarna Pittig fyllt i Flyktinghjälpens Erhebungsbogen<br />
följer en dokumentationslucka på fyra år. Huruvida<br />
detta beror på att de lyckats etablera sig som flyktingar i Sverige<br />
och inte haft behov av några insatserfrån Flyktinghjälpens<br />
sida eller om där saknas delar av korrespondensen är oklart.<br />
Den brevväxling som därpå följde förefaller dock delvis rutinartad<br />
och handlar ofta om julpengar, klädpengar, hjälp med<br />
myndighetsbestyr som att förlänga passen, men en del extraordinära<br />
önskemål förekom också när familjen skaffade sig ett<br />
arrendekontrakt på ett torp på en gård utanför Stockholm.<br />
Underde följande åren (1940–1943) utbyttes ett par-tre brev per<br />
år i dessa frågor. Tonen i breven antyder vilken typ av förhållande<br />
man stod i till de perso<strong>ner</strong> som bemannade Flyktinghjälpen.<br />
Makarna infann sig då och då personligen i dess lokaler.<br />
Kommunikationen underlättades också uppenbarligen av<br />
att Flyktinghjälpens »LieberWilly» behärskade tyska.<br />
Vistelsen i Sverige innebar säkert en förändring, men<br />
uppenbarligen inget avbrott, i det politiska engagemanget.<br />
Den 30 juni 1944 kom ett brev från Kurt Pittig till herr Emil<br />
Wallin, Socialdemokratiska partistyrelsen. Pittig ville upplysa<br />
om tillståndet i den tyska utlandsföreningens representation<br />
i Sverige, som han hävdade samarbetade med kommunister<br />
etc. Liknande brev kom i januari 1945 där Flyktinghjälpen varnades<br />
för att en namngiven person sände skrivelser i syfte att<br />
splittra (det tyska socialdemokratiska partiet) och med hän-<br />
20 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Brev från Elsa Pittig som förvaras som en bilaga i Socialdemokratiska<br />
kvinnoförbundets VU:s protokollsbok 1948.<br />
visning till flyktingbyråns kontaktuppgifter. Hela denna korrespondens<br />
fördes av Kurt Pittig, med enstaka hänvisningar<br />
till hustrun Elsas dåliga hälsa. Måhända något överraskande<br />
är därför ett brev från Elsa Pittig, maskinskrivet och på<br />
svenska, avsänt i juli 1945, där hon tackade för den solidariska<br />
hjälpen i samband med makens död. Först efter detta framträder<br />
Elsa Pittig som korrespondent med Flyktinghjälpen:<br />
hon försökte utan framgång få ny bostad med hjälp av tyska<br />
vän<strong>ner</strong> i Stockholmstrakten och senare, 1946, behövde hon<br />
ekonomiskt bistånd till återresan till Tyskland. Hon var medellös,<br />
framhöll hon, men hade hört att Sverige ville få ned antalet<br />
flyktingar och därför erbjöd ekonomiskt bistånd till återresan.<br />
Hon ville ha information från Flyktinghjälpen om hur<br />
man kunde utnyttja befintliga möjligheter.<br />
Korrespondensen mellan Elsa Pittig och Flyktinghjälpen<br />
från 29 januari till 20 september 1946 handlar om förberedelserna<br />
för återresan. Hon hade lyckats få kontakt med sin son<br />
(och först här framgår av personakten att hon hade en sådan)<br />
och av honom fått kännedom om varhennes släkt fanns. I brevet<br />
den 20 september skildras den besvärliga hemresan. Brevkontakten<br />
upprätthölls med Flyktinghjälpen ytterligare några<br />
år, fram till 1949. Även efter återkomsten till Tyskland fortsatte<br />
Elsa Pittig att be om hjälp med pass för att kunna återbesöka
makens grav i Sverige, men hon lämnade också underrättelser<br />
om livet i Tyskland, vad hon självvar sysselsatt med för tillfället<br />
och att hennes son arbetade vid nyhetsbyrån Deutsche<br />
Nachrichten-Agenturoch därfinns också en artikel bilagd som<br />
han skrivit om återuppbyggnaden. I ett brev agerade hon supplikant<br />
för två tyska kamraters räkning; de hade varit socialdemokratiska<br />
funktionärer i Dresden och hade det svårt. Tydligen<br />
fick hon också hjälppaket till dessa kamrater. 1948 ville<br />
hon ta sig till Sverige och behövde då svenska pengar. Något<br />
hoppades hon förtjäna på att skriva en artikel och skicka till<br />
Morgonbris (denna publicerades emellertid inte). I brevet till<br />
Flyktinghjälpen erbjöd hon sig också att mot betalning tala på<br />
möten och berätta för de svenska partikamraterna:<br />
Jag har varit under årtionden framgångsrik talare i offentliga<br />
och partimöten i Tyskland. Sedan min tillbakakomst till<br />
Tyskland har jag talat i två offentliga politiska möten i<br />
Feuchtwangen och har blivit ombedd att tala i marsmånad<br />
i ett »Europa-Unions» möte i Feuchtwangen. Det bevisar<br />
även min nuvarande duglighet som talare. Jag antar, att<br />
mina svenska språkkunskaper räcka till, att jag utan svårigheter<br />
kunde ta risken, att tala äfven för svenska partikamrater<br />
och kvinnoklubbister. Jag står i midden (sic) av<br />
det praktiska livet, pratar inte bara, utan harverkligt värdefulla<br />
erfarenheter att påvisa och svenska partikamraterna<br />
behöva visst aldrig skämmas för min skull.<br />
Elsa Pittigs sista brev är dystert. Det är avsänt i februari 1949<br />
och hon hade nekats tillstånd att flytta närmare sin son. Hon<br />
avsåg i stället att flytta till sina föräldrar och makens anhöriga<br />
som bodde i ryska zonen trots att hon befarade att hon då<br />
skulle försvinna »bakom järnridån». Brevet innehållerytterligare<br />
en förfrågan om pengar för att resa till Sverige. Vän<strong>ner</strong><br />
skulle stå för uppehållet försäkrade hon. Sista handlingen i<br />
akten är brevkonceptet om att »GenosseWallin» har gått i pension<br />
och att flyktinghjälpens verksamhet höll på att avvecklas.<br />
Kommittén kunde inte längre hjälpa till med att stå som<br />
garant för inresor, då antalet som önskade sådana var mycket<br />
stort. Undantag kunde inte göras.<br />
Dokumenterade livsöden<br />
Det är visserligen sant att personakten efter makarna Pittigs<br />
liv före, i och efter exilen i Sverige är ovanligt rik på information,<br />
och det finns inga garantier att studier i andra dossierer<br />
är lika lyckosamma, vare sig det gäller kvinnor eller män. Men<br />
såväl detta exempel som de två tidigare nämnda kvinnorna<br />
HildeWeigel och Gabriela Wilszewski visar ändå vilken typ av<br />
kunskaper det finns möjlighet att komma åt med hjälp av<br />
Flyktinghjälpens arkiv och ger dessutom anledning till en del<br />
reflektio<strong>ner</strong>.<br />
Flyktinghjälpens personakter och registerkort innehåller en<br />
Elsa Pittig med hunden Zenta. Fotot finns i Socialdemokratiska<br />
kvinnoförbundets arkiv.<br />
hel del biografisk information. Härfårman veta vilka som hade<br />
nödgats fly från diktaturerna i Centraleuropa och varför, deras<br />
geografiska hemvist såväl som deras politiska. Den senare var<br />
för övrigt i regel socialdemokratisk, och denna ensidiga partitillhörighet<br />
bland dem som Flyktinghjälpen tog sig an hade ju<br />
kritiserats avandra hjälporganisatio<strong>ner</strong>, till exempel Röda hjälpen.<br />
Men som vi sett så var det inte endast perso<strong>ner</strong> med ett<br />
partipolitiskt förflutet som kom – även olika typer av fackliga<br />
meriter ligger i flyktingarnas förflutna, såväl de manligas som<br />
de kvinnligas. I Flyktinghjälpens Erhebungsbogen für Emigranten<br />
framskymtar i flera fall också en flyktingväg som inte<br />
gått direkt till Sverige. Vanligt var, när det politiska klimatet<br />
hårdnade i Tyskland, att man närmast flydde till andra centraleuropeiska<br />
länderoch allteftersom demokratierna föll sökte sig<br />
vidare. Makarna Pittig kom via Tjeckoslovakien.<br />
Via breven och ansökningarna till Flyktinghjälpen tonar<br />
också flyktingtillvarons vardagsproblem fram: hur man fin<strong>ner</strong><br />
sig till rätta, hur man fin<strong>ner</strong> någonstans att bo och ett sätt att<br />
försörja sig och liknande, vilka strategier som stod till buds för<br />
att klara sig och hur kvinnorna/flyktingarna använde dessa<br />
strategier. Akterna kan alltså fungera som en dokumentation<br />
över livet som flykting i Sverige under mellankrigstiden och<br />
andra världskriget. I denna ingår också politiska aktiviteter,<br />
och som framgår av Pittigs korrespondens kan till och med<br />
flyktingarnas politiska nätverk tona fram.<br />
I och med att verksamheten vid Arbetarrörelsens flyktinghjälp<br />
sträckte sig ända fram till 1950 fin<strong>ner</strong> man i arkivet vittnesbörd<br />
om återgången till »det normala», om perso<strong>ner</strong>na<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 21
NYHETER FRÅN ARAB<br />
återvände till sina hemländer eller blev kvar i Sverige, vilken<br />
hjälp de behövde och hur deras liv gestaltade sig. Elsa Pittigs<br />
försök att orientera sig i det nya Tyskland, med släkt och vän<strong>ner</strong><br />
i olika ockupationszo<strong>ner</strong>, ger konkreta inblickar i vardagstillvaron<br />
och nöden. Som tidigare nämnts vittnar de<br />
många tyska flyktingarkiven på ARAB om dem som blev kvar<br />
och deras vidare tillvaro i Sverige. Intressant vore här att följa<br />
spåren från materialet i Flyktinghjälpens arkiv vidare in i<br />
andra organisatio<strong>ner</strong> för att se hur ihållande kontakterna mellan<br />
den nya tillvaron och det gamla exillandet blev och hur de<br />
i så fall såg ut. Fin<strong>ner</strong> man till exempel mer om Elsa Pittig i<br />
Socialdemokratiska kvinnoförbundets arkiv? Där finns bland<br />
VU-protokollens bilagor ett brev där hon bifogat fotografier<br />
av maken, hans grav samt på sig själv och sin hund.<br />
Den långa förbindelsen mellan Flyktinghjälpen och makarna<br />
Pittig visar ytterligare ett intressant förhållande som kan<br />
väcka en del tankar. Så länge Kurt Pittig levdevar det han som<br />
för familjens räkning stod i förbindelse med Flyktinghjälpen,<br />
och denna del av korrespondensen skapar ett, uppenbarligen<br />
diskutabelt, intryck av att hustrun var en tillbakadragen bifigur<br />
med skröplig hälsa och utan egen egentlig politisk identitet<br />
medan det var maken som stod för det politiska engagemanget.<br />
Efter Kurts död träder Elsa – så långt arkivhandlingarna<br />
kan ge besked – fram i en delvis ny dager, med sitt ihärdiga<br />
och pådrivande bearbetande av Flyktinghjälpen för att<br />
tillgodose sina behov och intressen men framför allt också<br />
med sitt eget politiska engagemang och sina politiska kontakter<br />
i såväl Tyskland som Sverige. Hade maken aldrig dött så<br />
hade måhända aldrig denna bild trätt fram. Möjligtvis kan<br />
andra personakter ge en annan bild, men det som torde<br />
avspeglas här är en rollfördelning inom familjen där olika perso<strong>ner</strong><br />
upprätthåller kontakterna med olika delar av omvärlden.<br />
Man skall inte låta sig luras av tystnaden.<br />
Att söka vidare…<br />
Det fanns ett stort antal stödkommittéer i Sverige under mellankrigstiden<br />
och arkiven efter flera av dem finns bevarade på<br />
ARAB. De harhaft olika inriktning och arbetssätt och innehåller<br />
därför delvis olika typer av handlingar. Arbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp är unik på så vis att den har denna stora mängd<br />
personakter rörande flyktingar. I förteckningen nedan lyfts<br />
några av de viktigaste fram och kommenteras något. En mer<br />
fullständig uppräkning av dessa arkiv finns i den tidigare<br />
nämnda artikeln av Martin Grass.<br />
Arkiv 4246, Arbetarrörelsens flyktinghjälp, beskrivet i artikeln,<br />
omfattar kring 50 volymer som nyligen förtecknats och därför<br />
serieindelats enligt allmänna arkivschemat. Intressanta serier<br />
är kartotekskort och personakter över flyktingar, men korrespondens<br />
med andra hjälporganisatio<strong>ner</strong> finns också. Fackliga<br />
och politiska emigranternas hjälpkommitté bildades den<br />
22 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
15 maj 1933 av Landsorganisationen och det socialdemokratiska<br />
partiet. LO stod för finansieringen av understöden och<br />
socialdemokraterna för de administrativa resurserna. Från år<br />
1939 tillkom även statliga medel. Organisationen leddes av en<br />
ordförande och en sekreterare, vilka båda kom från partiet. År<br />
1938 ändrades namnet till Arbetarrörelsens flyktinghjälp. 9<br />
Arbetarrörelsens flyktinghjälp samarbetade nära med myndigheterna,<br />
som kunde vända sig dit för att få information om<br />
flyktingar. En person som avFlyktinghjälpen erkänts som flykting<br />
hade som regel inga svårigheteratt få politisk asyl i landet. 10<br />
Efter den tyska inmarschen i Tjeckoslovakiska gränsområden<br />
1938 for Flyktinghjälpens sekreterareAxel Granath till Prag för<br />
att själv »välja ut» lämpliga socialdemokratiska flyktingar som<br />
skulle få komma till Sverige. 11 Relatio<strong>ner</strong>na mellan Arbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp och Röda hjälpen, som inriktades på kommunister,<br />
var frostiga. Flyktinghjälpen fick mycket kritik från<br />
Röda hjälpen för sin ensidiga inriktning på socialdemokrater,<br />
trots att till exempel finansieringen till stor del kom från LO,<br />
som ju bland sina medlemmar räknade även kommunister. 12<br />
Det ekonomiska bistånd som Flyktinghjälpen gav utgick<br />
från arbetslöshetsunderstödet och var inte stort. För att bli<br />
erkänd som flykting och därmed biståndsberättigad krävdes<br />
dels hjälpbehov, dels att den sökande tillhörde någon arbetarrörelseorganisation<br />
– politisk eller facklig – och på grund av<br />
sitt arbete inom denna var förföljd i sitt hemland. I själva verket<br />
var Flyktinghjälpen, som nämnts, i första hand inriktad på<br />
stöd till socialdemokratiska flyktingar. Antalet perso<strong>ner</strong> som<br />
fick Flyktinghjälpens understöd var 132 år 1937 och hade 1939<br />
stigit till 570. Tyskar, tjecker och sudettyskar domi<strong>ner</strong>ade och<br />
bland flyktingarna fanns en klar manlig dominans. 13<br />
Arkivet efter Arbetarrörelsens flyktinghjälp har ordnats i<br />
omgångar och ingår dessutom i den inventering över tyskt<br />
material på ARAB som utfördes av Martin Grass 1979 på uppdrag<br />
av Friedrich Ebert Stiftung, men senast och grundligast<br />
våren 2011 av arkivpraktikanten Michael Horvath. Det omfattar<br />
54 volymer fördelade på åtta serier, där tyngdpunkten ligger<br />
vid material om enskilda flyktingar (trevolymer med registerkort<br />
och 23 med persondossierer, alfabetiskt ordnade på<br />
den hjälpsökandes efternamn och försedd med ett personregister<br />
som lagts i den första av dessa volymer, F1:1). Protokoll,<br />
verksamhetsberättelser och räkenskapshandlingar är självklara<br />
inslag, men av särskilt intresse utöver personakterna är<br />
13 volymer korrespondens med myndigheter, med andra flyktingkommittéer,<br />
med flyktingföreningar av olika slag (sudettyska,<br />
tyska, österrikiska och lettiska) och utländska arbetaroch<br />
flyktingorganisatio<strong>ner</strong> med mera.<br />
Arkiv 5046, Demokratiska hjälpkommittén för Tyskland, ursprungligen<br />
Hjälpkommittén för tyska och statslösa offer för<br />
koncentrationslägren, bildades 1945 och arbetade inte med<br />
flyktingar i Sverige utan snarare med att organisera hjälp-
sändningar till det Tyskland som började byggas upp efter kriget.<br />
Personanknutet material saknas ändå inte, eftersom kommitténs<br />
hjälpsändningar bland annat var inriktade på mödra-<br />
, barn- och ungdomshem. Tackbrev och barnteckningar är<br />
några inslag i arkivets korrespondens. Hela arkivet omfattar<br />
13 volymer.<br />
Arkiv 2266, Internationella Röda hjälpen, svenska sektionen bildades<br />
1930, närmast för att hjälpa finska flyktingar som fördrivits<br />
av Lappo-rörelsen. Arkivet innehåller listor över flyktingar<br />
som fått understöd och med uppgifterom nationalitet. Kvinnor<br />
ingår i dessa listor som också uppenbarligen omfattar familjer,<br />
men uppgifter om enskilda perso<strong>ner</strong> är relativt magra.<br />
Arkiv 6431, Sygruppen hjälpsamhet, Enskede på en volym, var<br />
verksam 1933–1952 och var inriktad på att sy, sticka, samla in<br />
REFERENSER – »…SVENSKA<br />
PARTIKAMRATER»<br />
1 Brev den 29 mars 1949, personakt Pittig,<br />
ARAB Arbetarrörelsens flyktinghjälp serie<br />
F1. Originaltexten lyder:<br />
Werte Genossin Pittig!<br />
Da Genosse Wallin in Pension gegangen<br />
ist, erhielten wir Ihren unterm 8.v.Ms. an<br />
ihn gerichteten Brief zur Beantwortung<br />
überwiesen.<br />
Inzwischen haben sich die Verhältnisse<br />
bei uns so entwickelt, dass mit Wallins<br />
Ausscheiden und der bedeutend zurückgegangenen<br />
Zahl unsrer Schützlinge auch für<br />
unser Komitee die Sterbeglocke geläutet<br />
hat. Wir befinden uns im letzten Stadium<br />
der Abwicklung unsrer Tätighkeit und lt.<br />
Beschluss unsrer höchsten Instanz darf das<br />
Komitee kei<strong>ner</strong>lei Garantieverpflichtungen<br />
für Besuchs- und Einreisen mehr übernehmen.<br />
Ebensowenig kann sich die Partei<br />
selbst solcher Verpflichtungen mehr annehmen,<br />
bei der in letzter Zeit immer grösser<br />
gewordenen Anzahl derartiger Ansuchen.<br />
Wir bedauern dies besonders in Ihrem<br />
Falle, aber leider liegen die Dinge so, dass<br />
Ausnahmen von der Regel nicht gemacht<br />
werden können. Aber vielleicht findet sich<br />
für Sie doch noch eine Lösung ohne unsre<br />
Mithilfe Ihren Wunsch nach hier zu kommen<br />
zu realisieren.<br />
Mit den besten Wünschen für Ihr Wohlergehen,<br />
zeichnen wir mit besten Grüssen!<br />
2 Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Exil in Schweden:<br />
Politische und kulturelle Emigration nach<br />
1933, München 1974; Klaus Misgeld, Die<br />
»Internationale Gruppe demokratischer<br />
Sozialisten» in Stockholm 1942-–945: Zur<br />
sozialistischen Friedensdiskussion während<br />
des Zweiten Weltkrieges, Bonn, Bad Godesberg<br />
1976; dens. »Willy Brandt och Sverige<br />
– Sverige och Willy Brandt», i Ingvar Carlsson<br />
m.fl. Willy Brandt från Hammarbyhöjden,<br />
Stockholm 2003 samt Samtidshistoria<br />
och politik: Vänbok till Karl Molin, Stockholm<br />
2004; dens. »Politik för Österrike:<br />
Bruno Kreisky och Sverige», i <strong>Arbetarhistoria</strong><br />
nr 125 (1/2008); Jan Peters, Exilland<br />
Schweden: Deutsche und schwedische Antifaschisten<br />
1933-1945, Berlin 1984; Hans<br />
Uwe Petersen (red), Hitlerflüchtlinge im<br />
Norden: Asyl und politisches Exil 1933–<br />
1945, Kiel 1991; Einhart Lorenz, Klaus Misgeld,<br />
Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Hans Uwe Petersen<br />
(red)., Ein sehr trübes Kapitel? Hitlerflüchtlinge<br />
im nordeuropäischen Exil 1933 bis<br />
1950, Hamburg1998; Denna uppräkning är<br />
inte avsedd att vara uttömmande. I Klas<br />
Åmarks Att bo granne med ondskan: Sveriges<br />
förhållande till nazismen, Nazityskland<br />
och Förintelsen, Stockholm 2011, anförs aktuell<br />
litteratur, i syn<strong>ner</strong>het i avsnittet om<br />
svensk flyktingpolitik och flyktingmottagning<br />
1933–1947, s. 463–637.<br />
3 Tina Jacobsen, »Frauen im dänischen<br />
Exil 1933–1945», Einhart Lorenz, Klaus Misgeld,<br />
Helmut Müsse<strong>ner</strong>, Hans Uwe Petersen<br />
(red)., Ein sehr trübes Kapitel? Hitlerflüchtlinge<br />
im nordeuropäischen Exil 1933 bis<br />
1950, Hamburg 1998, s. 125–156; Birgit S.<br />
Nielsen, »Frauen im Exil in Dänemark nach<br />
1933», Hans Uwe Petersen (red), Hitlerflüchtlinge<br />
im Norden: Asyl und politisches<br />
pengar, kläder, husgeråd och matvaror med mera, till en början<br />
för att hjälpa familjer i Enskede som hade det svårt, men<br />
som inriktade sig på övriga Europa under och efter andra<br />
världskriget och då arbetade genom Rädda barnen, Europahjälpen<br />
och andra. Arkivet är i sammanhanget snarast av<br />
intresse på grund av att kvinnoprofilen är på hjälparsidan.<br />
Någon utpräglad personinformation finns inte i beståndet.<br />
Det finns även några hjälpkommittéer med inriktning på<br />
Finland och på Leningrads barn under den långa belägringen<br />
men dessa har huvudsakligen arbetat med insamlingar och<br />
hjälpsändningar av olika slag och innehåller ingen konkret<br />
personinformation.<br />
ULF JÖNSON<br />
är verksam vid Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />
Exil 1933-1945, Kiel 1991, s. 145–166;<br />
Siegfried Mielke (red), Gewerkschafterinnen<br />
im NS-Staat: Verfolgung, Widerstand, Emigration,<br />
Essen 2008. Thomas Pusch, Politisches<br />
Exil als Migrationsgeschichte. Schleswig-Holstei<strong>ner</strong><br />
Emigrantinnen und das<br />
skandinavische Exil 1933–1960, Hamburg<br />
2003.<br />
4 Personakt 564 Hilde Weigel, ARAB, Arbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp serie F1.<br />
5 Personakt nr 1093 Gabriela Wilzewski,<br />
ARAB, Arbetarrörelsens flyktinghjälp serie<br />
F1.<br />
6 Martin Grass, »The German-speaking<br />
emigrées papers in ARAB’s stores», Arbetarrörelsens<br />
arkiv och bibliotek, The World in<br />
the Basement, Stockholm 2002, s. 25–34.<br />
7 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77–91, Pär<br />
Froh<strong>ner</strong>t, »Den snäva solidariteten. Arbetarrörelsens<br />
flyktinghjälp, Svenska missionsförbundet<br />
och flyktingarna 1933-1945», <strong>Arbetarhistoria</strong><br />
118–119 (2–3 2006), s. 37-38;<br />
beträffande Röda hjälpen se Marc Engström,<br />
Svenska Röda Hjälpen 1930-1939: en<br />
undersökning i hur flyktingorganisationen<br />
Röda hjälpen bedrev sitt hjälp- och propagandaarbete<br />
och om hur det ledde till förändringar<br />
inom organisationen, B-uppsats<br />
(opublicerad), Historiska institutionen,<br />
Stockholms universitet 2005.<br />
8 Froh<strong>ner</strong>t 2006, s. 38.<br />
9 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77.<br />
10 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 79.<br />
11 Peters 1984, s. 78.<br />
12 Froh<strong>ner</strong>t 2006, s. 38–40.<br />
13 Müsse<strong>ner</strong> 1974, s. 77–78.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 23
24 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Tobaksarbeterskorna var exempelvis<br />
lika ofta anslutna till någon sjukkassa<br />
som sina manliga kollegor<br />
och uppgav sig oftare ha strejkerfarenheter.<br />
Tobaksarbetare vid 1896<br />
års konflikt. Foto: ej angivet
PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />
Nytt ljus på gamla könsgap<br />
fanns det lönediskrimi<strong>ner</strong>ing på arbetsmarknaden för<br />
100 år sedan? I vilken mån var arbetsmarknaden segregerad<br />
med avseende på kön? Hur mycket tjänade arbetare på att gå<br />
med i facket och stämmer det ofta upprepade påståendet att<br />
kvinnor var mindre benägna att organisera sig i arbetarrörelsens<br />
barndom? I vilken mån följde barn i sina föräldrars fotspår<br />
vad gälleryrkesval under industrialiseringen? Dessa och<br />
liknande frågor kompliceras av det faktum att män och kvinnor<br />
sällan arbetat i samma yrken och på samma arbetsplatser.<br />
Det finns emellertid historiska exempel på näringar där män<br />
och kvinnor utförde liknande sysslor. Det sena 1800-talets<br />
svenska tobaksindustri, och då framför allt cigarrtillverkningen,<br />
är ett sådant.<br />
Tack vare en arbetsstatistisk undersökning, genomförd av<br />
Kommerskollegium 1898, har vi tillgång till detaljerade uppgifter<br />
om alla arbetare och arbetsplatser i tobaksindustrin.<br />
Kommerskollegium samlade bland annat in information om<br />
arbetarnas ålder, familjebakgrund, antal barn, yrke, erfarenhet<br />
i branschen, anställningstid, lön, arbetstid och organisationstillhörighet.<br />
I en serie relaterade projekt har vi excerperat<br />
och digitaliserat denna undersökning i sin helhet, tillsammans<br />
med liknande undersökningar rörande andra industrier<br />
från samma tidpunkt, vilket möjliggör bearbetning och analys<br />
med moderna statistiska metoder.<br />
Bland de preliminära resultaten kan nämnas att det förekom<br />
omfattande könsbaserade löneskillnaderinom tobaksindustrin,<br />
men lönediskrimi<strong>ner</strong>ing ser ut att endast ha funnits i arbetsuppgifter<br />
med timlö<strong>ner</strong> och inte i ackordsarbete. Även om<br />
denna industri som helhet var könsblandad kunde segregeringen<br />
inom specifika yrkesgrupper vara betydande, vilket<br />
påverkade mäns och kvinnors karriärmöjligheter såväl som<br />
lö<strong>ner</strong>i form avså kallade glastakseffekter. Facklig anslutning var<br />
förknippat med högre lön vilket inte enbart berodde på selektion<br />
in i facket, men denna effekt var mindre för kvinnor än för<br />
män. Facket hade en mer utjämnande effekt på löneskillnader<br />
inom arbetarkategorier än mellan dessa.<br />
Det är vidare tydligt att könsskillnaden i facklig organisationsgrad<br />
inte enbart kan förklaras utifrån kvinnors lägre ålder<br />
och andra individuella och arbetsplatsrelaterade karaktäristika<br />
som vi kan observera. Detta behöver dock inte betyda att<br />
kvinnor var mindre benägna att organisera sig och agera kollektivt.<br />
Tobaksarbeterskorna var exempelvis lika ofta anslutna<br />
till någon sjukkassa som sina manliga kollegor och uppgav sig<br />
oftare ha strejkerfarenheter.<br />
Ytterligare ett intressant mönster som vi kunnat påvisa är<br />
att fackmedlemskap var starkare förknippat med yrkestillhörighet<br />
bland män än bland kvinnor. Bland männen organiserade<br />
Tobaksarbetareförbundet i stort sett uteslutande cigarr-<br />
makare, bland kvinnorna fanns även medlemmar från andra<br />
yrkesgrupper. Fortsatta studier får visa om liknande mönster<br />
även gällde i andra tillverkningsindustrier.<br />
Projekten leds av Maria Stanfors, övriga deltagare ärTobias<br />
Karlsson och Björn Eriksson (Ekonomisk-historiska institutionen<br />
i Lund) samt Tim Leunig (London School of Economics)<br />
och Joyce Burnette (Wabash College). Finansiellt stöd<br />
har utgått från Centrum för ekonomisk demografi vid Lunds<br />
universitet, Vetenskapsrådet och Handelsbankens forskningsstiftelser.<br />
MARIA STANFORS OCH TOBIAS KARLSSON<br />
är båda verksamma vid Ekonomisk-historiska institutionen,<br />
Lunds universitet; maria.stanfors@ekh.lu.se resp. tobias.karlsson@ekh.lu.se<br />
»Glömda bilfabriker»<br />
i Danmark och Sverige<br />
ford etablerade redan 1919 på danskamerikanen William<br />
Knudsens initiativ en sammansättningsfabrik i Köpenhamn,<br />
samma person lämnade Ford och övergick 1922 till Ge<strong>ner</strong>al<br />
Motors och även detta företag satte genom hans försorg igång<br />
en fabrik i Köpenhamn 1924. Den danska produktionen skulle<br />
även täcka Sveriges behov, men efterfrågan blev under 1920talet<br />
så stor att Ge<strong>ner</strong>al Motors, GM, beslöt anlägga en sammansättningsfabrik<br />
även i Sverige som togs i drift 1928. Ford<br />
etablerade sig i Sverige 1924, men sammansättning av fordon<br />
påbörjades först 1949.<br />
I ett nyligen startat forskningsprojekt om migration inom<br />
bilindustrin studerar jag dessa »glömda bilfabriker» som Ford<br />
och Ge<strong>ner</strong>al Motors drev i Köpenhamn och Stockholm från<br />
mellankrigstiden och fram till 1950-talet. Fokus riktas på drivkrafter<br />
och villkor för etableringen, arbetarrörelsens och<br />
arbetsgivarnas syn på amerikanska produktionsmetoder och<br />
Ford och GM:s i syn<strong>ner</strong>het. Huvudfrågorna är: Vilka arbetade<br />
på dessa fabriker och hur skilde sig arbetsvillkoren från andra<br />
fabriker och den gryende svenska bilindustrin? Vilken betydelse<br />
spelade svensk- och danskamerika<strong>ner</strong> för etableringen<br />
och utvecklingen av dessa industrier?<br />
Undersökningen är fortfarande i inledningsfasen, men en<br />
jämförelse av LO:s organ Fackföreningsrörelsen och arbetsgivarnas<br />
Industria 1924–1930 visar att arbetarsidan var försiktigt<br />
intresserade avamerikanska produktionsmetoder, bland annat<br />
för att höja levnadsstandarden, medan arbetsgivarsidan var<br />
negativ till Ford och hans visio<strong>ner</strong> och skeptisk till tanken på<br />
rationaliseringar i amerikansk tappning. På Ge<strong>ner</strong>al Motors<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 25
PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />
Stockholmsfabrik bestod de anställda under första decenniet<br />
nästan helt och hållet av svenskar, med undantag för ledande<br />
befattningar. Trots att det rörde sig om en mycket rationaliserad<br />
industri, fanns det avbrott i produktionen, som enligt arbetarna<br />
själva närmast hade säsongskaraktär. Det framgår av<br />
arkivmaterialet att Ge<strong>ner</strong>al Motors arbetare var radikala och<br />
det fanns gott om konfliktorsaker. Arbetskraften i de amerikanska<br />
bilfabrikerna i Detroit var till stor del immigranter och<br />
migrerande säsongsarbetare från omgivande landsbygden, i<br />
Stockholm däremot var arbetsstyrkan nästan helt etniskt<br />
homogen och var ännu inte bilburen, vilket försvårade arbetspendling.<br />
Det fackliga arbetet på GM underlättades inte avnärvaron<br />
av det Skandinaviska Sadelmakar- och Tapetserarförbundet<br />
med säte i Köpenhamn som vägrade erkänna Metallindustriarbetareförbundets<br />
monopol på arbetsplatsen.<br />
Det källmaterial jag har ringat in hittills är bland annat fackliga<br />
protokoll från Ge<strong>ner</strong>al Motors Arbetares Verkstadsklubb,<br />
mantalsuppgifter samt fack- och företagspublikatio<strong>ner</strong> med<br />
mera men mottar tacksamt förslag på intressant arkivmaterial<br />
och även möjligheten att får intervjua perso<strong>ner</strong> som varit<br />
verksamma vid dessa fabriker.<br />
Svenska Emigrantinstitutet – http://www.utvandrarnashus.se/<br />
– har producerat en mindre utställning om Henry<br />
Ford och löpande bandet i samarbete med ABF som visats vid<br />
olika bilträffar, men undersöker nu möjligheten att producera<br />
en större utställning om Ford och GM:s fabriker i Stockholm.<br />
LARS HANSSON<br />
är verksam vid Svenska Emigrantinstitutet i Växjö<br />
Lärande och kunskapsöverföring<br />
genom<br />
arbetskraftsmigration<br />
1900-talets sverige utvecklades successivt till en betydande<br />
kunskapsnation. Utbildningssektorns expansion var<br />
förstås viktig, men sannolikt också kunskapsöverföring från<br />
utlandet. Vetenskapsrådet (Utbildningsvetenskap) har för<br />
2011–2013 beviljat medel för undertecknades projekt »Lärande<br />
och kunskapsöverföring genom arbetskraftsmigration».<br />
Kunskap kan spridas på många sätt. Ett flertal studier har<br />
identifierat »kanaler» för överföring av utländskt »know-how».<br />
Vi fokuserar på utbytet av människor och anknyter därmed till<br />
den internationella forskningen om kunskapsöverföring. 1 Det<br />
finns bland samhällsvetare ett ökat intresse för välutbildades<br />
internationella rörlighet, från utvecklingsländer till industriländer,<br />
men också mellan de sistnämnda. Flera studier har sett<br />
frånvaron från hemlandet som en utbildningsperiod. Om<br />
migranterna återvänder tar de med sig kunskaper de inte kunnat<br />
skaffa hemma och får de sedan möjlighet att applicera<br />
26 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
En dansk student som fortsätter sina studier i Lund under andra<br />
världskriget. Foto: Mogens Amsnäs<br />
dessa kan »brain drain» vändas till »brain gain». 2 Också bland<br />
historiker har sådana processer rönt intresse: till exempel finns<br />
studier av ingenjörers rörlighet runt år 1900. 3 Inte desto<br />
mindre har fler historiska perspektiv efterlysts för att öka förståelsen<br />
för dagens processer. 4 Tidigare forskning har fokuserat<br />
på högutbildade, medan syftet med vårt projekt är att fylla<br />
den lucka som finns vad gäller kunskapsöverföring via internationell<br />
rörlighet av kvalificerad arbetskraft på lägre utbildningsnivåer.<br />
Vi avser att undersöka hur företag och fackföreningar<br />
sett på frågan under olika perioder. Med vår presentation<br />
här hoppas vi få återkopplingar från <strong>Arbetarhistoria</strong>s<br />
läsare. Vi har valt ett upplägg med tre delstudier.<br />
1. »Den andra industriella revolutionen», det vill säga tiden<br />
från runt 1880 till 1920.<br />
2. »De gyllene åren» från 1945 till 1970.<br />
3. »Den tredje industriella revolutionen» med ett fokus på idag.<br />
Den andra industriella revolutionen<br />
Redan på medeltiden sökte akademiker lärdom i europeiska<br />
kunskapscentra och i Norden blev med tiden Tyskland viktigast.<br />
5 Förindustriella gesäll- och arbetsvandringar härstammar<br />
delvis ur detta mönster; snart började också hantverkare<br />
att resa. Denna praktik blev fundamental för kunskapssprid-
ning till periferier som Skandinavien. 6 Teknikern, ofta högt<br />
utbildad, kan sedan sägas ha fört traditionen vidare in i industrisamhället.<br />
Teknikintresserade sökte sig till England och<br />
senare till Tyskland och USA. Dessa studieresor kan sägas ha<br />
följt två huvudvägar: högskolestudier och yrkespraktik. När<br />
de återvände förde de med sig nya kunskaper som kom en<br />
framväxande industri till godo. Ett exempel är Sigfrid Edström<br />
som studerade i Zürich på 1890-talet, praktiserade i amerikansk<br />
elektroindustri och kom hem för att rationalisera ASEA.<br />
Ett annat är Ivar Kreuger, som lärde sig tekniken med armerad<br />
betong i USA och Tyskland och bland annat fick uppdraget att<br />
bygga stadion till olympiaden 1912.<br />
Edström och Kreuger kom tillbaka under en förändringstid.<br />
Var det endast män som dessa som var betydelsefulla för kunskapsöverföring<br />
eller fanns det parallella processer på andra<br />
nivåer? Hur var det med maskinister, förmän och andra som<br />
kanske genomgått yrkesutbildningar, men aldrig satt sin fot på<br />
en teknisk högskola? Det förekom till exempel en omfattande<br />
arbetsmigration från Sverige till Norge, Danmark och Nordtyskland<br />
kring 1900. 7 Kommerskollegiums undersökning av<br />
verkstadsindustrin år 1900 visar också att 6 procent av 23.000<br />
intervjuade arbetare hade utlandserfarenhet: många från de<br />
nordiska länderna, men också Tyskland och USA. En undersökning<br />
om sambandet mellan teknisk förändring, kunskaper<br />
och färdigheter och lön inom den tidens verkstadsindustri<br />
visar att utlandserfarenhet hade betydelse för lönen och motsvarade<br />
ungefär två års erfarenhet i Sverige. 8 Detta pekar mot<br />
att dessa arbetare tog med sig något tillbaka som sågs som värdefullt<br />
av arbetsgivarna. Vi vill undersöka detta ytterligare.<br />
Källäget gör ett fokus på verkstadsindustrin fördelaktigt. Vi<br />
vill dock understryka att verkstadsindustrin var drivande då<br />
Sverige hade en av de snabbaste ekonomiska utvecklingarna i<br />
världen samt att den betraktats som särskilt kunskapsintensiv.<br />
Utifrån Kommerskollegiums undersökning identifieras<br />
enskilda företag, underbranscher inom verkstadsindustrin<br />
samt regio<strong>ner</strong> där utlandserfarenhet bland kvalificerade arbetare<br />
varit särskilt betydelsefulla. Hypotetiskt tänker vi oss att<br />
nyetablerade och specialiserade verkstäder var särskilt aktiva<br />
i att rekrytera kvalificerade arbetare med dessa erfarenheter.<br />
En annan hypotetisk tanke är att detta också gällerverkstäder<br />
i regio<strong>ner</strong> med starka migrations- och gesällvandringstraditio<strong>ner</strong>,<br />
vilket i sin tur kan ha underlättat etablering av kunskapsintensiv<br />
industri.<br />
De gyllene åren<br />
Olika specialisters – till exempel urmakare, bergsmän och<br />
glasmästare – migration från centrum till periferier har genom<br />
historien också varit viktig för kunskapsspridning. 9 Det finns<br />
dock en lucka vad gäller arbetskraftsmigrationens betydelse i<br />
det efterkrigstida Europa. Vi vet samtidigt att en öppen<br />
invandringspolitik kan vara betydelsefull för ekonomisk ut-<br />
veckling. Utvecklingen i USA från 1950-talet och framåt är ett<br />
sådant exempel.<br />
Utbyggnaden av yrkesutbildningen från 1950-talet kan i<br />
Sverige ha bidragit till minskad betydelse för utlandspraktik<br />
och -studier. Samtidigt började företag och myndigheter<br />
rekrytera utländsk arbetskraft till uppbyggnaden av Industrisverige.<br />
Här finns flertalet studier, 10 men få som fokuserar<br />
kunskapsöverföring. Fokus har legat på okvalificerad arbetskraft<br />
som rekryterats för att avhjälpa arbetskraftsbristen. Men<br />
hur värderade arbetsgivare och fackföreningar den kunskap<br />
som arbetsinvandrare tog med sig; var den värdefull och i så<br />
fall vilken kunskap? Hur togs den tillvara? Vilka diskussio<strong>ner</strong><br />
förekom?<br />
Studien baseras på företagsarkiv och arbetarrörelsearkiv.<br />
Vi ämnar att identifiera industrier och enskilda företag där<br />
behovet av utländsk kvalificerad arbetskraft var stort. Utifrån<br />
detta väljer vi företag och fackföreningar att studera.<br />
Den tredje industriella revolutionen<br />
Den tredje delstudien kommer att fokusera på nutiden, närvi<br />
befin<strong>ner</strong> oss i något som brukar kallas den tredje industriella<br />
REFERENSER – LÄRANDE OCH KUNSKAPSÖVERFÖRANDE<br />
1 De olika kanalerna för överföring av »know-how» behandlas<br />
bl.a. i: Timo Myllyntaus, »The Transfer of Electrical Technology to<br />
Finland, 1870–1930», Technology and Culture, 1991:2: 293–317. I<br />
den artikeln finns också referenser till andra studier som tagit<br />
upp liknande kanaler. För utbytet av människor och betydelsen<br />
för teknik- och kunskapsöverföring är t.ex. Bruce E. Seely, »Historical<br />
Patterns in the Scholarship of Technology Transfer», Comparative<br />
Technology Transfer and Society, 2003:1: 7–48, en god<br />
översikt över forskningsläget.<br />
2 Två exempel ur den uppsjö av moderna studier som finns<br />
på detta tema är: Uwe Hunger, The ‘Brian-Gain’ Hypothesis: Third<br />
World Elites in Industrialized Countries and Socioeconomic Development<br />
in their Home Country. University of California at San<br />
Diego, working paper 2002:47; AnnaLee Saxenian, »The Silicon<br />
Valley Connection: Transnational Networks and Regional Development<br />
in Taiwan, China and India», Science Technology & Society,<br />
2002:7:117–149.<br />
3 Internationell ingenjörsmobilitet är ett relativt välutforskat<br />
tema, också bland idèhistoriker, ekonomhistoriker och historiker.<br />
Några exempel på studier är: Håkon With Andersen, »Germany<br />
and the education of Norwegian engineers, with some reflections<br />
on the role of engineers as a social group», i: Bürgertum und Bürokratie<br />
im 19. Jahrhundert: Technologie, Innovation, Technologietransfer:<br />
Bericht über das 2. deutsch-norwegische Historikertreffen<br />
in Bonn, Mai 1987. Berlin & Oslo 1987: 100–114. Ana Cardoso de<br />
Matos & Maria Paula Diogo, »Bringing it all back home. Portuguese<br />
Engineers and their Travels of Learning (1850–1900)», Journal<br />
of History of Science and Technology, 2007:1; Per-Olof Grönberg,<br />
Learning and Returning. Return Migration of Swedish Engineers<br />
from the United States, 1880–1940, Umeå 2003. Even Lange,<br />
Norske ingeniører i Amerika 1900–1950. En moderne svennevandring.<br />
Bekkestua 1988; Timo Myllyntaus, »Discovering Switzerland.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 27
PÅ GÅNG: NYA FORSKNINGSPROJEKT<br />
revolutionen. 11 Två grupper har svårigheter att få in en fot på<br />
arbetsmarknaden: invandrare och ungdomar. Genom undersökningen<br />
vill vi svara på två viktiga frågor. Den första berör<br />
i huvudsak invandrarna. Hur ser svenska företag på kunskap<br />
som anställda och arbetssökande tillägnat sig utomlands?<br />
Finns kunskap om andra länders yrkesutbildningssystem?<br />
Hur värderas utbildningar från andra länder? Tas »annorlunda»<br />
kunskap till vara? Hur handskas fackföreningarna med<br />
dessa frågor? Betraktas den ökade rörligheten på EU:s arbetsmarknad<br />
som ett hot mot svensk arbetskraft? Den andra frågan<br />
rör ungdomars utlandsstudier och -praktik. Är utlandserfarenhet<br />
en konkurrensfördel vid anställning? Vi ämnar få svar<br />
på dessa frågor genom att skicka ut en enkät till cirka 150 företag<br />
och fackföreningar avvarierande storlek inom olika branscher.<br />
Vi kommer att följa upp med ett antal djupintervjuer.<br />
Förväntade resultat<br />
Vi hoppas att projektet kan nyansera bilden av hur synen på<br />
kunskap och kompetens har förändrats under 1900-talet, inte<br />
Internationalisation among Nordic Students of Technology prior to<br />
World War II» i Ana Simoes, Ana Carneiro & Maria Paula Diogo<br />
(red.), Travels of learning. A geography of science in Europe, Amsterdam<br />
2006, s. 299–328; Lars O. Olsson, Technology Carriers. The<br />
Role of Engineers in the Expanding Swedish Shipbuilding System.<br />
Göteborg 2000; Gudmund Stang, »A measure of relative development?:<br />
a note on the education and dispersion of Scandinavian engineers,<br />
1870–1930», Bjørn L. Basberg, Helge W. Nordvik & Gudmund<br />
Stang (red), I det lange løp: essays i økonomisk historie<br />
tilegnet Fritz Hodne, Bergen-Sandviken 1997.<br />
4 Detta framförs bl.a. i: Reinhold Reith, »Einleitung. Elitenwanderung<br />
und Wissentransfer», Dittmar Dahlmann & Reinhold Reith<br />
(red), Elitenwanderung und Wissentransfer im 19. und 20. Jahrhundert,<br />
Essen 2008, s. 7–14.<br />
5 Om denna typ av resande finns ett stort antal studier och en<br />
god introduktion till det internationella forskningsläget är: Ana Simões,<br />
Ana Carneiro & Maria Paula Diogo, »Introduction, Travels of<br />
Learning: towards a geography of science in Europe, red. Simões,<br />
Carneiro, Diogo 2003, s. 1–18. För Skandinavien kan t.ex. nämnas<br />
Pär Eliasson, »Svenska studenter i Tyskland 1372–1800», Kurt Genrup<br />
(red), »Förtyskningen» av Sverige, Umeå 1994, s. 43–64; Lars<br />
H. Nilèhn, Peregrinatio academica: det svenska samhället och de<br />
utrikes studieresorna under 1600-talet. Lund 1983; Vello Helk,<br />
Dansk-norske studierejser fra reformationen till enevælden 1536–<br />
1660. Odense 1987. Vello Helk, Dansk-norske studierejser<br />
1661–1813. Odense 1991.<br />
6 T. ex. Reinhold Reith, »Circulation of Skilled Labour in Late<br />
Medieval and Early Modern Central Europe», eds. Stephan R. Epstein<br />
& Maarten Prak (red.), Guilds, Innovation and the European<br />
Economy 1400–1800,. Cambridge 2008, s. 114–142. För Sverige<br />
finns t.ex. Eric Engström, Bokbindargesällen Karl Stellan Söderströms<br />
gesällvandring 1843–1858: lärande i skråväsendet speglat i<br />
personliga dokument. Stockholm 1995.<br />
28 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
minst under perioder då svensk ekonomi genomgått tydliga<br />
strukturella förändringar. Vi vill också rikta uppmärksamhet<br />
mot den sekundära utbildningsnivån och den roll yrkesarbetares<br />
kunskaper har spelat för ekonomisk utveckling. Genom<br />
dessa perspektiv hoppas vi att projektet ska bidra till att fylla<br />
en forskningslucka i Sverige och internationellt. Vi har också<br />
en stark tro på att historiska och utbildningsvetenskapliga perspektiv<br />
är av största vikt när internationaliseringen av den<br />
eftergymnasiala utbildningen diskuteras och vi hoppas kunna<br />
bidra till ett beslutsunderlag vad gäller svenska ungdomars<br />
möjligheter att studera och praktisera utomlands.<br />
Projektet finansieras avVetenskapsrådet<br />
FAY LUNDH NILSSON<br />
är verksam vid Ekonomisk-historiska institutionen, Lunds universitet,<br />
och leder projektet; Fay.Lundh_Nilsson@ekh.lu.se<br />
PER-OLOF GRÖNBERG<br />
är verksam vid Centrum för befolkningsstudier, Umeå universitet;<br />
per-olof.gronberg@ddb.umu.se<br />
7 Lars Hansson, »Den glömda utvandringen. Svensk emigration<br />
och arbetsvandringar till Danmark och Tyskland 1850–1914.» Paper<br />
presenterat vid Forskarkonferens vid Centrum för <strong>Arbetarhistoria</strong>.<br />
Konflikt och samförstånd. Landskrona, 28–29 maj, 2009; Se t.ex.<br />
Jan Eivind Myhre, »Schwedische Arbeitswanderer in Dänemark und<br />
Norwegen im 19. und frühen 20.Jahrhundert», Klaus Bade, Pieter C.<br />
Emmer, Leo Lucassen & Jochen Oltmer (red.), Enzyklopädie Migration<br />
in Europa Von 17. Jahrhundert bids zur Gegenwart, Paderborn<br />
2007, s. 958–961: Lars Olsson, »Hundra år av arbetskraftsinvandringen:<br />
från kapitalismens genombrott till folkhemsbygget i Sverige»,<br />
i Jan Ekberg (red.), Invandring till Sverige – orsaker och effekter,<br />
Växjö 2003; Claudius H. Riegler, Emigration und Arbeitswanderung<br />
aus Schweden nach Norddeutschland 1868-1914. Neumünster<br />
1985; Agnes Wirèn, »Den glömda utvandringen i nytt perspektiv.<br />
Om svenska invandrare i Danmark och Tyskland», Ingemar<br />
Norrlid (red.), Över gränser. Festskrift till Birgitta Odèn, Lund 1987.<br />
Richard Willerslev, Den glemte invandring: den svenske indvandring<br />
till Danmark 1850–1914, København 1983.<br />
8 Fay Lundh Nilsson, Lönande lärande: teknologisk förändring,<br />
yrkesskicklighet och lön i svensk verkstadsindustri omkring 1900,<br />
Stockholm 2007.<br />
9 Se t.ex. Reith 2008 »Einleitung» och däri refererade studier.<br />
10 T.ex. Olsson 2003; Jesper Johansson, »Så här gör vi inte i Sverige.<br />
Vi brukar göra så här». Retorik och praktik i LO:s invandrarpolitik<br />
1945–1981, Växjö 2008; Johan Svanberg: Arbetets relatio<strong>ner</strong><br />
och etniska dimensio<strong>ner</strong>: Verkstadsföreningen, Metall och esterna<br />
vid Svenska stålpressnings AB i Olofström 1945–1952, Växjö 2010.<br />
11 Vi är medvetna om att »den tredje industriella revolutionen»<br />
betecknar en utveckling som kan sägas ha startat på 1970- och<br />
1980-talen, men vår studie kommer p.g.a. av de enkäter och intervjuer<br />
vi ämnar göra att fokusera på situationen just nu, i början av<br />
2010-talet.
RECENSIONER<br />
Uttömmande<br />
om modernistisk<br />
tankesmedja<br />
Johan Svedjedal, Spektrum 1931–1935 – den svenska drömmen.<br />
Tidskrift och förlag i 1930-talets kultur, Stockholm 2011,<br />
478 s.<br />
johan svedjedals bok är en populärvetenskapligt hållen,<br />
men inte desto mindre gedigen och vederhäftig analys av förhållandet<br />
mellan tidskriften och förlaget Spektrum och några<br />
viktiga aspekter av det moderna Sveriges framväxt. Tidigt i<br />
boken apostroferas litteraturforskaren Victor Svanbergs intresse<br />
för »växelverkan mellan dikt och samhällsliv» och Svedjedals<br />
framställning visar att han i allra högsta grad delar detta<br />
intresse.<br />
Svedjedal presenterar Spektrum som ett slags modernistisk<br />
tankesmedja. Här introducerades modernistisk litteratur,<br />
exempelvis genom Karin Boyes och Erik Maestertons översättning<br />
av T. S. Eliots Det öde landet, genom att ett helt tidskriftsnummer<br />
ägnades åt Harry Martinsons poesi och, inte<br />
minst, genom att förlaget gav ut Gunnar Ekelöfs debutdiktsamling<br />
sent på jorden. Här uppmärksammades utvecklingen<br />
i Sovjetunionen. Här lanserades psykoanalysen som ett<br />
nytt sätt att förstå såväl människan som samhället. Här propagerades<br />
för modern funktionalistisk arkitektur och moderna<br />
kollektivhus.<br />
Spektrum sysslade alltså med tankar och idéer som inte<br />
bara var moderna i betydelsen »nya», utan som skulle komma<br />
att bli centrala inslag i det vi idag betraktar som moderniteten.<br />
Och kanske lämnade man rent av bidrag till denna utveckling?<br />
Kanskevar Spektrum en av de krafter som bidrog till Sveriges<br />
modernisering?<br />
Någon definitiv formel för hur »växelverkan» mellan<br />
Spektrum och det samhälle i vilket tidskriften och förlaget verkade<br />
såg ut presenterar Svedjedal inte. Men att den föreligger<br />
är något av ett ledmotiv i hans bok. Och detta är inte bara en<br />
övertygande tes vad gäller Spektrum utan även en teoretisk/metodologisk<br />
ingång som förtjänar mer uppmärksamhet<br />
inom litteraturvetenskapen.<br />
även om svedejdals bok i detta avseende är inspirerande<br />
innebär emellertid hans val av studieobjekt och hans sätt att<br />
närma sig detta att kontexten för frågan om växelverkan mellan<br />
litteratur och samhälle ibland blir litet snäv. Spektrumkretsen<br />
var en liten gruppering, bestående av en handfull unga<br />
intellektuella. Dessutom blev förlagets och tidskriftens historia<br />
kort. Ekonomiskt var hela Spektrumprojektet nämligen en<br />
katastrof. Men som Svedjedal nogsamt framhåller behöver<br />
detta inte innebära att Spektrums påverkan på samhället skulle<br />
ha varit liten. Tvärt om hävdar han att de idéer och ideal som<br />
fördes fram av Spektrumkretsen kom att bli en del av »den<br />
svenska drömmen», och jämför därför Spektrum med andra<br />
inflytelserika intellektuella grupperingar som Bloomsburygruppen<br />
eller Frankfurtskolan. Detta låter sig självklart göras.<br />
Att dessa små intellektuella kotterier satt avtryck i historien<br />
kan knappast förnekas. Och att de impulser som utgick från<br />
Spektum bidrog till att påverka utvecklingen i det svenska<br />
folkhemmet är tämligen uppenbart. Men jämförelserna med<br />
utländska intellektuella grupperingar riskerar att osynliggöra<br />
vissa aspekter av Spektrums svenska kontext. Inte minst hade<br />
det varit intressant att få ta del av något slags jämförelse mellan<br />
Spektrum och en annan kulturell kraft som under mellankrigstiden<br />
förde ut moderna idéer i den svenska debatten,<br />
nämligen arbetarlitteraturen. När Spektrum gick i graven fanns<br />
ju arbetarförfattarna kvar, och efter andra världskriget spreds<br />
deras böcker i upplagor som varken tidskriften Spektrum eller<br />
de böcker som gavs ut på förlaget Spektrum någonsin kom i<br />
närheten av. Att Spektrum var en modernistisk tankesmedja<br />
står klart. Men frågan är om det inte var arbetarlitteraturen<br />
som såg till att de moderna tankarna spreds.<br />
En annan begränsning i Svedjedals behandling av frågan<br />
om växelverkan mellan kultur och samhälle gäller hans<br />
intresse för de tekniska och ekonomiska förutsättningarna för<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 29
RECENSIONER<br />
I Spektrum lanserades psykoanalysen som ett nytt sätt att förstå såväl människan som<br />
samhället. Studiecirkel i modern psykologi i Nykroppa 1933. Foto ej angiven<br />
såväl tidskriften Spektrum som förlagsverksamheten. Att dessa<br />
ärviktiga är uppenbart. Inte minst visar Svedjedal på ett övertygande<br />
sätt att det faktum att Spektrumepoken blev så kort<br />
beror mer på ekonomiska än på intellektuella förhållanden.<br />
Men frågan är om det inte också finns en vidare materiell kontext<br />
som skulle kunna vara av betydelse. Kan det exempelvis<br />
inte vara så att såväl det faktum att Spektrum – som av Svedjedal<br />
beskrivs som ett vänsterprojekt med rötter i kretsarna<br />
kring Clarté – fick så stort genomslag i kulturdebatten som det<br />
faktum att dess historia blev så kort kan hänga samman med<br />
att den svenska borgerligheten var relativt »kulturellt svag»<br />
under mellankrigstiden? Denna svaghet kan ju ha gjort det<br />
lättare att föra fram radikala idéer, samtidigt som den också<br />
innebar att det inte fanns någon stor marknad för de tidskrifter<br />
och böcker i vilka dessa idéer presenterades. Att arbetarlitteraturen<br />
inte gick under skulle då kunna förklaras med att<br />
den inte var lika beroende av en borgerlig publik.<br />
oavsett dessa eventuella begränsningar visar Svedjedal<br />
med eftertryck att han hör till den ganska exklusiva skara av<br />
svenska litteraturvetare som på ett seriöst sätt förmår förbinda<br />
litteraturen med stora och viktiga samhällsfrågor. Dessutom<br />
är hans bok betydligt mer aptitlig än vad som brukarvara fallet<br />
med litteraturhistoriska verk. Trots att framställningen är<br />
extremt grundlig – jag skulle rent av vilja hävda att Svedjedal<br />
i stort sett tömt ut ämnet Spektrum – är det nämligen en fröjd<br />
att läsa den. Detta beror till viss del på bokens vackra och<br />
30 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
intressanta formgivning. Spektrum – Den svenska drömmen är<br />
nämligen designad som ett nummer av tidskriften Spektum<br />
med tidstypisk modern/modernistisk layout. Andra saker som<br />
bidrar till att läsningen blir trevlig är att Svedjedal konsekvent<br />
undviker att tynga brödtexten med onödig fackterminologi<br />
och skrymmande litteraturhänvisningar. Han placerat mycket<br />
av bakgrundsinformationen i så kallade hyperfält, för att inte<br />
bryta flytet i framställningen. Dessutom är boken späckad<br />
med anekdoter om mer eller mindre pikanta episoder från<br />
Spektrumkretsen. Men Svedjedal frossar inte i dessa. Tvärt om<br />
förhåller han sig respektfullt till dem han skriver om, och varje<br />
anekdot är ordentligt inbäddad i huvudframställningen.<br />
På några punkter kan man dock tycka att ett djupare borrande<br />
i enskildheter kunde ha varit motiverat. En sådan gäller<br />
de många hätska antisemitiska yttranden som Svedjedal fin<strong>ner</strong><br />
hos Gunnar Ekelöf. I och med att dessa lyfts fram – vilket är<br />
helt OK – borde de kanske också analyseras ytterligare.<br />
Samma sak gäller Svedjedals uppmärksammande av sexistisk<br />
jargong, exempelvis i form av nedsättande kommentarer om<br />
Karin Boye. Vilken roll spelade egentligen fördomar av detta<br />
slag i Spektrum och i det omgivande samhället? Och hur förhåller<br />
de sig till det faktum att såväl kvinnor som judar (exempelvis<br />
Boye och familjen Riwkin) faktiskt spelade helt centrala<br />
roller i Spektrumprojektet?<br />
MAGNUS NILSSON<br />
är litteraturvetare verksam vid Malmö högskola
Litterärgeografi<br />
i förändringstid<br />
Alexandra Borg, En vildmark av sten. Stockholm i litteraturen<br />
1897–1916, Stockholm 2011, 372 s.<br />
när man talar om modernitet brukar urbanisering vara<br />
ett av de säkraste kännetecknen. Man talar om det moderna<br />
genombrottet i svensk litteratur på 1880-talet, med August<br />
Strindberg som främsta namn, och det var inte minst föranlett<br />
av den kraftiga urbanisering som till exempel Stockholm blev<br />
föremål för.<br />
Litteraturvetaren Alexandra Borg talar i sin avhandling om<br />
staden som En vildmark av sten, men också av ord. Många av de<br />
författare som nu debuterar kring sekelskiftet 1900 bor i städerna<br />
och Borg vill undersöka hur de skildrar staden i ord. Två<br />
av dessa var proletärförfattarna Maria Sandel och Martin<br />
Koch. Analyserna av deras böcker är intressanta, inte minst för<br />
att de som författare är mycket olika.<br />
Inspiratörerna till stadsskildringarna vid den här tiden var<br />
inte minst de så kallade flanörerna – de som strövade längs<br />
gatorna, som nu blev skönlitteraturens speciella scen, och<br />
gjorde sina reflektio<strong>ner</strong> och observatio<strong>ner</strong>. Kända utländska<br />
exempel är Charles Baudelaire i Frankrike och Walter Benjamin<br />
i Tyskland. Som mästare i Sverige brukar Hjalmar Söderberg<br />
nämnas.<br />
Redan här kommer en av Borgs intressanta genusfrågor in<br />
– det är nämligen hart när omöjligt att hitta en kvinnlig flanörförfattare,<br />
vilket har flera orsaker. Kvinnor kunde inte röra<br />
sig fritt på gatorna som män och när de gjorde det var de nästan<br />
alltid på väg till eller från arbetet eller hemmet. Kvinnliga<br />
journalister var ovanliga, en av de första som lät tala om sig<br />
var Elin Wäg<strong>ner</strong>, som skildrat denna tid i romanen Pennskaftet<br />
(1910).<br />
Författare som Balzac och Zola i Frankrike hade redan på<br />
1800-talet gett staden Paris ett litterärt ansikte. Nu var det dags<br />
för Stockholm. De nya intrycken kommer inte minst från den<br />
tryckta texten, reklam, skyltfönster, arbetsplatser, som karakteriserar<br />
huvudstaden. I prosan fångas staden som myt, det<br />
skapas med Borgs ord »ett modernt storstadsrum», en »urban<br />
identitet». Litteraturen fungerar som förmedlande länk, tillsammans<br />
med tidningstexten, mellan stad och befolkning.<br />
Den skapar en »föreställning om staden som är minst lika viktig<br />
som den fysiska miljön».<br />
borg tar i avhandlingen upp 25 olika litterära stadsskildringar,<br />
det tidigare lite förbisedda 1910-talet i svensk litteraturhistoria<br />
får därmed sin rättmätiga plats.<br />
Hon följer därmed upp ett litteraturhistoriskt spår från tidigare<br />
studier, av till exempel Anna Williams, Anna Westerståhl<br />
Stenport och Arne Toftegaard Pedersen. 1<br />
Borgs insats är, förutom att hon reder ut de teoretiska<br />
begreppen och kommenterar den akademiska forskningen<br />
med glans, att hon här tar upp den första ge<strong>ner</strong>ationen arbetarförfattare<br />
som Martin Koch och Maria Sandel och deras<br />
betydelse för den samhällstillvända litteratur som alls inte<br />
avtar efter genombrottet på 1880-talet, utan tvärtom ökar i<br />
styrka. Tidigare forskning har främst riktat sig till flanörer som<br />
Hjalmar Söderberg eller August Strindberg, här skiftar Borg<br />
vinkel på ett spännande sätt.<br />
Martin Koch såg sig gärna som litterär sociolog i Zolas<br />
efterföljd och var påverkad av en marxistisk klassiker som<br />
Engels Die Lage der arbeitende Klasse in England. I hans stora verk<br />
Arbetare (1912) och Guds vackra värld (1916) skildras industrialismen<br />
och arbetarnas förhållanden i mycket mörka, närmast<br />
1 Anna Williams, Tillträde till den nya tiden: fem berättelser om<br />
när Sverige blev modernt: Ivar Lo-Johansson, Agnes von Krusenstjerna,<br />
Vilhelm Moberg, Moa Martinson, Eslöv 2002; Anna Westerståhl<br />
Stenport, Making space: Stockholm, Paris, and the urban prose<br />
of Strindberg and his contemporaries, Berkeley 2004; Arne Toftegaard<br />
Pedersen, Urbana odysséer: Helsingfors, staden och 1910talets<br />
finlandssvenska prosa, Helsingfors 2007.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 31
RECENSIONER<br />
Maria Sandel var socialdemokrat och en av de första proletärförfattarna,<br />
hos Sandel försöker främst arbetarkvinnorna bevara sin<br />
värdighet med ett rent och välskött hem. Hon var även med och<br />
startade tidningen Morgonbris.<br />
dystopiska, färger. Men han kunde också skriva med lättare<br />
hand som i debuten Ellen (1911), romanen Vattendroppen eller<br />
självbiografin Mauritz (1939).<br />
Sandel är helt annorlunda som författare, hon skildrar<br />
främst kvinnliga arbetsplatser och fabriker, hon var organiserad<br />
socialdemokrat och var med och startade kvinnoförbundets<br />
tidning Morgonbris. I hennes roma<strong>ner</strong> och noveller spelar<br />
hemmet och barnen, som var arbetarkvinnornas speciella<br />
ansvar, en stor roll. Den skötsamme arbetaren och hans hustru<br />
är hennes ideal, och det finns en religiös underton som blir<br />
tydlig i en roman som Mannen som reste sig, där en försupen<br />
och förgrämd arbetare räddas till livet av en självuppoffrande<br />
kvinna.<br />
Borg analyserar grundligt Kochs och Sandels författarskap,<br />
inte minst deras skildringar från stadens gator och torg, arbets-<br />
32 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
platser och butiker, föreningsmöten och hemmiljöer. Koch ser<br />
den skitiga förstadsslummen som en helvetets förgård, hos<br />
Sandel försöker främst arbetarkvinnorna bevara sin värdighet<br />
med ett rent och välskött hem. Staden blir hos vissa författare<br />
som ett ting i sig, antingen en hopplöshetens plats, eller<br />
en möjligheternas. Ivar Lo-Johanssons Kungsgatan (1935) eller<br />
Eyvind Johnsons Bobinack (1932) är sådana exempel där stad<br />
och gator spelar en helt egen roll i romanens handling.<br />
Walter Benjamin har i en berömd essä om Charles Baudelaire,<br />
Über einige Motive bei Baudelaire, publicerad på engelska<br />
1940, pekat på konfrontationen med stadens alla intryck som<br />
ett tillstånd av chock. Särskilt märkbart är det hos författare<br />
som likt Ivar Lo-Johansson var uppvuxna på landet. Martin<br />
Koch återkommer gärna till känslan av stark alienation, som<br />
han menadevar kapitalismens fel. Balzac berörde temat redan<br />
1835 i romanen Flickan med guldögonen.<br />
en intressant synpunkt hos Borg är att den borgerlige författaren<br />
skräms av att städernas folkmassor hotar att sudda ut<br />
den egna individen, den egna individualiteten. Författaren blir<br />
nu en främling i världen, inte olikt det främlingskap som<br />
många proletärförfattare upplevde när de försökte frigöra sig<br />
från sin klassbundenhet. Men hos Sandel finns en annan solidaritet:<br />
den mellan kvinnorna. Hos Sandel finns alltid en ljusglimt<br />
i det grå. Det intressanta med både henne och Koch är att<br />
de till skillnad från senare proletärförfattare själva stod mitt<br />
uppe i industrialismens formande av det moderna samhället i<br />
början av 1900-talet.<br />
Borgs avhandling har underrubriken Stockholm i litteraturen,<br />
1897–1916. Det innebär förstås många referenser till en författare<br />
som Hjalmar Söderberg, och hans kollega i vad som kallades<br />
»det unga Sverige», Henning Berger, som ägnas ett helt<br />
kapitel i avhandlingen. Borg räknar honom till de främsta<br />
Stockholmsskildrarna, liksom Sigfrid Siwertz, som i avhandlingen<br />
får representera »flanörens död» i svensk litteraturhistoria.<br />
När Siwertz mest kända roman, släktkrönikan Selambs<br />
utkom 1920 hade både Söderberg och Berger sedan länge lämnat<br />
Stockholm för Köpenhamn. Flanörernas tid i stockholmslitteraturen<br />
vid sekelskiftet var därmed bruten.<br />
»En vildmark avsten» kallade ElinWäg<strong>ner</strong>storstaden i romanen<br />
Norrtullsligan (1908), säkert påverkad av Upton Sin-clairs<br />
amerikanska arbetarroman The Jungle (1906). Alexandra Borg<br />
guidar med säker hand läsaren genom den snåriga teorin<br />
bakom den tematik som skulle karakterisera den nya moderna<br />
litteraturen som den »urbana erfarenheten klädd i ord».<br />
Avhandlingen är dessutom utsökt illustrerad.<br />
MATS MYRSTENER<br />
är litteratursociolog och bibliotekarie vid Arbetarrörelsens<br />
arkiv och bibliotek
BOKTIPS<br />
Boktipsen skrivs av bibliotekarierna på Arbetarrörelsens arkiv<br />
och bibliotek och publiceras löpande på www.arbark.se<br />
Alain Badiou, Judith Balso, Bruno Bosteels m fl, Kommunismens<br />
idé. Hägersten 2011. 316 s.<br />
I inledningen, författad av Slavoj Žižek och Costas Douzinas,<br />
konstateras att »Vänsterns långa natt närmarsig sitt slut» (9). I en<br />
tid när anspråk på social solidaritet och rättvisa övergivits och<br />
kapitalismen krisarså till den grad att den övergåri politisk kris,<br />
ökarmänniskors distans till den kapitalistiska ideologin. Socialismen<br />
som i Latinamerika redan har utvecklat gångbara vägar<br />
ärett av bevisen på att en ny radikal aktivism äri varande. I den<br />
härsamlingsvolymen har15 teoretikerfrån vänstern gett sin syn<br />
på kommunismen som begrepp. Förhoppningen är en möjlig<br />
återuppväckning av kommunism som politiskt och filosofiskt<br />
verktyg för att motverka kapitalismens kriser. Ursprungligen<br />
var de medverkande författarna involverade i konferensen<br />
»Kommunismens idé», London 2009, där huvudfrågan var just<br />
legitimiteten avbegreppet »kommunism». »Detta namn harförmåga<br />
att inte bara uttrycka den idé som vägleder radikalismen<br />
utan också kasta ljus över1900-talets katastrofer, inklusivevänsterns<br />
katastrofer» (11).<br />
John Bellamy Foster, Brett Clark & Richard York: The ecological<br />
rift: capitalism’s war on the earth. New York 2010. 544 s.<br />
Författarna hävdar att den nuvarande ekologiska/ekonomiska<br />
krisen inte kan bekämpas inom det nuvarande kapitalistiska<br />
världssystemet. De hänvisar till att redan Marx beskrivit detta<br />
kapitalismens krig som industrialismen för mot naturen, och<br />
de menar också att en socialistisk lösning på dagens problem<br />
måste ha en stark och bärkraftig »grön» vinkel.<br />
Eduard Bernsteins Briefwechsel mit Karl Kautsky: (1912–1932),<br />
[eingel. und hrsg. von Eva Bettina Görtz. Unter Verwendung<br />
von Vorarbeiten von Jürgen Rojahn und Tine Koldehofe] Frankfurt/Main<br />
2011. 633 s.<br />
Publiceringen av brevväxlingen mellan Karl Kautsky och Eduard<br />
Bernstein beräknas omfatta fyra band med 1879 som startår.<br />
Tidigare har ett band som behandlar åren 1895 till 1905 givits<br />
ut. Karl Kautsky och Eduard Bernstein måste räknas till de<br />
tyngst vägande socialistiska teoretikerna. Bernstein tillhörde<br />
de revisionistiska arkitekterna och Kautsky lade grunden för<br />
den så kallade attentismen, eller »den bidande revolutionen».<br />
Båda trodde på en evolutionism som gradvis skulle ge socialdemokratin<br />
makten.<br />
Föreliggande band omspän<strong>ner</strong> åren 1912 till 1932 och inte<br />
minst med tanke på deras domi<strong>ner</strong>ande ställning i den socialistiska<br />
teoridiskussionen före Första världskriget och just<br />
deras grundläggande positiva utvecklingstilltro finns det en<br />
djup tragik insprängd mellan pärmarna. 1921 kan Kautsky<br />
skriva till Hendrik de Man att kriget och ryska revolutionen<br />
fått honom att tappa balansen: »Seitdem bin ich wie Kain oder<br />
der ewigeJude unstet auf Erden.» (cit. s. xiii). Breven från 1920talet<br />
handlar till viss del om försök från Bernstein och Kautsky<br />
att försvara sina tidigare ställningstaganden mot angrepp<br />
från såväl höger som vänster, en kamp om bilden av historien<br />
och även där finns en ton av tragik. Bernstein dör i december<br />
1932 och Adolf Hitler blir rikskansler månaden därefter. Karl<br />
Kautsky dör i landsflykt 1938 och hans hustru Luise dör i<br />
Auschwitz 1944.<br />
David Berry & Constance Bantman (eds.). New perspectives on<br />
anarchism, labour and syndicalism: the individual, the national<br />
and the transnational. Newcastle 2010. 228 s.<br />
Anarkism och syndikalism spelade länge också en stor roll<br />
inom europeisk arbetarrörelse, vilket speglas i denna volym,<br />
redigerad av två brittiska historiker. Här bidrar kända anarkisthistoriker<br />
som Wayne Thorpe och Rei<strong>ner</strong> Tosstorf, och<br />
rörelsernas utbredning över hela Europa fram till andra<br />
världskriget beskrivs, med namn som Errico Malatesta, Gustav<br />
Schmidt, Angel Pestana och Alfons Pilarski.<br />
Denise F. Blum, Cuban youth and revolutionary values: educating<br />
the new socialist citizen. Austin 2010. 274 s.<br />
En på många sätt unik studie över det kubanska utbildningssystemet<br />
och kubanska ungdomars studievanor. Denise Blum<br />
har gjort en närstudie av Fidel Castros utbildningsprogram,<br />
som i vid mening syftar till att utbilda det kubanska folket till<br />
samhällsmedborgare. Ämnet för hennes studie är hur en socialistisk<br />
ideologi, conciencia (läs = medvetande), lärs ut och<br />
hur ungdomarna skapar sig en mening av det.<br />
Aaron Bren<strong>ner</strong>, Robert Bren<strong>ner</strong> & Cal Winslow (eds.), Rebel,<br />
rank and file: labor militancy and revolt from below during the<br />
long 1970s. London 2008. 408 s.<br />
Historiker talar idag om det »långa 1970-talet» och menar då<br />
den politiska radikaliseringen som skedde under 1960-talet,<br />
kulmi<strong>ner</strong>ade under 1968 och fortsatte med full styrka fram till<br />
oljekrisen 1973 och dess efterdyningar, då en stark ekonomisk<br />
tillväxt bröts i västvärlden.<br />
En motsvarande radikalisering skedde på det fackliga<br />
området i USA, som genomlevde ett stort antal strejker och<br />
arbetsnedläggelser under 1970-talet. Inte minst inom tillverkningsindustrin,<br />
där facket bara under 1970 genomförde 5.716<br />
kortare eller längre strejker. Radikalismens efterdyningar<br />
varade ända till det politiska maktskiftet kring 1980 då Reagans<br />
och Thatchers antifackliga politik slutligen bröt ryggen<br />
på det fackliga engagemanget i USA och Storbritannien.<br />
Också Frankrike såg 1968 ett antal stora strejker, något man<br />
kanske glömmer när studentoppositionen stod i centrum. De<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 33
BOKTIPS<br />
svarta inom till exempel Black Muslims i USA radikaliserades<br />
starkt, liksom kvinnorörelsen i flera länder.<br />
Boken dokumenterar ett stort antal arbetskonflikter i USA<br />
under det som kallats »det långa 1970-talet».<br />
Felix Butzlaff, Matthias Micus & Franz Walter (Hrsg.), Genossen<br />
in der Krise? Europas Sozialdemokratie auf dem<br />
Prüfstand. Göttingen 2011. 302 s.<br />
De socialdemokratiska partierna i Europa är på tillbakagång,<br />
medlemsantalen sjunker, likaså rösterna i valet. Däremot är<br />
kriser är ingen nyhet för de socialdemokratiska partierna eller<br />
socialdemokratin i stort, anser redaktörerna. I denna »kris»<br />
väcks snarare frågor om hur detta kan gagna socialdemokratin,<br />
en nyväckelse av partierna om man så vill. Med en viss<br />
experimentlusta och förnyelsevilja kan krisen för socialdemokratin<br />
även denna gång övergå till något positivt. Genom<br />
att jämföra socialdemokratin internationellt och titta utanför<br />
de nationella socialdemokratiska lägren, uppdagar sig inte<br />
bara likheter men också olikheter mellan de undersökta länderna<br />
Sverige, Storbritannien, Tyskland och Spanien.<br />
Inget är skrivet i sten, inte heller utgången för denna kris.<br />
Inte heller denna gång behöver krisen för socialdemokratin<br />
innebära slutet.<br />
Kevin J. Callahan, Demonstration culture: European socialism<br />
and the Second international, 1889–1914. Leicester 2010.<br />
324 s.<br />
Den Andra internationalen grundades av bland annat Friedrich<br />
Engels, i Marx anda, och i ett försök att ena den internationella<br />
vänstern. Den bröt samman på grund av oenigheter,<br />
i och med utbrottet av det första världskriget, där den socialistiska<br />
fredstanken visade sig vara verkningslös.<br />
Demonstratio<strong>ner</strong> och massrörelser blev ett verktyg för den<br />
Andra internationalen, när allt fler arbetare började organisera<br />
sig fackligt. Uppeldande agitatorer blev ett folknöje i samband<br />
med de stora demonstratio<strong>ner</strong>na, som beskrivs i denna<br />
bok. Udden var riktad mot militarismen, imperialismen, överklassen,<br />
kyrkan och kungahuset. Mot internationalismen<br />
inom den Andra internationalen, där kommunister stred mot<br />
socialdemokrater, stod den av stat och kyrka stadfästa nationalismen,<br />
som obönhörligt drev land efter land in i det förödande<br />
världskriget.<br />
Hamid Dabashi, Brown skin, white masks. London 2011. 165 s.<br />
Hamid Dabashis verk ekar rakt igenom av Franz Fanon’s verk<br />
Black skin, white masks (1952): en analys av hur kolonialisering<br />
psykologiskt sett påverkar hur de kolonialiserade människorna<br />
ser på sig själv och den etnicitet de tillhör. Relationen<br />
mellan ras och kolonialisering (etnicitet och imperialism) är<br />
något som ligger i fokus både hos Fanon och hos Dabashi,<br />
34 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
samt hur kolonialiserade människor kan uppleva en tillhörighet<br />
med den ideologi som koloniseringen pådyvlat dem.<br />
Dabashi vänder däremot blicken mot de intellektuella immigranterna<br />
som lämnar sitt land för Västerlandet. Väl där<br />
används de av imperialistiska krafter för att misskreditera<br />
ursprungslandet. Dabashi vill gräva i just denna brännande<br />
fråga: varför de intellektuella immigranterna bidrar till att<br />
bibehålla den imperalistiska blicken och självmant bli en del<br />
av den.<br />
Costas Douzinas & Slavoj Zizek (eds.), The idea of<br />
communism. London 2010. 230 s.<br />
Ryktet om kommunismens död är betydligt överdrivet menar<br />
redaktörerna för denna antologi. Åtminstone vad gäller tankeinnehållet,<br />
där en av hörnstenarna är att allt samhällsnyttigt<br />
bör ägas gemensamt, inte av enskilda individer som enbart<br />
driver verksamhet för egen vinnings skull. Kommunismens<br />
grundtankar är fortfarande aktuella, i en värld som driver mot<br />
ekonomiskt kaos och miljökatastrof.<br />
Så hävdas i ett antal essäer av kända filosofer och politiska<br />
tänkare som Alain Badiou, Terry Eagleton, Michael Hardt,<br />
Antonio Negri, Jacques Rancière och Slavoj Žižek med flera.<br />
Leon Fink (ed.), Workers across the Americas – the transnational<br />
turn in labour history. Oxford 2011. 466 s.<br />
Detta verk förespås redan vara ett kommande standardverk över<br />
den amerikanska arbetarhistorien utifrån ett globaliseringsperspektiv.<br />
Genom att placera den amerikanska arbetarhistorien<br />
i ett internationellt sammanhang presenteras begrepp<br />
såsom transnationalism, internationalism och internationalisering.<br />
Verket inleds med en inledning där den transnationalistiska<br />
vändningen eller perspektivet på arbetarhistoria undersöks.<br />
Därefter följer 15 essäer vitt hållna kring ämnena: arbete,<br />
internationell feminism, arbetskraftsrekrytering, immigration,<br />
transnationella arbetspolicys och arbetsinternationalism. Essäerna<br />
är bidrag av amerikanska, kanadensiska, mexikanska och<br />
latinamerikanska och karibiska forskare som utan att tappa sitt<br />
nationella fokus, hålls samman tematisk avde så kallade »supraoch<br />
subnationella aspekterna».<br />
Pierre Frank & Daniel Bensaïd, The long march of the Trotskyists:<br />
contributions to the history of the 4th International.<br />
Amsterdam 2010. 202 s.<br />
Den trotskistiska så kallade Fjärde internationalen grundades<br />
1938 av anhängare till den två år senare mördade tidigare sovjetledaren<br />
Leo Trotskij. Den fick en tydligt internationalistisk<br />
inriktning. Socialistiska partiet i Sverige tillhör än idag den<br />
Fjärde internationalen.<br />
I den nya boken skildrar Pierre Frank, en medarbetare till<br />
Trotskij i hans exil i Mexiko, de första åren och fram till 1979.
Daniel Bensaïd skildrar de senare trettio åren och boken innehåller<br />
ett kapital av den kände ekonomen och trotskisten<br />
Ernest Mandel. Den är utgiven i samarbete med förlaget Resistance<br />
books i London.<br />
Piero Gleijeses, The Cuban drumbeat. Castro’s worldview:<br />
Cuban foreign policy in a hostile world. London 2009. 96 s.<br />
En liten serie böcker, redigerade av Tariq Ali, har den signifikanta<br />
titeln What was communism? I den föreliggande boken<br />
behandlas främst Kubas militära stöd till tredje världen, som<br />
var omfattande med tanke på landets storlek och inkluderade<br />
sammanlagt över 50.000 soldater i länder som Angola, Kongo<br />
och Etiopien. I Angola hjälpte Kuba den inhemska regeringen<br />
att slå tillbaka ett invasionsförsök från sydafrikanska legosoldater<br />
1975–76. Författaren understryker inte minst det internationella<br />
värdet av den kubanska revolutionen och dess vida<br />
internationella kontakter.<br />
Paul Gootenberg & Luis Reygadas (eds.), Indelible inequalities<br />
in Latin America: insights from history, politics, and culture.<br />
Durham, NC 2010. 228 s.<br />
Ojämlikheten i Latinamerika har alltsedan Europa påbörjade<br />
sin kolonialisering, varit ett ofrånkomligt faktum. Klassklyftorna<br />
har varit stora och har genom olika processer reproducerats<br />
till nya mönster av ojämlikhet. Detta verk är en samlingsvolym<br />
bestående av en rad essäer från antropologer, kulturella<br />
kritiker, historiker och statsvetare från både Nord- och<br />
Sydamerika.<br />
Perspektiven de erbjuder skiftar, om än de förhåller sig till<br />
Charles Tillys ramverk för att förstå ojämlikhet och dess natur.<br />
Sammantaget är verket ett försök att ge ett historiskt, kulturellt<br />
och humanististisk perspektiv på frågan, genom att<br />
angripa »ojämlikhet» med nya verktyg. »The moment to<br />
confront inequality is here, but we need intellectual tools and<br />
mobilizing strategies to do it. This book is a modest attempt<br />
at this retooling.» (s. vii)<br />
Xu Guoqi, Strangers on the western front: chinese workers in<br />
the great war. Cambridge, Mass. 2011. 336 s.<br />
Under första världskriget använde sig Storbritannien och<br />
Frankrike av tusentals arbetare från sina kolonier. Detta är känt<br />
sen tidigare, men vad som är mindre känt är att den allra största<br />
gruppen av utländska arbetare kom från Kina. Dessa arbetare<br />
var framförallt bönder från norra Kina och som på frivilligbasis<br />
deltog bakom frontlinjerna. Deras möte med västvärlden<br />
och den kulturkrock och rasism som de kulturella<br />
motsättningarna orsakade är här skildrade från de kinesiska<br />
arbetarnas perspektiv. De hade en krånglig väg att ta sig till<br />
Europa, över Stilla Havet, genom Kanada sen över Atlanten.<br />
En komplicerad resa, inte bara geografiskt sett.<br />
Encarnación Gutiérrez-Rodriguez, Migration, domestic work<br />
and affect: a decolonial approach on value and the feminization<br />
of labor. New York 2010. 220 s.<br />
Boken, skriven av sociologen Encarnación Gutiérrez-Rodriguez,<br />
grundar sig på ett mångårigt forskningsprojekt bedrivet<br />
i Tyskland, Storbritannien, Spanien och Österrike och över 100<br />
intervjuer med kvinnor från Peru, Ecuador och Chile som<br />
arbetar inom den husliga servicesektorn i dessa länder.<br />
Författaren undersöker interaktionen mellan de som anställs<br />
och de som anställer inom denna sektorn. Vad är det för<br />
slags känslor som föds och vibrerar mellan den som anställts<br />
för att städa någon annans hem och den som anställt denna<br />
person för att städa sitt hem? Gutiérrez-Rodriguez ställer frågan<br />
ur ett i grund och botten marxistiskt och postkolonialt<br />
perspektiv vilket öppnar upp för en ytterst intressant läsning,<br />
en mycket mer intressant läsning än vad som är möjligt att ge<br />
rättvisa åt i denna korta anmälan.<br />
Peter Harris, Terrorns tid: rättegången som skakade apartheid.<br />
Stockholm 2011. 349 s.<br />
I detta verk är ett av Sydafrikas mest kända rättsfall skildrat<br />
genom advokat Peter Harris ögon. Samme försvarsadvokat<br />
och juridiske rådgivare åt ANC som under apartheidregimen<br />
kom att försvara de fyra män som stod inför rätta anklagade<br />
för högförräderi. Året var 1987 och apartheidregimen höll på<br />
att kollapsa. Verklighetens Sydafrika under sena 80-talet innebar<br />
massgripanden, angiveri och tortyr av politiska fångar och<br />
mord avANC-aktivister. Sammanfattningsvis var det en politik<br />
som fördes som en officiell politik, en politik som aktivisterna<br />
visste hände men inte kunde bevisa.<br />
Peter Harris agerade advokat för de fyra män, Jabu Masina,<br />
Ting Ting Masango, Neo Potsane och Joseph Makhura, som<br />
greps för mord, bombningar och annan kontraverksamhet<br />
gentemot apartheidregimen. Detta sägs vara den första rättegång<br />
där aktivister hävdat att de var soldater och därigenom<br />
skulle ställas inför rätta i enlighet med Genéve-konventionen<br />
snarare än i enlighet med en brottsrättegång.<br />
Steven Hirsch & Lucien van der Walt (eds.), Anarchism and<br />
syndicalism in the colonial and postcolonial world, 1870–1940.<br />
Leiden 2010. 431 s.<br />
ARAB:s bibliotek innehåller en stor mängd litteratur om anarkism<br />
och syndikalism. I denna nya volym analyseras de båda<br />
rörelserna utifrån sina internationella aspekter, från starten<br />
med den Första Internationalen (1864–1876), vars slut innebar<br />
splittringen mellan den marxistiska kommunismen och Bakunins<br />
anarkism, och fram till andra världskrigets utbrott.<br />
Förordet är skrivet av den kände kulturhistorikern Benedict<br />
Anderson, och den ingår i International Institute of Social<br />
Historys skriftserie Studies in global social history. Författarna<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 35
BOKTIPS<br />
kommer från Egypten, Sydafrika, Sydkorea, Kina, Ukraina,<br />
Peru, Irland, Mexiko, Argentina och Brasilien.<br />
Eric Hobsbawm, How to change the world: Marx and marxism<br />
1840–2011. London 2011. 470 s.<br />
Eric Hobsbawm är en av Storbritanniens mest kände historiker.<br />
De stora verken The Age of Revolution: Europe 1789–1848<br />
(»Revolutionens tidsålder»), The Age of Capital: 1848–1875<br />
(»Kapitalets tidsålder»), The Age of Empire: 1875–1914 (»Imperiernas<br />
tidsålder») samt The Age of Extremes, 1914–91 (»Ytterligheternas<br />
tidsålder») har beskrivits som Hobsbawms stora syntes<br />
över modern tid. Hobsbawm är en av de ledande forskarna<br />
inom den marxistiska historietraditionen.<br />
How to change the world är en ytterst välskriven introduktion<br />
till Marx och marxism och i sig en samling av tidigare utgivna<br />
skrifter, reviderade och samlade från olika ursprungkällor.<br />
Passande nog frågar sig Hobsbawm i inledningen för vem det<br />
är han skriver. Han kommer fram till att det både är för dem<br />
som är intresserade av att lära sig mer om ämnet, men även<br />
dem som specifikt är intresserade av hur Marx och marxism<br />
interagerar med den historiska kontext den vilar i. (viii) På så<br />
sätt fungerar Hobsbawms verk utmärkt som en presentation<br />
av de stora betydelsebärande texter inom den marxistiska traditionen,<br />
bland annat Friedrich Engels Conditions of the working<br />
class, Kommunistiska manifestet och Marx’ Grundrisse och<br />
Gramscis Brev från källaren.<br />
Samtidigt är How to change the world ett polemiskt verk, såtillvida<br />
att Hobsbawm redan i inledningskapitlet frågar sig: (11)<br />
»What is the relevance of Marx in the twenty-first century?»<br />
Hobsbawm menar att Marx och marxism inte bör ses som ett<br />
interdisciplinärt ämne, snarare som ett ämne som integrerar<br />
alla discipli<strong>ner</strong>. Mycket av Marx’ skrifter och tankar är daterade<br />
och inte ens möjliga att samla i ett färdigt corpus, snarare<br />
»an endless work in progress» (13).<br />
Hobsbawm menar däremot att tre aspekter till Marx förblir<br />
oantastliga, nämligen 1. Marx analys av den globala dynamiken,<br />
bakomliggande till den kapitalistiska utvecklingen och<br />
dess »capacity to destroy all that came before it, including even<br />
those parts of the heritage of the human past from which capitalism<br />
had itself benefited»(14). 2. Marx analys av hur kapitalistisk<br />
tillväxt sker genom interna motsättningar (kris och förändring)<br />
och 3. hur Marx’ ideologiska förhållningssätt är kanske<br />
det enda alternativa förhållningssättet av vikt. Marx och<br />
hans eftermäle är därför inte en fråga om att vara för eller<br />
emot, utan om att använda sig av de aspekter, eller de frågeställningar<br />
som han väckte. »We cannot forsee the solutions of<br />
the problems facing the world in the twenty-first century, but<br />
if they are to have chance to success they must ask Marx’s<br />
questions, even if they do not wish to accept his various disciplies’<br />
answers» (15).<br />
36 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Michael Kazin, American dreamers: how the left changed a<br />
nation. New York 2011. 329 s.<br />
Kazin har i detta översiktsverk<br />
om den amerikanska vänstern<br />
inte skrivit en renodlad framgångssaga.<br />
Verket behandlar<br />
den amerikanska vänsterns<br />
radikaler, reformatorer och<br />
idealister som är delaktiga i en<br />
historia fylld av idealism och<br />
stark ideologisk övertygelse.<br />
Den amerikanska vänsterns<br />
historieskrivning består dessvärre<br />
även av rörelser som<br />
kommit och gått, rörelser som<br />
inte lyckats eller lyckas få gehör<br />
hos det så kallade »mainstream<br />
America.» Inte desto mindre har dessa rörelser gjort<br />
historiska inpass, om än små, och därigenom påverkat såväl<br />
lagstiftning som synen på homosexualitet, etniska minoriteter<br />
och kvinnors rättigheter.<br />
Matthew B. Karush & Oscar Chamosa (eds.), The new cultural<br />
history of Peronism: power and identity in mid-twentieth-century<br />
Argentina. Durham, NC 2010. 309 s.<br />
Peronismen (Peronismo ellerJusticialismo) ären politisk rörelse<br />
från Argentina baserad på president Juan Perón och dennes<br />
maka Eva Peróns tankaroch program.Argentina som nation har<br />
i modern historia domi<strong>ner</strong>ats starkt avradikalism, militären och<br />
peronismen. Peronismen har sitt ursprung rent ideologiskt i<br />
korporativism och fackföreningsrörelsen men har omfattat vitt<br />
skilda grupperingarbåde socialt och politiskt. Peróns politik och<br />
styre (1945–55) har sedan 40-talet setts som dels en populistisk<br />
rörelse som kom att omdana Argentinas ekonomiska och politiska<br />
maktstruktur(med storpolariserande påverkan på befolkningen)<br />
delsArgentinas egen självbild som nation. Få studierav<br />
Argentinas historia och speciellt peronismen har tidigare tagit<br />
ett vidare grepp om den argentinska kulturen och dess förändring<br />
till följd av peronismen. Ämnen såsom masskultur, folkmusik,<br />
arkitekturoch andra folkliga nöjen vävs samman föratt:<br />
»illuminate the connections between the state and popular<br />
consciousness».<br />
Tamara Kay, NAFTA and the politics of labor transnationalism.<br />
New York 2011. 310 s.<br />
Upprinnelsen till denna bok är NAFTA (North American Free<br />
Trade Agreement) från 1994. En överenskommelse mellan<br />
Kanada, Mexico och USA vars mål var att elimi<strong>ner</strong>a handelsoch<br />
investeringsgränserna mellan de tre länderna. NAFTA:s<br />
effekter har kommit att beskrivas som både positiva och nega-
tiva, för långrandiga att mer än kort sammanfatta här. Den<br />
negativa kritiken har framförallt genomsyrats av en rädsla att<br />
multinationella företag ska utnyttja NAFTA för att i vissa<br />
regio<strong>ner</strong> sänka levnadsstandard, inkomstnivåer och orsaka<br />
förorenad natur och lokalt besmittad mat och därigenom<br />
endast gynna företag och inte natio<strong>ner</strong>nas befolkning. I Mexiko<br />
skrevs exempelvis konstitutionen om och den artikel som<br />
försvarat india<strong>ner</strong>s markäganderätt ansågs vara ett hinder för<br />
NAFTA. Positiva effekter av NAFTA har å andra sidan beskrivits<br />
med en ge<strong>ner</strong>ell levnadsstandardhöjning i Mexiko och ett<br />
närmare samarbete mellan fackföreningsrörelserna i de tre<br />
länderna.<br />
Om just denna positiva effekt uppehåller sig Tamara Kay i<br />
detta verk: hur NAFTA kom att påverka och utveckla transnationella<br />
relatio<strong>ner</strong> mellan de tre ländernas fackföreningsrörelser<br />
i motsats till de stridigheter som NAFTA:s kritiker hade<br />
väntat sig. De mexikanska arbetarna har inte heller som väntat,<br />
hängts ut som den billiga arbetskraften som med hjälp av<br />
NAFTA tar anställning i USA och Kanada och därigenom<br />
dumpar lö<strong>ner</strong>na. Istället har NAFTA oväntat nog stimulerat<br />
arbetarnas internationalism och motverkat rasistiska tendenser<br />
och oenigheter mellan fackförbunden. Globalisering ses i<br />
Kays ögon, inte vara något som undermi<strong>ner</strong>ar arbetarrörelserna,<br />
utan istället som något som kan påverka fackföreningsrörelserna<br />
till samarbete och enighet i hur den globala<br />
ekonomin skulle kunna se ut.<br />
Eric C. Landis, Bandits and partisans – the Antonov movement<br />
in the russian civil war. Pittsburgh, PA 2008. 381 s.<br />
Antonov-upproret 1920 leddes avAleksandrAntonov och var<br />
det största bondeupproret gentemot bolsjevikerna under det<br />
ryska inbördeskriget. Ett år senare hade upproret krossats och<br />
har sedan dess sånär fallit i historiens glömska. Som direkt<br />
reaktion på upproret införde Lenin 1921 den nya ekonomiska<br />
politiken, en anpassning av den ekonomiska politiken därvisst<br />
privat ägande tilläts och viss marknadsekonomi vid livsmedelsförsäljning.<br />
När de två Antonov-bröderna, Dimitrii och<br />
Alexandr hittades, dödades de under den skottlossning som<br />
följde. De hade ett år tidigare varit ledare för ett uppror med<br />
20.000–30.000 beväpnade män med stöd från tusentals bönder<br />
och byceller på landsbygden kringTambov. Vid deras frånfälle<br />
varvarje tecken till uppror eller ifrågasättande av statsapparaten<br />
i Tambovregionen som bortblåst. Landis har med<br />
denna bok använt alldeles nyöppnade arkiv för att belysa båda<br />
sidorna av konflikten som ledde fram till detta uppror.<br />
Anna Larina, This I cannot forget: the memoirs of Nikolai<br />
Bukharin’s widow. New York 1993. 384 s.<br />
Anna Larina lär ha varit en av få älskarinnor till de sovjetiska<br />
ledarna som överlevde och fick möjlighet att publicera sina<br />
memoarer. Då ska man däremot inte glömma Nadezhda<br />
Krupskayas Reminiscences of Lenin (1926), Lenins fru. En annan<br />
memoar som tangerar samma tid och ämne är även Svetlana<br />
Allilujevas Tjugo brev till en vän (1967), dotter till Josef Stalin och<br />
Nadezjda Allilujeva som berättar om hur det var att växa upp<br />
i Sovjetunionen som dotter till en av världens då mäktigaste<br />
män.<br />
Anna Larinas verk behandlar som i de andra två exemplen<br />
inte bara det egna levnadsödet, utan är nära sammanvävt med<br />
den politiska utvecklingen i Sovjetunionen och inte minst<br />
Nikolai Bukharins öde. Han var en av många män som avrättades<br />
i de så kallade Moskvarättegångarna och hade fram till<br />
sin död varit en av de mest framstående bolsjevikiska ledarna.<br />
Larina var 26 år yngre än Bucharin men kom med tiden att<br />
gifta sig och skaffa barn med honom. This I cannot forget tillkom<br />
efter att hon tillbringat närmare 20 år i arbetsläger och<br />
exil, en tid hon spenderat åtskild från hennes och Bucharins<br />
barn. Larina följde rättegångarna som följde Stalins upprensningar,<br />
men var sedan länge sänd till Gulag när domen över<br />
Bucharin väl föll.<br />
Bucharins rättegång och fängelsetid är en av de mer omskrivna<br />
och han lär ha fått utstå både misshandel och tortyr.<br />
Han lyckades däremot skriva under sin fängelsetid och dessa<br />
verk utgavs senare postumt under 1990-talet efter att de hittats<br />
i Stalins personliga arkiv: How it all began, Philosophical Arabesques<br />
och Socialism and Its Culture. Vid samma tid återfanns<br />
även det brev Bucharin skrev till Larina dagen innan avrättningen<br />
och domslutet över honom lästes upp. Detta brev<br />
nådde Larina först 1992 och finns med i slutet av boken.<br />
Gary Leech, The FARC: the longest insurgency. London 2011.<br />
178 s.<br />
Synen på FARC-gerillan är både nationellt i Colombia och<br />
internationellt sett, till stor del präglad av den brottsliga verksamhet<br />
den bidrar till och verkar genom. FARC betraktas som<br />
terrorister och den ideologiska kampen försvin<strong>ner</strong> allt som<br />
oftast bort i nyhetsrapporteringarna. Här har Gary Leech<br />
undersökt FARC:s ursprung, organisationens mål och inneboende<br />
struktur. Författaren har själv direkta vittnesmål från<br />
att själv ha varit fången hos FARC och vittnar inte bara om<br />
dess nationella och regionala genomslagskraft, utan även dess<br />
globala. Verket ingår i förlaget Zeds Rebelsserie.<br />
David Levering Lewis, Michael H. Nash & Daniel J. Leab (eds.),<br />
Red activists and black freedom: James and Esther Jackson<br />
and the long civil rights revolution. London 2009. 113 s.<br />
Den amerikanska medborgarrättsrörelsen har många gånger<br />
ensidigt kommit att förknippas med 40- och 50-talens USA.<br />
Medborgarrättsrörelsen var däremot inte en samlad organisation,<br />
utan ett samlingsbegrepp och en kamp om medborger-<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 37
BOKTIPS<br />
liga rättigheter som hade pågått under en längre tid och med<br />
flera olika aktörer. Syftet med denna bok är att flytta fokus till<br />
det bortglömda samröret mellan medborgarrättsrörelsen och<br />
vänsterrörelserna och fackföreningarna och den aktivitet som<br />
tog plats under specifikt 1930-talet. James och Esther Jackson<br />
ses i den belysningen som två förgrundsgestalter. Värt att<br />
nämna är att James Jackson senare kom, genom Gunnar Myrdal,<br />
att bli knuten till projektet An American Dilemma.<br />
Karl Lindqvist, Livet längs Linjen: minnen och människoöden<br />
längs Malmbanan 1930–1970. Umeå 2010. 336 s.<br />
Rikt illustrerad beskrivs en rad människoöden kopplade till<br />
anläggandet av järnvägen mellan Kiruna och Riksgränsen.<br />
Kring järnvägen kom stationshus och banvaktsstugor att byggas<br />
och små samhällen etablerades. Det var framför allt en<br />
manlig värld som yrkesmässigt knöts till järnvägsbyggandet.<br />
En rad yrkeskategorier som rörde underhåll av järnvägen, de<br />
så kallade banvakterna, kom sedermera att försvinna i samma<br />
takt som de maskinella arbetsmetoderna infördes. Kvinnornas<br />
och barnens livvid Linjen är däremot inte bortglömt utan<br />
finns representerade i verket. Lindqvist berättar en historia om<br />
glesbygd och järnvägsarbetare, men ger även en beskrivning<br />
av Linjen som lever sitt eget liv. Efter etableringen och nybyggandet<br />
behövdes inte längre arbetskraften, så Linjen kom så<br />
småningom att avfolkas.<br />
Samhällsekonomiskt har den haft en stor betydelse inte<br />
bara för regionen utan för Sverige och är i Lindqvists mening<br />
återigen på väg att blomstra.<br />
Domenico Losurdo, Liberalism: a counter history. London 2011.<br />
375 s.<br />
Domenico Losurdo, professor i filosofi vid universitetet i<br />
Urbino, Italien, argumenterar i detta verk för att liberalism som<br />
filosofi och ideologi, historiskt sett sammankopplats med idéströmningar<br />
såsom rasism, snobberi, slaveri, kolonialism och<br />
folkmord. En liberalism som inte lever upp till de egna idealen.<br />
Genom att studera liberalismens historia och dess framstående<br />
filosofer och tänkare från 1700-talet till 1900-talet<br />
påvisar Losurdo hur de dominanta idéströmningarna motsäger<br />
sig själva samt hur de mer radikala strömningarna undertryckts.<br />
Namn som Locke, Burke, Tocqueville, Constant, Bentham<br />
och Sieyès avhandlas, tillika deras koppling till liberalismen<br />
som idéströmning.<br />
Losurdo lägger fram en rad exempel på hur liberalismen<br />
kommit att brukas i direkt motsatsförhållande till de ursprungliga<br />
tankegångarna. Bland annat med hur liberalismen<br />
som en krigsideologi genomströmmar Västvärldens många<br />
gånger selektiva ingripanden i (krigs-)områden runt om i världen.<br />
Frågan om »lika rättigheter» kan enligt Losurdo inte översättas<br />
direkt till den »fria världens» rätt att ingripa i andra delar<br />
38 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
av världen. Först under senare tid, visar Losurdo, har liberalismen<br />
anammat de demokratiska och mänskliga rättigheter,<br />
idéer som ansetts varit förenat med liberalismen från början<br />
men exkluderats och därigenom förvanskat liberalismens<br />
grundprinciper.<br />
Ruth Milkman, L.A. story: immigrant workers and the future of<br />
the U.S. Labor Movement. New York 2006. 244 s.<br />
De sista hundra åren av amerikansk arbetarrörelse har inneburit<br />
en stadig minskning av medlemsantal och inflytande i<br />
arbetsrättsliga frågor. Los Angeles är USA:s andra största stad<br />
med en stor andel latinamerikanska arbetare. Få är fackligt<br />
anslutna, men desto fler arbetar under osäkra arbetsförhållanden.<br />
Ruth Milkman vill med sin bok visa att den allmänna<br />
trenden för arbetarrörelsen visst går att vända, genom att uppmärksamma<br />
just den stridbara latinamerikanska befolkningen<br />
i Los Angeles. I Milkmans ögon är Los Angeles en framtidsstad<br />
med stor potential och inte det arbetsrättsliga fiasko som<br />
den länge beskrivits som.<br />
Andy Merrifield, Magical Marxism. London 2011. 220 s.<br />
Begrepp, tankar, teorier – allt<br />
tenderar att fossiliseras. Begreppen,<br />
tankarna, teorierna<br />
behöver allt som oftast laddas<br />
med mening, eller återfå sin<br />
mening, återta sitt liv, sin<br />
styrka och sin kraft. Naturligtvis<br />
gäller detta även för<br />
det som brukar gå under<br />
benämningen »marxism» och<br />
marxismen har en lång historia<br />
(lika lång som begreppet<br />
självt) av revisio<strong>ner</strong> och perceptuella<br />
berg- och dalbanekurvor.<br />
Andy Merrifield, som<br />
skrivit intressanta böcker om bland andra Guy Debord och<br />
Henri Lefebvre, har nu skrivit en bok om »magisk marxism»<br />
med en undertitel som ger en form av positionsbestämning:<br />
Subversive politics and the imagination. Fantasi och subversion.<br />
Upproret handlar inte enbart om platsen för arbetet utan<br />
om livet i sin helhet – »of work life and daily life, of filling it<br />
with joy and magic, with play and collective struggle, with<br />
dream and imagination, with a poetry of the future.» (23) I sin<br />
bok tar han hjälp av bland andra Debord, Walter Benjamin,<br />
Sartre, Ernst Bloch, Osynliga kommittén, John Berger, zapatisterna<br />
och Gabriel Garcia Marquez i ett försök att diskutera<br />
och lägga en grund för en sådan politik. Boken ingår i serien<br />
Marxism and Culture.
Constantine Pleshakov, There is no freedom without bread!:<br />
1989 and the civil war that brought down communism. New<br />
York 2010. 289 s.<br />
En ung rysk historiker beskriver kommunismens fall i Östoch<br />
Centraleuropa som inleddes hösten 1989 med att gränsen<br />
mellan Ungern och Österrike plötsligt öppnades, varvid en<br />
dammlucka släppte lös en människoflod som för evigt förändrade<br />
historien. Författaren hävdar att det utbredda missnöjet<br />
bland vanliga människor i till exempel Sovjetunionen,<br />
om så vardagliga saker som mat för dagen, blev en tickande<br />
bomb som tillslut sprängde Warszawa-pakten inifrån.<br />
Elena Poniatowska, Las soldaderas – women of the Mexican<br />
revolution. El Paso 2006. 93 s.<br />
Elena Poniatowska är en av Mexicos mest framstående journalister<br />
och författare och har i flera verk ägnat sig åt bland<br />
annat kvinnors och de fattigas villkor. I det här verket lyfter<br />
hon med hjälp av otaliga fotografier fram de kvinnliga soldaterna<br />
under den mexikanska revolutionen 1910–1920. Dessa<br />
kvinnor kom många gånger att värderas sämre än hästar, ändå<br />
var det dessa kvinnor som enligt Poniatowska möjliggjorde<br />
revolutionen.<br />
Poniatowska berättar både om de allra mest utsatta kvinnorna,<br />
som våldtagna eller bortförda, tvingades att bli soldaderas,<br />
men även om de kvinnor som utklädda till män frivilligt<br />
valde soldatlivet.<br />
Sheila Rowbotham, Dreamers of a new day: women who<br />
invented the twentieth century. London 2010. 311 s.<br />
Den kända brittiska kvinnohistorikern skriver om kvinnorörelsens<br />
första stora period, 1880–1914, med namn som Eleanor<br />
Marx, Mary Beard, Stella Browne, Helena Born, Ada Nield<br />
Chew och Charlotte Perkins Gilman. Hon ger ett feministiskt<br />
historiskt perspektiv på ämnen som barnbegränsning, sex och<br />
kärlek, hem och familj, konsumtion, fattigdom och klass,<br />
utbildning och äktenskap.<br />
Ulf Stahre, Reclaim the streets: om gatufester, vägmotstånd<br />
och rätten till staden. Stockholm 2010. 232 s.<br />
2003 gick Reclaim the city av stapeln i Stockholm, en svensk<br />
avknoppning av den brittiska Reclaim the street-rörelsen. Ulf<br />
Stahre lyfter fram det faktum att den svenska gatufesten var<br />
en del av en internationell rörelse och rymde en stark socioekologisk<br />
kritik. De politiska budskapen glömdes däremot<br />
bort i det allmänna tumultet som kom att handla om helt<br />
andra frågor. Denna bok är nummer fyra i en serie böcker av<br />
Stahre som alla handlar om sociala och alternativa rörelser i<br />
ett globalt perspektiv. Tidigare har han även gett ut Den alternativa<br />
staden (1999), Den gröna staden (2004) och Den globala staden<br />
(2007).<br />
Fia Sundevall, Det sista manliga yrkesmonopolet – genus och<br />
militärt arbete i Sverige 1865–1989. Stockholm 2011. 265 s.<br />
Frågan om jämställdhet och medborgerliga skyldighetersåsom<br />
värnplikten undersöks avFia Sundevall i denna avhandling om<br />
det sista manliga yrkesmonopolet. Militärtjänstgöringen sätter<br />
frågan om jämställdhet på sin spets. Vi har i Sverige länge haft<br />
en värnpliktslag som hindrat kvinnor från att skaffa sig den<br />
utbildning som krävs för att arbeta på lika villkor med män<br />
inom det militära. Först undersena 80-talet fick kvinnorsamma<br />
rättigheter som männen att utöva militärt arbete.<br />
Moshik Temkin, The Sacco-Vanzetti Affair: America on trial.<br />
New Haven 2009. 316 s.<br />
En av historiens mest kända rättsfall, Sacco-Vanzetti-affären,<br />
ges här en ny internationell belysning av Moshik Temkin. De<br />
två italienska immigranterna, tillika anarkister, dömdes till<br />
döden för stöld och mord och kom att drastiskt förändra<br />
synen på USA. Den internationella genomslagskraften i den<br />
rättsröta som ledde fram till vad som kommit att bli känt som<br />
politiskt mord, hade aldrig tidigare sett sin like. Temkin diskuterar<br />
hur omvärldens intresse i fallet, inte bara kom sig av att<br />
männen framstod som oskyldiga och dömda framförallt för<br />
sina politiska tillhörigheter utan även som en reaktion på det<br />
globala företräde som USA hade uppnått efter första världskriget.<br />
Uppe till granskning och diskussion är därför hur och<br />
varför dessa män kom att dömas, det nationella och internationella<br />
spelet och hur USA:s roll till omvärlden kom att förändras<br />
i grunden.<br />
Éric Toussaint & Damien Millet, Debt, the IMF, and the World<br />
Bank: sixty questions, sixty answers. New York 2010. 361 s.<br />
60 frågor och 60 svar om hur den globala ekonomin fungerar<br />
tillsammans med en historisk kontext till fenomenet skuldkriser.<br />
Verket innehåller dessutom en bakgrundsbild till frågan<br />
om hur skulder är kopplade till ett lands utrikespolitik, krig,<br />
korruption och ekonomisk agenda. Tvärt emot vad som setts<br />
som allmänt accepterade sanningar om hur utvecklingsländerna<br />
ska klara sina ekonomier genom att efterhärma i-länderna,<br />
visarToussaint och Millet på hur utvecklingsländerna<br />
snarare systematiskt har utnyttjats och exploaterats genom<br />
bland annat ofördelaktiga handelsavtal. IMF och Världsbanken<br />
som ska fungera som stabilisatorer för den globala ekonomin,<br />
är lika medskyldiga till att hålla utvecklingsländerna<br />
skuldsatta. Toussaint och Millet förordar ett avskrivande av<br />
skulderna för utvecklingsländerna och ger flera olika argument<br />
för hur detta skulle kunna möjliggöras.<br />
The Verso book of dissent: from Spartacus to the shoe-thrower<br />
of Baghdad. [Preface by Tariq Ali] London 2010. 366 s.<br />
I alla tider har det funnits motståndsmän och kvinnor som<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 39
BOKTIPS<br />
bekämpat politiskt och ideologiskt förtryck. Här skildras i<br />
korta artiklar sådana upprorsmän, från slaven Spartacus i Rom<br />
som organiserade ett stort uppror i imperiets huvudstad cirka<br />
150 efter Kristus och till den protesterande journalisten i Bagdad<br />
som kastade en sko på USA:s president Bush. Sedan<br />
boken skrevs har redan en ny historisk händelse inträffat: störtandet<br />
avTunisiens envåldshärskare Ben Ali.<br />
Per Anders Wiktorsson, Den utvidgade människan: om Eyvind<br />
Johnsons Krilontrilogi. Stockholm 2010. 400 s.<br />
Titeln anspelar på en mening i början av romantrilogin, där<br />
fastighetsmäklaren Johannes Krilon (namnet sägs vara en<br />
sammansättning av Kristus och Platon) beskrivs utan och<br />
innan i en tolv sidor lång inledning. Han prome<strong>ner</strong>ar på Mälarens<br />
is en kall decemberdag och författaren reflekterar: »Så är<br />
det med människorna: att en del utvidgar sig likt sprängande<br />
is när de fryser, och detta måste i högsta grad förvåna.»<br />
Eyvind Johnsons stora trilogi som utkom under andra<br />
världskriget har av tidigare forskning avfärdats som beredskapslitteratur,<br />
med tidsmarkörer som gör den oläslig idag.<br />
Här tas den upp till ny debatt och blir en självklar beledsagare<br />
till den snåriga romantrilogin, som beskriver en liten grupps<br />
(Grupp Krilon) envisa motstånd, när fastighetsmarknaden i<br />
Stockholm långsamt övertas av två skrupelfria entreprenörer,<br />
T. Jekau och G. Staph.<br />
Det är också en roman som närgånget kommenterar den<br />
svenska politiken under andra världskriget, antisemitismen,<br />
militarismen, kungahusfjäsket och så vidare. I centrum står<br />
Bildkällor <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
1. ARAB Handelsnytt 4411 jämställdhet<br />
4. ARAB A-bild 4773_1237<br />
5. ARAB Handelsnytt 4411 LO medlemmarna.<br />
6. ARAB Handelsnytt 4411 LO kongress.<br />
7. ARAB Handelsnytt 4411 LO-förbund<br />
10–11. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
12.1. ARAB 7040 Stockholms kommunistiska arbetarkommun<br />
vol 6<br />
12.2. ARAB Affischsamling<br />
13. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
14.1. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
14.2. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
15.1. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
15.2. ARAB Hjärpe, Gösta 232 volym 4<br />
40 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
humanisten, den knubbigeJohannes Krilon, till fysionomin inte<br />
olik en trygg, bredaxlad och eftertänksam PerAlbin Hansson.<br />
Antonis Vradis & Dimitris Dalakoglou (eds.), Revolt and crisis<br />
in Greece: between a present yet to pass and a future still to<br />
come. Edinburgh 2011. 350 s.<br />
I tjugo delkapitel med författare från hela världen, undersöks<br />
vilka faktorer som möjliggjorde den grekiska revolten 2008.<br />
De stora frågorna är om man kan utröna något specifikt från<br />
revolten som skulle gälla även globalt? Hur och varför startar<br />
en revolt, och hur påverkar den sin omgivning och de som<br />
deltar i den? Antologin är ett samarbete mellan det anarkistiska<br />
kollektivet Occupied London och förlaget AK Press.<br />
Slavoj Zizek, Living in the end times. London 2010. 416 s.<br />
Vi lever i den yttersta av tider och de kapitalistiska drivkrafterna<br />
för världen mot undergång om inte radikala förändringar<br />
sker, hävdar den kände filosofen Slavoj Žižek. Påverkad<br />
av psykologen Lacan menar han att mänskligheten behöver gå<br />
i terapi för att bota sorgen och depressionen inför vad som<br />
förefaller vara omöjligt att förändra. Krisen kan då, både för<br />
oss som individer och för samhället i sin helhet, bli en början<br />
på något radikalt nytt.<br />
I ett brett spektrum analyserar han religiösa sekter, New<br />
Age-filosofi, populärkultur, det ständigt närvarande våldet,<br />
sexualiteten och pornografin, begrepp som demokrati, socialism<br />
och utopi och reso<strong>ner</strong>ar med filosofkollegor som Alain<br />
Badiou och TheodorAdorno.<br />
15.3. ARAB Eriksson, Per Mauritz volym 10<br />
18. ARAB Arbetarrörelsens flyktinghjälp 4246 serie D1 volym1<br />
20. ARAB Sveriges socialdemokratiska kvinnoförbund 2702<br />
serie A3 volym 11<br />
21. ARAB Sveriges socialdemokratiska kvinnoförbund 2702<br />
serie A3 volym 11<br />
24. ARAB Fotosamling 3331_2815<br />
26. ARAB Lantarbetaren 5312_17367<br />
29. Bokomslag<br />
30. ARAB Arbetarnas bildningsförbund [ABF] 2831_34195<br />
31. Bokomslag<br />
32. ARAB Personbilder 3039_10139<br />
52. Privat samling
BIBLIOGRAFI<br />
Något om bibliotekets nyförvärv år 2011<br />
först några korta ord om 2012. Sedan början av detta år ärARAB:s<br />
bibliotek stängt för förberedelser inför den pla<strong>ner</strong>ade flytten. Det inre<br />
arbetet fortsätter således. Vi kommer precis som vanligt att fortsätta<br />
införskaffa litteratur, katalogisera den och skriva lästips. Även om du inte<br />
kan låna under denna tid, kan du hålla dig uppdaterad med nyförvärven<br />
via bibliotekskatalogen Kata samt institutionens webbplats.<br />
under 2011 katalogiserade bibliotekets personal 1244 skrifter i Libris,<br />
Sveriges nationella bibliotekskatalog, och vad gäller 703 av dessa var vi<br />
det bibliotek som innehade den skriften först. 489 av dessa 1244 skrifter<br />
stårvi som ensamma ägare till i Libris och för 171 stycken finns det endast<br />
ytterligare en ägare.<br />
Huvuddelen av de katalogiserade skrifterna var skrivna på svenska<br />
(595) och engelska (422), men även språk som tyska (130) och franska (41)<br />
var någorlunda rikt representerade. De domi<strong>ner</strong>ande större ämnesgrupperna<br />
utgjordes av Samhälls- och rättsvetenskap (506), Historia<br />
(247), Ekonomi och näringsväsen (113), Skönlitteratur (69) samt Filosofi,<br />
psykologi (32). De mest representerade författarna utgjordes av Walter<br />
Benjamin (12), Karl Marx (9), Adorno (8) och Stig Sjödin (7).<br />
Den äldsta katalogiserade skriften var ett protokoll från den korporativa<br />
rörelsen i Storbritannien, ett protokoll som ingår i en samling som<br />
omfattar detta första protokoll (London 1869) till och med protokollet<br />
från rörelsens 71:a kongress (Margate 1939).<br />
I listan nedan har en stor del av det tryck som nämnts ovan sorterats<br />
bort, så även allt organisationstryck (244 skrifter). Det som finns med är<br />
framförallt skrifter som köpts in till institutionen under året, dock minus<br />
skönlitteraturen. Under året inköptes 425 skrifter. Av dessa var 258 på<br />
engelska, 97 på svenska, 63 på tyska och 8 på franska.<br />
Titlarna i listan är till stor del ordnade enligt världsdel, alternativt<br />
kategorin globala och transnationella perspektiv. Omkring en tredjedel<br />
av titlarna kategoriseras under teori, filosofi och idéhistoria. Trots att flera<br />
titlar hade kunnat placeras in under minst två kategorier, förekommer<br />
de här endast på ett ställe.<br />
AFRIKA<br />
Björklund, Per, Arvet efter Mubarak: Egyptens<br />
kamp för frihet [förord av Mattias Gardell].<br />
Stockholm: Verbal, 2011. 344 s.<br />
Björklund, Per, Gardell, Mattias, Hammargren,<br />
Bitte & Hjärpe, Jan (red.), Revolution i<br />
Egypten: en gnista kan tända en präriebrand.<br />
Stockholm: Leopard, 2011. 143 s.<br />
(Leopard politik)<br />
Edgren-Schori, Maud & Schori, Pierre,<br />
Elfenbenskusten: en utmaning för FN och<br />
Afrika. Stockholm: Leopard, 2011. 135 s.<br />
Harris, Peter, I terrorns tid: rättegången<br />
som skakade apartheid [översättning: Hans<br />
O. Sjöström]. Stockholm: Leopard, 2011.<br />
349 s.<br />
Poku, Nana & Mdee, Anna. Politics in Africa:<br />
a new introduction. London: Zed, 2011.<br />
150 p.<br />
Schler, Lynn, Bethlehem, Louise & Sabar,<br />
Galia (Eds.), Rethinking labour in Africa, past<br />
and present. London: Routledge, 2011. 149<br />
p. (Routledge studies in development economics)<br />
Trade unions in West Africa: historical<br />
and contemporary perspectives. Phelan,<br />
Craig (ed). Bern; New York: Peter Lang, 2011.<br />
282 p. (Trade unions past, present and<br />
future; v. 7)<br />
ASIEN<br />
Barraclough, Ruth & Faison, Elyssa (eds.)<br />
Gender and labour in Korea and Japan:<br />
sexing class. London; New York: Routledge,<br />
2009. 152 p. (ASAA women in Asia series.)<br />
Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />
Chinese Revolution. 1, Policies and strategies:<br />
1919–49. London [u.a.]: Routledge,<br />
2008. 416 p. (Routledge library of modern<br />
China)<br />
Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />
Chinese Revolution. 2, Policies and strategies:<br />
1949–76. London [u.a.]: Routledge,<br />
2008. 442 p. (Routledge library of modern<br />
China)<br />
Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />
Chinese Revolution. 3, Marxism, politics and<br />
culture. London [u.a.]: Routledge, 2008. 449<br />
p. (Routledge library of modern China)<br />
Benton, Gregor (ed.), Mao Zedong and the<br />
Chinese Revolution. 4, View, sketches and<br />
assessments. London [u.a.]: Routledge,<br />
2008. 541 s. (Routledge library of modern<br />
China)<br />
Eklund, Klas, Kina: den nygamla supermakten.<br />
Stockholm: SNS förlag, 2011. 272 s.<br />
Heravi, Mehdi, Marksism, Hizb-i Tudah va<br />
guruhha-yi chap dar Iran. Bethesda, Maryland:<br />
Ibex Publishers, 2011. 420 p.<br />
Hung, Chang-tai, Mao's new world: political<br />
culture in the early People's Republic.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 41
BIBLIOGRAFI<br />
Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2011.<br />
352 p.<br />
Karl, Rebecca E., Mao Zedong and China<br />
in the twentieth-century world: a concise history.<br />
Durham, [N.C.]; London: Duke University<br />
Press, 2010. 200 p.<br />
Kaur, Amarjit, Wage labour in Southeast<br />
Asia since 1840: globalisation, the international<br />
division of labour, and labour transformations.<br />
Houndmills, Basingstoke, Hampshire;<br />
New York: Palgrave Macmillan, 2004.<br />
286 p. (Modern economic history of Southeast<br />
Asia (Palgrave Macmillan))<br />
Lane, Max, Catastrophe in Indonesia. London:<br />
Seagull, 2010. 86 p. (What was communism?<br />
7)<br />
Myrdal, Jan, Röd stjärna över Indien: intryck<br />
och reflektio<strong>ner</strong> när jordens fördömda<br />
reser sig. Stockholm: Leopard Förlag, 2011.<br />
157 s.<br />
Napoleoni, Loretta, Made in China: den<br />
nya ekonomiska supermakten. [översättning<br />
av Margareta Zetterström] Stockholm: Leopard,<br />
2011. 308 s.<br />
Ocalan, Abdullah, Prison writings: the PKK<br />
and the Kurdish question in the 21st century.<br />
[translated and edited by Klaus Happel; preliminary<br />
notes by Cemil Bayik] International<br />
Initiative ed. London: Transmedia Publishing<br />
Ltd, 2011. 180 p.<br />
Ramnath, Maia, Haj to Utopia: how the<br />
Ghadar movement charted global radicalism<br />
and attempted to overthrow the British empire.<br />
University of California Press: Berkeley,<br />
2011. 327 p. (The California world history<br />
library; no. 19)<br />
Roy, Arundhati, Walking with the comrades.<br />
New York: Penguin Books, 2012. 220 p.<br />
Schaeffer, Robert K., Red Inc: dictatorship<br />
and the development of capitalism in China,<br />
1949 to the present. Boulder, Colo.; London:<br />
Paradigm, 2011. 241 p.<br />
Seabrook, Jeremy & Siddiqui, Imran<br />
Ahmed, People without history: India's Muslim<br />
ghettoes. London: Pluto, 2011. 257 p.<br />
Sullivan, Lawrence R., Historical Dictionary<br />
of the Chinese Communist Party. Lanham:<br />
Scarecrow Press, 2012. 361 p. (Historical dictionaries<br />
of religions, philosophies, and movements)<br />
Thapa, Deepak & Sijapati, Bandita (eds.),<br />
A kingdom under siege: Nepal's Maoist insurgency,<br />
1996 to 2004. Updated ed. London:<br />
Zed, 2004. 275 p.<br />
The left in Iran, 1941–1957 [edition editor:<br />
Cosroe Chaqueri]. Pontypool: The Merlin<br />
Press Ltd, 2011. 520 p. (Revolutionary History;<br />
10:3)<br />
Toward contemporary co-operative studies:<br />
perspectives from Japan's consumer coops<br />
. ed. by Consumer Co-operative Institute<br />
of Japan. Tokyo: Consumer Co-operative Inst.<br />
42 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
of Japan, 2009, 274 p.<br />
Xu, Guoqi, Strangers on the Western Front:<br />
Chinese workers in the Great War. Cambridge,<br />
Mass.: Harvard University Press, 2011.<br />
336 p.<br />
Yimsut, Ronnie, Facing the Khmer Rouge:<br />
a Cambodian journey. [foreword by David<br />
Chandler; conclusion by Daniel Savin]. New<br />
Brunswick, N.J.: Rutgers University Press,<br />
2011. 239 p. (Genocide, political violence,<br />
human rights series)<br />
AUSTRALIEN OCH OCEANIEN<br />
Davidson, Jared, Remains to be seen: tracing<br />
Joe Hill's ashes in New Zealand. Wellington,<br />
N.Z.: Rebel Press, 2011. 95 p.<br />
EUROPA (INKLUSIVE F D SOVJETUNIONEN)<br />
100 år: Socialdemokraterna i Jämtlands<br />
län 1911-2011. Östersund: Jämtlands läns socialdemokratiska<br />
partidistrikt, 2011 Östersund:<br />
Daus tryckeri. 108 s.<br />
100 år: socialdemokraterna i Rimbo, 1911–<br />
2011. Rimbo: Socialdemokraterna, 2011. 23 s.<br />
Abadan-Unat, Nermin, Turks in Europe:<br />
from guestworker to transnational citizen.<br />
[translated by Caterine Campion; with a foreword<br />
by Stephen Castles]. Oxford: Berghahn,<br />
2011. 286 p.<br />
Almgren, Birgitta, Inte bara spio<strong>ner</strong>: Stasiinfiltration<br />
i Sverige under kalla kriget. [med<br />
bidrag av Helmut Müller-Enbergs]. Stockholm:<br />
Carlsson, 2011. 288 s.<br />
Andersen, Astri (red.), Barnen och välfärdspolitiken:<br />
nordiska barndomar 1900<br />
–2000. Stockholm: Dialogos: Institutet för<br />
framtidsstudier, 2011. 459 s. (Serie framtider)<br />
Andersson, Hans E., Överstatlig flyktingpolitik:<br />
staters samarbete inom suveränitetskänsliga<br />
områden. Umeå: Boréa, 2008.<br />
238 s.<br />
Angelika Ebbinghaus (Hg.), Die 68er:<br />
Schlüsseltexte der globalen Revolte; [unter<br />
Mitarbeit von Max Henninger]. Wien: Promedia,<br />
2008. 223 p. (Edition linke Klassiker)<br />
Antifascistas: British and Irish volunteers<br />
in the Spanish Civil War in words and pictures<br />
[written, comp. and ed. by] Richard Baxell,<br />
Angela Jackson, Jim Jump. London: Lawrence<br />
& Wishart; in assoc. with International<br />
Brigade Memorial Trust, 2010. 123 p.<br />
Appelius, Stefan (Hg.), Der Teufel hole Hitler:<br />
Briefe der sozialdemokratischen Emigration.<br />
Essen: Klartext, 2003. 406 p.<br />
Applebaum, Anne, Gulag voices: an anthology.<br />
New Haven: Yale University Press, 2011.<br />
195 p. (Annals of Communism.)<br />
Aubenas, Florence, Kajen i Ouistreham.<br />
[översättning: Anna Säflund-Orstadius]<br />
Stockholm: Grate, 2011. 235 s.<br />
Aust, Stefan, Baader-Meinhof: the inside<br />
story of the R.A.F. [translated by Anthea<br />
Bell]. Oxford; New York: Oxford University<br />
Press, 2009. 457 p.<br />
Backes, Uwe & Moreau, Patrick, Communist<br />
and post-communist parties in Europe.<br />
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008.<br />
660 p. (Schriften des Hannah-Arendt-Instituts<br />
für Totalitarismusforschung; Bd. 36)<br />
Backius, Stefan, Arbetare på scen: amatörteater<br />
som politiskt verktyg. Örebro: Örebro<br />
universitet, 2011. 275 s. (Örebro studies in<br />
history; 11)<br />
Balestrini, Nanni, The unseen; [translated<br />
by Liz Heron; with a foreword by Antonio<br />
Negri]. London: Verso, 2011. 242 p.<br />
Barlow, Keith, The labour movement in<br />
Britain from Thatcher to Blair. [with a foreword<br />
by Jim Mortimer]. Berlin: Lang, 2008.<br />
304 p.<br />
Barnes, Steven Anthony, Death and redemption:<br />
the Gulag and the shaping of Soviet<br />
society. Princeton: Princeton University<br />
Press, 2011. 352 p.<br />
Berg, Jan O., På spaning efter en svensk<br />
modell: idéer och vägval i arbetsgivarpolitiken<br />
1897–1909. Enebyberg: Jan O. Berg samt<br />
Berg Bild Rum & Färg Förlag, 2011. 468 s.<br />
Diss. Stockholm: Stockholms universitet,<br />
2011<br />
Berggren, Henrik, Olof Palme: vor uns liegen<br />
wunderbare Tage; [Aus dem Schwedischen<br />
von Paul Berf und Susanne Dahmann].<br />
München: btb, 2011. 718 s.<br />
Bergman, Johan, Kulturfolk eller folkkultur?:<br />
1968, kulturarbetarna och demokratin.<br />
Umeå: Boréa, 2010. 360 s. Diss. Stockholm:<br />
Stockholms universitet, 2010<br />
Bevir, Mark, The making of British socialism.<br />
Princeton, N.J.; Oxford: Princeton University<br />
Press, 2011. 350 p.<br />
Bloom, Clive, Violent London: 2000 years<br />
of riots, rebels and revolts. 2nd ed. Basingstoke:<br />
Palgrave Macmillan, 2010. 577 p.<br />
Borg, Alexandra, En vildmark av sten:<br />
Stockholm i litteraturen 1897-1916. Stockholm:<br />
Stockholmia, 2011, Värnamo: Fälth &<br />
Hässler. 372 s. (Monografier utgivna av<br />
Stockholms stad; 214) Diss. Uppsala: Uppsala<br />
universitet, 2011<br />
Boulouque, Sylvain & Liaigre, Franck, Les<br />
listes noires du PCFS. Paris: Calmann-Lévy,<br />
2008. 260 p.<br />
Brink Pinto, Andrés & Olofsson, Magnus<br />
(red.), Det stora elefantupploppet och andra<br />
berättelser från det bråkiga 1800-talets Sverige.<br />
Lund: Pluribus, 2011. 139 s.<br />
Butzlaff, Felix, Micus, Matthias & Walter,<br />
Franz (Hrsg.), Genossen in Der Krise?: Europas<br />
Sozialdemokratie Auf Dem Prüfstand.<br />
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011.<br />
302 p.<br />
Carlsson Wetterberg, Christina, »... bara<br />
ett öfverskott af lif»: en biografi om Frida
Stéenhoff (1865–1945). Stockholm: Atlantis,<br />
2010. 368 s.<br />
Carlstoft Bramell, Anna-Karin (red.), I sanningens<br />
och fantasins namn: talaren Vilhelm<br />
Moberg. Stockholm: Carlsson, 2011. 224 s.<br />
(Vilhelm Moberg-sällskapets skriftserie, 23)<br />
Carr, Gordon, The Angry Brigade: a history<br />
of Britain's first urban guerilla group. [Expanded<br />
ed.]. Oakland, Calif.: PM, 2010. 259 p.<br />
Cook, Chris, The Routledge guide to European<br />
political archives: sources since 1945.<br />
London: Routledge, 2011.<br />
Corthorn, Paul & Davis, Jonathan (eds.),<br />
The British Labour Party and the wider world:<br />
domestic politics, internationalism and foreign<br />
policy. London: Tauris academic studies,<br />
2008. 1 vol. 278 p. (International library of<br />
political studies; 20)<br />
Creagh, Lucy, Kåberg, Helena & Miller Lane,<br />
Barbara (eds), Modern Swedish design: three<br />
founding textsby Uno Åhrén, Gunnar Asplund,<br />
Wolter Gahn, Ellen Key, Sven Markelius, Gregor<br />
Paulsson and Eskil Sundahl. New York:<br />
Museum of Modern Art, 2008. 351 p.<br />
Cronin, James, Ross, George & Shoch, James,<br />
What's left of the left: democrats and<br />
social democrats in challenging times. Durham,<br />
[N.C.]; London: Duke University Press,<br />
2011. 413 p.<br />
Davis, Mary (ed.), Class and gender in British<br />
labour history: renewing the debate (or<br />
starting it?). Pontypool: Merlin, 2011. 221 p.<br />
De Geer, Hans, Statens spel: Penninglotteriet,<br />
Tipstjänst, Svenska Spel. Stockholm:<br />
Bokförlaget Atlantis, 2011. 568 s.<br />
Dobson, Miriam, Khrushchev's cold summer:<br />
Gulag returnees, crime, and the fate of<br />
reform after Stalin. Ithaca: Cornell University<br />
Press, 2009. 264 p.<br />
Engström, Mats, Anna Lindh och det nya<br />
Europa. Stockholm: Premiss, 2011. 316 s.<br />
Erlander, Tage, Dagböcker, 1961–1962, utgivna<br />
av Sven Erlander. Gidlunds förlag, 2011.<br />
380 s.<br />
Faulenbach, Bernd & Adler, Gunther<br />
(Hrsg.), Das sozialdemokratische Projekt im<br />
Wandel: zur Frage der Identität der SPD. Essen:<br />
Klartext, 2008. 100 p.<br />
Feeney, Brian, O'Brien pocket history of<br />
the troubles. Dublin: O'Brien Press, 2004.<br />
144 p.<br />
Fichter, Tilman & Lönnendonker, Siegward,<br />
Dutschkes Deutschland: Der Sozialistische<br />
Deutsche Studentenbund, die nationale Frage<br />
und die DDR-Kritik von links; eine deutschlandpolitische<br />
Streitschrift mit Dokumenten<br />
von Michael Mauke bis Rudi Dutschke.<br />
[Mit einem Vorwort aus östlicher Sicht von<br />
Rolf Schneider und einem Vorw. aus westlicher<br />
Sicht von Christian Semler] Essen: Klartext,<br />
2011. 317 p.<br />
Filtzer, Donald A., The hazards of urban life<br />
in late Stalinist Russia: health, hygiene, and<br />
living standards, 1943–1953. New York: Cambridge<br />
University Press, 2010. 379 p.<br />
Från Alma till Ulla: Stockholms Allmänna<br />
Kvinnoklubb de första 50 åren 1892–1942.<br />
Stockholm, 2011. 85 s.<br />
För Spanien 1936–2011: till 75-årsminnet<br />
av den antifascistiska solidariteten med Spaniens<br />
folk [Utgiven av Arbetarrörelsens kulturhistoriska<br />
sällskap (AKS), Arbetarrörelsens arkiv<br />
och bibliotek, Svenska Spanienfrivilligas<br />
vän<strong>ner</strong>]. Stockholm: AKS, 2011. 48 s.<br />
Gajewska, Katarzyna, Transnational labour<br />
solidarity: mechanisms of commitment to<br />
cooperation within the European trade union<br />
movement. London; New York: Routledge,<br />
2009. 230 p. (Routledge advances in European<br />
politics; 56)<br />
Gavanas, Anna & Darin Mattsson, Alexander,<br />
Bland Rolexklockor och smutsiga trosor<br />
[Elektronisk resurs]: om skattereduktion och<br />
segmentering på den svenska hushållstjänstemarknaden.<br />
Stockholm: Institutet för Framtidsstudier,<br />
2011. 52 s. (Arbetsrapport Institutet<br />
för Framtidsstudier, 2011:9)<br />
Gavanas, Anna, Who cleans the welfare<br />
state?: migration, informalization, social exclusion<br />
and domestic services in Stockholm.<br />
Stockholm: Institute for Futures Studies,<br />
2010. 94 p. (Research report Institute for<br />
Futures Studies; 2010:3)<br />
Gehler, Michael, Kaiser, Wolfram & Leucht,<br />
Brigitte (Hrsg.), Netzwerke im europäischen<br />
Mehrebenensystem: von 1945 bis zur Gegenwart.<br />
Wien: Böhlau Verlag, 2009. 282 p. (Historische<br />
Forschungen Vienna, Austria 6.)<br />
Ger<strong>ner</strong>, Kristian, Ryssland: en europeisk<br />
civilisationshistoria. Lund: Historiska Media,<br />
2011. 348 s.<br />
Gheith, Jehanne M. &, Jolluck, Katherine R.<br />
Gulag voices: oral histories of Soviet incarceration<br />
and exile. New York, NY: Palgrave Macmillan,<br />
2010. 256 p. (Palgrave studies in oral<br />
history)<br />
Glaeser, Andreas, Political epistemics: the<br />
secret police, the opposition, and the end of<br />
East German socialism. Chicago: University of<br />
Chicago Press, 2011. 606 p. (Chicago studies<br />
in practices of meaning.)<br />
Goddeeris, Idesbald (ed.), Solidarity with<br />
solidarity: Western European trade unions<br />
and the Polish crisis, 1980–1982. Lanham,<br />
Md.: Lexington Books, 2010. 307 p. (Harvard<br />
Cold War studies book series.)<br />
Grebing, Helga (Hg.), Die deutsche Revolution<br />
1918/19; Berlin: Vorwärts-Buch, 2008.<br />
355 s. (Geschichte)<br />
Greider, Göran, Ingen kommer undan Olof<br />
Palme. Stockholm: Ordfront, 2011. 238 s.<br />
Grubacic, Andrej, Don't mourn, Balkanize!:<br />
essays after Yugoslaviaby [foreword by Roxanne<br />
Dunbar-Ortiz]. Oakland, Calif.: PM Press,<br />
2010. 269 p.<br />
Gyllenhaal, Lars, Tyskar och allierade i Sverige:<br />
svensk krigshistoria i nytt ljus. Stockholm:<br />
Fischer & Co, 2011. 216 s.<br />
Haenisch, Konrad, Die Deutsche Sozialdemokratie<br />
in und nach dem Weltkriegevon. 4<br />
Aufl. [Whitefish]: Kessinger, 2010. 158 s.<br />
(Kriegspolitische Einzelschriften; 6/7) Faksimil<br />
av: Berlin: Schwetschke, 1919<br />
Halfin, Igal, Red autobiographies: initiating<br />
the Bolshevik self. Seattle: Herbert J. Ellison<br />
Center for Russian, East European, and Central<br />
Asian Studies, University of Washington:<br />
Distributed by University of Washington Press,<br />
2010. 197 p. (Donald W. Treadgold studies on<br />
Russia, East Europe, and Central Asia)<br />
Hall, Lesley A., The life and times of Stella<br />
Browne: feminist and free spirit. London;<br />
New York: I. B. Tauris, 2011. 292 p.<br />
Hamilton, Scott, The crisis of theory: E.P.<br />
Thompson, the new left and post-war British<br />
politics. Manchester: Manchester University<br />
Press, 2011. 293 p.<br />
Hansson, Gunnar, Om samhällets omvandling:<br />
Wigforss och pragmatismens politiska<br />
filosofi. Lund: Arkiv förlag, 2011. 287 s.<br />
Harker, David, Tressell: the real story of<br />
the ragged trousered philanthropists. London;<br />
New York: Zed Books, 2003. 282 p.<br />
Harmer, Harry, Friedrich Ebert: Germany.<br />
London: Haus Pub, 2008. 201 s.<br />
Haslam, Jonathan, Russia's Cold War: from<br />
the October Revolution to the fall of the<br />
wall. New Haven: Yale University Press, 2011.<br />
523 p.<br />
Healey, Dan, Bolshevik sexual forensics:<br />
diagnosing disorder in the clinic and courtroom,<br />
1917–1939. DeKalb: Northern Illinois<br />
University Press, 2009. 252 p.<br />
Hedeler, Wladislaw & Kin<strong>ner</strong> , Klaus, »Die<br />
Wache ist müde»: neue Sichten auf die russische<br />
Revolution 1917 und ihre Wirkungen.<br />
Berlin: Dietz, 2008. 415 p. (Geschichte des<br />
Kommunismus und Linkssozialismus; Bd. 6.)<br />
Hedeler, Wladislaw & Meinhard, Stark,<br />
Das Grab in der Steppe: Leben im Gulag: die<br />
Geschichte eines sowjetischen »Besserungslagers»<br />
1930–1959. Paderborn: Schöningh,<br />
2008. 463 p.<br />
Hedeler, Wladislaw & Vatlin, Alexander<br />
(Hg.), Die Weltpartei aus Moskau: der Gründungskongress<br />
der Kommunistischen Internationale<br />
1919: Protokoll und neue Dokumente.<br />
Berlin: Akademie Verlag, 2008. 440 p.<br />
Hedeler, Wladislaw, Die Ökonomik des Terrors:<br />
zur Organisationsgeschichte des Gulag<br />
1939 bis 1960. Hannover: Offizin, 2010. 333 p.<br />
Hedeler, Wladislaw, Helas, Horst & Wulff,<br />
Dietmar, Stalins Erbe: der Stalinismus und<br />
die deutsche Arbeiterbewegung. Berlin: Brandenburgisches<br />
Verlagshaus, 1990. 63 p.<br />
Hedvall, Barbro, Vår rättmät iga plats: om<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 43
BIBLIOGRAFI<br />
kvinnornas kamp för rösträtt. Stockholm:<br />
Bonnier fakta, 2011. 191 s.<br />
Heffermehl, Fredrik S., Nobels fredspris: visionen<br />
som försvann; [översättning från engelska<br />
av Stefan Lindgren]. Stockholm: Leopard,<br />
2011. 336 s.<br />
Henriksson, Lars, Slutkört. Stockholm:<br />
Ordfront, 2011. 270 s.<br />
Hoffmann, David L., Cultivating the masses:<br />
modern state practices and soviet socialism,<br />
1914–1939. Ithaca: Cornell University<br />
Press, 2011. 344 p.<br />
Holgersson, Ulrika, Klass: feministiska och<br />
kulturanalytiska perspektiv. Lund: Studentlitteratur<br />
AB, 2011. 215 s.<br />
Holmström, Mikael, Den dolda alliansen:<br />
Sveriges hemliga NATO-förbindelser. Stockholm:<br />
Atlantis, 2011. 655 s. (Försvaret och<br />
det kalla kriget (FOKK), 28)<br />
Holze, Rai<strong>ner</strong>, Leske, Birgit, Metschies &<br />
Kurt Festschrift (Hrsg): 20 Jahre Förderkreis<br />
Archive und Bibliotheken zur Geschichte der<br />
Arbeiterbewegung 1991–2011. Berlin: Förderkreis,<br />
2011. 48 p.<br />
Howell, David , Kirby, Dianne & Morgan,<br />
Kevin John Saville, commitment and history:<br />
Themes from the life and work of a socialist<br />
historian. London: Lawrence & Wishart, 2011.<br />
224 p. (Socialist history occasional papers<br />
series; 27.)<br />
Isaksson, Christer (red.), Kommunaliseringen<br />
av skolan: vem vann – egentligen?<br />
Stockholm: Ekerlid, 2011. 220 s.<br />
Jakomeit, Uwe Jünke, Christoph, Zolper,<br />
Andreas. (Hrsg.) Begegnungen mit Leo Kofler:<br />
ein Lesebuch Köln: PapyRossa, 2011. 207 p.<br />
James, Robert, Popular culture and working-class<br />
taste in Britain, 1930–39: a round<br />
of cheap diversions? Manchester: Manchester<br />
University Press, 2010. 268 p. (Studies in popular<br />
culture.)<br />
Jansson, Birgitta, Inequality, poverty and<br />
income mobility: studies based on micro<br />
data for the city of Göteborg, Sweden, 1925<br />
–2003. Göteborg: Department of Economic<br />
History, School of Business, Economics and<br />
Law, University of Gothenburg, 2011. 127 p.<br />
(Gothenburg studies in economic history; 5)<br />
Diss. Göteborgs universitet, 2011<br />
Johnston, Timothy, Being Soviet: identity,<br />
rumour, and everyday life under Stalin 1939<br />
–1953. Oxford: Oxford University Press, 2011.<br />
240 p. (Oxford historical monographs.)<br />
Jones, Owen, Chavs: the demonization<br />
of the working class. London: Verso, 2011.<br />
298 p.<br />
Jonsson, Bibi, Nilsson, Magnus, Sjöberg,<br />
Birthe & Vulovic, Jimmy (red), Från Nexø till<br />
Alakoski: aspekter på nordisk arbetarlitteratur.<br />
Lund: Litteraturvetenskap, Språk och litteraturcentrum,<br />
Lunds universitet, 2011. 234 s.<br />
Jorn, Asger, Fin de Copenhague; conseiller<br />
44 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
technique pour le détournement, G.-E. Debord.<br />
Paris: Allia, 2001. 1 v. (non-pag.); (Contributions<br />
à l'histoire de l'internationale situationniste<br />
et son temps; 3.)<br />
Josefson, Eva-Karin, Röster, tystnad, ekon:<br />
om kulturutbytet mellan Belgien, Frankrike<br />
och Skandinavien kring sekelskiftet 1900.<br />
Möklinta: Gidlund, 2011. 243 s.<br />
Karlsson, Börje & Tenfält, Torbjörn Från<br />
almstrid till trängselskatt: de stora slagen om<br />
Stockholm. Stockholm: Kommittén för Stockholmsforskning<br />
Stockholmia, 2011. 215 s.<br />
Kin<strong>ner</strong>, Klaus (Hrsg.), Die Linke – Erbe und<br />
Tradition. Teil 1, Kommunistische und sozialdemokratische<br />
Wurzelnhrsg. [mit einem Vorwort<br />
von Lothar Bisky] Berlin: Dietz, 2010.<br />
310 p. (Geschichte des Kommunismus und<br />
Linkssozialismus)<br />
Kin<strong>ner</strong>, Klaus (Hrsg.), Linke zwischen den<br />
Orthodoxien: von Havemann bis Dutschke.<br />
Berlin: Karl Dietz, 2011. 219 p. (Texte (Rosa-<br />
Luxemburg-Stiftung); 71.)<br />
Knudsen, Knud, Dansk fagbevægelses historie<br />
frem til 1950: fra arbejdets perspektiv.<br />
Kobenhavn: SFAH, 2011. 736 s. (SFAHs skriftserie,<br />
nr. 51)<br />
Kocka, Jürgen (ed.), Work in a modern society:<br />
the German historical experience in<br />
comparative perspective. New York: Berghahn<br />
Books, 2010. 221 p. (New German historical<br />
perspectives; v. 3.)<br />
Kozlov, Vladimir A., Fitzpatrick, Sheila &<br />
Mironenko, Sergei V.; Sedition: everyday resistance<br />
in the Soviet Union under Khrushchev<br />
and Brezhnev edited [introduced by Sheila<br />
Fitzpatrick; translated by Olga Livshin; annotated<br />
by Andrew Janco]. New Haven: Yale University<br />
Press, 2011. 414 s. (Annals of communism)<br />
Krell, Christian, Sozialdemokratie und Europa:<br />
die Europapolitik von SPD, Labour<br />
Party und Parti Socialiste. [mit einem Vorwort<br />
von Erhard Eppler] Wiesbaden: VS Verlag für<br />
Sozialwissenschaften, 2009. 522 p.<br />
Kruse, Wolfgang, Ochs, Eva & Schlegelmilch,<br />
Arthur (Hrsg.), Soziale Bewegung und<br />
politische Emanzipation: Studien zur Geschichte<br />
der Arbeiterbewegung und des Sozialismus:<br />
zum 60. Geburtstag von Peter<br />
Brandt.. Bonn: Dietz, 2008. 544 p. (Reihe Politik-<br />
und Gesellschaftsgeschichte; Bd. 80.)<br />
Lagerberg, Hans, Per Meurling: en intellektuell<br />
vildhjärna. Stockholm: Ordfront, 2011.<br />
351 s.<br />
Landis, Erik C., Bandits and partisans: the<br />
Antonov movement in the Russian Civil War.<br />
Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press,<br />
2008. 381 p. (Pitt series in russian and east<br />
european studies)<br />
Langkjaer, Jenny, Övervakning för rikets säkerhet:<br />
svensk säkerhetspolisiär övervakning<br />
av utländska perso<strong>ner</strong> och inhemsk politisk<br />
aktivitet, 1885-1922. Stockholm: Acta Universitetis<br />
Stockholmiensis, 2011. 258 s. (Stockholm<br />
studies in history, 93)<br />
Liedman, Sven-Eric, Hets!: en bok om skolan.<br />
Stockholm: Bonnier, 2011. 330 s.<br />
Lih, Lars T., Lenin. London: Reaktion<br />
Books, 2011. 235 p.<br />
Lindkvist, Carolina, Industriarbeterska och<br />
det uppväxande släktets vårdarinna: bilder<br />
av arbetarklasskvinnors lönearbete i Sverige<br />
1880–1914. Stockholm: Ekonomisk-historiska<br />
institutionen, Stockholms universitet, 2008.<br />
48 s.<br />
Lindkvist, Carolina, Kvinnlig majoritet,<br />
manlig makt: kvinnors villkor och strategier i<br />
fyra svenska fackförbund under perioder av<br />
strejk, uppror och ekonomisk kris 1900–1925.<br />
Stockholm: Ekonomisk-historiska institutionen,<br />
Stockholms universitet, 2011. 76 s.<br />
Lloris, Àngel Beneito & Myklebust, Jon<br />
Olav, Escandinavos en Alcoi: solidaridad internacional<br />
en tiempo de guerra. Alcoy: Zoe<br />
Imatge Arts, 2011. 197 p.<br />
Lubrich, Oliver (ed.), Travels in the Reich,<br />
1933–1945: foreign authors report from Germany.<br />
[translated by Kenneth Northcott, Sonia<br />
Wichmann, and Dean Krouk] Chicago, Ill.;<br />
London: University of Chicago Press, 2010.<br />
379 p.<br />
Lutz, Helma (ed.), Migration and domestic<br />
work: a European perspective on a global<br />
theme. Aldershot, England; Burlington, VT:<br />
Ashgate, 2008. 212 s. (Studies in migration<br />
and diaspora)<br />
McIlroy, John (ed.), Making history: organizations<br />
of labour historians in Britain since<br />
1960. Leeds: Maney Pub., 2010. 162 p.<br />
(Labour History Review; vol 75: suppl.)<br />
Modigh, Sofia, Folkrörelseregistret: din<br />
guide till ideella organisatio<strong>ner</strong>.. [s.l.]: [s.n.],<br />
2009. 307 s.<br />
Neumann, Matthias (ed.), The Communist<br />
Youth League and the transformation of the<br />
Soviet Union, 1917–1932 New York, NY: Routledge,<br />
2011. 289 p. (BASEES/Routledge series<br />
on Russian and East European studies)<br />
Newsinger, John, Imperiets skugga; [översättning<br />
av Henrik Celander]. Lund: Celander,<br />
2011. 327 s.<br />
Nilsson, Bo, Kiruna: staden som ideologi.<br />
Umeå: Borea, 2009. 229 s. (Etnologiska skrifter,<br />
50)<br />
Nilsson, Torbjörn (red.), Därför vann dom:<br />
berättelsen om ett ödesval. red. Stockholm:<br />
Weyler: Fokus, 2010. 344 s.<br />
Nyberg, Mikael, Det stora tågrånet. Stockholm:<br />
Karneval, 2011. 287 s.<br />
Olofsson, Magnus (red.), Konflikt och samförstånd:<br />
texter från arbetarhistorikermötet i<br />
Landskrona i maj 2009. Landskrona: Centrum<br />
för arbetarhistoria, 2011. 152 s. (Skrifter från<br />
Centrum för arbetarhistoria, 4)
Orsini, Alessandro, Anatomy of the Red Brigades:<br />
the religious mind-set of modern terrorists<br />
[translated from the Italian by Sarah J.<br />
Nodes]. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press,<br />
2011. 317 p.<br />
Passmore, Leith, Ulrike Meinhof and the<br />
Red Army Faction: performing terrorism. New<br />
York: Palgrave Macmillan, 2011. 212 p.<br />
Paz, Abel, The story of the iron column:<br />
militant anarchism in the Spanish Civil War.<br />
Oakland, CA: AK Press, 2011. 278 p.<br />
Pearmain, Andrew, The politics of new labour:<br />
a gramscian analysis. [Utan ort] Lawrence<br />
& Wishart, 2011.<br />
Persson, Gudrun, Det sovjetiska arvet.<br />
Stockholm: SNS Förlag, 2011. 200 s.<br />
Purkiss, Richard, Democracy, trade unions<br />
and political violence in Spain: the Valencian<br />
anarchist movement, 1918–1936. Brighton;<br />
Portland: Sussex Academic Press, 2011. 304<br />
p. (Cañada Blanch/Sussex Academic studies<br />
on contemporary Spain.)<br />
Ringarp, Johanna, Professionens problematik:<br />
Lärarkårens kommunalisering och välfärdsstatens<br />
förvandling. Stockholm: Makadam<br />
förlag, 2011. 232 s. Diss. Lunds universitet,<br />
2011<br />
Rodríguez de la Torre, Fernando, Bibliografía<br />
de las Brigadas Internacionales y de la<br />
participación de extranjeros a favor de la República,<br />
(1936–1939). Albacete: Instituto de<br />
Estudios Albacetenses Don Juan Manuel,<br />
2006. 1281 p. + 1 CD-ROM Serie 0 - Corpus,<br />
documenta y bibliografía; 21)<br />
Rubin, Eli, Synthetic socialism: plastics &<br />
dictatorship in the German Democratic Republic.<br />
Chapel Hill, NC: Univ. of North Carolina<br />
Press, 2008. 286 p.<br />
Sachs, Matthias, Sozialdemokratie im Wandel:<br />
programmatische Neustrukturierungen im<br />
europäischen Vergleich. Wiesbaden: VS Verlag<br />
für Sozialwissenschaften, 2011. 381 p.<br />
(Globale Gesellschaft und internationale Beziehungen)<br />
Scharrer, Manfred, Der Aufbau ei<strong>ner</strong> freien<br />
Gewerkschaft in der DDR 1989/90: ÖTV und<br />
FDGB-Gewerkschaften im deutschen Einigungsprozess.<br />
Berlin; New York: De Gruyter,<br />
2011. 427 p.<br />
Schlögel, Karl, Terror och dröm: Moskva år<br />
1937. [översättning av Peter Handberg].<br />
Stockholm: Natur & kultur, 2011. 760 s.<br />
Serge, Victor, Witness to the German Revolution:<br />
writings from Germany 1923. [translated<br />
from the French by Ian Birchall] Chicago,<br />
Ill.: Haymarket Books, 2011. 296 p.<br />
Sheffer, Edith, Burned bridge: how East<br />
and West Germans made the Iron Curtain.<br />
[foreword by Peter Schneider] New York; Oxford:<br />
Oxford University Press, 2011. 1 v.<br />
Siegelbaum, Lewis H. (ed.)The socialist<br />
car: automobility in the Eastern Bloc. Ithaca:<br />
Cornell University Press, 2011. 242 p.<br />
Sjöberg, Maria & Svanström Yvonne (red),<br />
Att göra historia: vänbok till Christina Florin.<br />
Stockholm: Institutet för framtidsstudier,<br />
2008. 231 s. (Framtidens samhälle, 191; 16)<br />
Smith, Jeremy & Ilic, Melanie (eds.),<br />
Khrushchev in the Kremlin: policy and government<br />
in the Soviet Union, 1953–1964.<br />
London: Routledge, 2011. 249 p. (BASEES/<br />
Routledge series on Russian and East European<br />
studies; 7)<br />
Stahre, Ulf, Reclaim the streets: om gatufester,<br />
vägmotstånd och rätten till staden.<br />
Stockholm: Bokförlaget Atlas, 2010. 232 s.<br />
Stojarová, Vera, Political parties in Central<br />
and Eastern Europe: in search of consolidation.<br />
Stockholm: International institute for<br />
democracy and electoral assistance, 2007.<br />
129 p.<br />
Sundevall, Fia, Det sista manliga yrkesmonopolet:<br />
genus och militärt arbete i Sverige<br />
1865–1989. Stockholm: Makadam, 2011.<br />
272 s.<br />
Svedjedal, Johan, Spektrum 1931–1935:<br />
den svenska drömmen: tidskrift och förlag i<br />
1930-talets kultur. Stockholm: Wahlström &<br />
Widstrand, 2011. 478 s.<br />
Thorgren, Gunilla, Ottar & kärleken: [en<br />
biografi]. Stockholm: Norstedt, 2011. 493 s.<br />
Thörnquist, Annette & Engstrand, Åsa-<br />
Karin (eds.), Precarious employment in per<br />
spective: old and new challenges to working<br />
conditions in Sweden. Bruxelles; New York:<br />
Peter Lang, 2011. 309 p. (Work & society; no.<br />
70)<br />
Thörnquist, Annette, I utkanten av arbetets<br />
marknad: ESF-projekt i ett arbetsmarknadsoch<br />
arbetsmiljöperspektiv. Linköping: Institute<br />
for Research on Migration, Ethnicity and<br />
Society, LiU (REMESO), 2011. 67 s. (Temagruppen<br />
integration i arbetslivet; 2011:3)<br />
Tsarouhas, Dimitris, Social democracy in<br />
Sweden: the threat from a globalized world.<br />
London: Tauris, 2008. 275 p. (Library of European<br />
studies; 6)<br />
Utvik, Magnus, Med Stalin som Gud: tre<br />
tonår i en kommunistisk sekt. Stockholm:<br />
Norstedt, 2011. 307 s.<br />
Walter, Franz, Vorwärts oder abwärts?: zur<br />
Transformation der Sozialdemokratie, Originalausg.<br />
Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2010.<br />
141 p.<br />
Ward, Paul, Red flag and Union Jack: englishness,<br />
patriotism and the British left, 1881<br />
–1924. London: Royal Historical Society: Boydell,<br />
1998. 232 p. (Royal Historical Society<br />
studies in history series)<br />
Weman, Jon, Åtgärdslandet: Arbetsförmedlingens<br />
svarta bok. Stockholm: Federativ,<br />
2011. 240 s.<br />
Wen<strong>ner</strong>scheid, Sophie (Hg.), Sentimentalität<br />
und Grausamkeit: Ambivalente Gefühle in der<br />
skandinavischen und deutschen Literatur der<br />
Moderne. Münster, Westf: LIT, 2011. 312 p.<br />
(Skandinavistik. Sprache – Literatur – Kultur; 8)<br />
White, Elizabeth, The socialist alternative<br />
to Bolshevik Russia: the Socialist Revolutionary<br />
Party, 1921–1939. London: Routledge,<br />
2011. 180 p. (BASEES/Routledge series on<br />
Russian and East European studies; 68)<br />
Wickström, Lars, Skolväsendets källor: en<br />
vägledning till skolforskning i Riksarkivet.<br />
[med bidrag av Bo Rundberg och Birgitta Gidlöf].<br />
Stockholm: Riksarkivet, 2011. 299 s.<br />
(Skrifter utgivna av Riksarkivet, 33)<br />
Vogel, Wolf-Dieter & Wunderlich, Verona.<br />
Abenteuer DDR: Kuba<strong>ner</strong>innen und Kuba<strong>ner</strong><br />
im deutschen Sozialismus. Berlin: Dietz, 2011.<br />
183 p.<br />
Vradis, Antonis & Dalakoglou, Dimitris<br />
(eds.) Revolt and crisis in Greece: between a<br />
present yet to pass and a future still to<br />
come. Edinburgh: AK, 2011. 350 p.<br />
Vulovic, Jimmy, Ensamhet och gemenskap i<br />
förvandling: vägar genom Eyvind Johnsons<br />
och Rudolf Värnlunds mellankrigsroma<strong>ner</strong>.<br />
Stockholm: Carlsson, 2009. 323 s.<br />
Åberg, Martin, Swedish and German liberalism:<br />
from factions to parties 1860–1920.<br />
Lund: Nordic Academic Press, 2011. 246 p.<br />
Åmark, Klas, Att bo granne med ondskan:<br />
Sveriges förhållanden till nazismen, Nazityskland<br />
och förintelsen. Stockholm: Albert Bonniers<br />
Förlag, 2011. 710 s.<br />
LATINAMERIKA<br />
Achard, Diego & Gonzaléz, Luis E., Un desafío<br />
a la democracia los partidos políticos<br />
en Centroamérica, Panamá y República Dominicana.<br />
San José, CR: Banco Interamericano<br />
de Desarrollo, 2004. 309 p.<br />
An<strong>ner</strong>, Mark Sebastian, Solidarity transformed:<br />
labor responses to globalization and<br />
crisis in Latin America. Ithaca: ILR Press,<br />
2011. 213 p.<br />
Blum, Denise F., Cuban youth and revolutionary<br />
values: educating the new socialist citizen.<br />
Austin: University of Texas Press, 2010.<br />
274 p.<br />
Brouwer, Steve, Revolutionary doctors:<br />
how Venezuela and Cuba are changing the<br />
world's conception of health care. New York:<br />
Monthly Review Press, 2011. 256 p.<br />
Camacho Padilla, Fernando, Una vida para<br />
Chile: la solidaridad y la comunidad chilena<br />
en Suecia 1970–2010. [traducción al sueco:<br />
Anna-Karin Gauding, Maija Nilsson, Elsa<br />
Eriksson Anell]. Estocolmo: Instituto de Estudios<br />
Latinoamericanos, Universidad de Estocolmo,<br />
2011. 145 p.<br />
Cockcroft, James D., Mexico's revolution<br />
then and nowby. New York: Monthly Review<br />
Press, 2010. 176 p.<br />
Drinot, Paulo, Che's travels: the making of a<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 45
BIBLIOGRAFI<br />
revolutionary in 1950s Latin America. Durham<br />
[NC]: Duke University Press, 2010. 306 p.<br />
Gootenberg, Paul & Reygadas, Luis (red.),<br />
Indelible inequalities in Latin America: insights<br />
from history, politics, and culture. [foreword<br />
by Eric Hershberg]. Durham [N.C.]:<br />
Duke University Press, 2010. 228 p.<br />
Harten, Sven, The rise of Evo Morales and<br />
the MAS. London; New York; New York, NY:<br />
Zed Books: Distributed in the USA exclusively<br />
by Palgrave Macmillan, 2011. 262 p.<br />
Johnson, Lyman L., Workshop of revolution:<br />
plebeian Buenos Aires and the Atlantic<br />
world, 1776-1810. Durham [N.C.]: Duke University<br />
Press, 2011. 410 p.<br />
Karush, Matthew B. and Chamosa, Oscar<br />
(eds.), The new cultural history of Peronism:<br />
power and identity in mid-twentieth-century<br />
Argentina. Durham, NC: Duke University<br />
Press, 2010. 309 p.<br />
Khasnabish, Alex, Zapatistas: rebellion<br />
from the grassroots to the global. Black<br />
Point, N.S.: Fernwood Pub., 2010. 223 p.<br />
Kohl, Benjamin, Farthing, Linda & Muruchi<br />
Poma, Feliciano Félix, From the mines to the<br />
streets: a Bolivian activist's life. Austin: University<br />
of Texas Press, 2011. 233 p. (The William<br />
and Bettye Nowlin series in art, history,<br />
and culture of the Western Hemisphere)<br />
Kumm, Björn, Fidel Castro. Lund: Historiska<br />
media, 2011 (Falun: Scandbook). 144 s.<br />
Leech, Garry M., The FARC: the longest insurgency.<br />
London: Zed, 2011. 178 p. (Rebels)<br />
Poniatowska, Elena, Las soldaderas: women<br />
of the Mexican Revolution. [translated<br />
by David Dorado Romo] El Paso: Cinco Puntos<br />
Press, 2006. 93 p.<br />
Rogers, Thomas D., The deepest wounds:<br />
a labor and environmental history of sugar in<br />
Northeast Brazil. Chapel Hill: University of<br />
North Carolina Press, c 2010. 302 p.<br />
Ryan, Ramor, Zapatista spring: anatomy of<br />
a rebel water project & the lessons of international<br />
solidarity. Oakland, CA: AK Press,<br />
2011. 211 p.<br />
Sader, Emir, The new mole: paths of the<br />
Latin American left. London: Verso Books,<br />
2011. 169 p.<br />
Schclarek Mulinari, Leandro, Revolutionen<br />
på 4000 meters höjd: rapport från Bolivia.<br />
Lund: Murbruk, 2011. 148 s.<br />
Silber, Irina Carlota, Everyday revolutionaries:<br />
gender, violence, and disillusionment in<br />
postwar El Salvador. New Brunswick, N.J.:<br />
Rutgers University Press, 2011. 238 p. (Genocide,<br />
political violence, human rights series)<br />
Stern, Steve J., Reckoning with Pinochet:<br />
the memory question in democratic Chile,<br />
1989–2006. Durham, NC: Duke University<br />
Press, 2010. 548 p. (Latin America otherwise)<br />
Tornhill, Sofie, Capital visions: the politics<br />
of transnational production in Nicaragua.<br />
46 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
Stockholm: Department of Political Science,<br />
Stockholm University, 2010. 239 p. (Stockholm<br />
studies in politics, 135)<br />
Yaffé, Helen, Che Guevara: the economics<br />
of revolution. Basingstoke: Palgrave Macmillan,<br />
2009. 354 p.<br />
NORDAMERIKA<br />
Adamic, Louis, Dynamite: the story of<br />
class violence in America. [foreword by Jon<br />
Bekken]. New ed. Oakland: AK Press, 2008.<br />
351 p.<br />
Adler, William M., The man who never<br />
died: the life, times, and legacy of Joe Hill,<br />
American labor icon New York, NY: Bloomsbury,<br />
2011. 435 p.<br />
Ali, Tariq, Obamasyndromet: reträtt på<br />
hemmaplan, eskalering utomlands. [översättning<br />
Charlotte Hjukström] Lund: Celander,<br />
2011. 205 s.<br />
Chapman, Mary & Mills, Angela (eds.),<br />
Treacherous texts: U.S. suffrage literature,<br />
1846–1946. New Brunswick, N.J.: Rutgers University<br />
Press, 2011. 334 p.<br />
Early, Steve, The civil wars in U.S. labor:<br />
birth of a new workers' movement or death<br />
throes of the old? Chicago, Ill.: Haymarket,<br />
2011. 409 p.<br />
Fink, Leon (ed.), Workers across the Americas:<br />
the transnational turn in labor history.<br />
Oxford; New York: Oxford University Press,<br />
2011. 466 p.<br />
Hahamovitch, Cindy, No man's land: Jamaican<br />
guestworkers in America and the global<br />
history of deportable labor. Princeton: Princeton<br />
University Press, 2011. 333 p.<br />
Håkansson, Fredrik, Standing up to a<br />
Multinational Giant: The Saint-Gobain World<br />
Council and the American Window Glass<br />
Workers' Strike in the American Saint Gobain<br />
Corporation in 1969. Växjö, Kalmar: Linnaeus<br />
University Press, 2011. 260 p. (Linnaeus University<br />
Dissertations; 34/2011)<br />
Hansen, Ann, Direct action: memoirs of<br />
an urban guerrilla. Toronto; Edinburgh: Between<br />
the lines: AK, 2002. 493 p.<br />
Haverty-Stacke, Donna T. & Walkowitz,<br />
Daniel J. (eds.), Rethinking U.S. labor history:<br />
essays on the working-class experience, 1756<br />
–2009. New York: Continuum, 2010. 337 p.<br />
Herzberg, Bob, The Left Side of the Screen:<br />
Communist and Left-Wing Ideology in Hollywood,<br />
1929–2009. Jefferson, NC: McFarland &<br />
Co Inc, 2011. 294 p.<br />
Hilliard, David (ed.), The Black panther:<br />
intercommunal news service. New York: Atria<br />
Books, 2007. 152 p.; 1 CD-ROM.<br />
Kazin, Michael, American dreamers: how<br />
the left changed a nation. New York: Alfred A.<br />
Knopf, 2011. 329 p.<br />
King, Martin Luther, Jr., »All labor has dignity»<br />
[with introductions by Michael K. Honey].<br />
Boston, Mass.: Beacon, 2011. 224 p. 1 sound<br />
disc.<br />
King, Martin Luther, Jr., Stride toward freedom:<br />
the Montgomery story. [introduction by<br />
Clayborne Carson]. London: Souvenir Press,<br />
2011. 232 p. (Independent voices series)<br />
Le Blanc, Paul, Work and struggle: voices<br />
from U.S. labor radicalism. New York: Routledge,<br />
2011. 299 p.<br />
Levering Lewis, David Nash, Michael H. &<br />
Leab, Daniel J. (eds.), Red activists and black<br />
freedom: James and Esther Jackson and the<br />
long civil rights revolution. London: Routledge,<br />
2009. 113 p.<br />
Lundström, Klas, Badlands: identitet, överlevnad<br />
och plats i Amerikas glömda zo<strong>ner</strong>.<br />
Malmö: Notis, 2011. 256 s.<br />
Marable, Manning, Malcolm X: a life of<br />
reinvention. New York: Viking, 2011. 594 p.<br />
Marcink, Robert A., The working class in<br />
American film: the creation of image and culture<br />
by Hollywood in the 1960s and 1970s.<br />
Amherst, NY: Cambria Press, 2011. 290 p.<br />
McDuffie, Erik S., Sojourning for freedom:<br />
black women, American communism, and the<br />
making of black left feminism. Durham, [N.C.];<br />
London: Duke University Press, 2011. 311 p.<br />
Milkman, Ruth, L.A. story: immigrant workers<br />
and the future of the U.S. Labor Movement.<br />
New York: Russell Sage Foundation,<br />
2006. 244 p.<br />
Temkin, Moshik, The Sacco-Vanzetti Affair:<br />
America on trial. New Haven: Yale University<br />
Press, 2009. 316 p.<br />
Tokarczyk, Michelle M. (ed.), Critical approaches<br />
to American working-class literature.<br />
London; New York: Routledge, 2011. 249 p.<br />
(Routledge studies in twentieth-century literature;<br />
20)<br />
Wolford, Wendy, This land is ours now: social<br />
mobilization and the meanings of land in<br />
Brazil. Durham, NC: Duke University Press,<br />
2010. 281 p. (New ecologies for the twentyfirst<br />
century)<br />
GLOBALA OCH TRANSNATIONELLA PERSPEKTIV<br />
Aleman, Jose Agustin, Labor relations in<br />
new democracies: East Asia, Latin America,<br />
and Europe. New York: Palgrave Macmillan,<br />
2010. 196 p.<br />
Anderson, Bridget, Doing the dirty work?<br />
The global politics of domestic labour. London:<br />
Zed, 2000. 213 p.<br />
Barton, Susan, Working-class organisations<br />
and popular tourism, 1840-1970. Manchester:<br />
Manchester University Press, 2005. 237 p.<br />
(Studies in popular culture)<br />
Bergmann, Theodor, Internationalismus im<br />
21. Jahrhundert: Lernen aus Niederlagen - für<br />
eine neue internationale Solidarität. Hamburg:<br />
VSA-Verlag, 2009. 250 p.<br />
Bieler, Andreas & Lindberg, Ingemar (eds.),
Global restructuring, labour, and the challenges<br />
for transnational solidarity. Milton Park,<br />
Abingdon, Oxon, [England]; New York: Routledge,<br />
2011. 256 p. (Rethinking globalizations;<br />
25)<br />
de Zeeuw, Jeroen & Kumar, Krishna (eds.),<br />
Promoting democracy in postconflict societies<br />
edited by. Boulder, Colo.: Lynne Rien<strong>ner</strong>,<br />
2006. 333 p.<br />
Eiermann, Karin-Irene, Chinesische Komintern-Delegierte<br />
in Moskau in den 1920er/<br />
1930er Jahren: Kommunikations- und Herrschaftsstrukturen<br />
im Zentrum der internationalen<br />
kommunistischen Bewegung. Berlin:<br />
WVB, Wissenschaftlicher Verlag Berlin, 2009.<br />
266 p.<br />
Fink, Leon, Sweatshops at sea: merchant<br />
seamen in the world's first globalized industry,<br />
from 1812 to the present. Chapel Hill:<br />
University of North Carolina, 2011. 278 p.<br />
Foster, John Bellamy, Clark, Brett & York,<br />
Richard, The ecological rift: capitalism's war<br />
on the earth. New York: Monthly Review<br />
Press, 2010. 352 p.<br />
Gautney, Heather, Protest and organization<br />
in the alternative globalization era: NGOs, social<br />
movements, and political parties. New<br />
York; Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010.<br />
237 p.<br />
Gerlach, Frank et al. (Hg.), Solidarität über<br />
Grenzen: Gewerkschaften vor neuer Standortkonkurrenz.<br />
Berlin: Edition Sigma, 2011. 211<br />
p. (Forschung aus der Hans-Böckler-Stiftung;<br />
124)<br />
Gornick, Vivian, Emma Goldman: revolution<br />
as a way of life. New Haven, [Conn.]; London:<br />
Yale University Press, 2011. 151 p.<br />
Hardt, Michael & Negri, Antonio (Eds.), Commonwealth.<br />
Cambridge, Mass.: Belknap Press<br />
of Harvard University Press, 2009. 434 p.<br />
Haupt, Georges, Aspects of international<br />
socialism 1871–1914: essays. [translated by<br />
Peter Fawcett with a preface by Eric Hobsbawm].<br />
Cambridge; Paris: Cambridge University<br />
Press: Editions de la Maison des sciences<br />
de l'homme, 2010. 181 p. (Études sur le<br />
capitalisme moderne)<br />
Hunt, Michael H. (ed.), A Vietnam War reader:<br />
a domentary history from American and<br />
Vietnamese perspectives. Chapel Hill, N.C: University<br />
of North Carolina Press, 2010. 221 p.<br />
Jones, Terry-Ann & Mielants, Eric (eds.)<br />
Mass migration in the world-system: past,<br />
present and future. Boulder: Paradigm Publishers,<br />
2010. 248 p. (Political economy of<br />
the world-system annuals series; v. 31)<br />
Kalicha, Sebastian & Kuhn, Gabriel (Hgs.)<br />
Von Jakarta bis Johannesburg: Anarchismus<br />
weltweit. Münster: Unrast, 2010. 400 p.<br />
Kay, Tamara, NAFTA and the politics of labor<br />
transnationalism. New York: Cambridge<br />
University Press, 2011. 310 p. (Cambridge stu-<br />
dies in contentious politics.)<br />
Keller, Fritz, Gelebter Internationalismus:<br />
Österreichs Linke und der algerische Widerstand<br />
(1958–1963). Wien: Promedia, 2010.<br />
315 p.<br />
Lieten, Kristoffel & van Nederveen Meerkerk,<br />
Elise (eds.), Child labour's global past,<br />
1650–2000. Bern; New York: Peter Lang,<br />
2011. 714 p. (International and comparative<br />
social history; v. 13)<br />
Luc Reydams (ed.), Global activism reader.<br />
London: Continuum, 2011.<br />
Lutz, Helma, The new maids: transnational<br />
women and the care economy. [translated by<br />
Deborah Shannon]. London: Zed, 2011. 241 p.<br />
MacPherson, Ian & McLaughlin-Jenkins,<br />
Erin (eds.), Integrating diversities within a<br />
complex heritage: essays in the field of cooperative<br />
studies. Victoria, B.C.: New Rochdale<br />
Press, University of Victoria, 2008. 438<br />
p. (Series on co-operative studies)<br />
Makalani, Minkah, In the cause of freedom:<br />
radical black internationalism from Harlem<br />
to London, 1917–1939. Chapel Hill: University<br />
of North Carolina Press, 2011. 309 p.<br />
Mayer, Stefanie & Spång, Mikael (eds.),<br />
Debating migration: political discourses on<br />
labor immigration in historical perspective.<br />
Innsbruck: StudienVerlag, 2009. 160 p. (European<br />
history and public spheres; 1)<br />
Maylam, Paul, Enlightened rule: portraits<br />
of six exceptional twentieth century premiers.<br />
Oxford; New York: Peter Lang, 2011. 316 p.<br />
Mittag, Jürgen & Unfried, Berthold (Hrsg.),<br />
Arbeiter- und soziale Bewegungen in der öffentlichen<br />
Erin<strong>ner</strong>ung: eine globale Perspektive.<br />
[unter Mitarbeit von Eva Himmelstoss]<br />
Leipzig: AVA, 2011. 262 p. (ITH-Tagungsberichte;<br />
45)<br />
Mosco, Vincent, McKercher, Catherine &<br />
Huws, Ursula (eds.), Getting the message:<br />
communications workers and global value<br />
chains. London: Analytica publ., 2010. 172 p.<br />
(Work, organisation labour & globalisation,<br />
4(2010):2)<br />
Phelan, Craig (ed.) Trade unionism since<br />
1945: towards a global history. 2, the Americas,<br />
Asia and Australia. Oxford: Peter Lang,<br />
2009. 350 p. (Trade unions: past, present<br />
and future)<br />
Phelan, Craig (ed.), Trade unionism since<br />
1945: towards a global history. 1, Western Europe,<br />
Eastern Europe, Africa and the Middle<br />
East. Bern: Peter Lang, 2009. 451 p. (Trade<br />
unions past, present and future)<br />
Reiss, Matthias & Perry, Matt (eds.), Unemployment<br />
and protest: new perspectives on<br />
two centuries of contention. Oxford: Oxford<br />
University Press, 2011. 438 p. (Studies of the<br />
German Historical Institute London.)<br />
Rodríguez García, Magaly, Liberal workers<br />
of the world, unite? The ICFTU and the de-<br />
fence of labour liberalism in Europe and Latin<br />
America (1949–1969). Oxford: Peter Lang,<br />
2010. 338 p. (Trade unions past, present,<br />
and future; 5)<br />
San Juan, E., U.S. imperialism and revolution<br />
in the Philippines. New York: Palgrave<br />
Macmillan, 2007. 264 p.<br />
Sehm-Patomäki, Katarina & Ulvila, Marko<br />
(eds.), Democratic politics globally: elements<br />
for a dialogue on global political party formations.<br />
Helsinki: Network Institute for Global<br />
Democratization, 2006. 192 p. (NIGD working<br />
paper, 1/2006)<br />
Taylor, Marcus (ed.), Global economy contested:<br />
finance, production, development and<br />
labour. London: Routledge, 2008. 251 p.<br />
(Rethinking globalizations)<br />
Toussaint, Eric & Millet, Damien, Debt, the<br />
IMF, and the World Bank: sixty questions,<br />
sixty answers. [translated by Judith Abdel Gadir;<br />
with the collaboration of Francesca Denley,<br />
Virginie de Romanet and Stephanie Jacquemont.]<br />
New York: Monthly Review, 2010.<br />
361 p.<br />
van Daele, Jasmien et al. (eds.), ILO histories:<br />
essays on the International Labour Organization<br />
and its impact on the world during<br />
the twentieth century. Bern: Peter Lang, 2010.<br />
539 p. (International and comparative social<br />
history; 12)<br />
Vosko, Leah F., MacDonald, Martha &<br />
Campbell, Iain (eds.), Gender and the contours<br />
of precarious employment. London:<br />
Routledge, 2009. 280 p. (Routledge IAFFE<br />
advances in feminist economics; 8)<br />
Wall, Derek, The rise of the green left: inside<br />
the worldwide ecosocialist movement.<br />
[foreword by Hugo Blanco] London: Pluto,<br />
2010. 191 p.<br />
Willetts, Peter, Non-governmental organizations<br />
in world politics: the construction of<br />
global governance. London: Routledge, 2011.<br />
193 p. (Global institutions series; 49)<br />
TEORI, FILOSOFI OCH IDÉHISTORIA<br />
Abensour, Miguel, Democracy against the<br />
state: Marx and the Machiavellian moment.<br />
[translated by Max Blechman and Martin<br />
Breaugh] Cambridge: Polity, 2011. 149 p.<br />
Adorno, Gretel & Benjamin, Walter, Correspondence:<br />
1930–1940. [Edited. by Henri<br />
Lonitz and Christoph Gödde, transl. by Wieland<br />
Hoban]. Cambridge, UK; Malden, Mass.:<br />
Polity, 2008. 300 p.<br />
Adorno, Theodor W. & Horkheimer, Max,<br />
Towards a new manifesto. [translated by Rodney<br />
Livingstone] London: Verso, 2011. 112 p.<br />
Agamben, Giorgio, Vad innebär det att vara<br />
demokrat? [översättning: Marcel Mangold].<br />
Stockholm: Tankekraft, 2010. 140 s.<br />
Ahmed, Sara, Vithetens hegemoni. [översättning:<br />
Amelie Björck, Patricia Lorenzoni<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 47
BIBLIOGRAFI<br />
och Maria Åsard]. Hägersten: Tankekraft,<br />
2011. 270 s.<br />
Ahrne, Göran, Ekerwald, Hedvig & Leiulfsrud,<br />
Håkon, Klassamhällets förändring. 4., utvidgade<br />
uppl. Lund: Arkiv, 1995. 122 s.<br />
Allen, Kieran, Marx and the alternative to<br />
capitalism. London: Pluto, 2011. 233 p.<br />
Alm, Susanne & Palme, Joakim (red.), Fjorton<br />
perspektiv på framtiden: samhälls- och<br />
humanvetenskapliga framtidsstudier. Stockholm:<br />
Institutet för framtidsstudier, 2008.<br />
229 s. (Framtidens samhälle, 17)<br />
Alzén, Annika, Kulturarv i rörelse: en studie<br />
av »gräv där du står»-rörelsen. Mölndal: Brutus<br />
Östlings bokförlag Symposion, 2011. 191 s.<br />
Amin, Samir, The law of worldwide value.<br />
[translated by Brian Pearce and Shane Mage].<br />
New York: Monthly Review Press, 2010. 144 p.<br />
Andrén, Mats, Björck, Henrik, Kärnfelt,<br />
Johan & Rosengren, Cecilia (red.) Språket i<br />
historien: historien i språket, en vänbok till<br />
Bo Lindberg. Göteborg: Institutionen för litteratur,<br />
idéhistoria och religion, Univ., 2011.<br />
403 s. (Arachne (Göteborg), 22)<br />
Arthur, Paige, Unfinished projects: decolonization<br />
and the philosophy of Jean-Paul<br />
Sartre. London: Verso, 2010. 233 p.<br />
Badiou, Alain & Zizek, Slavoj (eds.), L'idée<br />
du communisme, II. Paris: Lignes, 2011.<br />
350 p.<br />
Badiou, Alain, Balso, Judith & Bosteels,<br />
Bruno, Kommunismens idé. Hägersten: Tankekraft<br />
Förlag, 2011. 316 s.<br />
Badiou, Alain, Second manifesto for philosophy.<br />
[translated by Louise Burchill]. Cambridge:<br />
Polity, 2011. 164 p.<br />
Badiou, Alain, The century. [translated with<br />
a commentary and notes by Alberto Toscano]<br />
Cambridge; Malden, Mass.: Polity, 2007.<br />
233 p.<br />
Banaji, Jairus, Theory as history: essays<br />
on modes of production and exploitation.<br />
Leiden; Boston: Brill, 2010. 406 p. (Historical<br />
materialism book series, 25)<br />
Bauer, Karin (ed.), Everybody talks about<br />
the weather – we don't: the writings of Ulrike<br />
Meinhof. [preface by Elfriede Jelinek]. New<br />
York; London: Seven Stories Press, 2008.<br />
268 p.<br />
Bauman, Zygmunt, Collateral damage:<br />
social inequalities in a global age. Malden,<br />
MA: Polity Press, 2011. 182 p.<br />
Beckman, Ludvig, Den rimliga integrationen.<br />
Stockholm: Dialogos: Institutet för framtidsstudier,<br />
2011. 174 s. (Serie framtider)<br />
Benjamin, Walter, Early writings (1910<br />
–1917). [translated by Howard Eiland et al].<br />
Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard<br />
University Press, 2011. 303 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />
Bd 1, Abhandlungen. [Unter Mitwirkung von<br />
Theodor W. Adorno und Gershom Scholem<br />
48 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
herausgegeben von Rolf Tiedemann und Hermann<br />
Schweppenhäuser] 3 vol. 1275 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />
Bd 2, [Aufsätze, Essays, Vorträge]. Frankfurt<br />
am Main: Suhrkamp, 1977. 3 vol. 1526 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />
Bd 3, Kritiken und Rezensionen hrsg. von<br />
Hella Tiedemann-Bartels. Frankfurt am Main:<br />
Suhrkamp, 1972. 727 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />
Bd 4, [Kleine Prosa. Baudelaire-Übertragungen.]<br />
hrsg. von Tillman Rexroth. Frankfurt<br />
am Main: Suhrkamp, 1972. 2 vol. 1107 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften.<br />
Bd 5, [Das Passagen-Werk] hrsg. von Rolf Tiedemann.<br />
Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1982.<br />
2 vol. 1354 p.<br />
Benjamin, Walter, Gesammelte Schriften. Bd<br />
6, [Fragmente vermischten Inhalts; Autobiographische<br />
Schriften] herausgegeben von Rolf<br />
Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser.<br />
Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985. 840 p.<br />
Benjamin, Walter, Kritiken und Rezensionen.<br />
1, Texte. [herausgegeben. von Heinrich<br />
Kaulen]. Berlin: Suhrkamp, 2011. 918 p.<br />
(Werke und Nachlass; 13:1.)<br />
Benjamin, Walter, Kritiken und Rezensionen.<br />
2, [Kommentar]; herausgegeben von<br />
Heinrich Kaulen. Berlin: Suhrkamp, 2011.<br />
1086 p. (Werke und Nachlass; 13:2)<br />
Berg, Annika Florin, Christina & Wisselgren,<br />
Per (red.) Par i vetenskap och politik:<br />
intellektuella äktenskap i moderniteten.<br />
Umeå: Borea, 2011. 475 s.<br />
Berggren, Lars, Karlsson, Klas-Göran &<br />
Tornbjer, Charlotte (red.), Möten med historiens<br />
mångfald. Lund: Nordic Academic Press,<br />
2010. 286 s.<br />
Bernstein, Eduard, Eduard Bernsteins Briefwechsel<br />
mit Karl Kautsky: (1912–1932).<br />
[eingel. und hrsg. von Eva Bettina Görtz. Unter<br />
Verwendung von Vorarbeiten von Jörgen<br />
Rojahn und Tine Koldehofe]. Frankfurt, M.;<br />
New York, NY: Campus-Verl., 2011. 633 p.<br />
(Quellen und Studien zur Sozialgeschichte;<br />
Bd. 22)<br />
Bjereld, Ulf & Demker, Marie, Den nödvändiga<br />
politiken: makt och motstånd i en individualiserad<br />
tid. Stockholm: Hjalmarson &<br />
Högberg, 2011. 180 s. (Göteborg studies in<br />
politics, 124)<br />
Bonefeld, Wer<strong>ner</strong> & Heinrich, Michael<br />
(Hrsg.), Kapital & Kritik: nach der »neuen»<br />
Marx-Lektüre. Hamburg: VSA Verlag, 2011.<br />
358 p.<br />
Bonnett, Alastair, Left in the past: radicalism<br />
and the politics of nostalgia London:<br />
Continuum, 2010. 194 p.<br />
Borda, Jennifer L., Women labor activists in<br />
the movies: nine depictions of workplace organizers,<br />
1954–2005. Jefferson, N.C.: McFarland,<br />
2011. 234 p.<br />
Bosteels, Bruno, Badiou and politics. Durham<br />
[N.C.]: Duke University Press, 2011. 436<br />
p. (Post-contemporary interventions.)<br />
Bosteels, Bruno, The actuality of communism.<br />
London: Verso, 2011. 298 p.<br />
Bounds, Philip, Orwell and Marxism: the<br />
political and cultural thinking of George Orwell.<br />
London; New York; New York: I.B. Tauris:<br />
Distributed in the USA by Palgrave Macmillan,<br />
2009. 253 p. (International Library of<br />
Cultural Studies; 4)<br />
Bring, Ove, De mänskliga rättigheternas<br />
väg: genom historien och litteraturen: artikel<br />
1: alla människor är födda fria och lika i<br />
värde och rättigheter; de har utrustats med<br />
förnuft och samvete och bör handla gentemot<br />
varandra i en anda av gemenskap.<br />
Stockholm: Atlantis, 2011. 719 s.<br />
Bron<strong>ner</strong>, Stephen Eric, Critical theory: a<br />
very short introduction. New York: Oxford<br />
University Press, 2011. 130 p. (Very short introductions.)<br />
Broué, Pierre, Trotskilj: en biografi [översättning:<br />
Björn Erik Rosin; fackgranskning:<br />
Martin Fahlgren, Anders Hagström, och Göran<br />
Källqvist]. Stockholm: Carlsson, 2011. 992 s.<br />
Brown, Wendy, Att vinna framtiden åter:<br />
texter om makt och frihet i senmoderniteten.<br />
[Leila Brännström & Henrik Gundenäs; översättning:<br />
Sara Edenheim]. Stockholm: Atlas,<br />
2008. 221 s.<br />
Brown, Wendy, Inhägnade stater, avtagande<br />
suveränitet. [översättning: Oskar Söderlind].<br />
Hägersten: Tankekraft, 2011. 167 s.<br />
Brown, Wendy, Walled states, waning sovereignty.<br />
New York: Zone, 2010. 167 p.<br />
Buechler, Steven M., Understanding social<br />
movements: a sociological history of social<br />
movement theories. Boulder, Colo.; Slough:<br />
Paradigm, 2011. 259 p.<br />
Burman, Anders & Sundgren, Per (red.),<br />
Bildning: texter från Esaias Tegnér till Sven-<br />
Eric Liedman. Göteborg: Daidalos, 2010.<br />
403 s.<br />
Camatte, Jacques, The selected works of<br />
Jacques Camatte. New York: Prism Key Press,<br />
2011. 201 p.<br />
Cowell, Frank A., Measuring inequality<br />
Frank Cowell. 3 ed. Oxford: Oxford University<br />
Press, 2011. 233 p. (London School of Economics<br />
perspectives in economic analysis.)<br />
Cremin, Colin, Capitalism's new clothes:<br />
enterprise, ethics and enjoyment in times of<br />
crisis. London: Pluto, 2011. 196 p.<br />
Cuenot, Alain, Pierre Naville, 1904-1993:<br />
biographie d'un révolutionnaire marxiste.<br />
Nice: Bénévent, 2007. 686 p.<br />
Dabashi, Hamid, Brown skin, white masks.<br />
London: Pluto, 2011. 165 p.<br />
Day, Richard B. & Gaido, Daniel, Witnesses<br />
to permanent revolution: the documentary<br />
record. Boston: Brill, 2009. 682 p. (Historical
materialism book series; 21)<br />
Dearey, Melissa, Radicalization: the life writings<br />
of political priso<strong>ner</strong>s. Abingdon: Routledge,<br />
2010. 294 p.<br />
Debord, Guy, Mémoires: structures portantes<br />
d'Asger Jorn; [Collages]; suivi de Origine des<br />
détournements. [Reprod. en fac-sim.]. Paris:<br />
Éd. Allia, 2004. Non paginé en coul.<br />
Decent work for domestic workers International<br />
Labour Conference, 100th Session<br />
2011, International Labour Office. Geneva:<br />
ILO, 2011. 70 p. (Report (International Labour<br />
Conference; 100th Session)<br />
Deleuze, Gilles & Guattari, Felix, Anti-Oedipus:<br />
capitalism and schizophrenia. London:<br />
Continuum, 2004. 427 p.<br />
Deleuze, Gilles & Guattari, Felix, A thousand<br />
plateaus: capitalism and schizophrenia.<br />
[translation and foreword by Brian Massumi].<br />
London: Continuum, 2004. 688 p. (Continuum<br />
impacts)<br />
Dickens, Charles (ed.) Vardagsord =: (Household<br />
words): en veckotidning, publicerad<br />
varje onsdag från mars 1850 till maj 1859, till<br />
ett pris av två penny. [texter i urval av Jan<br />
Myrdal; översättning och noter: Lasse Lindström]<br />
Stockholm: Leopard, 2011. 591 s.<br />
Dosse, François, Gilles Deleuze & Félix<br />
Guattari: intersecting lives. [translated by<br />
Deborah Glassman] New York: Columbia University<br />
Press, 2010. 651 p. (European perspectives.)<br />
Douzina, Costas & Zizek, Slavoj (eds.), The<br />
idea of communism. London: Verso, 2010.<br />
230 p.<br />
Dugrand, Alain & Laurent, Frédéric, Willi<br />
Münzenberg: artiste en révolution, 1889<br />
–1940. Paris: Fayard, 2008. 632 p.<br />
Dussel, Enrique D., Twenty theses on politics.<br />
[translated by George Ciccariello-Maher]<br />
Durham, N.C.: Duke University Press, 2008.<br />
xvii, 160 p. (Latin America in translation)<br />
Eagleton, Terry, Varför Marx hade rätt.<br />
[översättning: Maria Åsard]. Hägersten: Tankekraft,<br />
2011. 223 s.<br />
Eagleton, Terry, Why Marx was right. New<br />
Haven, Conn.; London: Yale University Press,<br />
2011. 258 p.<br />
Edenheim, Sara, Anakronismen: mot den<br />
historiska manin. Göteborg: Daidalos, 2011.<br />
123 s. (Glänta hardcore; 05)<br />
Engels, Friedrich, Gesamtausgabe: (MEGA).<br />
Abt. 1, Bd 21, Werke, Artikel, Entwurfe. September<br />
1867 bis März 1871. [Text bearbeitet<br />
von Jürgen Herres] Berlin: Akademie Verlag,<br />
2009. 1093 p.<br />
Engels, Friedrich, Gesamtausgabe: (MEGA).<br />
Abt. 1, Bd 21, Werke, Artikel, Entwurfe. September<br />
1867 bis März 1871. [Apparat bearbeitet<br />
von Jürgen Herres] Berlin: Akademie Verlag,<br />
2009.<br />
Expect resistance: a crimethink field ma-<br />
nual. Salem, Or.: CrimethInc. Workers' Collective,<br />
2008. 342 p.<br />
Fink, Heinrich & Kerth, Cornelia (Hg.) Einspruch!:<br />
antifaschistische Positionen zur Geschichtspolitik.<br />
Köln: Papyrossa, 2011. 126 p.<br />
Fisher, Mark, Kapitalistisk realism. [översättning:<br />
Kim West] Hägersten: Tankekraft,<br />
2011. 121 s.<br />
Frank, Pierre, The long march of the Trotskyists:<br />
contributions to the history of the<br />
fourth international. [with introd. by Marijke<br />
Colle]; New ed. Amsterdam; London: International<br />
institute for research and education:<br />
Resistance books, 2010. 199 p. (Notebooks<br />
for study and research, 50)<br />
Fridolin, Gustav & Bodach Söderström, Ulf,<br />
Maski<strong>ner</strong> & människor: en skrift om jobb och<br />
framtidstro. Stockholm: Ordfront, 2011. 174 s.<br />
Fromm, Erich, Marx's concept of man: with<br />
a translation from Marx's Economic and philosophical<br />
manuscripts by T.B. Bottomore.<br />
Mansfield Centre, CT: Martino publishing,<br />
2011. 260 p. (Milestones of thought in the<br />
history of ideas)<br />
Fülberth, Georg, »Das Kapital» kompakt.<br />
Köln: Papyrossa, 2011. 123 p. (Basiswissen<br />
PolitikGeschichteÖkonomie)<br />
Furet, François, Slutet på en illusion: en<br />
essä om den kommunistiska tanken i tjugonde<br />
seklet. [översättning: Per Magnus<br />
Kjellström] Stockholm: Atlantis, 2011. 739 s.<br />
Gabriel, Mary, Love and capital: Karl and<br />
Jenny Marx and the birth of a revolution.<br />
New York: Little, Brown and Co., 2011. 709 p.<br />
Gene Sharp, From dictatorship to democracy:<br />
a conceptual framework for liberation.<br />
[Utan ort] Green Print, 2011. 93 p.<br />
Gilman-Opalsky, Richard, Spectacular Capitalism:<br />
Guy Debord and the Practice of Radical<br />
Philosophy. London: Minor Compositions,<br />
2011. 133 p.<br />
Green, Marcus E. (ed.) Rethinking Gramsci.<br />
London: Routledge, 2011. 334 p. (Routledge<br />
innovations in political theory; 37.)<br />
Groys, Boris, The communist postscript.<br />
[translated by Thomas H. Ford] London:<br />
Verso, 2009. 127 p.<br />
Haas, Klaus-Detlef & Wolf, Dieter (Hrsg.),<br />
Sozialistische Filmkunst: eine Dokumentation.<br />
Berlin: Dietz, 2011. 320 p. (ManuskripteRLS,<br />
Rosa-Luxemburg-Stiftung; 90)<br />
Hansen, Marian Bratu, Cinema and experience:<br />
Siegfried Kracauer, Walter Benjamin,<br />
and Theodor W. Adorno. Berkeley, Calif.;<br />
London: University of California Press, 2011.<br />
(Weimar and now; 44)<br />
Harvey, David, Kapitalets gåta och kapitalismens<br />
kriser. [översättning: Oskar Söderlind].<br />
Stockholm: Tankekraft, 2011. 339 s.<br />
Hedeler, Wladislaw, Nikolaj Ivanovic Bucharin:<br />
Bibliographie sei<strong>ner</strong> Schriften und Korrespondenzen<br />
1912–1938: mit einem Anhang:<br />
Bucharins Karikaturen und Bucharin in der Karikatur.<br />
Berlin: Akademie Verlag, 2005. 560 p.<br />
Herman, Edward S. & Peterson, David,<br />
The politics of genocide. [foreword by Noam<br />
Chomsky]. New York: Monthly Review Press,<br />
2010. 159 p.<br />
Hobsbawm, Eric J., How to change the<br />
world: Marx and Marxism, 1840–2011. London:<br />
Little, Brown, 2011. 470 p.<br />
Hobson, John Atkinson, Imperialism: a<br />
study; [new introduction by Nathaniel Mehr;<br />
foreword by Jeremy Corbyn] Nottingham: Spokesman,<br />
2011. 334 p.<br />
Hochschild, Arlie Russell, The commercialization<br />
of intimate life: notes from home and<br />
work. Berkeley: University of California Press,<br />
2003. 313 p.<br />
Huws, Ursula (ed.), Passing the buck: corporate<br />
restructuring and the casualisation of<br />
labour. London: Analytica publ., 2011. 173 p.<br />
(Work, organisation labour & globalisation,<br />
5 (2011):1)<br />
International Labour Conference (100th:<br />
2011: Geneva, Switzerland)<br />
J. Jun, Nathan & Wahl, Shane New perspectives<br />
on anarchism. Lanham, Md.: Lexington<br />
Books, 2010. 505 p.<br />
Jameson, Fredric, Representing Capital: a<br />
commentary of volume one. London; New<br />
York: Verso, 2011. 158 p.<br />
Jappe, Anselm, Abenteuer der Ware: für<br />
eine neue Wertkritik. Münster: Unrast-Verl.,<br />
2005. 253 p.<br />
Jaurès, Jean, Le passage au socialisme:<br />
1889–1893 Jean Jaurès. Textes rassemblés,<br />
présentés et annotés par Madeleine Rebérioux<br />
et Gilles Candar. Paris: Fayard, 2011.<br />
747 p. (Oeuvres de Jean Jaurès; 2.)<br />
Johnston, Adrian, Badiou, Zizek, and political<br />
transformations: the cadence of change.<br />
Evanston, Ill.; London: Northwestern University<br />
Press. 2009. 277 p. (Northwestern University<br />
studies in phenomenology & existential<br />
philosophy.)<br />
Judt, Tony, Minneshärbärget. [översättning:<br />
Elisabeth Helms]. Stockholm: Karneval, 2011<br />
(Litauen, 2010). 244 s.<br />
Kalz, Wolf, Gustav Landauer: ein deutscher<br />
Anarchist. 2. omarb. och uppdaterade uppl.<br />
Bad Buchau: Federsee-Verl., 2009. 268 p.<br />
Karlsson, Klas-Göran, Ulvros, Eva Helen &<br />
Zander, Ulf (red.), Historieforskning på nya<br />
vägar. Lund: Nordic Academic Press, 2006.<br />
382 s.<br />
Kautsky, Karl, Terrorism and communism: a<br />
contribution to the natural history of revolution<br />
[translated by W.H. Kerridge] Abingdon:<br />
Routledge, 2011. 234 p. (Routledge revivals.)<br />
Kautsky, Karl, The labour revolution. [translated<br />
by H. J. Stenning] London: Routledge,<br />
2011. 287, [1] p. (Routledge revivals)<br />
Kemper, Andreas & Weinbach, Heike, Klas-<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 49
BIBLIOGRAFI<br />
sismus: eine Einführung;. Münster: Unrast,<br />
2009. 185 p.<br />
Kopperud, Øivind, Moe, Vibeke & Kieding<br />
Banik, Vibeke (red.) Utenfor det etablerte:<br />
aspekter ved Einhardt Lorenz' forskning.<br />
Oslo: Senter for studier av Holocaust og livssynsminoriteter,<br />
2011. 203 s.<br />
Kuhn, Gabriel, Straight Edge: Geschichte<br />
und Politik ei<strong>ner</strong> Bewegung. Münster: Unrast,<br />
2010. 71 p. (Unrast transparentLinker Alltag;<br />
Bd. 1.)<br />
Lafargue, Paul, Paresse et révolution: écrits,<br />
1880–1911. [préfacé et annoté par Gilles<br />
Candar et Jean-Numa Ducange; collection dirigée<br />
par Jean-Claude Zylberstein]. Paris: Tallandier,<br />
2009. 431 p. (Texto, le goût de l'histoire<br />
(Tallandier))<br />
Landauer, Gustav, Anarchismus. [herausgegeben<br />
von Siegbert Wolf; illustration von<br />
Uwe Rausch]. Lich/Hessen: Verlag Edition AV,<br />
2009. 390 p. (Ausgewählte Schriften Gustav<br />
Landauer; Bd. 2)<br />
Landauer, Gustav, Antipolitik. [herausgegeben<br />
von Siegbert Wolf; mit Illustrationen von<br />
Uwe Rausch] Lich: Edition AV, 2010. 2 vol.<br />
(Ausgewählte Schriften) (Ausgewählte Schriften;<br />
Bd. 3,1–2)<br />
Landauer, Gustav, Internationalismus.<br />
[herausgegeben von Siegbert Wolf; mit Illustrationen<br />
von Uwe Rausch]. Lich/Hessen: Verlag<br />
Edition AV, 2008. 334 p. (Ausgewählte<br />
Schriften Gustav Landauer; Bd. 1)<br />
Lefebvre, Henri, Dialectical materialism.<br />
[Preface by Stefan Kipfer, translated by John<br />
Sturrock]. Minneapolis: University of Minnesota<br />
Press, 2009. 158 p.<br />
Len<strong>ner</strong>vald, Dan (red.), Torsten Billman,<br />
bildmakaren. Kungsbacka: ABF Norra Halland<br />
i samarbete med Hallands konstmuseum,<br />
2010. 464 s.<br />
Lilley, Sasha (ed.), Capital and its discontents:<br />
conversations with radical thinkers in<br />
a time of tumult. Oakland, Calif.; London:<br />
Spectre, 2010. 279 p.<br />
Losurdo, Domenico, Liberalism: a counterhistory.<br />
[translated by Gregory Elliott]. London:<br />
Verso, 2011. 375 p.<br />
Lühr, Thomas, Prekarisierung und »Rechtspopulismus»:<br />
Lohnarbeit und Klassensubjektivität<br />
in der Krise. Köln: PapyRossa, 2011.<br />
136 p. (PapyRossa Hochschulschriften; 86)<br />
Luxemburg, Rosa, Socialism or barbarism:<br />
selected writings, [edited and with an introduction<br />
by Paul Le Blanc & Helen C. Scott]<br />
London; New York: Pluto Press: 2010. 281 p.<br />
(Get political; 9.)<br />
Luxemburg, Rosa, The letters of Rosa Luxemburged.<br />
[introd. by Stephen Eric Bron<strong>ner</strong>]<br />
Boulder, Colo.: Westview P., 1978. 259 p.<br />
MacPherson, Ian, One path to co-operative<br />
studies: a selection of papers and presentations.<br />
Victoria, B.C.: New Rochdale Press,<br />
50 <strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1<br />
2007. 460 p. (Co-operative studies series; v. 1)<br />
Magdoff, Fred & Foster, John Bellamy, What<br />
every environmentalist needs to know about<br />
capitalism: a citizen's guide to capitalism<br />
and the environment. New York: Monthly<br />
Review Press, 2011. 187 p.<br />
Magdoff, Fred & Tokar, Brian, Agriculture<br />
and food in crisis: conflict, resistance, and renewal.<br />
New York: Monthly Review Press,<br />
2010. 348 p.<br />
Magri, Lucio, The Tailor of Ulm: communism<br />
in the twentieth century. [translated by<br />
Patrick Camiller]. London: Verso, 2011. 434 p.<br />
Marcus, Laura & Nead, Lynda (eds.), The<br />
actuality of Walter Benjamin. London: Lawrence<br />
& Wishart, 1998. 224 p.<br />
Marsh, John, Class dismissed: why we cannot<br />
teach or learn our way out of inequality.<br />
New York, N.Y.: Monthly Review Press, 2011.<br />
255 p.<br />
Marszalek, Bernard (ed.), The right to be<br />
lazy: essays by Paul Lafargue [introduced by<br />
Bernard Marszalek, with contributions by<br />
Fred Thompson and Kari Lydersen]. Oakland,<br />
CA: C. H. Kerr & Co. & AK Press, 2011. 120 p.<br />
Marx, Karl, Das Kapital. 1.2, Die sogenannte<br />
ursprüngliche Akkumulation: vierundzwanzigstes<br />
Kapitel des ersten Bandes<br />
des »Kapitals» [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />
Rolf Hecker. Unter Mitw. von Manfred<br />
Müller]. Berlin: Dietz, 2009. 127 p.<br />
Marx, Karl, Das Kapital. 1.3, Briefe über<br />
das Kapital [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />
Rolf Hecker]. Berlin: Dietz, 2010. 192 p. (Das<br />
Kapital; 1.3)<br />
Marx, Karl, Das Kapital. 1.4, Friedrich Engels<br />
über »Das Kapital»: Rezensionen, Konspekt,<br />
Texte [ed. Bearb. und Kommentierung:<br />
Rolf Hecker]. Berlin: Dietz, 2011. 176 p. (Das<br />
Kapital; 1.4)<br />
Marx, Karl, Gesamtausgabe: (MEGA). 4.<br />
Abt., Bd 26, Exzerpte, Notizen, Marginalien.<br />
Karl Marx Exzerpte und Notizen zur Geologie,<br />
Mi<strong>ner</strong>alogie und Agrikulturchemie März bis<br />
September 1878 [Hrsg. von der Internationalen<br />
Marx-Engels-Stiftung; Bearbeitet von Annelise<br />
Griese] Berlin: Akademie Verlag, 2011.<br />
2 Bd. 1104 p.<br />
Marx, Karl, Grundrisse: Ett urval: med förord<br />
av Sven-Eric Liedman. Stockholm: Tankekraft<br />
Förlag, 2010. 257 s.<br />
Marx, Karl, The communist manifesto:<br />
complete with seven rarely published prefaces<br />
[edited and annotated by Frederick Engels..]:<br />
SoHo Books, [2010]. 90 p.<br />
May, Todd, The political thought of Jacques<br />
Rancière: creating equality. Edinburgh: Edinburgh<br />
University Press, 2008. 196 p.<br />
McClelland, John Scott, The Crowd and the<br />
Mob: From Plato to Canetti. Abingdon: Routledge,<br />
2010. 343 p.<br />
McKay, Iain (ed.), Property is theft!: a<br />
Pierre Joseph Proudhon anthology. Oakland,<br />
CA: AK Press, 2011. 823 p.<br />
Merrifield, Andy, Magical Marxism: subversive<br />
politics and the imagination. London:<br />
Pluto, 2011. 220 p. (Marxism and culture.)<br />
Mol, Annemarie, Omsorgens logik: aktiva<br />
patienter och valfrihetens gränser. [översättning:<br />
Sven-Erik Torhell] Lund: Arkiv, 2011. 151<br />
s. (Pandoraserien, 19)<br />
Moran, Dominic P., Pablo Neruda. London:<br />
Reaktion Books, 2009. 221 p. (Critical lives<br />
(London, England))<br />
Mortensen, Anders (red.) Litteraturens värden.<br />
Eslöv: Brutus Östlings bokförlag Symposion,<br />
2009. 352 s. (Kulturhistoriskt bibliotek)<br />
Mühsam, Erich, Liberating society from the<br />
state and other writings: a political reader.<br />
[edited and translated by Gabriel Kuhn]. Oakland,<br />
CA: PM Press, 2011. 304 p.<br />
Mulhern, Francis (ed.), Lives on the Left: a<br />
group portrait. London: Verso, 2011. 374 p.<br />
Negri, Antonio, Diary of an escape. [translated<br />
by Ed Emery]. Cambridge: Polity, 2010.<br />
253 p.<br />
Ness, Immanuel & Azzellini, Dario (eds.),<br />
Ours to master and to own: workers' control<br />
from the commune to the present. Chicago,<br />
Ill.: Haymarket, 2011. 443 p.<br />
O'Neill, Morna, Walter Crane: the arts and<br />
crafts, painting, and politics, 1875–1890. New<br />
Haven: Yale University Press, 2010. 296 p.<br />
Opp, Karl-Dieter, Theories of political protest<br />
and social movements: a multidisciplinary<br />
introduction, critique, and synthesis.<br />
New York: Routledge, 2009. 403 p.<br />
Paolucci, Paul, Marx and the politics of abstraction.<br />
Leiden; Boston: Brill, 2011. 239 p.<br />
(Studies in critical social sciences; v. 31.)<br />
Perelman, Michael, The invisible handcuffs:<br />
how market tyranny stifles the economy by<br />
stunting workers. New York: Monthly Review<br />
Press, 2011. 360 p.<br />
Pluth, Ed, Badiou: a philosophy of the<br />
new. Cambridge: Polity, 2010. 194 p. (Key<br />
contemporary thinkers)<br />
Price, Wayne, The abolition of the state:<br />
anarchist & Marxist perspectives. Bloomington,<br />
Ind.: AuthorHouse, 2007. 196 p.<br />
Rancière, Jacques, Aesthetics and its discontents.<br />
[translated by Steven Corcoran].<br />
Cambridge: Polity Press, 2009. 143 p.<br />
Rancière, Jacques, Althusser's lesson.<br />
[translated by Emiliano Battista] London;<br />
New York: Continuum, 2011. 199 p.<br />
Rancière, Jacques, Staging the people: the<br />
proletarian and his double. [translated by David<br />
Fernbach] London; New York: Verso, 2011.<br />
239 p.<br />
Rousselle, Duane & Evren, Süreyyya (eds.),<br />
Post-anarchism: a reader. London: Pluto,<br />
2011. 268 p.<br />
Rubenstein, Joshua, Leon Trotsky: a revolu-
tionary's life. New Haven, Conn.; London: Yale<br />
University Press, 2011. 225 p. (Jewish lives)<br />
Sartre, Jean-Paul, Critical essays (Situations<br />
1) [transl. by Chris Tur<strong>ner</strong>] London: Seagull<br />
Books, 2010. 532 p.<br />
Sayers, Sean, Marx and alienation: essays<br />
on Hegelian themes. New York: Palgrave Macmillan,<br />
2011. 195 p.<br />
Seed, John, Marx: a guide for the perplexed.<br />
London: Continuum, 2010. 191 p.<br />
(Continuum guides for the perplexed.)<br />
Simons, Maarten & Masschelein, Jan (eds.),<br />
Rancière, public education and the taming of<br />
democracy. Malden, MA: Wiley-Blackwell,<br />
2011. 191 p. (Educational philosophy and<br />
theory special issue book series; 17)<br />
Smith, Laurajane, Shackel, Paul & Campbell,<br />
Gary (eds.), Heritage, labour, and the<br />
working classes New York, NY: Routledge,<br />
2011. 309 p.<br />
Souvarine, Boris, Sur Lénine, Trotski et<br />
Staline; [Précédé de Boris par Michel Heller]<br />
Paris: Allia, 2007. 61 p.<br />
Stiglitz, Joseph E., Fritt fall: de fria marknaderna<br />
och världsekonomin i kris. [översättning:<br />
Stefan Lindgren]. Stockholm: Leopard,<br />
2011. 367 s.<br />
Therborn, Göran, The world: a begin<strong>ner</strong>'s<br />
guide. Cambridge: Polity, 2011. 265 p.<br />
Thomas, Peter D., The Gramscian moment:<br />
philosophy, hegemony, and Marxism. Boston:<br />
Brill, 2009. 477 p. (Historical materialism<br />
book series; 24)<br />
Thompson, Michael, Georg Lukács reconsidered:<br />
critical essays in politics, philosophy,<br />
and aesthetics. London; New York: Continuum,<br />
2011. 253 p.<br />
Tully, John A., The devil's milk: a social history<br />
of rubber. New York: Monthly Review<br />
Press, 2010. 480 p.<br />
Vanden, Harry E. & Becker, Marc (eds.),<br />
José Carlos Mariátegui: an anthology. New<br />
York: Monthly Review Press, 2011.<br />
Vattimo, Gianni & Zabala, Santiago, Hermeneutic<br />
communism: from Heidegger to Marx.<br />
New York; Chichester: Columbia University<br />
Press, 2011. (Insurrections)<br />
Virno, Paolo, Multitudens grammatik. [översättning:<br />
Michele Masucci]. Hägersten: Tankekraft,<br />
2011. 139 p.<br />
Visvanathan, Nalini et al (ed.), The Women,<br />
gender and development reader. 2., rev. ed.<br />
London: Zed Books Ltd, 2011. 455 p.<br />
Wåg, Mathias (red.), I stundens hetta:<br />
svarta block, vita overaller och osynliga partier.<br />
[översättning: Roh-nin et al]. Stockholm:<br />
Roh-nin förlag, 2011. 573 s.<br />
Wahl, Asbjørn, The rise and fall of the welfare<br />
state. [Translated by John Irons]. London:<br />
Pluto Press, 2011. 246 p.<br />
Wantok, AK (Hg.), Perspektiven autonomer<br />
Politik. Münster: Unrast, 2010. 406 p.<br />
Wark, McKenzie, The beach beneath the<br />
street: the everyday life and glorious times of<br />
the Situationist International. London: Verso,<br />
2011. 1 v.<br />
Weeks, Kathi, The problem with work: feminism,<br />
Marxism, antiwork politics, and postwork<br />
imaginaries. Durham: Duke University<br />
Press, 2011. 287 p.<br />
Wilbert, Chris & White, Damien F., Autonomy,<br />
solidarity, possibility: the Colin Ward<br />
reader. Oakland, CA: AK Press, 2011. 337 p.<br />
Work: [capitalism, economics, resistance].<br />
Salem, OR: CrimethInc. Workers' Collective,<br />
2011. 374 p.<br />
Yourgrau, Palle, Simone Weil. London: Reaktion<br />
Books, 2011. 189 p. (Critical lives.)<br />
ARBETARHISTORIA NR 141 ÅRGÅNG 36<br />
Utges av Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek med fyra nummer per år.<br />
Redaktion: Silke Neunsinger (ansvarig utgivare), Lars Gogman, Ulf Jönson, Kalle Laajala (recensio<strong>ner</strong>),<br />
Leif Zetterberg (grafisk form).<br />
Adress: <strong>Arbetarhistoria</strong>, Box 1124, 111 81 Stockholm.<br />
E-post: arbetarhistoria@arbark.se Hemsida: www.arbetarhistoria.se<br />
Prenumeration 2012: 250 kr inom Sverige, 320 kr inom Europa och 360 kr i resten av världen.<br />
Prenumerationsavgift sätts in på plusgiro 55 75 94-9. Lösnummer 75 kr, dubbelnummer<br />
130 kr plus porto). Priser inkl. moms (6%).<br />
Tryck: GTC Print AB, Luleå 2012. ISSN: 0281-7446.<br />
Manuskript skickas till redaktionen som e-post. Författaren har copyright, men tidskriftens innehåll<br />
får ej kopieras utan redaktionens medgivande. För insänt, ej beställt, material ansvaras<br />
ej. <strong>Arbetarhistoria</strong> indexeras i Artikelsök. Om inget annat anges, ingår använda illustratio<strong>ner</strong><br />
i ARAB:s samlingar. I vissa fall, då ARAB inte har rättigheterna till i tidskriften använda fotografier<br />
eller teckningar, har redaktionen inte lyckats hitta adresser till fotografer eller deras<br />
efterlevande som ska ha betalt enligt taxa. I sådana fall ber vi berörd rättighetsinnehavare<br />
kontakta redaktionen.<br />
<strong>Arbetarhistoria</strong> 2012:1 51
B Porto<br />
betalt<br />
Avsändare<br />
Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek<br />
Box 1124<br />
111 81 Stockholm<br />
DOKUMENTET<br />
Boxning i klasskampens tjänst<br />
när arbetarnas idrottsförbund, aif, bildades 1929<br />
bröt man med det »borgerliga» Riksidrottsförbundet. Målet<br />
var att verka för arbetarklassens fysiska fostran och i förlängningen<br />
ett klasslöst samhälle. Stormklockan skrev:<br />
»Arbetaridrottsmän som visar en sund och kraftig kropp,<br />
en sådan som varje ung arbetare bör lägga sig vin om att få<br />
för att vara i stånd att fylla alla de krav som kampen för hans<br />
klass befrielse ställer på hans fysik.»<br />
Bilden visar IK Spartakus, som bildades 1930 med lokal<br />
på Kocksgatan 24 på Södermalm i Stockholm. Medan killarna<br />
boxades hade tjejerna en egen gymnastikgrupp kallad<br />
»Viking» som senare uppträdde på Chinavarietén och tur<strong>ner</strong>ade<br />
i folkparkerna.<br />
Medlemmarna i AIF deltog i olika tävlingar och evenemang.<br />
Föreningen ägande sig också åt ett utbyte med liknande<br />
organisatio<strong>ner</strong> i Finland, Sovjet och Tyskland. AIF:s<br />
största kraftsamling var Göteborgsspelen 1935 med deltagare<br />
från de nordiska länderna, England, Schweiz, Sovjet,<br />
Frankrike och Holland. När förbundet upplöstes som riksorganisation<br />
1936 hade det politiska temat övergått alltmer<br />
till en kamp mot fascismen. Samma år pla<strong>ner</strong>ades en<br />
folkolympiad i Barcelona som skulle utgöra ett alternativ<br />
Berlinolympiaden. De svenska deltagarna kom dock aldrig<br />
längre än till Paris eftersom det spanska inbördeskriget<br />
bröt ut.<br />
Den fjärde killen på bilden från höger som tittar in i<br />
kameran hamnade likväl i Spanien, som frivillig i inbördeskriget.<br />
På Kocksgatan 24 boxas det fortfarande, men boxarna i<br />
Stockholms AIF håller till på Bråvallagatan 6-8 på Norrmalm.<br />
LARS GOGMAN