vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Målmedvetenheten gjorde dem blinda för den egna grymheten som orsakade<br />
miljontals människors död och sänkte livskvalitén extremt mycket för nästan<br />
alla andra berörda.<br />
Det kan kännas skönt att ha en enkel modell som lösning på s<s<strong>tro</strong>ng>vår</s<strong>tro</strong>ng>a<br />
problem. Men att modellen är enkel är inget säkert tecken på att den har hög<br />
vetenskaplig kvalité – att den ger säkra användbara resultat. Kvalitén beror<br />
mycket på sammanhanget. Den mest självklara modell kan leda helt fel.<br />
Ett litet lättsamt problem. Den matematiska modellen 1+1=2 är ”självklar” –<br />
ett axiom. Men i verkligheten är 1 sandhög + 1 sandhög = 1 sandhög om man<br />
”lägger ihop dem”. Felet kan motverkas genom att modellen begränsas till att<br />
inte gälla sandhögar som skyfflas ihop. Här är ”sunt förnuft” överläg<strong>se</strong>t<br />
vetenskaplig teori. Ett liknande exempel: en äppelbit klyvs och plötsligt är 1<br />
äppelbit = 2 äppelbitar; 1=2. Hur skall begränsningen formuleras? Kan båda<br />
felen rättas till av en sats?<br />
Ett annat intressant exempel är den mycket använda Ohms lag: U=R*I.<br />
Modellen förutsätter att storheten R (resistans) är konstant för olika värden på U<br />
(elektrisk spänning) och I (elektrisk ström). Det gäller inte i en vanlig grödlampa<br />
som har en resistans R som är ca tio gånger större när den ly<strong>se</strong>r än när den är<br />
släckt. Koltrådslampan – uppfunnen av Alva Edison – har lägre resistans när<br />
den ly<strong>se</strong>r än när den är släckt. Ohms lag gäller inte alls för den vanliga<br />
lysdioden. Men det hindrar inte att modellen är ”populär” och ofta använd.<br />
Erfarenhet visar att vetenskap ofta bör definieras utifrån vad ”människan”<br />
an<strong>se</strong>r vara rimligt. Detta gäller till och med inom matematiken, där en del<br />
modeller blir mångtydiga om de inte begräsas - till exempel arcsin.<br />
Uppfattningen att vetenskap i sig är rena fakta - fri från mänskligt<br />
tyckande och <strong>tro</strong> - är en mycket tydligt obekräftad <strong>tro</strong> på vetenskap.<br />
En mycket allmän och viktig parallell till osäkra modeller är termen<br />
”sanning”. Den saknar oftast en absolut betydel<strong>se</strong>.<br />
Trots alla oklarheter måste <strong>se</strong>riösa vetenskapsmän målmedvetet sträva<br />
efter sanning och arbeta med vetenskap med målet att uppnå säkra och<br />
användbara resultat. Jag an<strong>se</strong>r att en sådan inställning – utan att blanda in<br />
någon religiös <strong>tro</strong> eller annan över<strong>tro</strong> - men ta med kunskapen om människans<br />
begränsningar, ger de bästa förutsättningarna för ett fruktbärande vetenskapligt<br />
arbete. Personligen tycker jag att ”Ockhams rakkniv” och ”Kart Poppers teorier<br />
för falsifiering och utveckling av hypote<strong>se</strong>r” (<strong>se</strong> information på www) är rimliga<br />
konstruktiva delar av en definition av vetenskap, <strong>tro</strong>ts att de har sina svagheter.<br />
Om modellen ”Fri evolution”<br />
Hypote<strong>se</strong>n ”fri evolution” behandlar tillkomsten av nya arter utan hjälp av<br />
någon intelligent skapare. I den ersätts konstruktörens idéer med de<br />
strålskador som den radioaktiva bakgrundsstrålningen från rymden, jorden och<br />
objektet självt, ger på djurs och växters arvsmassor - dna. Ingenjörens metod<br />
att välja tekniska lösningar med hjälp av rationell logik ersätts med ”djungelns<br />
lag” - att den starkare överlever på den svagares bekostnad. Man vet att den<br />
kan skydda existerande arter från strålskador som försvagar genom att de