vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
vår tro - Björnstorpskyrkan i Oskarström - Pingst.se
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
vetenskapliga mätningar. Dagens motsvarighet kan vara att människan <strong>tro</strong>r sig<br />
vara världsalltets intellektuella centrum!?<br />
En vetenskaplig bekräftel<strong>se</strong> på att Gud inte finns skulle kräva en<br />
inspektion på absolut alla kända och ännu inte kända sätt av absolut allt,<br />
samtidigt och alltid. Motvikten mot detta är att hundratals millioner <strong>tro</strong>ende har<br />
haft en vetenskapligt obekräftad personlig erfarenhet av Guds närvaro.<br />
Miljarder människor <strong>tro</strong>r på en intelligent skapare och denna <strong>tro</strong> är<br />
grundläggande för deras livs värderingar. Detta bör man ta hänsyn till i skolan<br />
och inte välja att stödja den ”rena hypote<strong>se</strong>n” att guds<strong>tro</strong>n och<br />
naturvetenskapen inte kan existera sida vid sida. Det har funnits en stor<br />
mängd <strong>tro</strong>ende betydel<strong>se</strong>fulla vetenskapsmän och finns också idag.<br />
Exempelvis skrev den internationellt välkända fysikern Isac Newton betydligt<br />
mer av avancerad religiös litteratur än vetenskapliga rapporter.<br />
I en delvis våldsam värld kan <strong>tro</strong>n innehålla att<br />
skaparen hela tiden påverkar<br />
till största delen utan att märkas<br />
med respekt för människans fria vilja och ansvar<br />
De myndiga människornas gemensamma ansvar omfattar stora delar av<br />
det som händer på jorden, medan mycket ligger utanför människans<br />
möjligheter att påverka.<br />
Katas<strong>tro</strong>fer som ansvarskännande människor inte tycks kunna påverka,<br />
kan vara speciellt s<s<strong>tro</strong>ng>vår</s<strong>tro</strong>ng>a att acceptera. Det tycks krävas en stor ödmjukhet hos<br />
människan. För att kunna utföra <s<strong>tro</strong>ng>vår</s<strong>tro</strong>ng> uppgift enligt den gyllne regeln; att skydda<br />
oss själva och människor i <s<strong>tro</strong>ng>vår</s<strong>tro</strong>ng> omgivning, har människan fått en syn på<br />
lidande och död som ofta är kortsiktig och lokal. Den kan ge oss en begränsad<br />
bild, medan den som har den stora överblicken och långsiktigheten kanske gör<br />
en helt annan bedömning för allas bästa. En illustration kan vara om<br />
mediciners goda verkan och skadliga biverkningar. Vad tänker den som bara<br />
<strong>se</strong>r biverkningarna? Det kan också vara viktigt att många religiösa inte <strong>se</strong>r sin<br />
död som något slutgiltigt och en del <strong>se</strong>r lidandet som en ofrånkomlig del av<br />
livet. Inget av detta får – enligt den gyllne regeln - minska människans arbete<br />
mot lidande och död.<br />
Den som <strong>tro</strong>r på en Skapare borde tacka Honom, för att han givit<br />
människan det som använts med tacksamhet i denna artikel - människornas<br />
gemensamma unika intellektuella förmåga att utforska skapel<strong>se</strong>n och <strong>se</strong> dess<br />
storhet och skönhet. Denna gåva ligger utanför vad en fri evolution kan tänkas<br />
skapa och borde stämma till förundran och ödmjukhet.<br />
För mer än tre tu<strong>se</strong>n år <strong>se</strong>dan skrev poeten David - känd av judar, kristna<br />
och muslimer:<br />
När jag <strong>se</strong>r din himmel, som dina fingrar format,<br />
månen och stjärnorna du fäste där,<br />
vad är då en människa att du tänker på henne,<br />
en dödlig att du tar dig an honom?<br />
Du gjorde honom nästan till en gud,
Change language