Gail Ramsay In English Professor i arabiska Uppsala universitet ...
Gail Ramsay In English Professor i arabiska Uppsala universitet ...
Gail Ramsay In English Professor i arabiska Uppsala universitet ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong><br />
<strong>Professor</strong> i <strong>arabiska</strong><br />
<strong>Uppsala</strong> <strong>universitet</strong><br />
<strong>In</strong>stitutionen för lingvistik och filologi<br />
<strong>In</strong> <strong>English</strong><br />
Curriculum vitae<br />
Forskning och undervisning<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> är professor i <strong>arabiska</strong> vid <strong>Uppsala</strong> <strong>universitet</strong> och huvudlärare i modern <strong>arabiska</strong> och<br />
arabisk litteratur vid <strong>In</strong>stitutionen för lingvistik och filologi. Hennes forskningsområde är arabisk<br />
litteratur, kultur och samhälle.<br />
<strong>In</strong>teraktion med omvärlden<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> har intervjuats vid flera tillfällen i <strong>arabiska</strong> medier om sin forskning och undervisning vid<br />
<strong>Uppsala</strong> <strong>universitet</strong>. Under ramadan 2010 intervjuades hon på arabisk TV i Kuwait av den egyptiske<br />
kulturpersonligheten, poeten och författaren Ashraf Aboul-Yazid [länk].<br />
Populärvetenskaplig föreläsning om arabiskt bloggande vid <strong>Uppsala</strong> Universitet inför<br />
professorsinstallationen hösten 2010 [länk].<br />
<strong>In</strong>tervju i TV i samband med professorsinstallationen vid <strong>Uppsala</strong> Universitet den 19 november 2010<br />
[länk].<br />
Foton från Arabiska halvön [länk].<br />
<strong>In</strong>lägg i SVT Aktuellt 2011-02-03 om Al-Jazeera (11:37) [länk].<br />
<strong>In</strong>lägg om revolutionerna i arabvärlden på Sveriges Radio 2011-04-06 [länk].<br />
Föredrag om den Arabiska våren vid Kungliga Dramatiska Teatern 2011-10-24 [länk].<br />
Panel i Almedalen 2012-06-03 med forskare och politiker: Nätexplosionen i arabvärlden [länk].<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> är medlem av redaktionsteamet för mångvetenskapliga nättidningen Open Access<br />
Journal for a Global Sustainable <strong>In</strong>formation Society (tripleC – Cognition, Communication, Cooperation)<br />
http://www.triple-c.at/index.php/tripleC/index<br />
http://www.triple-c.at/index.php/tripleC/about/editorialTeam<br />
<strong>In</strong>nehåll<br />
1. Tidigare forskning i urval<br />
1.1 Litteratur och litteraturhistoria i globala kontexter – Literary History: Towards a Global<br />
Perspective<br />
1.2. Modern skönlitteratur i Persiska viken<br />
1.3. Arabisk satellit-TV: Diskursanalys av ett debattprogram på Al-Jazeera<br />
1.4. Egypten genom en romantisk författare<br />
2. Pågående forskning 2010-
2<br />
2.1. Arabiskt bloggande och samhället - The Nature and Impact of the Arabic Blogosphere: What<br />
kind of publics?<br />
2.2. Nya mediers inflytande på arabisk litteratur - New Media and Arabic Literature<br />
3. Publikationer i urval<br />
1. Tidigare forskning i urval<br />
1.1 Litteratur och litteraturhistoria i globala kontexter – Literary History: Towards a Global<br />
Perspective<br />
Från 1996 och till 2006 deltog <strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> i forskningsprojektet Litteratur och litteraturhistoria i<br />
globala kontexter - Literary History: Towards a Global Perspective, som finansierades av<br />
Vetenskapsrådet. Projektet var tvärvetenskapligt och omfattade ett trettiotal forskare med<br />
förankring inom skilda områden inom humaniora, främst språk och litteratur. Projektet var indelat i<br />
tre huvudgrupper som koncentrerade sig på forskning inom områdena litteraritet, genrer och<br />
litterära kulturmöten under 1800- och 1900-talen. Projektet behandlade främst icke-västerländska<br />
litteraturer.<br />
Syfte<br />
Viktiga syften med Litteratur och litteraturhistoria i globala kontexter var att genomföra<br />
originalforskning inom interkulturell litteraturvetenskap, bygga upp ett utökat samarbete mellan<br />
litteraturvetenskap, orientalistik och afrikanistik i Sverige samt att lägga grunden för en integrerad<br />
global litteraturhistoria.<br />
Resultat<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong>s bidrag till Litteratur och litteraturhistoria i globala kontexter var att presentera och<br />
analysera litterära kulturmöten i den framväxande skönlitteraturen av författare födda under 1950-,<br />
1960- och 1970-talen i Förenade Arabemiraten och Sultanatet Oman (Oman). Denna forskning var en<br />
del av projektgrupp tre, Litterära kulturmöten under 1800- och 1900-talen.<br />
Magisk realism i Persiska viken<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong>s studium har titeln Globalisation and Cross-Cultural Writing in the United Arab Emirates<br />
and Oman och ingår i volym 3, del 2, av Literary <strong>In</strong>teractions in the Modern World 2, 2006, sid. 241-<br />
277.<br />
Experimentalism och modernism<br />
Med moderniseringen har storstäder med en global storstadskultur vuxit upp vid Persiska viken. Som<br />
en reaktion mot globalisering och vad som betraktas som västerländsk neokolonialism förkastas<br />
ibland västerländska litterära stilar. I stället får vi experimentella noveller och romaner som tar fasta<br />
på en traditionell arabisk förkärlek för poesi och retorik. Denna stil inspireras också av att den<br />
<strong>arabiska</strong> litteraturen länge utgått ifrån att ett grammatiskt korrekt bruk av skriftspråket – al-faSiiHa -<br />
är det viktigaste. Genom att experimentera med modernistiska stilar som håller fast vid att formen är<br />
viktigare än innehållet samtidigt som berättelsen utspelar sig i en samtida miljö, får vi noveller och<br />
romaner med mångtydiga symboler och ett retoriskt språk.<br />
Kvinnorna deltar i skapandet av nationella identiteter<br />
En fråga som ställdes var i vilken mån litteraturen är en arena för kvinnor att göra sin stämma hörd<br />
och vilken roll kvinnorna har i skapandet av moderna, nationella identiteter i staterna vid Persiska<br />
viken.
3<br />
Det framstod klart att kvinnliga författare kastar ljus över de nya problem som kvinnor ställs inför när<br />
beduinsamhällena hastigt förvandlas till urbaniserade storstadssamhällen med kärnfamiljen som<br />
norm samtidigt som traditioner fortsättar att styra människors liv. I både realistiska och<br />
modernistiska noveller visar de hur kvinnorna kan komma i kläm mellan beduintraditionerna och<br />
storstadssamhällets livsstil. I det traditionella samhället behövde kvinnorna inte vara ensamma<br />
eftersom familj och släkt levde tillsammans och inte som i det moderna storstadssamhället, i<br />
separata kärnfamiljer. Nu har många kvinnor det gott materiellt sett. Men eftersom de traditionella<br />
normerna styr deras liv, som exempelvis att i vissa familjer ger sig inte kvinnorna ut ensamma utan<br />
make eller manlig anförvant, kan kvinnorna bli isolerade i sina hem.<br />
Minimialism i Persiska viken<br />
Arabisk litteratur och kultur möter den västerländska novellen i ytterligare en modernistisk stil i<br />
Persiska viken. Denna stil inspireras av den <strong>arabiska</strong> kärleken till poesi och bygger bland annat på<br />
poesins tekniker: lakonismer, mångtydighet, metaforer, luckor och anspelningar. Resultatet blir en<br />
mycket kort berättelse, ibland inte längre än några rader. Det är alltså mycket som inte meddelas i<br />
klartext utan lämnas åt läsaren att fylla i själv. Resultatet blir en komprimerad och mera svårtolkad<br />
text än traditionell prosa.<br />
Publikationer<br />
”Varning för kamel – Mohammed al-Murr och motsatsernas möte vid Persiska vikens kust” i Känguru<br />
(4) Stockholm: Humanistiska föreningen, Stockholms <strong>universitet</strong>, 1996, 41-46<br />
"Mohammed al-Murr — en författare från Piratkusten" i Orientaliska studier, Stockholm: Stockholms<br />
<strong>universitet</strong>, <strong>In</strong>stitutionen för orientaliska språk (Nr 88) 1996, 13-25<br />
"Kvinnorna har fattat sina pennor — utbildning och litteratur vid Piratkusten" i Kvinnovetenskaplig<br />
tidskrift, <strong>Uppsala</strong>: Föreningen kvinnovetenskaplig tidskrift (Nr 3-4) 1997, 15-22<br />
"Från Occident till Orient och tvärtom — en resa i noveller från Persiska viken" i Språkets gränser och<br />
gränslöshet, Anju Saxena (red.) <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> Universitet, 2001, 275-284<br />
"Global Heroes and Local Characters in Short Stories from the United Arab Emirates and the<br />
Sultanate of Oman", in Paul Starkey, Boutros Hallaq & Stefan Wild (eds.) Middle Eastern Literatures,<br />
<strong>In</strong>corporating Edebiyât, Vol. 9 (Number 2) August 2006, 211-216<br />
"Globalisation and Cross-Cultural Writing in the United Arab Emirates and Oman", in Gunilla<br />
Lindberg-Wada, Stefan Helgesson, Margareta Petersson, Anders Pettersson (eds.) Literature and<br />
Literary History in Global Contexts: A Comparative Project, Vol. 4, Berlin, New York: Walter de<br />
Gruyter, 2006, 241-277 [link]<br />
1.2. Modern skönlitteratur i Persiska viken<br />
Projektet Modern skönlitteratur i Persiska viken som finansierades av Vetenskapsrådet genomfördes<br />
1998-2006. Det byggde på och utvecklade resultaten i studiet Globalisation and Cross-Cultural<br />
Writing in the United Arab Emirates and Oman. Det var ett första steg mot att analysera de litterära<br />
stilar som har uppstått i spåren av moderniserings- och industrialiseringsprocessen i fyra av Persiska<br />
vikens små sydostliga schejkdömen på den Arabiska halvön: Bahrain, Qatar, Förenade Arabemiraten<br />
och Sultanatet Oman.<br />
Syfte
4<br />
Ett viktigt syfte med Modern skönlitteratur i Persiska viken var att fördjupa kunskaperna om hur<br />
faktorer som en patriarkal/neopatriarkal samhällsstruktur, post- och neokoloniala förhållanden,<br />
globalisering och en strävan att skapa moderna, nationella identiteter samverkar vid tillkomsten av<br />
en modern litteratur i ett samhälle som befinner sig i en forcerad industrialiseringsfas.<br />
Projektet var också ägnat att sprida kunskap och information om den moderna skönlitteraturen i<br />
Persiska viken genom populärvetenskapliga artiklar och föredrag.<br />
Resultat<br />
Gästarbetarna<br />
Förutom de stilar och tendenser som beskrivs ovan nämns här också att litteraturen reflekterar<br />
gästarbetarnas situation i Persiska vikens samhällen. Ett direkt resultat av den snabba<br />
industrialiseringstakten i dessa samhällen är att medborgarna utgör en minoritet i förhållande till<br />
gästarbetarna i flera av dem. Gästarbetarnas situation undersöktes genom en postkolonial läsning av<br />
noveller från Förenade Arabemiraten och Oman i artikeln ”Confining the Guest-Laborers to the<br />
Realm of the Subaltern in Modern Literature from the Persian Gulf", 2004. Det framstod att<br />
gästarbetarna framträdde som subalterna – annorlunda och underlägsna . Deras situation är<br />
ambivalent: de är önskade som arbetskraft men oönskade som jämlika.<br />
Globalisering och magisk realism<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> har bland annat visat att realismen i västerländsk tappning har förkastats av flera unga<br />
författare vid Persiska viken. Den tycks inte räcka till för att beskriva den komplicerade tillvaron när<br />
tusenåriga och fattiga beduinsamhällen på några decennier, med början från 1970-talet, förvandlats<br />
till industrialiserade, högteknologiska välfärdssamhällen. Genom att väva in litterära förebilder från<br />
den <strong>arabiska</strong> folksagan, myt och magi i en realistisk berättelse får vi en magisk realism från Persiska<br />
viken i noveller av både kvinnliga och manliga författare. Både män och kvinnor har att förhålla sig till<br />
det globala storstadssamhället å den ena sidan och de lokala traditionerna i det egna samhället å den<br />
andra. Detta visar sig i modernistiska noveller där möter vi moderna gulfstatsfamiljer som lever<br />
moderna liv med en hög levnadsstandard i en global storstadsmiljö. Men deras liv präglas av det<br />
magiska och surrealistiska. Berättelsen inspireras av den tusenåriga <strong>arabiska</strong> sagotraditionen<br />
samtidigt som den utspelar sig i en till synes alldaglig, urban tillvaro i den globala storstadsmiljön.<br />
Övriga litterära stilar<br />
För en genomgång av litterära stilar i regionen hänvisas till avsnittet Resultat under rubriken 1.1<br />
Litteratur och litteraturhistoria i globala kontexter – Literary History: Towards a Global Perspective<br />
ovan.<br />
Publikationer<br />
"Badriyya Al-Wahaybi, Bushra Khalfan, Tahera Al-Lawatiyya: Thalaath kaatibaat min Uman" i Nizwa<br />
Magazine (24), The Sultanate of Oman: Oman Establishment for Press, News, Publication and<br />
Advertising, 2000, 248-53<br />
"Adab al-mar'a wa-ta'siis al-huwiyya al-wataniyya fii al-Imaaraat al- c arabiyya al-muttahida" i Gaber<br />
Asfour (ed.) Silsilat abhaath al-mu'tamaraat, Abhaath mu'tamar mi'at c aam c alaa tahriir al-mar'a, 23-<br />
27 Oct. 1999, Vol. 2, Cairo: Supreme Council of Culture, 2000/2001, 311-324<br />
"Styles of Expression in Women's Literature in the Gulf" i Orientalia Suecana, Vol. LI-LII (2002-2003)<br />
<strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Asian and African Languages, 2003, 371-90
5<br />
"Confining the Guest-Laborers to the Realm of the Subaltern in Modern Literature from the Persian<br />
Gulf", Orientalia Suecana, Vol. LIII, <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Linguistics and<br />
Philology, Section for Asian and African Languages and Literature, 2004, 133-142<br />
"Women and the Making of Modern Cultural Identities in the Gulf" in Challenging Limitations: The<br />
Redifinition of Roles for Women in the GCC i Al-Anoud Al-Sharekh (red.) UK: Saffron Books, 2005, 29-<br />
36<br />
"Symbolism and Surrealism in Literature from Bahrain", Orientalia Suecana, Vol. LIV, <strong>Uppsala</strong>:<br />
<strong>Uppsala</strong> University, Department of Linguistics and Philology, Section for Asian and African Languages<br />
and Literature, 2005, 133-150<br />
"The Past in the Present: Aspects of <strong>In</strong>tertextuality in Modern Literature in the Gulf" i <strong>In</strong>tertextuality<br />
in Modern Arabic Literature since 1967, Durham: Durham Modern Languages Series 2006, 161-186<br />
”Språket, litteraturens spegel - Modern litteratur i Persiska viken” i Det sköna med litteraturen,<br />
Stockholm: Svenska Akademien, 2009, 44-60<br />
1.3. Arabisk satellit-TV: Diskursanalys av ett debattprogram på Al-Jazeera<br />
Arabisk TV initierades under hösten 2003 vid Totalförsvarets forskningsinstitut (FOI).<br />
Syfte<br />
Syftet var att utarbeta en metod för att genomföra en diskursanalys av en textkorpus ur<br />
debattprogrammet al-Ittijaah al-mu c aakis (Den motsatta riktningen) på den <strong>arabiska</strong> satellit-TVkanalen<br />
Al-Jazeera. Ett viktigt mål med analysen var att få klarhet i undertexten till åsikter som<br />
framfördes i debattprogrammet.<br />
Metod<br />
Diskursanalysen utgick från Michel Foucaults teori om diskurser och huvudprinciperna för analysen<br />
av debattprogrammet var följande. I varje program deltar en programledare och två debattörer.<br />
Programledarens introduktion till det ämne som debatteras innehåller vad som kan förmodas vara<br />
vidden av de åsikter som rör sig i den <strong>arabiska</strong> opinionen i det aktuella ämnet. Den ena debattören<br />
ger uttryck för åsikter som kan betecknas som traditionella och understryker exempelvis betydelsen<br />
av den pan<strong>arabiska</strong>, islamiska nationen och (åter)upprättande av arabisk värdighet och heder. Dessa<br />
åsikter katalogiserades i analysen under paradigm A. Debattören med den motsatta åsikten – den<br />
motsatta riktning (al-ittijaah al-mu c aakis) efterfrågar pragmatiska lösningar på enskilda problem.<br />
Dessa åsikter infogades i paradigm B, vilket betecknades som modernistiskt.<br />
Resultat<br />
I det analyserade programmet framstod paradigm A som hegemoniskt och B som kontrasterande.<br />
Det debattprogram som analyserats räcker inte för att med säkerhet säga något om andra texter på<br />
TV-kanalen.<br />
Eftersom al-Jazeera, med sina ungefär 40 miljoner tittare i hela världen, är den största <strong>arabiska</strong><br />
satellit-TV-kanalen med sändningar dygnet runt, är det inte mindre aktuellt nu att genomföra<br />
metodiska analyser av texter som formuleras och sänds av denna kanal. En viktig forskningsuppgift är<br />
att kartlägga ämnen där västerländska och <strong>arabiska</strong> mål sammanfaller och identifiera språkrören för<br />
sådana mål för att på sikt kunna uppnå samförstånd och samarbete i konfliktlösningar.<br />
Resultatet redovisades bland annat i ett forskningsseminarium vid <strong>In</strong>stitutionen för lingvistik och<br />
filologi, <strong>Uppsala</strong> <strong>universitet</strong>, den 19 december 2004 inom ramen för forskningsseminarierna i<br />
semitiska språk. De opublicerade manuskripten finns vid FOI.
6<br />
1.4. Egypten genom en romantisk författare<br />
I sin doktorsavhandling The Novels of an Egyptian Romanticist: Yuusuf al-Sibaa c ii, 1996, behandlade<br />
<strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> den egyptiska författarens, al-Sibaa c ii, 16 romaner som kom ut 1949-1973.<br />
Syfte<br />
I denna litteraturhistoriska avhandling ställdes frågan om vilka faktorer som bidrog till att denna<br />
författare under sin tid och fram till idag är mycket populär i breda kretsar.<br />
Resultat<br />
Genom en analys av tematik och språklig stil där romanerna förankrades i samtida sociala, politiska<br />
och ekonomiska förhållanden visades att romanernas romantiska och tragiska eller samtidshistoriska<br />
handlingar tilltalade de nya generationerna av läsare som erhållit en modern utbildning i tidens<br />
Egypten. Deras utbildning räckte till för att läsning moderna texter av det slag som författaren<br />
framställde. Den räckte däremot inte för att läsa de klassiska <strong>arabiska</strong> texterna. Dessa yngre läsare<br />
ville ha en modern litteratur, något som ofta förknippades med västerländsk romantik, de kände igen<br />
sig i de samtida historiska skeenden som utgjorde huvudteman i de historiska romanerna och de<br />
kunde instämma i den socialkritik som framfördes.<br />
Publikationer<br />
"A Presentation of Yusuf al-Siba c i: 1917-1978" i The Middle East: Unity and Diversity, Nordic<br />
Proceedings in Asian Studies, No. 5, Papers from the second Nordic conference on Middle Eastern<br />
studies 22-25 October 1992, NIAS Books, Copenhagen: Nordic Society for Middle Eastern Studies,<br />
1993, 241-243<br />
The Novels of an Egyptian Romanticist; Yusuf al-Siba c i, doct. diss., Stockholm: Stockholm University,<br />
<strong>In</strong>stitute of Oriental Languages, Department of Arabic, 1996<br />
“Yusuf al-Sibai: Världsberömd – i arabvärlden” i Orientaliska studier, Stockholm: Stockholms<br />
<strong>universitet</strong>, <strong>In</strong>stitutionen för orientaliska språk (Nr 89) 1996, 36-42<br />
2. Pågående forskning 2010-<br />
2.1. Arabiskt bloggande och samhället - The Nature and Impact of the Arabic Blogosphere: What<br />
kind of publics?<br />
Den <strong>arabiska</strong> bloggosfären är på stark frammarsch. Det finns bloggar om det mesta, från den lokala<br />
korruptionen till kommersiella bloggar och bloggar om livsstil och mode, journalistbloggar och<br />
religiösa bloggar. Många <strong>arabiska</strong> bloggare som lever i exil bloggar om sådant som sker i de forna<br />
hemländerna och på så sätt bildas bloggosfärer och kontaktytor som är <strong>arabiska</strong> och transnationella.<br />
Med finansiering från Vetenskapsrådet, tillsammans med professor Kristina Riegert, <strong>In</strong>stitutionen för<br />
journalistik, medier och kommunikation, Stockholms <strong>universitet</strong> analyserar <strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> den<br />
framväxande <strong>arabiska</strong> bloggkulturen i fyra <strong>arabiska</strong> länder: Libanon, Egypten, Saudiarabien och<br />
Kuwait.<br />
Syfte<br />
Ett mål med detta projekt är att utforma teorier för hur vi kan forska om den <strong>arabiska</strong> bloggosfären.<br />
Vi avser att formulera “inflytandekriterier” för att kunna jämföra bloggares roller i olika <strong>arabiska</strong><br />
samhällen och visa hur de är länkade till regionala nätverk och nätverk i västerländsk exil.
7<br />
Vi undersöker hur bloggandet skapar nya kontaktytor som utmanar de traditionella medierna. Att<br />
formulera en teori om huruvida en ny ”deltagarkultur” kan sägas ta form genom framväxten av<br />
bloggfora är centralt. Vi ställer frågan om bloggandet innebär att gränserna mellan formellt och<br />
informellt, privat och offentligt, underhållning och politik samt det nationella och transnationella<br />
tänjs eller suddas ut.<br />
Kvinnors bloggande studeras särskilt. Vi vill veta hur deras del i den <strong>arabiska</strong> bloggosfären ser ut, vad<br />
de bloggar om och på vilket språk de helst bloggar.<br />
Många <strong>arabiska</strong> bloggare väljer att blogga på andra språk än <strong>arabiska</strong> och vi undersöker varför och<br />
vad detta innebär för den <strong>arabiska</strong> bloggosfären.<br />
Teoretiska utgångspunkter<br />
En utgångspunkt för vårt studium är Aziz Daouais forskning. Han har funnit att bloggande i <strong>arabiska</strong><br />
samhällen utgör en alternativ och mångsidig domän i motsats till mainstream-medier som arabisk<br />
transnationell satellit-TV. Bloggosfären ger plats för lokala och personliga ämnen i motsats till den<br />
smala fåran av pan-<strong>arabiska</strong> ämnen som projiceras i arabisk satellit-TV (Douai, “Offline Politics in the<br />
Arab Blogosphere: Trends and Prospects in Morocco” i <strong>In</strong>ternational Blogging: Identity, Politics, and<br />
Neworked Publics, 2009).<br />
Vidare är Chris Attons forskning om hur de nya medierna erbjuder möjligheter för individer att<br />
framställa egna texter och publikationer ”från periferin” en teoretisk utgångspunkt (Atton, “Bringing<br />
Alternative Media Practice to Theory: Media Power, Alternative Journalism and Production” i<br />
Alternative Media and the Politics of Resistance: Perspectives and Challenges, 2008).<br />
Genom en karnevalisk läsning (Bakhtin 1965) av ett urval litterära bloggtexter frågar vi oss också om<br />
blogglitteratur och publicering av litteratur på webben utgör en karnevalisk tid i bakhtinsk anda.<br />
Frågan här är alltså om den <strong>arabiska</strong> bloggosfären är en subversiv sfär som tillåter satirisk<br />
kommentar om den sociala ordningen, respektlöst skratt och erbjuder ett alternativ till den<br />
etablerade litteraturen. En utgångspunkt för vår analys återfinns i Satire TV: Politics and Comedy in<br />
the Post-Net Work Era (Jonathan Gray, Jeffrey P. Jones och Ethan Thomson red., 2009, sid. 213-232).<br />
I vår feministiska läsning av <strong>arabiska</strong> bloggtexter frågar vi oss inledningsvis om bloggande följer i<br />
litteraturens spår där kvinnors författande i sig utgjorde ett motstånd mot traditionen. Bloggen<br />
uppfattas som en framställning om personliga erfarenheter och åsikter. Samtidigt appellerar den ofta<br />
till grupper med ett specifikt innehåll och idéer. Att som kvinna uttrycka det personliga och kanske<br />
även inta en didaktisk attityd offentligt är inte självklart. Frågan är om bloggosfären ökar förståelsen<br />
för kvinnors deltagande på den offentliga arenan (Rita Felski, ”Beyond Feminist Aesthetics: Feminist<br />
Literature and Social Change” i Mary Eagleton, ed., Feminist Literary Theory, Second Ed. 1996, sid.<br />
165-169).<br />
Publikation<br />
”Med bloggen som vapen – närstudie av två egyptiska fall” i <strong>In</strong>ternationella studier Nr 4, Stockholm:<br />
Utrikespolitiska institutet, 2009, 55-65<br />
2.2. Nya medier och arabisk litteratur - New Media and Arabic Literature<br />
Sociala medier som Facebook, YouTube, Twitter och internetportaler som tillhandahåller plattformar<br />
med olika innehåll, e-post och bloggande har påverkat arabisk litteratur och litterär kreativitet menar<br />
Muhammad al-Basiyuni i sitt studium Dawlat al-Facebook, 2009. Att e-post och sociala medier<br />
suddar ut gränsen mellan det talade och skrivna ordet har också framkommit i min artikel ”Speaking
8<br />
up with Yahoo – An Arabic E-mail Novel”, 2007. Allt fler blir förtrogna med webben och läser på,<br />
navigerar i och publicerar egna texter, bildmaterial, filmklipp och annat innehåll i den (Julie Walker<br />
Rettberg, 2008).<br />
Teoretiska studier om bloggar har hittills mest varit inriktade på frågan om hur bloggande förhåller<br />
sig till mainstream-medierna, alltså de konventionella medierna och demokratiseringsprocesser.<br />
Några som har studerat detta är Hugh Hewitt i sin bok Blog: Understanding the <strong>In</strong>formation<br />
Reformation that’s Changing the World, 2005, David D. Perlmutter i Blogwars, 2008 och jag själv i<br />
min artikel ”Med bloggen som vapen – närstudie av två egyptiska fall”, Utrikespolitiska institutets<br />
skrift <strong>In</strong>ternationella studier Nr 4, 2009.<br />
Syfte<br />
En fråga för detta projekt är att få klarhet i hur genrer, litterära och språkliga stilar och tematik i<br />
modern arabisk litteratur influeras av webbrelaterade aktiviteter som bloggande och<br />
direktpublicering på nätet.<br />
3. Publikationer i urval/Selected publications<br />
Svenska/Swedish<br />
”Varning för kamel – Mohammed al-Murr och motsatsernas möte vid Persiska vikens kust” (Look out<br />
for camels – Mohammed al-Murr and meeting of opposites on the coast of the Persian Gulf) i<br />
Känguru (4) Stockholm: Humanistiska föreningen, Stockholms <strong>universitet</strong>, 1996, 41-46<br />
"Mohammed al-Murr — en författare från Piratkusten" (Mohammed al-Murr — An Author from the<br />
Pirate Coast), Stockholm: <strong>In</strong>st. för orientaliska språk, Orientaliska studier (88) 1996, 13-25<br />
"Kvinnorna har fattat sina pennor — utbildning och litteratur vid Piratkusten" (Women are Writing —<br />
Education and Literature on the Pirate Coast), <strong>Uppsala</strong>: Kvinnovetenskaplig tidskrift, (Nr 3-4) 1997,<br />
15-22<br />
"Från Occident till Orient och tvärtom — en resa i noveller från Persiska viken", (From Occident to<br />
Orient and Vice Versa — A Journey in Short Stories from the Persian Gulf), Språkets gränser och<br />
gränslöshet, Anju Saxena (ed.), <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> Univ., 2001, 275-284<br />
”En modern arabisk roman: Om Vattenplöjaren av Hoda Barakat” (A Modern Arabic Novel: The Tiller<br />
of Waters, by Hoda Barakat) in Fest för språken: Föredrag hållna med anledning av<br />
Språkvetenskapliga fakultetens tio år i Engelska parken, Gunilla Ransbo (red.), <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong><br />
Universitet, 2009, 27-32<br />
”Språket, litteraturens spegel - Modern litteratur i Persiska viken” (Language, a mirror of the<br />
literature: Modern Literature in the Persian Gulf) in Det sköna med litteraturen, Stockholm: Svenska<br />
Akademien, 2009, 44-60<br />
”Med bloggen som vapen – närstudie av två egyptiska fall” (Blogging as a weapon – a close study of<br />
two Egyptian cases) in <strong>In</strong>ternationella studier Nr 4, Stockholm: Utrikespolitiska institutet, 2009, 55-65<br />
Översättningar från <strong>arabiska</strong>/Translations from Arabic<br />
Engelska/<strong>English</strong><br />
"A Presentation of Yusuf al-Siba c i: 1917-1978" in The Middle East: Unity and Diversity, Heikki Palva<br />
and Knut S. Vikør (eds.), Nordic Proceedings in Asian Studies, No. 5, Papers from the second Nordic
9<br />
conference on Middle Eastern studies 22-25 October 1992, NIAS Books, Copenhagen: Nordic Society<br />
for Middle Eastern Studies, 1993, 241-243<br />
The Novels of an Egyptian Romanticist; Yusuf al-Siba c i, doct. diss., Stockholm: Stockholm University,<br />
<strong>In</strong>stitute of Oriental Languages, Department of Arabic, 1996<br />
"Styles of Expression in Women's Literature in the Gulf", Orientalia Suecana, Vol. LI-LII (2002-2003),<br />
Éva Csató Johanson, Carina Jahani, Anju Saxena, Christiane Schaefer (eds.), <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong><br />
University, Department of Asian and African Languages, 2003, 371-90<br />
"Confining the Guest-Laborers to the Realm of the Subaltern in Modern Literature from the Persian<br />
Gulf", Orientalia Suecana, Vol. LIII, <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Linguistics and<br />
Philology, Section for Asian and African Languages and Literature, 2004, 133-142<br />
"Symbolism and Surrealism in Literature from Bahrain", Orientalia Suecana, Vol. LIV, <strong>Uppsala</strong>:<br />
<strong>Uppsala</strong> University, Department of Linguistics and Philology, Section for Asian and African Languages<br />
and Literature, 2005, 133-150<br />
"Women and the Making of Modern Cultural Identities in the Gulf" in Challenging Limitations: The<br />
Redifinition of Roles for Women in the GCC, Al-Anoud Al-Sharekh (ed.), UK: Saffron Books (Eastern Art<br />
Publishing) 2005, ISBN 1 872843 35 2<br />
"The Past in the Present: Aspects of <strong>In</strong>tertextuality in Modern Literature in the Gulf", in<br />
<strong>In</strong>tertextuality in Modern Arabic Literature since 1967, Luc Deheuvels, Barbara Michalak-Pikulska and<br />
Paul Starkey (eds.), Durham: Durham Modern Languages Series 2006, Arabic Series AR2, Durham<br />
Univ., 2006, 161-186<br />
"Global Heroes and Local Characters in Short Stories from the United Arab Emirates and the<br />
Sultanate of Oman", in Paul Starkey, Boutros Hallaq & Stefan Wild (eds.), Middle Eastern Literatures,<br />
<strong>In</strong>corporating Edebiyât, Vol. 9, Number 2, August 2006, 211-216<br />
"Globalisation and Cross-Cultural Writing in the United Arab Emirates and Oman", Gunilla Lindberg-<br />
Wada, Stefan Helgesson, Margareta Petersson, Anders Pettersson (eds.), Literature and Literary<br />
History in Global Contexts: A Comparative Project, Vol 3, Berlin, New York: Walter de Gruyter, 2006,<br />
241-277 [link]<br />
"Speaking up with Yahoo: An Arabic e-mail novel", Studia Semitica Upsaliensia, Vol. 23, Bo Isaksson,<br />
Mats Eskhult and <strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> (eds.), <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Linguistics and<br />
Philology, Section for Asian and African Languages and Literature, 2007, 179-190<br />
From New Values to New Aesthetics: Turning Points in Modern Arabic Literature, Vol. 1. From<br />
Modernism to the 1980s, Stephan Guth and <strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> (eds.), Wiesbaden: Otto Harrassowitz, (in<br />
press 2011)<br />
From New Values to New Aesthetics: Turning Points in Modern Arabic Literature, Vol. 2.<br />
Postmodernism and thereafter, Stephan Guth and <strong>Gail</strong> <strong>Ramsay</strong> (eds.), Wiesbaden: Otto Harrassowitz,<br />
(in press 2011)<br />
Arabiska/Arabic
10<br />
"Adab al-mar'a wa-ta'siis al-huwiyya al-wataniyya fii al-Imaaraat al- c arabiyya al-muttahida",<br />
(mulakhkhas), (Women's Literature and the Establishing of a National Identity in the United Arab<br />
Emirates), Abstract in Mulakhkhasaat abhaath mu'tamar: muruur mi'at c aam c alaa tahriir al-mar'a<br />
al- c arabiyya, 23-27 uktuubir 1999, (23-27 October 1999), Cairo: Supreme Council of Culture, 1999,<br />
170-171<br />
"Adab al-mar'a wa-ta'siis al-huwiyya al-wataniyya fii al-Imaaraat al- c arabiyya al-muttahida",<br />
(Women's Literature and the Establishing of a National Identity in the United Arab Emirates), in<br />
Silsilat abhaath al-mu'tamaraat (Series of Conference Proceedings), Abhaath mu'tamar mi'at c aam<br />
c alaa tahriir al-mar'a (Papers from Conference on One Hundred Years of the Liberation of Women),<br />
23-27 Oct., 1999, Gaber Asfour (ed.), Vol. 2, Cairo: Supreme Council of Culture, 2000/2001, 311-324<br />
"Badriyya Al-Wahaybi, Bushra Khalfan, Tahera Al-Lawatiyya: Thalaath kaatibaat min Uman" (Three<br />
Omani Woman Writers), in Nizwa Magazine (24), The Sultanate of Oman: Oman Establishment for<br />
Press, News, Publication and Advertising, 2000, 248-53<br />
"Al-hadaatha c alaa tariiqatihinna, thalaath kaatibaat min al-khaliij" (A Modernism of their Own: Three<br />
Woman Writers from the Gulf), Mulakhkhas abhaath mu'tamar al-mar'a al- c arabiyya wa-l-ibdaa c<br />
(Abstracts from Conference on the Creativity and Authorship of Arab Women), Cairo: Supreme<br />
Council of Culture, 26-30 Oct., 2002, 46-7<br />
Recensioner/Book reviews<br />
"Barbara Michalak Pikulska: the Contemporary Kuwaiti Shorty Story in Peace Time and War 1929-<br />
1995", Kobenhavn: Carsten Niebuhr <strong>In</strong>stituttet, Köbenhavns Universitet, Naqd, Tidsskrift for<br />
Mellemöstens litteratur, Nr. 1. 1999, 34-39<br />
"Zarys wspótczesnej nowelistyki krajów Pótwyspu Arabskiego—An outline of contemporary short<br />
story writings of the Arabian Peninsula" by Barbara Michalak-Pikulska, Orientalia Suecana, Vol. L,<br />
<strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Asian and African Languages, 2001, 134-136<br />
"Literaturen im Kontext: arabisch-persisch-türkisch (1) Understanding Near Eastern Literatures: A<br />
Spectrum of <strong>In</strong>terdisciplinary Approaches", Verena Klemm and Beatrice Gruendler (eds.), Orientalia<br />
Suecana, Vol. L, <strong>Uppsala</strong>: <strong>Uppsala</strong> University, Department of Asian and African Languages, 2001, 136-<br />
137<br />
Översättningar från <strong>arabiska</strong> till svenska/Translations from Arabic to Swedish<br />
”Fem noveller av den egyptiske författaren Ihsaan Abdel Qudduus” i Orientaliska studier Nr 45–46,<br />
Stockholm: Stockholms <strong>universitet</strong>, <strong>In</strong>stitutionen för orientaliska språk, 1983, 4-17<br />
”Musa Sardawi: Åtta dikter” i Tidskriften Mosaik’80, Nr. 3, 1986, Stockholm: <strong>In</strong>vandrarnas<br />
kulturcentrum, Stora Nyg. 38, 111 27 Stockholm, ISSN 0349-3369, 1986, 11-16<br />
Förening, Att springa i lera, En kista av kött, Dans på sårets kant, Kokongen av Jamal Fayez, noveller<br />
(very short stories) ur: ar-Raqṣ ʿalā ḥāfat al-jurḥ, http://www.jamalfayez.com/fa.htm 1997, 2001,<br />
2004, 2006<br />
Vattenplöjaren av Hoda Barakat, en roman, originalets titel: Ḥārith al-miyāh. Stockholm: Leopard<br />
Förlag, 2008
11<br />
Översättning till <strong>arabiska</strong>/Translation from Swedish to Arabic<br />
<strong>Ramsay</strong>, G. (red och granskning) och Kanana, Ali Nasser (övers) Laylan ʿalaa safar, poesi, dikter i urval<br />
av Tomas Tranströmer, Beirut: al-Mu’assasat al-ʿArabiyya li-d-diraasaat wa-n-nashr, 2003 (195 sid.)<br />
2012-12-17