med pressen runt knuten - Göteborgs universitet
med pressen runt knuten - Göteborgs universitet
med pressen runt knuten - Göteborgs universitet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
läser den mer i underhållande än i informativt<br />
syfte.<br />
Detta bekräftas av de vi har intervjuat. Uppfattningen<br />
är att kvälls<strong>pressen</strong> ger ramarna för verkligheten<br />
men att artiklarna spetsas till för att ”ge<br />
folket vad folket vill ha”, alltså underhållning,<br />
och för att sälja tidningar.<br />
Morgonpress, som här låter sig representeras av<br />
Dagens Nyheter, har dock inte lika mycket att<br />
vinna på sensationsjournalistik och vidarepubliceringar<br />
av Knutbyhistorien. De har ett litet<br />
behov av säljande löpsedlar <strong>med</strong> förklaringen att<br />
deras läsare till stor del är prenumeranter.<br />
Det som skrivits i DN är förhållandevis nedtonat.<br />
Man är försiktig <strong>med</strong> namn -och bildpubliceringar,<br />
och texterna är mer av faktakaraktär än<br />
fiktion.<br />
Kort och gott: morgontidningen läser man som<br />
information och kvälls<strong>pressen</strong> ger vidareläsning<br />
och förströelse. De två olika genrerna ska skilja<br />
sig från varandra och bör inte ses som samma<br />
produkt. Denna åsikt delar både journalister och<br />
<strong>med</strong>iepublik.<br />
Journalisternas dåliga kunskaper i religion och<br />
kristendom i synnerhet säger församlingen har<br />
snedvridit bilden av dem. De efterlyste större förståelse<br />
för deras tro och menar att det som <strong>med</strong>ia<br />
rapporterat om som avvikande i själva verket inte<br />
skiljer sig från andra kristna församlingar.<br />
Men vad som är anmärkningsvärt är att de pekar<br />
ut de kristna <strong>med</strong>ierna som de som varit mest<br />
kritiska, och minst förstående. Om det är så att<br />
journalistkårens okunskap i religion får församlingen<br />
att framstå som avvikande, borde väl de<br />
journalister från kristna tidningar <strong>med</strong> förkunskaper<br />
i deras teologi, kunna skildra händelserna<br />
i Knutby på ett mer nyanserat sätt.<br />
En slutsats av detta är att det inte bara är journalisters<br />
oerfarenheter av kristendom som gjort att<br />
Knutby Filadelfia beskrivits som avvikande.<br />
Att av en allmänreporter kräva förkunskaper i<br />
alla bevakningsområden är orimligt, men när<br />
journalisten får ett uppdrag bör hon ha intresse<br />
att sätta sig in i ämnet. Det är en uppfattning<br />
som löper genom hela magasinets <strong>med</strong>iedel.<br />
Man menar att de sensationella aspekterna förstärkts<br />
på bekostnad av djupare förklaringar<br />
av den teologi och den struktur som de menar<br />
fanns i församlingen, och som kan ha bidragit<br />
till att mordet kunde ske.<br />
Effekter av <strong>med</strong>iebevakningen av Knutby går<br />
att finna på flera plan. De vi förutspått gynnats,<br />
framförallt <strong>med</strong>ia, har också tagit skada. Knutby<br />
blev en enda sensationshistoria, vilket sannolikt<br />
får förtroendet för <strong>med</strong>ia och journalistik att förbli<br />
lågt eller minska än mer.<br />
Människor i Knutby, både i och utanför församlingen,<br />
har vittnat om både positiva och negativa<br />
effekter av <strong>med</strong>ias bevakning. Negativt är att<br />
byborna dras <strong>med</strong> i sektstämpeln och stigmatiseras<br />
av övriga samhället tillsammans <strong>med</strong> församlingen.<br />
Knutby som samhälle kan samtidigt ses som vinnare.<br />
Företagande, turism och ekonomi har gynnats<br />
av att <strong>med</strong>ia satt byn på kartan.<br />
Den stora förloraren av <strong>med</strong>iebevakningen av<br />
Knutby är pingströrelsen. Förtroendet för Pingst<br />
hos allmänheten har sedan händelserna i Knutby<br />
2004 minskat avsevärt. I vårt sekulariserade<br />
svenska samhälle har misstänksamheten mot<br />
kristna församlingar växt sig starkare. Detta kan<br />
leda till en relgionsfobi som på sikt kan hota religionsfriheten<br />
och göra samhället mindre tolerant.<br />
Kristendomen har dessutom tagit skada genom<br />
att traditionella begrepp och symboler blivit<br />
svåranvända sedan exploateringen i <strong>med</strong>ia. Det<br />
gör att <strong>med</strong>iebilden av Knutby Filadelfia gjort<br />
kristendomen till den främsta förloraren.<br />
Anna von Wachenfeldt<br />
Marcus Pettersson<br />
Knutby Filadelfia har varit i fokus genom hela<br />
<strong>med</strong>ierapporteringen. Men till skillnad från<br />
församlingen tycker övriga i vårt arbete att granskiningen<br />
av dem varit alltför grund.<br />
37