idskrift för lärarutbildning och forskning - DiVA
idskrift för lärarutbildning och forskning - DiVA
idskrift för lärarutbildning och forskning - DiVA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
”Du, som är kvinna – du kan väl ta det, det där om genus”<br />
I kursen Människa <strong>och</strong> natur – Från Big Bang<br />
till Virtual Reality, 10 poäng, tas en naturvetenskaplig<br />
utgångspunkt. Här beskrivs människans<br />
möte med naturen, hur hon skapar kunskap<br />
om den, <strong>för</strong>söker <strong>för</strong>stå den <strong>och</strong> använda den.<br />
Studenten ska bland annat vid kursens slut ha<br />
utvecklat kunskap om naturvetenskapernas,<br />
teknikens <strong>och</strong> matematikens utveckling <strong>och</strong><br />
innehåll utifrån ett genus- <strong>och</strong> etikperspektiv<br />
att relatera till den kommande yrkesrollen.<br />
Även kursen Världsbilder – naturvetenskapliga<br />
<strong>och</strong> andra, 10 poäng tar en naturvetenskaplig<br />
utgångspunkt <strong>och</strong> syftar till att ge inblick i<br />
människors olika världsbilder, hur dessa vuxit<br />
fram <strong>och</strong> hur de påverkat människors tänkande<br />
<strong>och</strong> tillvaro i olika tider, i olika samhällen <strong>och</strong><br />
kulturer. Ett antal stora frågor <strong>och</strong> problemställningar,<br />
inom vilka även genus ryms, som<br />
behandlas under kursen lyfts fram<br />
• Hur får människan kunskap Genom sinnena<br />
(empirism) eller <strong>för</strong>nuftet (rationalism)<br />
• Vad är vetenskap Auktoritetstro, kvasivetenskap,<br />
kreationism, astrologi m.m.<br />
• Religion eller vetenskap Skapelse eller<br />
slump<br />
• Mänsklighet eller genus<br />
• Människan i världen: <strong>för</strong>valtare eller ”rovdjur”<br />
• Linjär eller cirkulär tid<br />
• Globalisering eller fragmentisering<br />
Ett genomgående drag i kurser där värdegrundsfrågor<br />
problematiseras är kurserna omfattande<br />
innehåll. Studenterna ska analysera <strong>och</strong> <strong>för</strong>hålla<br />
sig till grundläggande värderingar i fråga om<br />
demokrati, etik, moral, jämställdhet <strong>och</strong> jämlikhet,<br />
som samhället vilar på, helst också i ett<br />
historiskt <strong>och</strong> kulturellt perspektiv. Relationer<br />
mellan människor fokuseras liksom människors<br />
<strong>för</strong>hållande till omgivande samhället.<br />
Ett sätt att <strong>för</strong>säkra sig om att jämlikhets- <strong>och</strong><br />
jämställdhetsaspekten ska uppmärksammas<br />
i kursplaner är att göra som man gör vid ett<br />
lärosäte. Under rubriken Övriga <strong>för</strong>eskrifter, i<br />
samtliga kursplaner inom det Allmänna utbildningsområdet<br />
står, Jämlikhets- <strong>och</strong> jämställdhetsaspekten<br />
ska beaktas i innehåll, litteratur <strong>och</strong><br />
utvärdering tillsammans med ett antal övriga<br />
informationspunkter. Det kan också <strong>för</strong>as fram<br />
som en allmänt hållen regel i kursens syfte <strong>och</strong><br />
mål som det görs i kursen Barn <strong>och</strong> ungdomar<br />
i samhället, 10 poäng. Genusperspektivet skall<br />
genomgående belysas i kursen. På samma vis skrivs<br />
fram att jämlikhets- <strong>och</strong> jämställdhetsaspekten ska<br />
beaktas i innehåll, litteratur <strong>och</strong> vid utvärdering<br />
i kursen Allmänna utbildningsområdet (1-20),<br />
20 poäng. Så är fallet i delkursen Miljö, etik <strong>och</strong><br />
demokrati, 5 poäng, men det syns dessvärre inte<br />
i litteraturlistan.<br />
185