19.07.2019 Views

vecka29

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2019 • VECKA 29 • 31<br />

KULTUR&FRITID/mariefred<br />

Vi dröjer oss gärna kvar i den tidiga sommaren — Birgitta Löfving, som många säkert känner igen som skribent i tidigare utgåvor<br />

av Mariefreds Tidning/Måsen, berättar här om vår stora, svenska sommartradition.<br />

Midsommar – sommarens höjdpunkt<br />

Än en gång var det midsommar – för många<br />

en glädjerik högtid, för någon som mist sin käresta<br />

vän i livet en vemodig och lite ångestfull<br />

helg. Så många minnen av midsommaraftnar<br />

med dans kring den lövade stången, först i<br />

ungdomen, sedan med de egna barnen och<br />

till sist med barnbarnen. I år är en plats i ringen<br />

tom. Men livet måste gå vidare, fåglarna<br />

sjunger, naturen är prunkade vacker och barn<br />

och barnbarn dansar som de gjort förr, även<br />

om saknaden är stor även för dem. Bäst att försöka<br />

hänga med.<br />

I ÅR INFÖLL midsommaraftonen<br />

fredagen den 21 juni och dagen<br />

därpå midsommardagen. Fram<br />

till år 1953 firades alltid midsommardagen<br />

den 24 juni oavsett<br />

veckodag. Och midsommarafton<br />

alltid den 23 juni. Nu för tiden infaller<br />

midsommardagen den lördag<br />

som kommer före söndagen<br />

närmast sommarsolståndet, vilket<br />

inträffar omkring den 20 juni.<br />

I år var det den 21 juni klockan<br />

15.54 och eftersom det var en<br />

fredag sammanfaller sommarsolstånd<br />

och midsommarafton<br />

totalt. i Svenska kyrkans evangeliebok<br />

år 2003 bestämdes att texterna<br />

på midsommardagen skall<br />

handla om skapelsen och i 1986<br />

års psalmbok finns bland andra<br />

en psalm som slår an temat, skriven<br />

av Harry Martinson och tonsatt<br />

av Erland von Koch. Psalmen<br />

börjar så här:<br />

De blomster som i marken bor<br />

kan aldrig själen glömma.<br />

Hur skönt att djupt bland gläntors<br />

flor<br />

se solens fingrar sömma<br />

en vacker klädnad till den säng<br />

som vi ger namnet sommarns<br />

äng<br />

och som med solens gyllne tråd<br />

hopsömmas våd för våd.<br />

FÖR MÅNGA ÄR midsommaraftonen<br />

den stora firardagen under<br />

helgen och det centrala är ju midsommarstången<br />

och dansen runt<br />

den – och sångerna. Att ”Små<br />

Folkdräkter passar fint vid dansen<br />

runt midsommarstången.<br />

grodorna, små grodorna” har blivit<br />

den viktigaste av sånger denna<br />

kväll är ganska besynnerligt.<br />

För några år sedan kunde man<br />

läsa om en ung kvinna i Frankrike<br />

som ville förnya sitt svenska<br />

medborgarskap och tvingades<br />

sjunga Små grodorna för att visa<br />

sin äkta anknytning till Sverige.<br />

Melodin lär komma från en militärmarsch<br />

använd under franska<br />

revolutionen, La Chanson<br />

de l’Oignon (Löksången). ”I takt<br />

kamrat” var refrängen i svensk<br />

översättning. Britterna, dåtidens<br />

fiender, ändrade texten till ”I takt,<br />

små grodor!” Grodor var engelsmännens<br />

öknamn på fransmännen.<br />

Kanske kommer våra små<br />

grodor därifrån. Vem som tog visan<br />

till Sverige är inte vetenskapligt<br />

belagt men den dök upp på<br />

Nääs slotts kurser i slöjd och folkkultur<br />

i slutet av 1800-talet. Anna<br />

Nyander, forskningsarkivarie<br />

inom dans på Svenskt visarkiv,<br />

berättar att första gången ”Små<br />

grodorna” trycktes på svenska<br />

var i en skrift om sånglekar, utgiven<br />

av Nääs 1922.<br />

Midsommarflicka med smultron på strå.<br />

MIDSOMMARSTÅNGEN KALLAS<br />

också majstång och på en del<br />

sitter en fågel längst upp. Förklaringar<br />

till detta hittar vi långt<br />

tillbaka i historien. Redan under<br />

medeltiden ägnade sig köpmän<br />

och rådsledamöter i städerna åt<br />

något som kallades papegojskjutning.<br />

Det var en sed som i första<br />

hand kom från Tyskland. Första<br />

maj sattes en lång stång upp med<br />

en papegojbild i toppen och sedan<br />

gällde det att med armborst<br />

eller pilbåge pricka papegojan.<br />

Den som vann fick sedan bära<br />

en silverpapegoja om halsen och<br />

bjuda alla andra deltagare på öl i<br />

stora mängder. Segraren fick inte<br />

Midsommartårta med jordgubbar<br />

passar bra en sådan kväll.<br />

bjuda på mer än tolv tunnor öl.<br />

Varje tunna motsvarade 125 liter<br />

öl! Lyckligtvis har denna sed<br />

inte följt med in i vår tid även<br />

om papegojskjutning fortfarande<br />

förekommer här och där i landet.<br />

Midsommarstång på Skansen i<br />

Stockholm.<br />

Men det som framför allt finns<br />

kvar är ju stången.<br />

MÅNGA VISOR ÄR förknippade<br />

med midsommar och kanske<br />

mest av alla den som Rune Lindström<br />

skrev och Håkan Norlén<br />

satte melodi till en februarikväll<br />

år 1941 i ett studentrum i Uppsala.<br />

Du lindar av olvon en midsommarkrans<br />

och hänger den om ditt hår.<br />

Du skrattar åt mångubbens benvita<br />

glans,<br />

som högt över tallen står.<br />

I natt skall du dansa vid Svartrama<br />

tjärn<br />

i långdans, i språngdans på glödande<br />

järn.<br />

I natt är du bjuden av dimman<br />

till dans,<br />

där Ull-Stina, Kull-Lina går.<br />

BIRGITTA LÖFVING

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!