15.09.2013 Views

Derleme Kitap - Ermeni Katliami ve Sorunu Uzerine Yazilar ... - Köxüz

Derleme Kitap - Ermeni Katliami ve Sorunu Uzerine Yazilar ... - Köxüz

Derleme Kitap - Ermeni Katliami ve Sorunu Uzerine Yazilar ... - Köxüz

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

çerçe<strong>ve</strong>de, Almanya’daki işçilerin önemli bir bölümünü oluşturan Türkiye kökenli işçiler,<br />

dillerini <strong>ve</strong> yapılarını en iyi bildiğimiz için esas ilgi <strong>ve</strong> çalışma alanımız olarak beliriyordu.<br />

Ama daha bu görev tanımlamasında bile, bütün Türkiye sosyalistlerinden farklıydık. Onlar<br />

için Türkiye’li <strong>ve</strong>ya Kürdistan’lı işçileri, Türkiye <strong>ve</strong>ya Kürdistan’daki mücadeleye tabi olarak<br />

<strong>ve</strong> oradaki mücadeleye maddi manevi destek bağlamında ele alınırken; biz aynı kesimi<br />

Avrupa işçi hareketinin bir parçası olarak ele alıyorduk. Bizim sorunumuz, bu Avrupa işçi<br />

hareketinin nasıl birleştirileceği idi, onlar ise, fiilen Avrupa’lı işçileri uluslara göre bölerek<br />

örgütlemiş oluyorlardı. Dolayısıyla bütün Türk <strong>ve</strong> Kürt soluna karşı bir konumda bulunuyor,<br />

onların milliyetçiliğine karşı, klasik devrimci <strong>ve</strong> enternasyonalist bir konumu savunuyorduk.<br />

Tabii bu klasik Marksist konuma uygun olarak da, tıpkı bir şehirden başka bir şehre giden bir<br />

parti üyesinin gittiği şehrin organında çalışması gibi, Avrupa’da bulunduğumuz ülkelerdeki<br />

seksiyonlarda çalışmaya başladık. Önce Dördüncü Enternasyonal’in Fransa seksiyonunda<br />

(LCR’de Devrimci Komünist Liga), sonra Almanya’ya geçince Alman Seksiyonunda,<br />

(GİM’de Enternasyonalist Marksist Grup) yer aldık.<br />

Ancak Almanya’da daha ilk adımda, bu klasik yaklaşımın gerekli ama yeterli olmadığını<br />

görmeye <strong>ve</strong> gözlemlemeye başladık <strong>ve</strong> birden bire, İşçi örgütlerinde <strong>ve</strong> partilerinde azınlıklar<br />

konusuyla azınlıktan bir insan olarak (Almanya’da Türkiyeli işçiler, Türkiyeliler de Örgüt<br />

içinde bir azınlıktı) karşı karşıya kaldık.<br />

Bu karşı karşıya kalışın bulunduğu ortamı <strong>ve</strong> tartışmaların bağlamını aktarabilmek için, biraz<br />

geriye gitmek gerekiyor.<br />

1950’li yıllarda, klasik Birinci <strong>ve</strong> Üçüncü Enternasyonal’in geleneğini <strong>ve</strong> programını savunan<br />

Dördüncü Enternasyonal henüz 1968 yükselişinin rüzgarlarıyla yelkenlerini doldurmamış,<br />

küçük gruplardan oluşan bir örgüttü <strong>ve</strong> Avrupa’daki militanlarını özellikle Cezayir halkının<br />

kurtuluş savaşını desteklemeye yöneltmişti. Gizli silah fabrikaları kurmak gibi işler<br />

yapıyorlardı Avrupalı kalifiye işçi <strong>ve</strong> sosyalistler.<br />

Ama böylece bir çok Avrupalı İşçi <strong>ve</strong> Sosyalist ilk kez üçüncü dünyalılarla, Avrupa İşçi sınıfı<br />

merkezli bakış açısıyla, kendisi kurtarılacak olarak görülenlerle, nesne olanlarla, onların özne<br />

oldukları mücadelede, onlara yardım etme durumunda bulunuyorlardı.<br />

Babalar <strong>ve</strong> analar çocuklarından çocuklarının kendilerinden öğrendiğinden daha fazlasını<br />

öğrenirler. Bu faaliyetlere katılanlar da kendi Avrupa Merkezciliklerinin farkına daha çok<br />

vardılar. Bunlar Avrupalı örgütlerin içinde, Avrupalı örgütlerin Avrupa merkezci<br />

düşünüşlerinin en önemli eleştirmenleri olarak varlıklarını sürdürdüler.<br />

Onlar bir yanda bu örgütler içinde var olmaya devam ederken, Türkiye’de iki hareketin içinde<br />

şöyle bir gelişme oldu yetmişlerin sonunda.<br />

Vatan Partisi içinde biz Üçüncü Enternasyonalin lağvı, Sovyetlerin sınıf karakteri, Faşizme<br />

karşı mücadelenin sorunlarından hareketle, Stalinizmle kopuşup klasik Marksist geleneği<br />

sürdüren Troçkist geleneğe katılmıştık. Benzeri bir gelişim Rızgari saflarında da görülüyor <strong>ve</strong><br />

onlar da yavaş yavaş bu sorunları, Stalinizmi vs. gündeme getiriyorlardı. Ama bu teorik<br />

olarak son derece korkak bir biçimde yapılıyor <strong>ve</strong> esas itici gücünü Stalinizmin Kürt sorunu<br />

karşısındaki tutarsızlığının eleştirisinden aldığından, ulusçu bir hareket noktası bu arayışlara<br />

50

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!