Siber-koyun kesmek caiz midir? - Mithat Alam Film Merkezi
Siber-koyun kesmek caiz midir? - Mithat Alam Film Merkezi
Siber-koyun kesmek caiz midir? - Mithat Alam Film Merkezi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Siber</strong>-<strong>koyun</strong> <strong>kesmek</strong> <strong>caiz</strong> <strong>midir</strong> 325<br />
kânsız hale getirecek kadar karmaşık bir hal alıyor. Burada<br />
da Kukla Ustası’nın ilginç bir konumu oluyor.<br />
<strong>Siber</strong>uzayın Sosyopolitiği<br />
<strong>Siber</strong>uzayı bir enformasyon uzayı/ortamı olarak değerlendirebiliriz.<br />
Bu enformasyon ortamı içerisinde birey, aynı<br />
uzaya bağlanmış pek çok bireyle aynı ortamı paylaşıyor ve<br />
öbür taraftan bu uzay, operatörüne ve kullanıcısına, hareket<br />
etme, bilgi kullanma gibi bazı özgürlükler kazandırıyor.<br />
Sanal gerçeklik, siberuzayın alt türlerinden biri. Sanal gerçekliğin<br />
temel özelliği ve ilgi çekici yanı, sanal ortamının<br />
kullanıcısının hareketlerine göre geribeslenim ve<br />
interaktivite mantığı içinde, yeni veriler uyarınca yeniden<br />
inşa edilmesidir. Bunun biraz daha ‘Gibsonyan’ bir versiyonu,<br />
ağ mantığını sanal gerçekliğin içine yerleştirir. Bu<br />
filmdeki siberuzay, bu söylediğime çok yakın değildir; daha<br />
ziyade internetin gelişmiş hali gibidir. Sanal gerçeklik boyutu<br />
olduğuna rastlamayız. <strong>Siber</strong>uzayın kullanım amacı,<br />
veri elde etmektir.<br />
<strong>Siber</strong>uzayın yapısından ziyade sosyopolitiği üzerinde<br />
durmak istiyorum; çünkü siberuzayda toplum da, toplumun<br />
içindeki özne de bir değişime uğrar ve bu değişimin<br />
bir yerinde sanallık da vardır. <strong>Siber</strong>uzayın en önemli iki<br />
özelliği interaktivite ve merkezsiz ya da merkezdışılaşmış<br />
(decentralized) yapı, yani aynı anda çok fazla sayıda kullanıcının<br />
bir ağ mantığı içinde bulunabiliyor olmasıdır. Olayı<br />
sanal cemaatler bağlamına çekmeden önce öznenin durumunu<br />
sorgulamak istiyorum. Mark Poster’a göre elektronik<br />
medya devrimi ile modernitenin daha rasyonel, istikrarlı,<br />
merkezî bireyinin yerini daha istikrarsız (unstable),<br />
çok, çoğul (multiple), yaygın, yayılmış (diffused) bir karakter<br />
almıştır; kimileri bunu postmodernite ile de ilişkilendirecektir.<br />
Bu bağlamda sanal ortam böyle bir özne için biçilmiş<br />
kaftandır. Bu ilişkinin çıkış noktası, siberuzayın<br />
gösteren-gösterilen, üretici-tüketici bağlamında rolleri değiştirici<br />
özelliğidir. Bu bağlamda da pek çok kişi sanal gerçekliği<br />
postmodern teorinin bir laboratuarı olarak bile gö-