Farklı Kültürlerde Ebeveynlik - KASTAMONU EĞİTİM DERGİSİ
Farklı Kültürlerde Ebeveynlik - KASTAMONU EĞİTİM DERGİSİ
Farklı Kültürlerde Ebeveynlik - KASTAMONU EĞİTİM DERGİSİ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Farklı</strong> <strong>Kültürlerde</strong> <strong>Ebeveynlik</strong> 337<br />
tek varlık çocukları olduğu için, aralarındaki sevgi bağlarını zayıflatacak hoş<br />
olmayan duyguların gelişmemesine de dikkat etmektedirler. Çinli ebeveynler<br />
çocuklarının disipline edilmesini öğretmenlerinin yapmasını beklerler. Bununla<br />
birlikte ebeveynler hem sosyal düzeni, hem de kendi çocuklarının iyiliğini<br />
düşünmektedirler. Ebeveynlerin çoğunluğu Çin’in çıkarına olan şeylerin kendi<br />
çıkarlarına da olduğuna inanmaktadırlar (14).<br />
Sonuç olarak; ebeveynler çocuklarının bilgi aktarıcısı olarak kültürel değer ve<br />
kuralların devamını sağlarlar. Çocuklar anne-babalarını model aldığı için aynı<br />
değerleri öğrenirler. Böylece de içinde bulundukları kültür ile çatışmayan, uygun<br />
davranışlara sahip olurlar. Tüm kültürlerde güvenli çocuk gelişimi ve eğitimi için<br />
aynı fikirde olunmasına rağmen, kültürel değer ve kurallar nedeni ile bazı<br />
farklılıklar yaşanır. Bu farklılıkların olması doğaldır. Bununla birlikte kültürel<br />
değer, inanç ve kurallarda çocuk gelişimini ve eğitimini olumsuz etkileyebilecek<br />
koşullar için yetişkin bireyler, özellikle de ebeveynler görev üstlenebilir. Ancak<br />
öncelikle bu değişime ebeveynlerin inandırılması gereklidir. Bu nedenle, bu alanda<br />
yapılacak çeşitli araştırma ve uygulamalara ihtiyaç vardır. Unutulmamalıdır ki<br />
ebeveynler sadece bakım ve yetiştirme için değil, çocuklarının gelişimlerinin en üst<br />
seviyeye çıkmasına olanak sağlayan koşulların yaratılmasından da öncelikli olarak<br />
sorumludur. Aile eğitim programları yolu ile ebeveynlerin çocuk gelişimi ve eğitimi<br />
konusunda bilinçlendirilmeleri ve bu programların ülke genelinde yaygınlaştırılması<br />
gereklidir. Hangi kültürde olursa olsun, çabalar gelecek neslin sağlıklı, mutlu ve<br />
başarılı bireyler olması yönünde gerçekleşmelidir.<br />
Kaynaklar<br />
1. Hanssen, E., Zimanyi, L. (Ed.). (2000) Coordinators’ Notebook. An International<br />
Resource for Early Childhood Development. No 24, p:3, Canada: Graphic Printing<br />
Company.<br />
2. Cowan, P.A., Powell, D., Cowan, C.P. Parenting Interventions: A Family Systems<br />
Perspective. Handbook of Child Psychology, Edited by W.Damon Fifth Edition.<br />
p:5-6; New York: John Wiley & Sons, Inc., 1998<br />
3. Stevenson-Hinde, J. (1998) Parenting in Different Cultures: Time to Focus.<br />
Developmental Psychology 34(4): 698-700.<br />
4. Lippe, A.L. (1999) The Impact of Maternal Schooling and Occupation on Child-<br />
Rearing Attitudes and Behaviours in Low Income Neighbourhoods in Cario,<br />
Egypt. International Journal of Behavioral Development 23(3): 703-729.<br />
5. Arendell, T. (1997) A Social Constructionist Approach to Parenting.<br />
Contemporary Parenting. Challenges and Issues, Edited by T. Arendell. p:22-23;<br />
New Delhi: Sage Publications.<br />
6. Schneider, B.H. (1993) Children’s Social Competence in Context. The Contributions<br />
of Family, School and Culture., p:53-54; New York. Pergamon Press.<br />
October 2005 Vol:13 No:2 Kastamonu Education Journal