17.01.2015 Views

Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman

Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman

Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

dini konularda kendini kandırmanın <strong>40</strong> yolu<br />

mize yapılmasını istemediğimiz şeyleri başkasına yapma mak;<br />

yani özünde yetiştiğimiz toplumun bize öğrettikleri ışığında,<br />

toplumun bizden beklentilerine uygun davranmaktır. Peki,<br />

sadece bize sosyal bir çevre sağlayan toplumumuzun ‘iyi’ dediklerini<br />

dikkate alarak, bu kabulleri Allah’ın ‘iyi’lerinden üstün<br />

tutmak ya da bu ‘iyi’leri belirlerken Allah’ın buyruklarını<br />

dikkate almamak ne kadar mantıklıdır Gökleri, yeri ve insanları<br />

yaratanın bize öğütlediği ‘iyi’lere mi iyi demek gerekir,<br />

yoksa toplumumuzun bize öğrettiği geçici sosyal kurallara<br />

mı Hayatımızdaki iyilik kavramının hakemi etrafımızda gördüğümüz<br />

aciz insanlar mı olmalıdır, yoksa onların da, bizim<br />

de yaratıcımız olan Allah mı<br />

Bazı insanlar gerçekten de iyilik yapmayı seven, kimseye<br />

kötülüğü dokunmayan, şunu bunu arkasından çekiştirmeyen,<br />

hayır işlerinde sorumluluk alan kişiler olabilirler. Ancak insan<br />

bilmelidir ki tüm bu sayılanlar ve benzerleri zaten Allah’a<br />

inandığını ifade eden kişilerde bulunması gereken, dini buyruklara<br />

uygun olan doğal davranışlardır. Ancak din, sadece<br />

kalp temizliği ve iyiliklerden ibaret değildir. Siz kendi anlayışınız<br />

ile dini çeşitli parçalara ayırır ve sadece yapmak istediğiniz<br />

kısmını esas alarak geri kalanı yok sayarsanız koca bir bütünü,<br />

bir parçadan ibaret kılarsınız. Kimi kişilerin yaptıkları<br />

kötü davranışlara rağmen “Aslında özünde iyi biriyim, ama<br />

nefsime, sinirime yeniliyorum” dediklerini duyarsınız. Dolayısıyla<br />

kimse kolay kolay kendini kötü biri olarak değerlendirmez.<br />

Kur’an ayetleri, iyiliğin, ancak Allah tarafından ortaya konulan<br />

esaslara uygun olduğu oranda geçerli olacağını ifade<br />

eder. İyilik anlayışını, Allah’ın diğer emir ve yasaklarından bağımsızlaştırmak<br />

mümkün değildir. Ayetler, Allah’ın insanlığa<br />

elçi olarak gönderdiği peygamberlerine iyiliklerle birlikte emrettiği<br />

bazı şeyleri şu şekilde ifade eder:<br />

Onları, bizim buyruğumuzla yol alan önderler yaptık. Onla-<br />

16

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!