Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
dini konularda kendini kandırmanın <strong>40</strong> yolu<br />
mize yapılmasını istemediğimiz şeyleri başkasına yapma mak;<br />
yani özünde yetiştiğimiz toplumun bize öğrettikleri ışığında,<br />
toplumun bizden beklentilerine uygun davranmaktır. Peki,<br />
sadece bize sosyal bir çevre sağlayan toplumumuzun ‘iyi’ dediklerini<br />
dikkate alarak, bu kabulleri Allah’ın ‘iyi’lerinden üstün<br />
tutmak ya da bu ‘iyi’leri belirlerken Allah’ın buyruklarını<br />
dikkate almamak ne kadar mantıklıdır Gökleri, yeri ve insanları<br />
yaratanın bize öğütlediği ‘iyi’lere mi iyi demek gerekir,<br />
yoksa toplumumuzun bize öğrettiği geçici sosyal kurallara<br />
mı Hayatımızdaki iyilik kavramının hakemi etrafımızda gördüğümüz<br />
aciz insanlar mı olmalıdır, yoksa onların da, bizim<br />
de yaratıcımız olan Allah mı<br />
Bazı insanlar gerçekten de iyilik yapmayı seven, kimseye<br />
kötülüğü dokunmayan, şunu bunu arkasından çekiştirmeyen,<br />
hayır işlerinde sorumluluk alan kişiler olabilirler. Ancak insan<br />
bilmelidir ki tüm bu sayılanlar ve benzerleri zaten Allah’a<br />
inandığını ifade eden kişilerde bulunması gereken, dini buyruklara<br />
uygun olan doğal davranışlardır. Ancak din, sadece<br />
kalp temizliği ve iyiliklerden ibaret değildir. Siz kendi anlayışınız<br />
ile dini çeşitli parçalara ayırır ve sadece yapmak istediğiniz<br />
kısmını esas alarak geri kalanı yok sayarsanız koca bir bütünü,<br />
bir parçadan ibaret kılarsınız. Kimi kişilerin yaptıkları<br />
kötü davranışlara rağmen “Aslında özünde iyi biriyim, ama<br />
nefsime, sinirime yeniliyorum” dediklerini duyarsınız. Dolayısıyla<br />
kimse kolay kolay kendini kötü biri olarak değerlendirmez.<br />
Kur’an ayetleri, iyiliğin, ancak Allah tarafından ortaya konulan<br />
esaslara uygun olduğu oranda geçerli olacağını ifade<br />
eder. İyilik anlayışını, Allah’ın diğer emir ve yasaklarından bağımsızlaştırmak<br />
mümkün değildir. Ayetler, Allah’ın insanlığa<br />
elçi olarak gönderdiği peygamberlerine iyiliklerle birlikte emrettiği<br />
bazı şeyleri şu şekilde ifade eder:<br />
Onları, bizim buyruğumuzla yol alan önderler yaptık. Onla-<br />
16