Büyük Zafer - Serhat Kültür Dergisi

2009 Eylül - Ekim • Serhat Kültür 11müzik haritas›nda yerlerini gösterin.fiiirleri mi kalitesiz? Manave mant›ktan yoksunlar m›? Toplumunsorunlar›na e¤ilmemifllerm›? Anlatma, aktarmada k›s›rm›,k›sa m› kalm›fl dilleri? Hay›r hay›rhay›r... ‹lk grupta yer alanlar›nço¤una, zaman zaman ders verecekfliirler dökmüfllerdir ortayakuflkusuz. Peki nedir *Yerindesay, hatta azar azar geri, gerimafl’›n* hikmeti? Makam-hava vesaz diyorum... Baflka dersenizyetmez mi derim. Haks›z isemonu da söyleyin. Ama önce sorduklar›m›yan›tlay›n ki anlayay›mçizginin neresindeyim.Elinizi vicdan›n›za koyun yan›tverin, siz ve çocuklar›n›z, birincigrupta sayd›klar›m›n yan›nda,ikinci grupta, yani bizim olanlar›ntürküleri birlikte çal›nsa hangisininkapat›rs›n›z? O gruptakilerintürkülerini de enstrümantal çalal›mbizimkileri de yani yaln›zcasaz çals›n türküyü, söz olmas›n,hangisini zevkle dinleriz? O haldesuç kimde? Kimi kand›r›yoruz?Sosyal yap›, yaflamda, yoksuldabile lüksiyet tutkusu geçerliykenbiz ucuz al›flkanl›larlazaman›, kuflaklar› elefltirircesine“Bizde olmazsak bu sanat, butöre biter!” pazar›nda piyasayapmaya çal›fl›yoruz. ‹flin haz›rve ucuzundan yana oldu¤umuzugizlemeye çal›flt›¤›m›zdankimselerin fark›nda olmad›¤›n›içsel hesab›m›zda geçerli say›pbaflar›s›zl›¤›m›z› kurnazca alalad›¤›m›z›san›yoruz. Kahvehaneyesaz› ast›¤›m›zda masalar›n birbir boflalmas› bize bir fleyler anlatm›yorsakurnazl›¤›m›z kendimizikand›rmacan›n bize görünmeyenveya görmek istemedi¤imizyüzüdür. Kurnazl›k zeka iflidir.Kurnaz say›lm›yor isek zekide de¤ilizdir.Çobano¤lu’nun peh peh*i yetmezefendiler. Onun da sözümakam› çok eski, Kafkaslardada ayn› söylenirdi Kars’ta da taötelerden beri. Çobano¤lu yokkeno makamla atl›lar yar›fl›rd›,cirit at›l›rd›, pehlivanlar güreflirdi,tekoynu oynarlard› dü¤ünlerde.Bir peh peh eklemektir RahmetliÇobano¤lu’nun katk›s› bu türküye.Bugün Kars yöresi türküsü gibigörülen türkülerin bir ço¤unungelifl yolu pasaport uygulamas›ndangeçmifltir, aç›kças› ithaldir.Onlar›natümü tekonu müzi¤idir.Bu da yetmez beyler budayetmez.Nemi yapal›m?Bir araya gelelim, düflünelim,söyleflelim, araflt›ral›m... Yenidenoluflum içine girelim. Hatta müzikodalar›, müzik evleri, türkühaneler kural›m... Saz› t›nt›n›dan,sesi m›ng›rt›dan kurtaral›m. Birk›s›m sanat gönüllüleri öylesidevrimler yapt›lar ki, eski makamve söze öyle uyarlad›lar ki, saz›dünya dinledi onlarla. Dünya onlarlafark›na vard› türkülerimizin.‹flte Livaneli, yok olma pahas›nasoyunma de¤il miydi onunkisi ilkeleri,müzikte inand›klar› u¤runa?Böyle olunca yöre sanatç›lar›m›zbile kabu¤undan uzaklaflam›yor.Malzeme yok. Herkes kendi malzemesiniifllerken h›z al›yor bizimkileryak›t› tükenmifl oto, bekleberzin gele(!) babam. Baflkalar›n›nkullan›p ç›kard›¤› elbiseyigiyinip hava atmak defile midir?Benden bu kadar flimdilik baflkasözü, olan varsa ister ister paralelister kesiflen buyursun söyleflimize.Baflla göz üzerine...